ദേവന്മാരിൽ ദേവനായ സദ്യോജാതൻ, പിനാകധാരിയായ മഹാദേവൻ, ഈ യാഗത്തിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ എന്നു പ്രാർത്ഥിച്ച്, ശുദ്ധമായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആഹ്വാനിച്ച് ഭക്തിയോടെ അവരെ സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. പിന്നീട്, വ്യക്തി സ്വയം ശുദ്ധമായ നെയ്യ് കഴിച്ച്, വടക്കോട്ടു മുഖം വെച്ച് നിലത്തിൽ വിശ്രമിക്കണം. പതിനഞ്ചാം ദിവസം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പൂജിച്ചു, മൗനം പാലിച്ച് അന്നം കഴിക്കണം. കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശിയിലും ഇതേ രീതിയിൽ ആചരണം തുടരണം. എല്ലാ ചതുര്ദശികളിലും ഈ പൂജകൾ നിർവഹിക്കണം. എന്നാൽ, ഓരോ മാസത്തെയും പ്രത്യേക ആചാരങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട് ഇനി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. മാർഗശീർഷ മുതലായ മാസങ്ങളിൽ, ക്രമത്തിൽ ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം: "ശംകരായ നമഃ, കരവീരകായ നമഃ", "ത്ര്യമ്പകായ നമഃ, പരമമായ മഹേശ്വരായ നമഃ, മഹാദേവായ നമഃ, പിന്നെ സ്ഥാണുവിനും നമഃ", "പശുപതയേ നമഃ, ശംഭുവിനും നമഃ, പരമാനന്ദസ്വരൂപനായ ചന്ദ്രശേഖരനു നമഃ", "ഭീമായ നമഃ". ഇങ്ങനെ ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു മനസ്സിൽ ഉറപ്പിക്കുക. പശുവിന്റെ മൂത്രം, ഗോമയം, പാൽ, தயിർ, നെയ്യ്, കുശത്തോടുകൂടിയ വെള്ളം—ഈ അഞ്ച് ഘടകങ്ങളും, പിന്നീട് ബില്വപത്രം, കപൂർ, അഗുരു, യവം, കറുത്ത എള്ള് എന്നിവയും യഥാക്രമം പ്രയോഗിക്കണം. ഓരോ മാസചതുര്ദശിയിലും ഇതിൽ ഒന്നൊന്നായി സ്വീകരിക്കണം. മന്ദാര, മാലതി, ദത്തൂര, സിന്ദുവാര, അശോക, മല്ലിക, പാടല—ഈ പുഷ്പങ്ങൾ; അതുപോലെ അർക്ക, കടമ്പ, ശതപത്ര, താമര എന്നിവയും ഓരോ ചതുര്ദശിയിലും ഒരൊന്ന് വീതം ഉപയോഗിച്ച് പാർവതീപതിയായ ശിവനെ പൂജിക്കണം. കാർത്തിക മാസത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിഭവങ്ങൾ, രുചികരമായ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, മാലകൾ, ആഭരണങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നീല കാളയെ സമർപ്പിച്ച്, ഉമയും മഹേശ്വരനും ചേർന്ന് സ്വർണ്ണ കാളയും പശുക്കളും അർപ്പിക്കണം. എട്ട് മുത്തുകളാൽ അലങ്കരിച്ച, വെള്ള വസ്ത്രം വിരിച്ച കണ്ണിനുള്ള കിടക്കയും, അതിനോടൊപ്പം വെള്ളക്കൂടും സമർപ്പിക്കണം. താമ്രപാത്രത്തിൽ അരി നിറച്ച്, വേദാനുഷ്ഠാനത്തിൽ സന്നദ്ധനായ ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം. ജ്യേഷ്ഠസാമം അറിയുന്നവനോ, വ്രതത്തിൽ പുതിയവനോ, ധർമ്മഗുണങ്ങളിൽ നിപുണനോ, ശ്രോത്രിയനോ, സത്യജ്ഞാനിയായ ഗുരുവിനോ ഇതു നൽകണം. അവന്റെ എല്ലാ അവയവങ്ങളും പൂർണ്ണമായ, സൗമ്യസ്വഭാവമുള്ള, സദാ കര്മ്മനിരതനായ, ഭാര്യയോടുകൂടിയ ബ്രാഹ്മണനു, വസ്ത്രം, മാല, ആഭരണം നൽകി ആദരിച്ചശേഷം സമർപ്പിക്കണം. ഗുരു സന്നിഹിതനാണെങ്കിൽ അവനു തന്നെ നൽകണം; ഇല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ദ്വിജനു നൽകണം. ധനത്തിൽ കപടത്വം കാണിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ നേരിടേണ്ടത് വലിയ ദോഷമാണ്. ഈ വിധത്തിൽ ശിവചതുര്ദശി ആചരിക്കുന്നവന് ആയിരം അശ്വമേധ യാഗഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ, അത്തരം പാപങ്ങൾ പൂർവ്വികന്മാർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടായാലും സഹോദരന്മാർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടായാലും, എല്ലാം നശിക്കും. ദീർഘായുസ്, ആരോഗ്യം, കുടുംബസമൃദ്ധി, അക്ഷയ അന്നം, ഈ ലോകത്ത് നാലു കൈകൾ, ഗണാധിപത്യം, അനേകം കല്പങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിച്ചശേഷം ശംഭുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ബ്രഹസ്പതി, ഇന്ദ്രൻ, പിതാമഹൻ, സിദ്ധഗണങ്ങൾ, ഞാനായാലും—even എൻറെ വായിൽ കോടിയധികം നാവുകളുണ്ടായാലും—ഈ വ്രതഫലത്തിന്റെ അന്ത്യത്തെയോ മഹത്വത്തെയോ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദേവതകളുടെ പ്രിയനായവൻ ഈ മോക്ഷപ്രദമായ ശിവചതുര്ദശി ശ്രവിക്കുകയോ, ജപിക്കുകയോ, സ്മരിക്കുകയോ, അസൂയ ഇല്ലാതെ എപ്പോഴും ശ്രവിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവന്, ദോഷം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല. അനേകം സ്വർഗ്ഗസ്ത്രീകൾ ഈ വ്രതത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു. ഏതൊരു സ്ത്രീയും ഭർത്താവിനോടോ, മക്കളോടോ, ഗുരുക്കളോടോ അനുമതി വാങ്ങി, പരമഭക്തിയോടെ ഇതു ആചരിച്ചാൽ, പരമേശ്വരന്റെ കൃപയാൽ പിനാകപാണിയുടെ പരമപദം അവൾക്ക് ലഭിക്കും. നാരദാ, ഈ ലോകത്തിൽ അക്ഷയവും പരമവുമായ, എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്ന വ്രത്യാഗഫലത്തിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയാം. മാർഗശീർഷ മാസത്തിൽ, മൂന്നാം ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടാമത്തെ, എട്ടാമത്തെ, അല്ലെങ്കിൽ നാല്പത്തിയൊന്നാം ദിവസം, ശുഭമായ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ വചനത്തിൽ വ്രതാരംഭിക്കണം. മറ്റ് ശുഭമാസങ്ങളിലും, കഴിവിനനുസരിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ മധുരപായസത്തോടെ, യഥാവിധി ദാനങ്ങളോടുകൂടി സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. ഒരു വർഷം, ഔഷധോപയോഗം ഒഴികെ, പതിനെട്ട് വിധ ധാന്യങ്ങൾ, മറ്റു ഫലങ്ങൾ, കിഴങ്ങുകൾ എന്നിവ ഒഴിവാക്കി, രുദ്രനും ധർമരാജനും കാളയും സ്വർണ്ണവും ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കണം. കുമ്പളം, മാതുളം, വാഴുതന, ചക്ക, ആമ്രതക, വില്ലവം, കലിംഗം (വാലുകം) എന്നിവയും, തേങ്ങ, അശ്വത്ഥം, ബദരീ, നാരങ്ങ, വാഴപ്പഴം, കശ്മര, മാതളനാരങ്ങ—ഇങ്ങനെ പതിനാറു ഫലങ്ങൾ കഴിവിനനുസരിച്ച് ശുദ്ധമാക്കി ഒരുക്കണം. മുള്ളങ്കി, നെല്ലിക്ക, ജംബു, പുളി, അമര്ദക, കങ്കോള, ഏലക്ക, തുണ്ടീര, കരീര, കുട്ടജ, ശമി—ഇവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ശക്തിയനുസരിച്ച് വെള്ളിയിൽ ഔദുംബര, തേങ്ങ, രണ്ടു മുന്തിരി, രണ്ടു വാഴുതന—ഇങ്ങനെ പതിനാറു ഫലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം. താമ്രത്തിൽ പന, അഗസ്തി, പിണ്ഡഫലം, കശ്മരി, ചേന എന്നിവയും, ചുവന്ന ചേന, കനകാഹ്വ, ചിർഭിട, ചിത്രവല്ലി, ശിമശപ—ഇവയും താമ്രത്തിൽ നിർമ്മിക്കണം. മാങ്ങ, നിഷ്പാവ, യസ്തിമധു, ആൽ, മുദ്ഗ, പടോല—ഇവയും താമ്രത്തിൽ പതിനാറു ഫലങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം. രണ്ട് വെള്ളക്കുടം തയ്യാറാക്കി, മുകളിൽ ധാന്യങ്ങൾ വെച്ച്, പുതുമുടിയാൽ മൂടണം. പിന്നെ, അതിന്റെ മുകളിൽ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങളാൽ കിടക്ക ഒരുക്കണം. മൂന്നു പാത്രങ്ങളിൽ ഭോജനം, യമധർമ്മരാജന്റെ കാളയും രുദ്രന്റെ കാളയും പശുവുമൊത്തുകൂടി, കുടുംബമുളള, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള ബ്രാഹ്മണനും ഭാര്യയും ചേർന്ന്, നല്ല ദിവസത്തിൽ ആദരപൂർവ്വം സമർപ്പിക്കണം. അനന്തം ദേവതകൾ ഈ ഫലങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ഫലങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്ന വ്രതത്തിൽ നിന്നു ശിവഭക്തി എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ. ശിവനും ധർമ്മനും എപ്പോഴും അനന്തഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതുപോലെ, ഈ ഫലങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ടു അവരിൽ നിന്നു അനുഗ്രഹം ലഭിക്കട്ടെ. ശിവഭക്തർക്കു എപ്പോഴും അനന്തഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതുപോലെ, എനിക്കും ജന്മജന്മാന്തരങ്ങളിൽ അനന്തഫലങ്ങൾ ലഭിക്കട്ടെ. ശിവ, വിഷ്ണു, സൂര്യ, ബ്രഹ്മാ—ഇവർക്കിടയിൽ ഞാൻ വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ല; അങ്ങനെ ശങ്കരൻ, സർവ്വാത്മാവായവൻ, എപ്പോഴും എന്റേതായിരിക്കട്ടെ. ഇങ്ങനെ ഈ ശിവചതുര്ദശി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവർക്ക്, അതിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കുന്നവർക്ക്, അതിന്റെ അനന്തഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ ഭാഗ്യമുണ്ടാകും—എന്നു ശാസ്ത്രം പ്രസ്താവിക്കുന്നു.