ലക്ഷഹോമയ്ക്ക് പ്രത്യേകമായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന വസോർധാരാ ക്രമം അനുസരിച്ച്, ഒരുവൻ കോടിഹോമം നിർവഹിച്ചാൽ അവൻ എല്ലാ അഭിലഷിതഫലങ്ങളും പ്രാപിച്ച് അവസാനം വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും. മൂന്ന് ഗ്രഹയജ്ഞങ്ങളെ വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവന്റെ ആത്മാവ് പാപങ്ങൾക്കൊന്നു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ഇന്ദ്രലോകം നേടുകയും ചെയ്യും. പതിനായിരത്തി എട്ട് അശ്വമേധയജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നതിന് സമാനമായ ഫലം കോടിഹോമത്തിലൂടെ ലഭിക്കും. ശിവൻ തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ, കോടിഹോമം നടത്തുമ്പോൾ ആയിരക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണഹത്യകളും കോടിക്കണക്കിന് ഗർഭഹത്യകളും നശിക്കും. നവഗ്രഹയജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആവശ്യമുള്ള ഉപചാരങ്ങൾ പോലുള്ള ഉപസേവനങ്ങൾ, വശീകരണം, ആഭിചാരം, ഉച്ചാടനം എന്നിവ ചെയ്യാം. അല്ലാതെ, ആദ്യം പതിനായിരം ഹോമം നിർവഹിച്ചില്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യർക്കു വേണ്ട ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കില്ല. അതിനാൽ പതിനായിരം ഹോമത്തിന്റെ ക്രമം ആദ്യം നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്. ഉച്ചാടനത്തിനായി വേദിക വൃത്താകൃതിയിലും, വശീകരണത്തിനായി മൂന്നു വലയങ്ങളുള്ള ഒറ്റമുഖവേദികയിൽ, ഒരു വിസ്തൃതിയുള്ളതിലും വേണം. ഇന്ധനകഷ്ടങ്ങൾക്കായി പാലാശം ഏറ്റവും ഉത്തമം; അവയെ തേനും പശുവിന്റെ പിതവും പുരട്ടി, ചന്ദനം, അഗുരു, കുങ്കുമം എന്നിവയാൽ തളിച്ചിരിക്കണം. തീയിൽ, തേനും നെയ്യും ചേർത്ത്, പതിനായിരം ബില്വദളങ്ങളും താമരകളും അർപ്പിക്കണം; സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാ എപ്പോഴും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ. വശീകരണക്രിയയിൽ, ധർമ്മത്തെ അറിഞ്ഞവൻ 'സുമിത്രിയ ന ആപ ഓഷധയ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ബില്വദളങ്ങളും താമരകളും തീയിൽ അർപ്പിക്കണം. ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠയോ കലശാഭിഷേകമോ ആവശ്യമില്ല; എല്ലാ ഔഷധജലങ്ങളിലും കുളിച്ച്, വൈദ്യുതപുഷ്പങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചിരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള മാലകളും, ഉത്തമമായ വെള്ള വസ്ത്രങ്ങളും പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച വെളുത്ത പശുക്കളും നൽകി ആദരിക്കണം. ഈ ക്രമം അനുസരിച്ച് അർപ്പണം ചെയ്താൽ, ശത്രുക്കളെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ വിരോധികളെയും വശീകരിക്കാം; പാപങ്ങൾ നശിക്കും. വൈരം, ആഭിചാരം എന്നിവയ്ക്കായി ത്രികോണമാകൃതിയിലുള്ള ഹോമകുണ്ഡം, രണ്ട് അതിരുകൾ, ഒരു കോണിലേക്ക് മുഖം, ഓരോ വശവും ഒരു കരളിന്റെ വീതിയുള്ളതും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ ചുവപ്പു പുഷ്പമാലകളും ചന്ദനവും ചുവപ്പു തലയണയും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ച് ഹോമം നടത്തണം. മൂന്ന് പുതിയ പാത്രങ്ങളിൽ ചുവപ്പു പദാർത്ഥങ്ങൾ നിറച്ച്, ഇടതുകൈയിൽ കഷ്ടങ്ങൾ, കഴുകന്റെ അസ്ഥിയുടെ ശക്തി ചേർത്ത്, ചുള്ളിയുള്ള മുടിയോടെ, ശത്രുവിന് ദുർഭാഗ്യം ആശംസിച്ച് ഹോമം നടത്തണം. ശത്രുവിനായി 'ഹും ഫട്' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, കഴുകൻ ആഭിചാരത്തിനുള്ള മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാൾ അഭിഷേചനം ചെയ്യണം. ശത്രുവിന്റെ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, ആ വാളുകൊണ്ട് അതിനെ മുറിച്ചുകീറി, അവയുടെ ഭാഗങ്ങൾ തീയിൽ അർപ്പിക്കണം. ഗ്രഹയജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം വീണ്ടും വൈരം, ആഭിചാരം തുടങ്ങിയവ ചെയ്യരുത്; അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ആചരിക്കരുത്. ഇതു ലോകത്തിൽ ഫലമൊന്നും നൽകുമെങ്കിലും പരലോകശുഭം നൽകില്ല; അതിനാൽ ഐശ്വര്യത്തിനാഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ശാന്തികർമങ്ങൾ മാത്രം ചെയ്യണം. ആഗ്രഹത്തോടെ മൂന്ന് ഗ്രഹയജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കും, അവിടെ നിന്ന് തിരിച്ചുവരിക അത്യന്തം ദുഷ്കരം. ഈ വൃത്താന്തം സ്ഥിരമായി കേൾക്കുന്നവനും വായിക്കുന്നവനും ഗ്രഹദോഷം ഉണ്ടാകില്ല, ബന്ധുക്കളെ നഷ്ടപ്പെടുകയുമില്ല. ഈ മൂന്ന് ഗ്രഹയജ്ഞങ്ങൾ എഴുതിവെച്ചിരിക്കുന്ന വീട്ടിൽ ബാല്യദോഷമോ രോഗമോ ബദ്ധതയോ ഉണ്ടാകില്ല. ഇത് എല്ലാ യജ്ഞഫലങ്ങളും നൽകുകയും, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും; കോടിഹോമം ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുമെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ലക്ഷഹോമം അശ്വമേധഫലവും, ദ്വാദശാഹയജ്ഞവും നവഗ്രഹയജ്ഞവും സമാനഫലവും നൽകുമെന്ന് ദേവതാമൂർത്തികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഉത്സവത്തിനും ആനന്ദത്തിനുമായി ദേവയജ്ഞപ്രതിഷ്ഠിതവിധി വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ആരെങ്കിലും ഇതു യഥാക്രമം വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുകയും ദീർഘായുസും ആരോഗ്യവും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. സൂര്യനെ എന്നും കമലാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനായി, കമലം കൈവശമുള്ളവനായി, കമലഗർഭസമാനമായ തേജസ്സോടെ, ഏഴു കുതിരകളും ഏഴു കയറുകളും, രണ്ടു കൈകളും ഉള്ളവനായി വരയ്ക്കണം. ചന്ദ്രനെ വെള്ള നിറം, വെള്ള വസ്ത്രം, വെള്ള കുതിര, വെള്ളവാഹനം, കൈയിൽ ഗദ, രണ്ടു കൈകൾ, അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെ വരയ്ക്കണം. ഭൂപുത്രനായ ചൊവ്വ ചുവപ്പു പുഷ്പവും വസ്ത്രവും, കുന്തം, ത്രിശൂലം, ഗദ, നാലു കൈകൾ, വെള്ളമുടി, അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെ വരയ്ക്കണം. ബുധനെ മഞ്ഞ പുഷ്പവും വസ്ത്രവും, കർണികാരപുഷ്പസമാനമായ തേജസ്സും, വാൾ, കവചം, ഗദ, സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നത്, അനുഗ്രഹം നൽകുന്നത് എന്നിങ്ങനെ വരയ്ക്കണം. ദേവാസുരാചാര്യന്മാർ മഞ്ഞയും വെളുപ്പും നിറം, നാലു കൈകൾ, ദണ്ഡം, അനുഗ്രഹം, ജപമാല, കമണ്ഡലു എന്നിവയുമായി വരയ്ക്കണം. സൂര്യപുത്രനായ ശനി നീലവജ്രസമാനമായ കാന്തി, ത്രിശൂലം, അനുഗ്രഹം, കഴുകവാഹനം, അമ്പും വില്ലും കൈവശമുള്ളവൻ എന്നിങ്ങനെ വരയ്ക്കണം. രാഹുവിനെ ഭയാനകമായ മുഖം, വാൾ, കവചം, ത്രിശൂലം, അനുഗ്രഹം, നീലസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെ വരയ്ക്കണം. എല്ലാ കെതുക്കളെയും പുകനിറം, രണ്ടു കൈകൾ, ഗദ, വിരൂപമുഖം, എന്നും കഴുകാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ, അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെ വരയ്ക്കണം. ഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം കിരീടം ധരിച്ചവരായി, ലോകക്ഷേമം നൽകുന്നവരായി, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ വിരൽ ഉയർത്തിയവരായി, എല്ലായ്പ്പോഴും 108 എണ്ണത്തിൽ വരയ്ക്കണം. ആ സമയത്ത്, ഭഗവാൻ, ഭूतഭവ്യനാഥനോട്, 'ഭോഗത്തിനും മോക്ഷത്തിനുമായി കേട്ടിട്ടുള്ളതെല്ലാം വീണ്ടും വിശദമായി പറയണമേ' എന്നാവശ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ശംഭു, വാക്കിന്റെ പ്രഭുവായ ശിവൻ, ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: 'എന്റെ തപസ്സിന്റെയും പുരാണവേദങ്ങളുടെ വിശാലതയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞാൻ സംസാരിക്കാം.' ഈ ധർമ്മം, ഒരു കാളയുടെ രൂപത്തിൽ, ഗണനാഥനായ നന്ദിയാണ്; അവനിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ ശൈവാചാരങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്, നാരദാ. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദേവാദിദേവൻ അവിടെയേയ്ക്ക് അപ്രത്യക്ഷനായി; അതിനുശേഷം, ആഗ്രഹത്തോടെ നാരദൻ, ശിവന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, നന്ദികേശ്വരനോട് ചോദിച്ചു: 'ഇവിടെ ശൈവാചാരങ്ങൾ എനിക്കു പറയണം.' 'ബ്രാഹ്മണാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക, ഞാൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമായ ശിവചതുര്ദശി എന്ന ശൈവാചാരത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു,' എന്ന് നന്ദി പറഞ്ഞു.