ഗ്രഹങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളും നൽകിയ ശക്തി പ്രാപിച്ചശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്റെ വചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, ജ്ഞാനികൾ വീടിന്റെ ഈശാന്യഭാഗത്ത് ഒരു പവിലിയൻ നിർമ്മിക്കണം. അതിനായി, രുദ്രക്ഷേത്രഭൂമിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടത്ത്, ഉത്തരദിശയിലേക്കു മുഖം നോക്കുന്ന, പതിനോ എട്ടോ മുഴം വലിപ്പമുള്ള ഒരു ചതുരം നിർമിക്കണം. പവിലിയൻ സ്ഥാപിക്കാനുള്ള സ്ഥലം കണ്ടെത്തിയശേഷം, കിഴക്കും ഉത്തരവും മുഖം നോക്കുന്ന ഭൂപ്രദേശം സൂക്ഷ്മമായി തയ്യാറാക്കണം. അതിനുശേഷം, എല്ലാ ഗുണങ്ങളോടും കൂടിയ, എല്ലാ വശവും ചതുരാകൃതിയിലുള്ള, യോനി-മുഖവും സമമായ പരിധിയും ഉള്ള മനോഹരമായ ഒരു വേദി നിർമിക്കണം. ഈ പരിധി നാലു വിരൽ വീതിയും അതേ ഉയരവുമാണ്; കിഴക്കും ഉത്തരവും മുഖം നോക്കി, എല്ലാ വശവും സമമാക്കി സ്ഥാപിക്കണം. ലോകങ്ങളുടെ ശാന്തിക്കായി, നവഗ്രഹങ്ങൾക്കായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ഹോമം നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്. ആ ഹോമകുണ്ടം വളരെ ചെറുതോ വലുതോ ആയാൽ അനേകം അപകടങ്ങൾ ഉണ്ടാകും; അതിനാൽ കൃത്യമായ അളവിൽ കുഴി നിർമ്മിച്ച് പൂരിപ്പിക്കണം. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞതുപോലെ, ഒരു ലക്ഷം ആഹുതികൾ അർപ്പിക്കുന്നത് ഇതിലുപരി പത്തിരട്ടി ഫലപ്രദമാണ്; അതിനായി യജ്ഞസാമഗ്രികളും ദാനങ്ങളും സഹിതം സൂക്ഷ്മമായി ചെയ്യണം. ലക്ഷഹോമത്തിനായി, കുഴി രണ്ട് മുഴം വീതിയും നാലു മുഴം നീളവുമുള്ളതും, യോനി-മുഖവും മൂന്ന് പരിധികളുമുള്ളതും ആകണം. അതിന്റെ ഈശാന്യഭാഗത്ത്, മൂന്ന് വിരൽ അകലം വിട്ട്, കിഴക്കും ഉത്തരവുമാണ് മുഖം നോക്കുന്ന ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം. വിശ്വകർമാവ് നിർദ്ദേശിച്ച പ്രകാരം, വേദിയുടെ ഉയരം അതിന്റെ വീതിയുടെ പാതിയാണ്; ദേവതകളുടെ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്കായി അത് മൂന്ന് പരിധികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കണം. ആദ്യത്തെ പരിധി രണ്ട് വിരൽ ഉയരത്തിൽ ആകണം; അതിനു മുകളിൽ അതേ ഉയരത്തിലുള്ള രണ്ട് പരിധികൾ കൂടി വേണം. ഓരോ പരിധിയുടെയും വീതി മൂന്ന് വിരൽ വീതിയാണ്; വേദിയിലെ മതിൽ പത്തു വിരൽ ഉയരമുള്ളതും ആയിരിക്കണം; അതിന്മേൽ പൂമ്പൊടികൾകൊണ്ട് ദേവതകളെ മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ ആഹ്വാനിക്കണം. എല്ലാ ദേവതകളും അവരുടെ ഉപദേവതകളും മുഖ്യദേവതകളും സൂര്യനിലേക്കാണ് മുഖം നോക്കി പ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടത്; ഒരിക്കലും ഉത്തരദിശയിലോ മറുവശത്തോ ആയിരിക്കരുത്. അവിടെ, ഐശ്വര്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ആദ്യം ഗരുഡനെ ആരാധിക്കണം: "സാമവേദത്തിന്റെ ശബ്ദത്തെയും രാത്രിയെയും പോലെയുള്ള ശരീരമുള്ളവൻ, പരമേശ്വരന്റെ വാഹനം, വിഷവും പാപവും നീക്കുന്നവൻ, എന്നെ ശാന്തിയോടെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ" എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ, കലശം ആഹ്വാനിച്ചശേഷം ഹോമം നടത്തണം; ഒരു ലക്ഷം ആഹുതികൾ അർപ്പിച്ചതിനുശേഷം, സമിദുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ കൂടി അധികം ആഹുതികൾ അർപ്പിച്ച്, ഒരു കലശത്തിൽ നിന്ന് നീണ്ടു ഒഴുകുന്ന നെയ്യൊഴുക്കം അഗ്നിയിൽ പകരണം. അതിനായി, അത്തിക്കൊമ്പിൽ നിന്ന് ഒരു സമം, ചുരുണ്ടതും ചുളിവില്ലാത്തതുമായ, കൈ നീളമുള്ള ഹോമദണ്ഡം ഉണ്ടാക്കണം; അതിനെ രണ്ട് തൂണുകളിൽ വച്ച്, അഗ്നിയിൽ നെയ്യൊഴുക്കം പകരണം. അഗ്നിക്കുമുള്ള, വിഷ്ണുവിനുമുള്ള, രുദ്രനുമുള്ള, ഇന്ദ്രനുമുള്ള സ്തുതികൾ, മഹാ വൈശ്വാനര സാമനും ജ്യേഷ്ഠ സാമനും ഉച്ചരിക്കണം. യജമാനം മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ സ്നാനം ചെയ്ത്, മംഗളവാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ച്, പുരോഹിതന്മാർക്ക് പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം നിർദ്ദിഷ്ട ദാനങ്ങൾ നൽകണം. നവഗ്രഹഹോമത്തിനായി, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, ആശയും കോപവും ഇല്ലാത്ത, ശാന്തചിത്തമുള്ള നാലു പുരോഹിതന്മാർ വേണം. അല്ലെങ്കിൽ, ചടങ്ങ് ലഘുവാണെങ്കിൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞതയുള്ള രണ്ട് ശാന്തപുരോഹിതന്മാർ മതി. അദ്വിതീയമായ ലക്ഷഹോമത്തിനായി, പത്ത് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് പുരോഹിതന്മാരോ, അല്ലെങ്കിൽ കഴിവുള്ളവനെങ്കിൽ നാലു അസൂയരഹിത പുരോഹിതന്മാരോ നിയമിക്കണം. മഹർഷേ, ലക്ഷഹോമത്തിൽ, നവഗ്രഹഹോമത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പത്തിരട്ടി വർദ്ധിപ്പിക്കണം; കഴിവനുസരിച്ച് അന്നവും ആഭരണങ്ങളും നൽകണം. മേച്ചിലോടു കൂടിയ കിടക്കകളും, പൊന്നുമുദ്രകളും കാത്തൂവാലുകളും വിരൽമുദ്രകളും പൂജാമുദ്രകളും മാലകളും ശക്തിയുള്ളവൻ നൽകണം. യുക്തമായ സമർപ്പണമില്ലാതെ ദാനം നൽകരുത്; സമ്പത്തിന് വേണ്ടി കപടത്വം കാണിക്കരുത്; മോഹത്താലോ ലാഭത്താലോ ദാനം ചെയ്താൽ കുടുംബത്തിന് നാശം വരും. ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കഴിവനുസരിച്ച് അന്നം നൽകണം; അന്നം ഇല്ലെങ്കിൽ ദാരിദ്ര്യമാണ് ഫലം. അന്നം ഇല്ലായ്മ രാജ്യത്തെ നശിപ്പിക്കും; മന്ത്രം ഇല്ലായ്മ പുരോഹിതരെ നശിപ്പിക്കും; യുക്തമായ സമർപ്പണമില്ലായ്മ യജമാനനെ നശിപ്പിക്കും; യുക്തമായ ദാനം ഇല്ലാത്ത യജ്ഞത്തിന് ശത്രു തുല്യൻ ആരുമില്ല. കുറഞ്ഞ സമ്പത്തിനുള്ളവൻ ഒരിക്കലും ലക്ഷഹോമം നടത്തരുത്; ദാരിദ്ര്യത്തിൽ യജ്ഞത്തിൽ എപ്പോഴും കലഹം ഉണ്ടാകും. അത്തരം ഒരാൾ ഭക്തിയോടെ ഒരാളെ മാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ നിയമപ്രകാരം രണ്ടുപേരെയോ മൂന്നുപേരെയോ ആരാധിക്കണം; ഒരു പണ്ഡിതബ്രാഹ്മണനെ ഭക്തിയോടെ സമർപ്പണങ്ങളോടെ ആരാധിക്കാം, പക്ഷേ കുറവുള്ള സമ്പത്തുള്ളവൻ അനേകപ്രവർത്തകരെ ആരാധിക്കരുത്. ലക്ഷഹോമം സമൃദ്ധിയുള്ളവൻ കഴിവനുസരിച്ച് നടത്തണം; നിയമപ്രകാരം ചെയ്യുമ്പോൾ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും. അത്തരം യജമാനനെ ശിവലോകത്തിൽ വസുക്കളും ആദിത്യരും മരുത്ഗണങ്ങളും എട്ട് നൂറ്റാണ്ട് കല്പങ്ങൾ ആരാധിക്കും; അതിനുശേഷം മോക്ഷം ലഭിക്കും. നിയമപ്രകാരം ആഗ്രഹത്തോടെ ഈ ലക്ഷഹോമം ചെയ്യുന്നവൻ ആഗ്രഹിച്ചതു നേടുകയും അനന്തമായ സ്ഥിതിയിൽ സുഖം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. പുത്രൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ പുത്രനെ നേടും; ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ധനം നേടും; ഭാര്യ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മനോഹരിയായ ഭാര്യയെ നേടും; കന്യകയ്ക്ക് യോഗ്യനായ ഭർത്താവ് ലഭിക്കും. രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ രാജ്യം വീണ്ടെടുക്കും; ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും; എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും അത്രയും ലഭിക്കും; എന്നാൽ ആഗ്രഹമില്ലാതെ ചെയ്യുന്നവൻ പരബ്രഹ്മം പ്രാപിക്കും. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു പ്രസ്താവിച്ച കോടിഹോമം ഇതിലുപരി നൂറിരട്ടി ഫലപ്രദമാണ്; സമർപ്പണത്തിൽ, പരിശ്രമത്തിൽ, ദാനത്തിൽ, ഫലത്തിൽ അത്രയും വലിയതാണ്. മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ഗ്രഹദേവതകളെ ആഹ്വാനിക്കുന്നതിലും ഉത്സർജ്ജിക്കുന്നതിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ, ഹോമകുഴി നിർമ്മാണവും ദാനപ്രക്രിയയും പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ വേദി, പവിലിയൻ, ഹോമകുഴി എന്നിവയുടെ വ്യത്യാസം ഞാൻ പറയുന്നു. കോടിഹോമത്തിൽ, ഹോമകുഴി നാലു കൈ നീളവും, എല്ലാ വശവും ചതുരവുമാണ്; രണ്ട് യോനി-മുഖങ്ങളോടുകൂടിയതും മൂന്ന് പരിധികളോടുകൂടിയതുമാണ്. ആദ്യത്തെ പരിധി രണ്ട് വിരൽ ഉയരത്തിൽ നിർമിക്കണം; രണ്ടാമത്തെത് മൂന്നു വിരൽ ഉയരത്തിൽ ആയിരിക്കണം. മൂന്നാമത്തെ പരിധി നാലു വിരൽ ഉയരവും വീതിയും ഉള്ളതും, ആദ്യ രണ്ട് പരിധികൾ രണ്ട് വിരൽ വീതിയുമാണ്. യോനി ഒരു വിരൽ നീളവും, ആറോ ഏഴോ വിരൽ വീതിയുമാണ്; നടുവിൽ ആമയുടെ പുറംപോലെ ഉയർന്നതും, വശങ്ങളിൽ രണ്ട് വിരൽ ഉയരമുള്ളതുമാണ്. യോനി ആനയുടെ തുണ്ടുപോലെയും നീണ്ടതും തുറവുമുള്ളതുമാണ്; ഇതാണ് എല്ലാ ഹോമകുഴികളിലും യോനിയുടെ ലക്ഷണം. ഇങ്ങനെ, മഹർഷേ, ഹോമത്തിന്റെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളും, അളവുകളും, ദാനങ്ങളും, ഫലങ്ങളും ക്രമമായി നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, യജമാനൻ ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഫലങ്ങളും, അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹരഹിതനായാൽ പരമോന്നതമായ ബ്രഹ്മസ്ഥിതിയും പ്രാപിക്കും.