ഭഗവാൻ സാക്ഷാൽ ദയാസാഗരനാണ്. ഒരാൾ മോഹത്താലോ അഹങ്കാരത്താലോ മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചാൽ, അവനു വേണ്ടിയുള്ള പ്രായശ്ചിത്തം എന്താണെന്നു ചോദിച്ചു. അതോടൊപ്പം, മനുഷ്യനും സ്ത്രീയും ഈ ലോകത്ത് ദുഃഖം, രോഗം, ഭയമോ, പ്രിയജനവിയോഗത്തിൽനിന്നുള്ള വേദനയോ അനുഭവിക്കാതിരിക്കുവാൻ എന്തു ചെയ്യണം എന്നും അവനോട് ചോദിച്ചു. അപ്പോഴാണ് ഭഗവാൻ മറുപടി പറയുന്നത്: ശ്രാവണ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം തിയ്യതി—അത് അശൂന്യശയന എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു—അന്നേദിവസം, മധുസൂദനനായ കേശവൻ ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ മഹാലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം പാർക്കുന്നു. ആ ദിവസം ഗോവിന്ദനെ ഭക്തിപൂർവം പൂജിച്ചാൽ, ആൾക്കാർക്ക് ഏതു അഭിലാഷവും ലഭിക്കും. കൂടാതെ, ഏഴുനൂറ് കല്പം വരെ, പശുക്കൾ, ഭൂമി, പൊന്നു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കും. വിഷ്ണുവിനെ അന്നേദിവസം പ്രത്യേകമായി ഈ മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടെ പൂജിക്കണം: "ശ്രീവത്സധാരിയായ, ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയനായ, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ഉടമയായ, അക്ഷരസ്വരൂപനായ പ്രഭോ, എന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതം നശിക്കാതിരിക്കട്ടെ; അതിലൂടെ ധർമ്മവും ധനവും കാമവും ലഭിക്കട്ടെ. പരമപുരുഷാ, അഗ്നികൾ അണയരുതേ, ദേവതകൾ നശിക്കരുതേ, പിതൃങ്ങൾ ദൂരീകരിക്കപ്പെടരുതേ, ഭർത്താവിനും ഭാര്യയ്ക്കുമിടയിൽ അകലം വരരുതേ. ഭഗവാൻ, നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും ലക്ഷ്മിയുമൊപ്പമാണ്; അതുപോലെ, എന്റെ ഭാര്യയുമായുള്ള ബന്ധം ഒരിക്കലും വേർപാടാകരുതേ. ദാനദായകനായ പ്രഭോ, നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും ശയനം ലക്ഷ്മിയോടൊപ്പം ശൂന്യമല്ല; അതുപോലെ, മധുസൂദനാ, എന്റെ കിടക്കയും ഒരിക്കലും ശൂന്യമാകരുതേ." അന്നേദിവസം, ഭഗവാനെ ഗാനവും വാദ്യോപകരണങ്ങളുമുപയോഗിച്ച് സ്തുതിക്കണം; അതിന് കഴിയാത്തവർക്ക് ഒരു മണി മുഴക്കുന്നത് തന്നെ എല്ലാ വാദ്യങ്ങളുടെയും ഫലമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ ഗോവിന്ദനെ പൂജിച്ചശേഷം, അന്നേരത്തെ ബലിഹീനമായ ഭക്ഷണം—തൈലം, ധാന്യം, ഉപ്പ് എന്നിവയില്ലാത്ത ഭക്ഷണം—രാത്രിയിൽ കഴിക്കണം. രാവിലെ, ദീപങ്ങളും വിഭവങ്ങളുമൊക്കെ അലങ്കരിച്ച ഒരു പ്രത്യേക ശയനം ഭഗവാനോടൊപ്പം സമർപ്പിക്കണം. ആ കിടക്കയിലുണ്ടാകേണ്ടവ: പാദപീഠം, ചെരിപ്പ്, കുട, വിസിരി, ഇരിപ്പിടം, ആഗ്രഹിച്ച മറ്റു വസ്തുക്കൾ, വെള്ള പുഷ്പങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും. തലയണയും, വിവിധ ഫലങ്ങളാലും അലങ്കാരങ്ങളാലും ധാന്യങ്ങളാലും അതിനെ ഭംഗിയാക്കണം. ഇതെല്ലാം കഴിവിനനുസരിച്ച് ഒരുക്കണം. ശേഷം, ദോഷരഹിതനായ, വിഷ്ണുഭക്തനായ, ഗൃഹസ്ഥനായ, വേദപാരായണനായ, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിക്കണം. അവിടെ, ആ ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ ഇരുത്തി, അവരെ അണിയിച്ച ശേഷം, ഭാര്യക്ക് വിഭവങ്ങൾ നിറച്ച ഒരു പാത്രം നൽകണം. ബ്രാഹ്മണനു ദേവേന്ദ്രന്റെ സ്വർണ്ണപ്രതിമയും, അവശ്യവസ്തുക്കളും, ഒരു കുമ്പവും നൽകണം. ഇങ്ങനെ, അശൂന്യശയന വ്രതം ഹരിക്കായി നിർമലഹൃദയത്തോടെ, നാരായണഭക്തിയോടെ ചെയ്യുന്നവർക്ക്, ഭാര്യയോടു ഒരിക്കലും വേർപാടുണ്ടാകില്ല; ഒരു സ്ത്രീക്കും വിധവയാവേണ്ടി വരില്ല; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം ദമ്പതികൾക്ക് ദുഃഖമോ ദോഷമോ വരികയില്ല. പുത്രന്മാരും പശുക്കളും രത്നങ്ങളും നശിക്കുകയില്ല; ഏഴായിരം കല്പവും ഏഴുനൂറ് കല്പവും അശൂന്യശയന വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചവൻ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരപൂർവം വാസം ചെയ്യും. ഇനി മറ്റൊരു ഭാവി സംഭവവും കേൾക്കൂ—അത് സൗന്ദര്യവും ഐശ്വര്യവും നൽകുന്നതാണ്. ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ അവസാനം, പിപ്പലാദൻ മഹർഷിയും, യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അടിയന്തരനായ നേതാക്കളും തമ്മിൽ ഒരു സംവാദം നടക്കും. നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ, ധർമ്മപുത്രനായ, ധർമ്മാത്മാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, പിപ്പലാദ മഹർഷിയെ സമീപിച്ച് ചോദിക്കും: "ആരോഗ്യം, ഐശ്വര്യം, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരത, പുരോഗതി, ദോഷരഹിതത്വം, ശിവഭക്തി, വിഷ്ണുഭക്തി—ഇവ എങ്ങനെ നേടാം?" എന്നായിരുന്നു അവന്റെ ചോദ്യം. അപ്പോൾ പിപ്പലാദൻ这样 മറുപടി പറയുന്നു: "നല്ല ചോദ്യം ചോദിച്ചു നീ. ഇതാണ് അങ്കാര വ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്. അതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയും. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുരാതനകഥയും പറയപ്പെടുന്നു—വിരോചനനും ഭാർഗവനായ ശുക്രാചാര്യരുമായുള്ള സംവാദം." പതിനാറാം വയസ്സിൽ അപാരമായ സൗന്ദര്യവും തേജസ്സും ഉള്ള പ്രഹ്ലാദപുത്രനായ വിരോചനനെ കണ്ടപ്പോൾ ഭൃഗുവംശജനായ ശുക്രാചാര്യൻ ചിരിച്ചു: "ശ്രേഷ്ഠം, ശ്രേഷ്ഠം, ബലവാനായ വിരോചനാ! ആശംസകൾ!" അങ്ങനെ ചിരിച്ചശേഷം, ദേവശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവൻ അവനോട് ചോദിച്ചു: "ബ്രാഹ്മണാ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നീ അപ്രത്യക്ഷമായി ചിരിച്ച് 'ശ്രേഷ്ഠം, ശ്രേഷ്ഠം' എന്നത് പറഞ്ഞത്? കാരണം പറയൂ." അപ്പോൾ ശുക്രാചാര്യൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ട അത്ഭുതം കൊണ്ടാണ് ഞാൻ ചിരിച്ചത്." ദക്ഷയാഗം നശിപ്പിച്ചതിനാൽ ത്രിശൂലധാരിയായ ശിവൻ കോപിച്ചപ്പോൾ, ഭയാനകമായ കപോലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വിയർപ്പുതുള്ളി വീണു. ആ തുള്ളി ഏഴു പാതാളങ്ങളെയും തുളച്ചു, ഏഴു സമുദ്രങ്ങളെയും ദഹിപ്പിച്ചു; അനവധി മുഖങ്ങളും കണ്ണുകളും ഉള്ള, തീപിടിച്ച ഭയാനകമായ ആ രൂപം വീരഭദ്രനായി അറിയപ്പെട്ടു—പതിനായിരം കൈകളും കാലുകളും ഉള്ളവൻ. അവൻ യാഗം നശിപ്പിച്ചു, ഭൂമിയിൽ വീണ്ടും ജനിച്ചു, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ദഹിപ്പിച്ചപ്പോൾ ശിവൻ അവനെ തടഞ്ഞു. "വീരഭദ്രാ, ദക്ഷയാഗം നശിപ്പിച്ചതു പോരാ; ലോകങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതിന്നു ഇനി മതിയാകട്ടെ. എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളിലെയും പ്രധാനനായ് സമാധാനം നൽകുന്നവനാകൂ; ജനങ്ങൾ നിന്നെ കാണുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തു, എനിക്ക് നിന്ന് വരങ്ങൾ പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും. ഭൂമിപ്പുത്രനായ് അങ്കാരക എന്ന പേരിൽ നീ അറിയപ്പെടും; ദേവലോകത്തിൽ നിന്ന്റെ രൂപം അപാരമായിരിക്കും. നാലാം തിയ്യതി, അതായത് നിന്ന്റെ ദിനത്തിൽ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് അനന്തമായ സൗന്ദര്യവും, ആരോഗ്യമും ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും." ഇങ്ങനെ ശിവൻ അനുഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, വീരഭദ്രൻ സമാധാനം നേടി, ഇഷ്ടരൂപം ധരിച്ച്, വീണ്ടും ഗ്രഹമായിത്തീർന്നു. ഒരിക്കൽ, നീ (വിരോചനൻ) ഒരു ശൂദ്രൻ അങ്കാരകന്റെ ഉത്തമമായ പൂജയും ഉപചാരങ്ങളും ചെയ്യുന്നത് കണ്ടു നിന്നു; അതിനാൽ, ദേവശത്രുക്കളിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ, അത്ഭുതമായ സൗന്ദര്യം പ്രാപിച്ചു; അനേകം തരത്തിലുള്ള സൗന്ദര്യങ്ങൾ നിന്നിൽ ഉദിച്ചു, മറ്റാരിലും ഇല്ലാത്ത വിധം! ഇങ്ങനെ, അശൂന്യശയന വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വവും, അങ്കാര വ്രതത്തിന്റെ ഫലവും, മഹർഷിമാരുടെയും ദേവതകളുടെയും വചനങ്ങളാൽ വ്യക്തമാക്കപ്പെടുന്നു.