അവരുടെ അനന്തമായ ആനന്ദങ്ങളും ദിവ്യമായ പുഷ്പമാലകളും സുഗന്ധങ്ങളും, ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയായ അവിടുത്തെ ഭർത്താവിനെ—അജയ്യനും അപ്പരിമിതനുമായ കൃഷ്ണനെ—ഓർത്ത്, അവർ മഹർഷിയുടെ മുമ്പിൽ ചെന്നു. ദ്വാരകയിലെ ദിവ്യനഗരത്തെ, അതിലെ വിലയേറിയ രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഭവനങ്ങളെ, അവിടുത്തെ ജനങ്ങളെ, ദൈവസദൃശനായ യുവാക്കളെക്കുറിച്ച് അവർ മഹർഷിയോട് ചോദിച്ചു. “പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കള്ളന്മാരാൽ പീഡിതരായി, നമ്മുടെ സ്വന്തം ധർമ്മങ്ങളിൽ നിന്ന് തള്ളിക്കളയപ്പെട്ടവരാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഞങ്ങൾക്കു അഭയം നൽകണമേ,” അവർ പറഞ്ഞു. “നീ മുമ്പ് പ്രജ്ഞാവാനായ കേശവനിൽ നിന്ന് ഉപദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചവനാണ്, ബ്രാഹ്മണാ. എന്നാൽ, കേശവനോടൊപ്പം ചേർന്നിട്ടും, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ വേശ്യമാരായി മാറി?” “തപസ്സിന്റെ ഉടമയേ, വേശ്യമാർക്കുള്ള ധർമ്മം ഞങ്ങൾക്കു പറയണം. ദാൽഭ്യനും കൈകിതായനനും പിന്നീട് അതു വിശദീകരിക്കും,” അവർ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഒരു ദിവസം, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും മാനസസരോവരത്തിൽ കുളിച്ചും കളിച്ചും ഇരിക്കുമ്പോൾ, നാരദൻ നിങ്ങളെ സമീപിച്ചു. നിങ്ങൾ, അഗ്നിദേവന്റെ പുത്രിമാർ, മുമ്പ് അപ്സരസുകളായിരുന്നു. അഹങ്കാരത്താൽ, യോഗവിദ്യയുള്ള നാരദനെ ആചാരപൂർവ്വം വണങ്ങാതെ, “നാരായണൻ എങ്ങനെ ഞങ്ങളുടെ ഭർത്താവാവും? ഞങ്ങളെ ഉപദേശിക്കണം,” എന്ന് ചോദിച്ചു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ആനുകൂല്യവും ശാപവും ഒരേസമയം ലഭിച്ചു—മധു, മാധവ മാസങ്ങളിൽ ഇരട്ടപ്പടക്കം ലഭിക്കുമെന്നു. ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദ്വാദശിയിൽ സ്വർണ്ണപാത്രങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ, മറ്റൊരു ജന്മത്തിൽ നാരായണൻ തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ ഭർത്താവാവും. എന്റെ സൗന്ദര്യത്തിലും ഭാഗ്യത്തിലും നിങ്ങൾ അസൂയകൊണ്ടു വണങ്ങാതെയും ചോദിച്ചതിനാൽ, നിങ്ങൾ വേഗത്തിൽ വേർപെടുകയും, കള്ളന്മാർ കൊണ്ടുപോകപ്പെടുകയും, വേശ്യമാരുടെ അവസ്ഥയിലേക്കു എത്തുകയും ചെയ്യും. ഇങ്ങനെ, നാരദന്റെയും പ്രജ്ഞാവാനായ കേശവന്റെയും ശാപഫലമായി, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കാമവശീകരിതരായി വേശ്യമാരായി. ഉത്തമസ്ത്രീയരേ, ഇനി ഞാൻ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിക്കൂ. ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും യുദ്ധത്തിൽ, നൂറുകണക്കിന് ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും അസുരന്മാരും ദൈത്യന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവരിലുണ്ടായിരുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകൾ—വിവാഹിതരായോ ബലാൽസംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടവരായോ—എല്ലാവരെയും ദേവാദിദേവൻ അഭിവാദ്യൻ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. “രാജാവിന്റെ രാജധാനിയിൽ, ദേവാർച്ചനക്ക് സമർപ്പിതരായി, ദേവാലയങ്ങളിലും, വേശ്യമാരുടെ ധർമ്മപ്രകാരമാണ് നിങ്ങൾ താമസിക്കേണ്ടത്,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. “രാജാക്കന്മാർ ഗുരുക്കന്മാരോട് തുല്യരാണ്; അവരുടെ പുത്രന്മാർക്കും അതുപോലെ. നിങ്ങളുടെ കഴിവനുസരിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും.” “യാരെങ്കിലും ദക്ഷിണ നൽകി നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ വരുമ്പോൾ, അവനെ പ്രത്യേകം പരിചരിക്കണം—വഞ്ചകനായവനെ ഒഴികെ.” “ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും അനുകൂലമായ ദിവസങ്ങളിൽ, നിങ്ങളുടെ കഴിവനുസരിച്ച് പശുക്കൾ, ഭൂമി, സ്വർണം, ധാനം എന്നിവ ദാനം ചെയ്യണം; ബ്രാഹ്മണരുടെ വാക്കുകൾ പാലിക്കണം.” “നാൻ പറയുന്ന മറ്റ് വ്രതങ്ങളും തക്കവിധത്തിൽ നിർവ്വഹിക്കണം, സംശയമില്ലാതെ.” “വേദം അറിയുന്നവർ പറയുന്നു—സൂര്യദിനത്തിൽ, പുഷ്യയിലോ പുനർവസുവിലോ കൈയുള്ളപ്പോൾ, ഇത്രയൊക്കെ മതിയാകും.” “അന്നേ ദിവസം, സ്ത്രീയർ എല്ലാ ഔഷധങ്ങളോടുംകൂടെ സ്നാനം ചെയ്യണം; അപ്പോൾ അവർ അഞ്ചു ബാണങ്ങളുടെ ദേവനും സാക്ഷ്യസ്ഥാനവും നേടും; കാമദേവന്റെ നാമങ്ങൾ ജപിച്ച്, കമലനയനനെ ആരാധിക്കണം.” “കാമത്തിനായി പാദങ്ങൾ, മായയ്ക്കായി ജങ്കകൾ, കാമത്തിന്റെ ഭണ്ഡാരമായി ഗുഹ്യസ്ഥാനം, ആനന്ദത്തിനായി ഗുദം—ഇവയെല്ലാം ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു, പ്രിയനേ.” “നാഭി ആനന്ദസമുദ്രം, ഇടതുവശവും വയറും അതുപോലെ; ഹൃദയം ഹൃദയാധിപതിക്കു സമർപ്പിതം, സ്തനങ്ങൾ ആനന്ദം നൽകുന്നവ.” “കണ്ഠം ആഗ്രഹത്തിനായി, വൈകുണ്ഠം പരമാനന്ദത്തിനായി, വായ് സുഖത്തിനായി; ഇടതുവശം പുഷ്പധനുസിനും വലതുവശം പുഷ്പബാണത്തിനുമാണ്.” “മനസ്സ് ആരാധനയ്ക്കും, കിരീടം അധികാരത്തിനും, മുടി കളിക്കാൻ; ദേഹമാകെ ദേവാദിദേവന്റെ പ്രതിരൂപമായി ആരാധിക്കണം.” “ശാന്തസ്വരൂപനായ, പാശം, അങ്കുശം, ഗദ, ശംഖം, ചക്രം, പീതാംബരം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ശിവനേ, നമസ്കാരം.” “കാമത്തിന്റെ ആത്മാവായ നാരായണനേ, നമസ്കാരം; സമാധാനത്തിനും, സ്നേഹത്തിനും, ആനന്ദത്തിനും, ഐശ്വര്യത്തിനും നമസ്കാരം.” “ഇങ്ങനെ, സുഗന്ധങ്ങളാലും പുഷ്പങ്ങളാലും ധൂപദീപാദികളാലും ദേവാദിദേവനെ, കാമസ്വരൂപനായ പ്രഭുവിനെ സ്ത്രീ ആരാധിക്കണം.” “പിന്നീട്, ധർമ്മം അറിയുന്ന, വേദപാരായണനായ ദോഷരഹിതനായ ബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിച്ച്, സുഗന്ധം, പുഷ്പം, മുതലായവ നൽകി ആരാധിക്കണം.” “ശാലി അരി ഒരു പ്രസ്ഥവും, ഒരു പാത്രം നെയ്യും നൽകി, ‘മാധവൻ സന്തുഷ്ടനാകട്ടെ’ എന്ന് പറയണം.” “തനിക്കിഷ്ടമുള്ള ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ആ ബ്രാഹ്മണന് നൽകണം; മനസ്സിൽ, ‘ഇത് ആനന്ദത്തിനായുള്ള കാമമാണ്’ എന്ന് ചിന്തിക്കണം.” “ആ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ത് ആഗ്രഹിക്കുമോ അതു സ്ത്രീ ചെയ്യണം; മുഴുവൻ മനസ്സോടും, സ്നേഹപൂർവ്വം, മധുരഭാഷയോടെ സമർപ്പിക്കണം.” “ഇങ്ങനെ, ഞായറാഴ്ചകളിൽ, ഈ കർമങ്ങൾ പതിമൂന്നു മാസം തുടർച്ചയായി നടത്തണം; ഓരോ ഞായറാഴ്ചയും ഒരു പ്രസ്ഥം അരി നൽകണം.” “പതിമൂന്നാം മാസം, ബ്രാഹ്മണന് എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും കൂടിയ പ്രത്യേകമായ ഒരു കിടക്ക നൽകണം.” “തലപതയും, സുഖകരമായ മൃദുലവസ്ത്രവും, വിളക്ക്, ചെരിപ്പ്, കുട, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയും അതിൽ ഒരുക്കണം.” “സ്വർണ്ണമുദ്രകളും, നല്ല വസ്ത്രങ്ങളും, വളകളും, ധൂപപുഷ്പാദികളും സുഗന്ധങ്ങളും സഹഭാര്യയോടൊപ്പം അലങ്കരിക്കണം.” “കാമനും അവന്റെ സഹധർമ്മിണിയും ചേർന്ന് വെള്ളയിലത്തിലിരിക്കുന്ന ഒരു മൺപാത്രത്തിന്മേൽ ഇരിക്കണം, അതിന് മുകളിൽ സ്വർണ്ണക്കണ്ണുകളുള്ള വസ്ത്രം വിരിക്കണം.” “വെള്ളിയംപാത്രങ്ങളും, കരിമ്പ് ദണ്ഡുമൊക്കെ ഒരുക്കി, ഈ മന്ത്രത്തിൽ ഒരു പാൽക്കാരി പശു നൽകണം.” “എനിക്ക് കാമനും കേശവനും തമ്മിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും കാണാനില്ല; അതുപോലെ, വിഷ്ണുവിൽ നിന്നെനിക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടാൻ കഴിയട്ടെ.” “കേശവേ, കമലം എപ്പോഴും നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടു പോകാത്തതുപോലെ, ദേവാദിദേവാ, എന്റെ ശരീരവും എന്നോടൊപ്പം എപ്പോഴും നിലനില്ക്കട്ടെ.” “അതിനുശേഷം, ആ ശ്രേഷ്ഠബ്രാഹ്മണൻ സ്വർണ്ണവിഗ്രഹം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, വേദമന്ത്രം ജപിക്കണം: ‘ഇത് ആരാണ്? ആര്ക്കാണ് ഇത് നൽകുന്നത്?