ഭൂമിയെ നഖങ്ങളാൽ ചുരണ്ടരുത്; അങ്കാരമോ ചാരമോ ഉപയോഗിച്ച് അതിനെ അലട്ടി കളയരുത്. ഒരുപാട് കിടക്കലോ അതിരുകടന്ന വ്യായാമമോ ഒഴിവാക്കണം. കുരു, അങ്കാരം, ചാരം, അസ്ഥി, പാത്രങ്ങൾ എന്നിവയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കരുത്. ആളുകളുമായി വഴക്കുകളോ ദേഹപരമായ ഹാനിയോ ഒഴിവാക്കണം. ചുരുളാത്ത മുടിയോടെ നില്ക്കരുത്; ഒരിക്കലും അശുചിയാവരുത്. തല വടക്കോ തെക്കോ നോക്കിയിട്ടു കിടക്കരുത്. വസ്ത്രരഹിതയാകരുത്, ചിന്തയിലോ ഉല്പാതത്തിലോ കഴിയരുത്, കാൽ നനഞ്ഞ നിലയിൽ ഇരിക്കരുത്. അശുഭമായ വാക്കുകൾ പറയരുത്; അതിരുകടന്ന ചിരി ഒഴിവാക്കണം. ഗുരുവിനെ എപ്പോഴും സേവിക്കണം; മംഗളത്തിനോടു ഭക്തിയോടെ ഇരിക്കണം; എല്ലാ ഔഷധസസ്യങ്ങളും ചേർത്തു ചൂടുവെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം. സംരക്ഷണക്രിയകൾ ചെയ്ത ശേഷം, അണിഞ്ഞ് അലങ്കരിച്ച് ഭർത്താവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനും സന്തോഷത്തിനും മനസ്സോടും സന്തോഷപൂർവ്വം വീട്ടുപൂജയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കണം. മൂന്നാം ദിനത്തിലും ഉത്സവദിനങ്ങളിലും ഉപവാസം പാലിക്കണം; പ്രത്യേകിച്ച് ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ സ്ത്രീ ഇങ്ങനെ തന്നെ പെരുമാറണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൾക്ക് ജനിക്കുന്ന പുത്രൻ ധർമ്മപരനായും ദീർഘായുസ്സും വളർച്ചയുമുള്ളവനായി ജനിക്കും; ഇതു പാലിക്കാതിരുന്നാൽ സംശയമില്ലാതെ ഗർഭപാതം സംഭവിക്കും. അതിനാൽ, ഈ ഗർഭാവസ്ഥയിൽ നീ ശ്രദ്ധയോടെ ഈ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കണം; നിനക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് അവളോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞ് അവൾ അപ്രത്യക്ഷയായി. പിന്നെ, കശ്യപൻ പറഞ്ഞ രീതികൾ അവൾ അനുസരിച്ചു. ഇതിനു ശേഷം, ഇന്ദ്രൻ ഭയത്താൽ ദിതിയുടെ അടുത്തേക്ക് ദേവലോകം വിട്ട് വന്നു, അവളെ സേവിച്ചു. ദിതിയിൽ ഒരു പിഴവുണ്ടാകുമോ എന്ന ആശയത്തോടെ ദേവാധിപൻ വിനയത്തോടെയും ശ്രദ്ധയോടെയും പുറത്തുനിന്ന് ശാന്തനായി പെരുമാറി. ദിതിക്ക് ഇന്ദ്രന്റെ ഉദ്ദേശം അറിയില്ലായിരുന്നു; അവൻ ധാർമ്മികമായി പെരുമാറി. നൂറു വർഷം പിന്നിടുമ്പോൾ, മൂന്നു ദിവസം ബാക്കിയിരിക്കെ, ദിതി തന്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചു എന്നും അത്ഭുതത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും കരുതി. എന്നാൽ, അവൾ കാൽ കഴുകാതെ, മുടി ചുരുളാതെ കിടന്നുറങ്ങി. ഉറക്കത്താൽ അവൾ തല തെക്കോട്ട് നോക്കി കിടന്നു. അപ്പോൾ തന്നെ, ശചിയുടെ ഭർത്താവ് ആ അവസരം പ്രയോജനപ്പെടുത്തി അകത്തു കയറി. അവൻ തന്റെ വജ്രായുധം കൊണ്ട് ആ ഗർഭത്തെ ഏഴായി വിഭജിച്ചു; അതിൽ നിന്ന് സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള ഏഴ് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ആ ഏഴ് കുട്ടികൾ കരയുമ്പോൾ, പർവ്വതവാസി അവരെ പിടിച്ചു നിർത്തി; എന്നാൽ അവർ വീണ്ടും കരയുമ്പോൾ, ഹരി അവരിൽ ഓരോരുത്തരെയും വീണ്ടും ഏഴായി വിഭജിച്ചു. വൃത്രസൂരനെ വധിച്ചവൻ അവരെ ഗർഭത്തിൽ തന്നെയിരിക്കുമ്പോൾ വീണ്ടും വീണ്ടും വിഭജിച്ചു; അങ്ങനെ ആറ് ഒമ്പത്, അഥവാ അറുപത്തൊൻപത് കുട്ടികൾ ആയി അവർ കരയുകയായിരുന്നു. ഇന്ദ്രൻ അവരെ സാന്ത്വനപ്പെടുത്തി, "വീണ്ടും വീണ്ടും കരയരുത്" എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ വൃത്രഹൻ അത്ഭുതത്തോടെ വിചാരിച്ചു: "ഇവരെ ഈ വിധം പുനർജ്ജീവിപ്പിച്ച ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വം എന്താണ്?" ധ്യാനത്തിലൂടെ അവൻ മനസ്സിലാക്കി, മദനദ്വാദശി വ്രതത്തിന്റെ ഫലമാണ് ഇതെന്ന്. "ഇത് കൃഷ്ണാരാധനയുടെ ഫലമായാണ് സംഭവിച്ചത്; വജ്രം കൊണ്ടു തട്ടി പോലും അവർ നശിച്ചില്ല." "ഒരു ഗർഭത്തിൽ ഇരുന്നവരിൽ ഒരാൾ പോലും പലരായതുകൊണ്ട്, ഇവർ നിർഭയരായവരാണ്; അതിനാൽ ഇവർ ദേവന്മാരാകട്ടെ." "വീണ്ടും, 'കരയരുത്' എന്ന് പറഞ്ഞിട്ടും അവർ ഗർഭത്തിൽ തന്നെ കരഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ഇവർക്ക് 'മരുത്' എന്ന പേരും യാഗത്തിൽ പങ്കും ലഭിക്കട്ടെ." അങ്ങനെ ദേവാധിപനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തി, ദിതി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ക്ഷമിക്കണം; നയശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് ഞാൻ ഈ തെറ്റ് ചെയ്തു." ഇതിനു ശേഷം, മരുത് സംഘത്തെ ദേവന്മാരുടെ തുല്യരാക്കി, അമരാധിപൻ ദിതിയെയും പുത്രന്മാരെയും ദിവ്യരഥത്തിൽ ഇരുത്തി സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അങ്ങനെ, മരുതുകൾക്ക് യാഗത്തിൽ പങ്ക് ലഭിച്ചു; അവർ അസുരന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർന്നില്ല; ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയരായി. ഇതിനു ശേഷം, സുതൻ, നീ ആദികൃതിയുടെ വിവരണങ്ങൾ വിശദമായി പറഞ്ഞുവല്ലോ; ഇപ്പോൾ ദ്വിതീയസൃഷ്ടിയും അതിലെ ഭരതാക്കന്മാരെയും വിശദമായി പറയൂ എന്ന് ചോദിച്ചു. പൃഥു മഹാരാജാവായി ഭൂമിയിലെ ഭരണാധികാരി ആയപ്പോൾ, ചന്ദ്രനെ ഔഷധങ്ങളുടെ, യാഗങ്ങളുടെ, തപസ്സിന്റെ ഭരതാവായി നിയമിച്ചു. സുവർണ്ണഗർഭനായ സൂര്യനെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ, ദ്വിജന്മാരുടെ, വൃക്ഷങ്ങളുടെ, കുറ്റിച്ചെടികളുടെ, ലതാദികളുടെ ഭരതാവാക്കി; വരുണനെ ജലങ്ങളുടെ ഭരതാവായി; വൈശ്രവണനെ ധനത്തിന്റെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും ഭരതാവാക്കി. വിഷ്ണുവിനെ സൂര്യന്മാരുടെ ഭരതാവായി, അഗ്നിയെ വസുക്കളുടെ ഭരതാവായി, ദക്ഷനെ പ്രജാപതികളുടെ ഭരതാവായി, ശക്രനെ മരുതുകളുടെ ഭരതാവായി നിയമിച്ചു. ദൈത്യന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും ഭരതാവായി പ്രഹ്ലാദനെ, പിതൃകളുടെ ഭരതാവായി യമനെ, പിശാച്, റാക്ഷസ, മൃഗ, ഭൂത, വേതാള എന്നിവയുടെ ഭരതാവായി ത്രിശൂലധാരിയെ നിയമിച്ചു. പർവ്വതങ്ങളിൽ ഹിമവാനെ, നദികളിൽ സമുദ്രത്തെ, ഗന്ധർവ, വിദ്യാധര, കിന്നരന്മാരിൽ വീണ്ടും ചിത്രരഥനെ ഭരതാവാക്കി. വാസുകിയെ നാഗങ്ങളുടെ ഭരതാവായി, തക്ഷകനെ സർപ്പങ്ങളുടെ ഭരതാവായി, എയറാവതനെ ദിശകളിലെ ഗജേന്ദ്രനായി നിയമിച്ചു. സുപർണ്ണനെ പക്ഷികളുടെ ഭരതാവായി, ഉച്ചൈശ്രവസിനെ കുതിരകളുടെ രാജാവായി, സിംഹത്തെ മൃഗങ്ങളുടെ രാജാവായി, കാളയെ പശുക്കളുടെ രാജാവായി, പ്ലക്ഷയെ എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഭരതാവായി നിയമിച്ചു. ആദ്യം, പിതാമഹൻ ഇവരെ എല്ലാ ദിശകളുടെയും ഭരതാക്കളായി അഭിഷേകം ചെയ്തു; വീണ്ടും സുധർമ്മയെ, അരാതികേതു എന്നറിയപ്പെടുന്നവനെ, കിഴക്കിന്റെ ദിക്പാലകനായി നിയമിച്ചു. ശംഖപദനെ ദക്ഷിണയുടെ ഭരതാവായും, കെതുമാന്റെ പടിഞ്ഞാറിന്റെ ദിക്പാലകനായും, ഹിരണ്യരോമനെ ഉത്തരത്തിന്റെ ദിക്പാലകനായും നിയമിച്ചു. ഇന്നും ഈ ദിക്പാലകർ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിച്ച് ഭൂമിയെ രക്ഷിക്കുന്നു. ഈ നാലു ദിക്പാലകരോടൊപ്പം, പൃഥു രാജാവ് ആദ്യം ഭൂമിയിൽ അഭിഷിക്തനായി. ചാക്ഷുഷമനുവിന്റെ കാലം കഴിഞ്ഞു വൈവസ്വതമനുവിന്റെ കാലം തുടങ്ങിയപ്പോൾ, സൂര്യവംശത്തിൽ പിറന്ന പ്രജാപതി ചലനമുള്ളതിലും ഇല്ലാത്തതിലും ഭരതാവായി. ഇതെല്ലാം കേട്ട ശേഷം, മനു വീണ്ടും ജനാർദ്ദനനോട് ചോദിച്ചു: "മധുസൂദന, മുൻകാല മനുക്കളുടെ കർമ്മങ്ങൾ പറഞ്ഞുതരൂ." മനുക്കളുടെ കാലഘട്ടങ്ങളും, അവരുടെ കർമ്മങ്ങളും, കാലത്തിന്റെ അളവും, സൃഷ്ടിയുടെ വിശദാംശങ്ങളും സംക്ഷിപ്തമായി പറയേണം എന്ന് അപേക്ഷിച്ചു.