ഹരി ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “ഇവൾ പൊതുവെ ഒരു അപ്സരസ്സാണ്. ഉർവശി എന്ന പേരിൽ അവൾ ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തയാകും.” പിന്നീട് മിത്രൻ ഉർവശിയെ ആഗ്രഹിച്ചു വിളിച്ചു: “എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകുക.” അതിന് ഉർവശി സമ്മതിച്ചു: “അങ്ങിനെ തീരട്ടെ.” അവൾ ആകാശത്തിലൂടെ പോകുമ്പോൾ, നീലകുമുദംപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ള അവളെ വരുണൻ പിന്നിൽ നിന്ന് പിടിച്ചു. എന്നാൽ അവൾ വരുണനെ സ്വീകരിച്ചില്ല. ഉർവശി പറഞ്ഞു: “ഞാൻ മുമ്പ് മിത്രനാൽ തിരഞ്ഞെടുത്തതാണ്; ഇന്ന് ഞാൻ അങ്ങയുടെ ഭാര്യയല്ല, മഹാപ്രഭോ.” അതിന് വരുണൻ ഉത്തരം നൽകി: “എന്നെ മനസ്സിൽ വെച്ച് നീ പോകുക.” ഉർവശി അങ്ങനെ പോയപ്പോൾ, മിത്രൻ “അങ്ങിനെ തീരട്ടെ” എന്ന് പറഞ്ഞ് അവളെ ശപിച്ചു: “നീ മനുഷ്യലോകത്ത് പോയി സോമപുത്രനുമായി ഐക്യപ്പെടുക. നീ വൈശ്യവൃത്തി അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചതിനാൽ അവനുമായി ഐക്യപ്പെടുക.” പിന്നീട് മിത്രനും വരുണനും തങ്ങളുടെ വീര്യം ഒരു കുമ്പത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ചു. അങ്ങനെ രണ്ട് മഹാമുനികൾ ജനിച്ചു. ഒരു ദിവസം, നിമി എന്ന രാജാവ് സ്ത്രീകളോടൊപ്പം പാശക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നു ജനിച്ച വസിഷ്ഠൻ അവിടെ എത്തി. രാജാവ് അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചില്ല, അതിനാൽ വസിഷ്ഠൻ രാജാവിനെ ശപിച്ചു: “നിനക്ക് ശരീരം ഇല്ലാതാകട്ടെ.” അതുപോലെ രാജാവും വസിഷ്ഠനെ ശപിച്ചു. ഇങ്ങനെ പരസ്പര ശാപം മൂലം ഇരുവരുടെയും മനസ്സുകൾ ദേഹത്തെ വിട്ടുപോയി. അവർ ലോകനാഥനായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അടുക്കൽ ശാപമുക്തിക്ക് വേണ്ടി പോയി. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, നിമിയുടെ ചൈതന്യം കണ്ണുകളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അതിനാൽ എല്ലാ ജീവികളുടെയും കണ്ണ് മിടിപ്പ് വിശ്രമത്തിനായാണ് ഉണ്ടായത്, നാരദാ. വസിഷ്ഠനും പഴയപോലെ കുമ്പത്തിനകത്തായിരുന്നു. ശാന്തനും പ്രശസ്തനുമായ അഗസ്ത്യ മഹർഷി, വെള്ള നിറം, നാലു കൈകൾ, ഒരു കണ്ണ്, യജ്ഞോപവീതം, കുംബം എന്നിവയുമായി അവിടെ ജനിച്ചു. മലയപർവതത്തിലെ ഒരു പ്രദേശത്ത്, വൈഖാനസ ആചാരപ്രകാരം, ഭാര്യയോടൊപ്പം ബ്രാഹ്മണരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, അഗസ്ത്യൻ അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു. ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, ലോകം താരകാസുരനാൽ വലിയ ദുരിതത്തിൽ ആയിരിക്കുന്നതും കണ്ടു, കോപത്തോടെ വരുണന്റെ ആലയമായ സമുദ്രം അഗസ്ത്യൻ കുടിച്ചു തീർത്തു. ശിവനെ തുടക്കംമാക്കി എല്ലാ വരദായകരും അതിൽ സന്തുഷ്ടരായി. ബ്രഹ്മാവും മഹാവിഷ്ണുവും അഗസ്ത്യന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായി: “മുനിവേ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം തേടുക,” എന്ന് പറഞ്ഞു. അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആയിരം വർഷചക്രങ്ങളിൽ ഇരുപത്തയ്യായിരം കോടിയോളം കാലം ഞാൻ ദക്ഷിണപഥത്തിൽ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ വസിക്കും.” “എന്റെ ദിവ്യവിമാനം ഉദയിക്കുന്ന സമയത്ത് ആരെങ്കിലും എനിക്ക് അർഘ്യം സമർപ്പിച്ചാൽ, അവൻ ഏഴു ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയാകും.” ദേവന്മാർ “അങ്ങിനെ തീരട്ടെ” എന്നു പറഞ്ഞ് തിരിച്ചു പോയി. അതിനാൽ, ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും അഗസ്ത്യന് അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം. “പ്രഭോ, അഗസ്ത്യന് അർഘ്യം എങ്ങനെ അർപ്പിക്കണം? ശരിയായ വിധി പറയുമോ?” എന്ന ചോദ്യം ഉയർന്നപ്പോൾ, ഉഷസ്സിൽ, വിദ്യാർഥികൾ സൂര്യോദയത്തിലും രാത്രിയിലും, വെള്ള വസ്ത്രവും പുഷ്പമാലയും ധരിച്ച്, വെള്ള വെള്ളരി എടുക്കണം. പുഷ്പമാല, വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടും, അഞ്ചു തരത്തിലുള്ള രത്നങ്ങൾ നിറച്ചും, നെയ്യുള്ള പാത്രവും, വിഭവങ്ങളും പഴങ്ങളും, താമ്രപാത്രവും ചേർത്ത് കുമ്പം അലങ്കരിക്കണം. കുമ്പത്തിന്റെ വായിൽ, നീണ്ട കൈകളും നാലു മുഖങ്ങളും ഉള്ള, വിരലിന്റെ വലിപ്പമുള്ള സ്വർണപുരുഷപ്രതിമയും, ഏഴ് തരത്തിലുള്ള ധാന്യങ്ങൾ പുതപ്പിച്ചും വയ്ക്കണം. കംശപാത്രം, അകമ്പാടിയില്ലാത്ത അരി, ശംഖം എന്നിവയുമായി, മന്ത്രം ജപിച്ച്, ദക്ഷിണദിശയിൽ മുഖം തിരിച്ച്, വലിയ വയറും നീണ്ട കൈകളും ഉള്ള ഉത്തമബ്രാഹ്മണന്, മനസ്സു ഏകാഗ്രമാക്കി ഉയർത്തി അർഘ്യം സമർപ്പിക്കണം. ശക്തിയുള്ളവർക്ക്, വെള്ള നിറമുള്ള, വെള്ളിയാൽ പാദങ്ങളും സ്വർണ്ണമുഖവും ഉള്ള, പാൽ നിറഞ്ഞ കന്നുകാലി, കഴുത്തിൽ മണിയിട്ടു, കിടാവിനോടൊപ്പം ബ്രാഹ്മണന് സസ്തംഗം നമസ്കരിച്ചു സമർപ്പിക്കണം. ഈ എല്ലാം ഏഴു ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ പത്തു ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ ഏഴാമത്തെ സൂര്യോദയം വരെയും, ചിലർ പറയുന്നതുപോലെ, അർപ്പിക്കണം. “കശപുഷ്പംപോലെയുള്ള, അഗ്നി-വായു സംയോജനത്തിൽ ജനിച്ച, മിത്ര-വരുണപുത്രനായ കുംബസംഭവനായ മഹർഷേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ദേവാദിദേവാ, രത്നപ്രിയനായ, വിന്ധ്യപർവതത്തിന്റെ വളർച്ചയും ചുരുങ്ങലും നയിക്കുന്നവൻ, മേഘവും വെള്ളവും വിഷവും നീക്കുന്നവൻ, ലങ്കയിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. വാതാപിയെ ഭക്ഷിച്ചവൻ, സമുദ്രം ഉണക്കിയവൻ, ലോപാമുദ്രയുടെ ഭർത്താവായ മഹത്വമുള്ളവൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. മഹാഭാഗയുള്ള രാജകുമാരി, മുനിപത്നിയായ ലോപാമുദ്രേ, മനോഹരവദനേ, ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; എന്റെ അർഘ്യം സ്വീകരിക്കണം.” ഈവിധം പ്രതിവർഷം ചെയ്യുന്നവൻ അധോലോകത്തിൽ വീഴുകയില്ല; ഈ ക്രിയയ്ക്ക് ഫലം ലഭിക്കും. ഹോമം കഴിഞ്ഞാൽ, ഫലം കഴിക്കരുത്. ഈവിധമായി അർഘ്യം അർപ്പിക്കുന്നവൻ, ഈ ലോകം, സൗന്ദര്യവും ആരോഗ്യവും ലഭിക്കും; രണ്ടാംതവണ ഭുവർലോകം, പിന്നെ പരമോന്നത സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. ഏഴു അർഘ്യങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവൻ ഏഴു ലോകങ്ങളും നേടും; ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഇത് ചെയ്യുന്നവൻ പരബ്രഹ്മം നേടും. ഈ അർഘ്യവിധിയുടെ കഥ വായിക്കുന്നവനോ, കേൾക്കുന്നവനോ, ചിന്തിക്കുന്നവനോ, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ അമരന്മാർക്ക് ആരാധ്യനാകും. “ജനാർദ്ദനാ, ഐശ്വര്യവും ആരോഗ്യവും നൽകുന്ന, അക്ഷയമായ പുണ്യവും, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ആ ഉപായം പറയാൻ ദയവായി.” അതിന് ദേവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “പണ്ടൊരു കാലത്ത്, ദേവി ചോദിച്ചപ്പോൾ, നഗരം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, കൈലാസശൃംഗത്തിൽ ഇരുന്ന്, ലോകമോഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.” “ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആ കഥ പറയാം, ധർമ്മപരവും ആനന്ദകരവുമായ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന കഥ. ദേവി, പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഒരുപോലെ അനന്തമായ പുണ്യം നൽകുന്ന പരമമായ പൂജാവിധി ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുക.” “നഭസ്യയോ വൈശാഖമാസങ്ങളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശുഭദിനങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിനത്തിൽ, നല്ലതായി കുളിച്ച്, മഞ്ഞളുമാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്. പശുവിന്റെ പിത്തം, മൂത്രം, ചൂടുള്ള ഗോമയം, തൈര്, ചന്ദനം എന്നിവ ചേർത്ത്, തിലകം ഭാലത്തിൽ ഇടണം—ഇത് ഐശ്വര്യവും ആരോഗ്യവും നൽകും, ലലിതാദേവിക്ക് പ്രിയം. ഓരോ പക്ഷത്തെയും മൂന്നാം ദിവസവും പുരുഷൻ ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിക്കണം; സ്ത്രീ സ്വയംനിയന്ത്രിതയാണെങ്കിൽ ചുവപ്പ് വസ്ത്രം ധരിക്കണം. വിധവ ചുവന്ന മണൽകൊണ്ടു രഞ്ജിപ്പിച്ച വസ്ത്രവും, കന്യക വെള്ള വസ്ത്രവും ധരിക്കണം. പിന്നെ, ദേവിയെ പഞ്ചഗവ്യത്തിൽ കുളിപ്പിക്കണം; അതിന് ശേഷം പാൽകൊണ്ടും, തേൻകൊണ്ടും, പുഷ്പസുഗന്ധമുള്ള വെള്ളംകൊണ്ടും അഭിഷേകം ചെയ്യണം.