രാജാവേ, ആരെങ്കിലും പ്രശസ്തി ആഗ്രഹിച്ചാൽ, അവൻ ഓരോ മാസവും അതിനെ നേടുന്നു; അവൻ ഭാഗ്യവും, ആരോഗ്യം, സൗന്ദര്യം, ദീർഘായുസ്, വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയോടെ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സകലവും അവനിൽ നിന്ന് മൂന്ന് നൂറ് കോടി വർഷം വരെ അകറ്റപ്പെടുകയില്ല. അതുപോലെ, ആരെങ്കിലും മംഗളശയന വ്രതം പന്ത്രണ്ടുവർഷം, അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് വർഷം ആചരിച്ചാൽ, അവൻ അമരന്മാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവൻ ആയി ശ്രീകണ്ഠന്റെ ഭവനത്തിൽ മൂവായിരം കല്പം താമസിക്കും. സ്ത്രീയായാലും, കന്യയായാലും ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, അവൾക്കും അതേ ഫലം ലഭിക്കും; ദേവിയുടെ കൃപയിൽ അവർ സ്നേഹിതരാവുന്നു. ഈ വ്രതം കേൾക്കുകയോ, അതിന് ദാനം ചെയ്യാൻ മനസ്സ് നിർണ്ണയിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ പോലും വിദ്യാധരനായി സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ദീർഘകാലം വാസം ചെയ്യുന്നു. മുന്പ് ഈ വ്രതം മദനനും, ശതധൻവനും, കൃതവീര്യപുത്രനും, പിന്നെ വരുണനും നന്ദിയും ആചരിച്ചിരുന്നു; അപ്പോൾ, പിന്നീട് ജനിച്ചവർക്കു ലഭിക്കുന്ന ഫലം എത്ര മഹത്തായിരിക്കും! ഭൂർലോകം, ഭൂവർലോകം, സ്വർഗ്ലോകം, മഹർലോകം, ജനലോകം, തപോലോകം, സത്യലോകം—ഈ ഏഴ് ലോകങ്ങളാണ് ദേവതകളുടെ ലോകങ്ങൾ എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവയിൽ ഓരോന്നിലും പരമാധികാരമുണ്ടാകുന്നത് എങ്ങനെയാണ്? ഈ ലോകത്തിൽ, ഭാഗ്യവും, ദീർഘായുസും, സൗഭാഗ്യവും, സമൃദ്ധിയുമുള്ള രൂപം എങ്ങനെ ലഭിക്കും, നഗരാധിപതേ? പണ്ടൊരു കാലത്ത്, അഗ്നിയും വായുവും ചേർന്ന് ഭൂമിയിൽ, ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞാനുസൃതമായി ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ഇറങ്ങി. ആയിരക്കണക്കിന് അസുരന്മാർ അഗ്നിയിൽ കത്തിപ്പൊള്ളിക്കളഞ്ഞപ്പോൾ, താരക, കമലാക്ഷ, കാലദംഷ്ട്ര, പരാവസു, വിരോചന എന്നീ അസുരന്മാർ യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഓടി കടലിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. അവിടെ അവർ കടലിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഒളിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, അഗ്നിയും വായുവും അവരെ അകറ്റി നിർത്തി; കാരണം, അവരെ ജയിക്കാൻ അസാധ്യമായിരുന്നു. അതിനുശേഷം, ദേവന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും സകല ചലനശീലികളെയും പീഡിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ അസുരന്മാർ വീണ്ടും വീണ്ടും കടലിൽ കയറി, സകല മുനിമാരെയും ഉപദ്രവിച്ചു. അങ്ങനെ, അഞ്ച് ആയിരം മുതൽ ഏഴ് ആയിരം വർഷം വരെ, ജലക്കോട്ടയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഈ മഹാശക്തന്മാർ മൂന്നു ലോകത്തെയും പീഡിപ്പിച്ചു. അവസാനം, ദേവരാജാവിന്റെ പ്രേരണയോടെ അഗ്നിയും വായുവും ചേർന്ന്, “ഈ സമുദ്രം ഇപ്പോൾ ഉണക്കപ്പെടട്ടെ!” എന്ന ആജ്ഞ നൽകി. “വരുണന്റെ ഈ ആസ്ഥാനം നമ്മുടെ ശത്രുക്കൾക്കു അഭയസ്ഥലമായിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഈ സമുദ്രം ഇന്ന് തന്നെ നശിപ്പിക്കണം,” എന്ന് അവർക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകി. അപ്പോൾ അഗ്നിയും വായുവും ഇന്ദ്രനോടു പറഞ്ഞു: “ദേവാധിപതേ, സമുദ്രത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നത് ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്. ഈ സമുദ്രത്തിൽ ഒരു യോജനത്തിനകത്തും കോടിക്കണക്കിന് ജീവികൾ വസിക്കുന്നു; അതിനാൽ, അതിനെ നശിപ്പിക്കാൻ യോഗ്യമല്ല.” ഇങ്ങനെ അവർ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രൻ കോപത്തോടെ, കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, തീപോലെ ജ്വലിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “അമരന്മാർക്ക് ധർമ്മവും അധർമ്മവും കലർന്നതിലേക്കു കടക്കാനാവില്ല; എന്നാൽ, മഹത്വം പുലർത്തുന്ന നിങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ഇങ്ങനെ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും എന്റെ ആജ്ഞ അവഗണിച്ച്, സന്യാസിയുടെ വ്രതവും അഹിംസയും സ്വീകരിച്ച്, ശത്രുക്കളോടു ധർമ്മം മറന്നാണ് പെരുമാറിയത്.” “അതുകൊണ്ട്, ഒരേ ശരീരത്തിൽ മനുഷ്യമുനിയായി ഭൂമിയിൽ ജനിക്കും; വായുവിനോടൊപ്പം. മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അഗസ്ത്യനായ് സമുദ്രം ഉണക്കുമ്പോൾ, അഗ്നേ, നീ ദൈവീകത വീണ്ടും പ്രാപിക്കും.” ഇന്ദ്രന്റെ ശാപത്താൽ, ഉടൻ തന്നെ ആ ഇരുവരും ഭൂമിയിൽ വീണു; ഒരേ കലശിൽ നിന്ന് ജനിച്ച്, മിത്രനും വരുണനും നൽകിയ ശക്തിയാൽ, വസിഷ്ഠന്റെ ഇളയ സഹോദരനായ അഗസ്ത്യൻ, കഠിനതപസ്സോടെ, വീണ്ടും ഒരു മഹാമുനിയായി ജനിച്ചു. അവൻ എങ്ങനെ വസിഷ്ഠന്റെ സഹോദരനായി? മിത്രനും വരുണനും എങ്ങനെ അവന്റെ പിതാക്കളായി ഓർക്കപ്പെടുന്നു? അഗസ്ത്യൻ കലശിൽ നിന്ന് എങ്ങനെയാണ് ജനിച്ചത്? പണ്ടൊരു കാലത്ത്, ധർമ്മപുത്രനായ വിഷ്ണു ഗന്ധമാദനപർവതത്തിൽ മഹാതപസ്സു ആചരിച്ചു. വിഷ്ണുവിന്റെ തപസ്സിനെ ഭയന്ന്, ഇന്ദ്രൻ മാധവനും അനംഗനും, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടത്തോടൊപ്പം, അവനിൽ ബുദ്ധിമുട്ട് സൃഷ്ടിക്കാൻ അയച്ചു. എന്നാൽ ഹരിയെ ഗാനങ്ങളാലോ, സംഗീതത്തിലോ, സുഗന്ധങ്ങളാലോ, sensual ആകർഷണങ്ങളാലോ അലറിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു; മാധവനും അനംഗനും ചേർന്നിട്ടും അവൻ ആകുലനായില്ല. അപ്പോൾ പ്രണയബാധിതരായ സ്ത്രീകളുടെ സംഘം നിരാശയോടെ നിന്നപ്പോൾ, മനുഷ്യരുടെ മൂത്ത സഹോദരൻ തന്റെ തോളിൽ നിന്ന് മൂന്നു ലോകത്തെയും മോഹിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു. ദേവന്മാർ അവളാൽ ആകുലരായി; അപ്സരസുകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഹരി ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “അവൾ സാധാരണ അപ്സരസാണ്; ഉർവശി എന്ന പേരിൽ അവൾ ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തയാകും.” അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകർഷിതനായ മിത്രൻ അവളെ വിളിച്ചു, “എനിക്ക് സന്തോഷം നൽകൂ,” എന്നുവെച്ചു. അവൾ സമ്മതിച്ചു. ആകാശമാർഗ്ഗം പോകുമ്പോൾ, വരുണൻ അവളെ പിന്നിൽ നിന്ന് പിടിച്ചു; എന്നാൽ അവൾ വരുണനെ സ്വീകരിച്ചില്ല. “ഞാൻ മുമ്പ് മിത്രനാൽ തിരഞ്ഞെടുത്തവളാണ്; ഇന്ന് ഞാൻ നിന്റെ ഭാര്യയല്ല,” എന്നു അവൾ പറഞ്ഞു. വരുണൻ പറഞ്ഞു: “എന്നു എന്നെ മനസ്സിൽ വെച്ച് പോ.” അവൾ പോയ ശേഷം, മിത്രൻ, “അങ്ങനെയാകട്ടെ,” എന്ന് പറഞ്ഞ്, അവളെ ശപിച്ചു: “നീ മനുഷ്യലോകത്തിലേക്ക് പോയി, സോമപുത്രനോട് ഐക്യപ്പെടുക.” “നീ വേശ്യയുടെ രീതിയിൽ പെരുമാറിയതിനാൽ, അവനോടു ചേർന്നു ജീവിക്കണം.” അതിനുശേഷം, മിത്രനും വരുണനും തങ്ങളുടെ വീര്യം ഒരു ജലകലശത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ചു; അതിൽ നിന്ന് രണ്ട് മഹാമുനിമാർ ജനിച്ചു. ഒരിക്കൽ, നിമി എന്ന രാജാവ് സ്ത്രീകളോടൊപ്പം പാശക്രീഡയിൽ മുഴുകിയിരിക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മജനനായ വസിഷ്ഠൻ അവിടത്തെത്തി. രാജാവ് അദ്ദേഹത്തെ ആദരിച്ചില്ല. അതിനാൽ, വസിഷ്ഠൻ രാജാവിനെ ശപിച്ചു: “നിനക്ക് ശരീരം ഇല്ലാതാകട്ടെ.” അതുപോലെ രാജാവും വസിഷ്ഠനെ ശപിച്ചു. ഇങ്ങനെ പരസ്പരം ശപിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ മനസ്സുകൾ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് പോയതുപോലെ തോന്നി; അവർ ലോകാധിപനായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ ശാപമോചനത്തിനായി എത്തി. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, നിമിയുടെ ചൈതന്യം കണ്ണുകളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; അതിനാൽ, ജീവികളുടെ കണ്ണ് പിളർത്തൽ അവർക്കു വിശ്രമം ആയി, ഹേ നാരദാ.