ആശ്വയുജ മാസത്തിൽ ദൈവഭക്തൻ പാൽ കഴിക്കണം; കാർത്തികയിൽ തൈരിൽ ചേർത്ത നെയ്യും, മാർഗശീർഷത്തിൽ പശുവിന്റെ മൂത്രവും, പോഷ മാസത്തിൽ നെയ്യും സ്വീകരിക്കണം. മാഘ മാസത്തിൽ കറുത്ത എള്ളും, പഞ്ചഗവ്യവും അതേ രീതിയിൽ സ്വീകരിക്കണം. ഫാൽഗുനത്തിൽ ലളിതാ, വിജയാ, ഭദ്രാ, ഭവാനി, കുമുദാ, ശിവാ എന്നീ ദേവീദേവതയുടെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. അത് പോലെ വാസുദേവി, ഗൗരി, മംഗലാ, കമലാ, സതി, ഉമാ എന്നിവരെയും, അർപ്പണ സമയത്ത് അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നതിനായി അർപ്പണം നടത്തണം. മല്ലിക, അശോക, താമര, കടമ്പ, നീലതാമര, മാലതി, കുബ്ജക, കരവീര, ബാണ, പുതിയ കുംകുമം എന്നിവയും, സിന്ദുവാരയും ഓരോ മാസത്തിൽ ഓർമ്മിക്കണം; ചെമ്പരത്തി, കുസുമം, മാലതി, ശതപത്രതാമര എന്നിവയും. എന്ത് ലഭ്യമായാലും, ഇവ ശ്രേഷ്ഠമാണ്; കരവീരയെ എല്ലാ സമയത്തും ഉപയോഗിക്കാം. ഈ വിധത്തിൽ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ നിർദ്ദിഷ്ടനിയമം പാലിച്ച് വ്രതം ആചരിക്കണം. സ്ത്രീ, ഭക്ത, അല്ലെങ്കിൽ കന്യക, ശിവനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച ശേഷം, വ്രതം തീർന്നപ്പോൾ എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും കൂടിയ ഒരു കിടക്ക അർപ്പിക്കണം. ഉമയും മഹേശ്വരനും, കാളയും പശുക്കളും സ്വർണപ്രതിമയായി കിടക്കയിൽ വെച്ച്, അതൊരു ബ്രാഹ്മണന് അർപ്പിക്കണം. മറ്റു ദമ്പതികൾക്കും, ശേഷിയനുസരിച്ച്, വസ്ത്രങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, പശുക്കൾ എന്നിവയും സമ്പദുമായി ആദരിക്കണം; ദാനത്തിൽ കഞ്ചനയോ അഭിമാനമോ കാണിക്കരുത്. ശ്രേഷ്ഠമായ ഈ ശുഭകിടക്ക വ്രതം യഥാവിധി ആചരിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു, ഉന്നത സ്ഥിതിയിലേയ്ക്ക് చేరുന്നു; ഒരു ഫലം പോലും ഉപേക്ഷിക്കാതെ ഈ വ്രതം ചെയ്യണം. രാജാവേ, പ്രശസ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഓരോ മാസവും അതു ലഭിക്കും; സൗഭാഗ്യം, ആരോഗ്യം, സൗന്ദര്യം, ദീർഘായുസ്, വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, അലങ്കാരങ്ങൾ എന്നിവ മൂവായിരം കോടി വർഷത്തോളം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. എന്നാൽ, ഈ ശുഭകിടക്ക വ്രതം പന്ത്രണ്ടു വർഷം, അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് വർഷം ആചരിക്കുന്നവർ, അമരന്മാരുടെ ആദരത്തോടെ ശ്രീകണ്ഠന്റെ ഭവനത്തിൽ മൂവായിരം യುಗങ്ങൾ കഴിയുന്നു. സ്ത്രീയോ കന്യയോ ആചരിച്ചാലും, അവർക്കും ദേവിയുടെ കൃപയാൽ അതേ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. വ്രതം കേൾക്കുന്നവരും, അർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നവരും, വിദ്യാധരരായി ദൈവലോകത്തിൽ ദീർഘകാലം താമസിക്കുന്നു. ഈ വ്രതം ആദ്യം മദനൻ, ശതധൻവൻ, കൃതവീര്യപുത്രൻ, വരുൺ, നന്ദിൻ എന്നിവരും ആചരിച്ചു; പിന്നെ ജനിച്ചവർക്കു ഫലം എത്ര? ഭൂര്ലോകം, ഭൂവർലോകം, സ്വർലോകം, മഹർലോകം, ജനലോകം, തപോലോകം, സത്യലോകം—ഈ ഏഴു ദൈവലോകങ്ങൾ ആണു. അവയിൽ ഓരോന്നിലും ആധിപത്യം എങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു? ഈ ലോകത്തിൽ, ശുഭരൂപം, ദീർഘായുസ്, സൗഭാഗ്യം, സമ്പത്ത് എങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു, നഗരാധിപതിയേ? പണ്ടു, അഗ്നിയും വായുവും, ഭൂമിയിൽ, ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞാനുസരിച്ച്, ദേവതകളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അസുരന്മാരുടെ ആയിരങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ അഴിച്ചുവിട്ടപ്പോൾ, താരക, കമലാക്ഷ, കാലദംഷ്ട്ര, പരാവസു, വിരോചന എന്നിവർ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു. അവർ സമുദ്രജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് അവിടെ അഭയം കണ്ടെത്തി; അഗ്നിയും വായുവും അവരെ അവഗണിച്ചു, ജയിക്കാൻ കഴിയാതെ. അതിനുശേഷം, ദേവതകൾ, മനുഷ്യർ, സകല ജലചരങ്ങൾ എന്നിവരെ ഉപദ്രവിച്ച്, വീണ്ടും ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, സകല ഋഷികളും പീഡിപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ അഞ്ചും ഏഴും ആയിരം വർഷം, ഈ ശക്തന്മാർ, ജലകോട്ടയിൽ അഭയം കൊണ്ടു, മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ ഉപദ്രവിച്ചു. അപ്പോൾ, അഗ്നിയും വായുവും, ദേവരാജാവിന്റെ ആജ്ഞാനുസരിച്ച്, "ഈ സമുദ്രം ഉണക്കണം!" എന്നു ഉത്തരവിട്ടു. "വരുൺന്റെ ഈ ആസ്ഥാനം നമ്മുടെ ശത്രുക്കൾക്കു അഭയം ആയതിനാൽ, നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഇന്ന് തന്നെ ഇത് നശിപ്പിക്കണം," എന്നു ദേവരാജാവ് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ അഗ്നിയും വായുവും ശക്രനോടു പറഞ്ഞു: "ദേവരാജാവേ, സമുദ്രം നശിപ്പിക്കുന്നത് അധർമ്മമാണ്." "വലിയ ജീവജാലങ്ങൾ നശിക്കും, അതിനാൽ, പുരന്ദരനേ, ഞങ്ങൾ ഈ പാപം ചെയ്യരുത്." "ഒരു യോജനയിലേയ്ക്കും ആയിരക്കണക്കിന് ജീവികൾ താമസിക്കുന്നു, ദേവശ്രേഷ്ഠനേ; എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കാനാവും?" ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദേവരാജാവ് കോപത്തോടെ, കണ്ണ് ചുവപ്പിച്ച്, തീപോലെ ദഹിക്കുന്ന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: "അമരന്മാർക്ക് ധർമ്മ-അധർമ്മം ഒരു പോലെ ഉണ്ടാവില്ല; എന്നാൽ, നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും മഹത്വം പുലർത്തുന്നവരായതിനാൽ, പ്രത്യേകമായി ഇതു ചെയ്യണം." "നിങ്ങൾ, വായുവിനൊപ്പം, എന്റെ ആജ്ഞയെ അവഗണിച്ചു, സന്യാസിവ്രതവും അഹിംസയും സ്വീകരിച്ച്, ശത്രുക്കളോട് ധർമ്മവും ലക്ഷ്യവും അവഗണിച്ചു, അഗ്നിയേ." "അതിനാൽ, ഒരേ രൂപത്തിൽ, ലോകത്തിൽ മനുഷ്യസന്യാസിയായി ജനിക്കും, വായുവിനൊപ്പം." "മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അഗസ്ത്യനായി സമുദ്രം ഉണക്കുമ്പോൾ, അഗ്നിയേ, വീണ്ടും ദൈവസ്ഥിതി നേടും." ഇന്ദ്രന്റെ ശാപത്താൽ, അന്ന് തന്നെ, ഇരുവരും ഭൂമിയിൽ വീണു, ഒരു കലശത്തിൽ നിന്ന് ഒരേ ശരീരത്തിൽ ജനിച്ചു. മിത്ര-വരുൺന്റെ ശക്തിയാൽ, വസിഷ്ഠന്റെ അനിയനായാണ് അഗസ്ത്യൻ വീണ്ടും ഉഗ്രതപസ്സോടുകൂടി ജനിച്ചത്. അഗസ്ത്യന്റെ ജനനം എങ്ങനെ വസിഷ്ഠന്റെ അനിയനായി? മിത്രയും വരുൺനും എങ്ങനെ അഗസ്ത്യന്റെ പിതാക്കന്മാർ ആയി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു? അഗസ്ത്യൻ കലശത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ജനിച്ചു? പണ്ടു, പുരുഷപുരാണൻ, ധർമ്മപുത്രനായി, ഗന്ധമാദനപർവതത്തിൽ, വിഷ്ണു മഹത്തായ തപസ്സു നടത്തി. വിഷ്ണുവിന്റെ തപസ്സിനെ ഭയപ്പെട്ട്, ഇന്ദ്രൻ മാധവനും അനംഗനും, അപ്സരസുകളുടെ സംഘത്തോടുകൂടി, തടസ്സം സൃഷ്ടിക്കാൻ അയച്ചു. ഹരിയെ ഗാനങ്ങൾ, സംഗീതം, സുഗന്ധങ്ങൾ, sensual ആകർഷണങ്ങൾ, മാധവ-അനംഗന്റെ പ്രേരണ എന്നിവയൊന്നും അശാന്തമാക്കാനായില്ല; ആഗ്രഹം ഉണർത്താനായില്ല. അപ്പോൾ, അപ്സരസുകൾ നിരാശയായി; അവരെ ഉണർത്താനായി, പുരുഷന്മാരുടെ ജ്യേഷ്ഠൻ, തന്റെ തോളിൽ നിന്ന് മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ആവേശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവളാൽ ദേവതകൾ അശാന്തരായി; അപ്സരസുകളുടെ സാനിധിയിൽ, ഹരി, എല്ലാ ദേവതകളുടെ മുമ്പിൽ, ആ രണ്ട് ദേവശ്രേഷ്ഠന്മാരോടു പറഞ്ഞു.