നാരദൻ ഒരിക്കൽ വിനയപൂർവ്വം, അഹങ്കാരമില്ലാതെ, കാമദേവനെയും സ്വന്തം അവയവങ്ങളെയും നശിപ്പിച്ച ഹരനോടു ചോദിച്ചു. കൈലാസശിഖരത്തിൽ ഇരുന്ന്, നാരദൻ ശിവനോടു这样 ചോദിച്ചു: “ദേവാദിദേവനായ പ്രഭോ, ബ്രഹ്മാവിനും വിഷ്ണുവിനും ഇന്ദ്രനും നേതാവായവനേ, മംഗലവും ആരോഗ്യവും സൗന്ദര്യവും ദീർഘായുസും ഐശ്വര്യവും സമൃദ്ധിയും ഉള്ളവനേ, ഒരു പുരുഷൻ എങ്ങനെ നിങ്ങളുടെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും ഭക്തനാകുന്നു? ഒരു സ്ത്രീ, വിധവയായാലും, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും സൗഭാഗ്യവും ഉള്ളവൾ, എങ്ങനെ ക്രമേണ മോക്ഷം പ്രാപിക്കും? അത്തരം ഒരു വ്രതം ഇവിടെ പ്രസ്താവിക്കണമേ.” ശിവൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണാ, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി നീ നല്ലതാണു ചോദിച്ചത്. ഇവിടെ കേൾക്കുന്ന ശാന്തിക്കായുള്ള വ്രതം ഞാൻ പറയാം, നാരദാ, ശ്രവിക്കൂ. നക്ഷത്രപുരുഷവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്ന, നാരായണസ്വരൂപമായ ഈ വ്രതം, വിഷ്ണുവിന്റെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, പാദം മുതൽ മേലോട്ടു ക്രമമായി ആചരിക്കണം. ചൈത്രമാസത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണനോട് പാരായണം നടത്തിച്ച്, വാസുദേവന്റെ പ്രതിമയെ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൽ ആരാധിക്കണം. മൂലനക്ഷത്രത്തിൽ, വിഷ്വധരനെ പാദങ്ങളിൽ വണങ്ങണം; ഗുൽഫാവനന്തനെ കാൽമുട്ടിനരികിൽ; രോഹിണിയിൽ, വരദനെ ചങ്കുകളിൽ; അശ്വികുമാരനക്ഷത്രത്തിൽ, മുട്ടുകളിൽ ആരാധിക്കണം. പൂർവ, ഉത്തരാഷാഢയോജനം വന്നപ്പോൾ, 'ശിവായ നമഃ' എന്നുമാണ് തൈകൾ ആരാധിക്കേണ്ടത്; പൂർവ, ഉത്തരഫൽഗുനി യോജനം വന്നപ്പോൾ, 'പഞ്ചശരായ നമഃ' എന്നുമാണ് കമർ ആരാധിക്കേണ്ടത്. നാരദാ, 'ശാർംഗധരവിഷ്ണവേ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ് അരിയിലും, കൃതികയിലും, ഭാദ്രപദയിലും 'കേശിനിഷൂദനായ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ് ഇരു വക്ഷസിനും ആരാധിക്കണം. രേവതിയിൽ 'ദാമോദരായ നമഃ' എന്നുള്ളത് ഇരു പാർശ്വങ്ങൾക്കും; അനുരാധയിൽ 'മാധവായ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ് ഹൃദയത്തിൽ; ധനിഷ്ഠയിൽ പിന്ഭാഗം പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനായി; വിശാഖയിൽ 'ശംഖചക്രഗദാപാനയേ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ് കൈകൾ; ഹസ്തയിൽ 'മധുസൂദനായ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ് കൈകളിൽ; പുനർവസുവിൽ വിരൽതുമ്പുകളിൽ 'സാമഗായകായ നമഃ' എന്ന് പറഞ്ഞ് ആരാധിക്കണം. സർപ്പനക്ഷത്രത്തിൽ, മത്സ്യാവതാരത്തിന്റെ നഖങ്ങൾ; കൂർമ്മാവതാരത്തിന്റെ പാദങ്ങൾ ആരാധിക്കണം; ജ്യേഷ്ഠയിൽ ഹരിയുടെ കഴുത്ത്; ചെവികളിൽ വരാഹനെ സ്മരിക്കണം; ശ്രവണം കൊണ്ട് ജനാർദ്ദനൻ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. പുഷ്യയിൽ, രാക്ഷസന്മാരെ സംഹരിച്ചവന്റെ വായ്; നരസിംഹനേയും ആരാധിക്കണം. വാമനനേ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദനം ചെയ്യണം; സ്വാതിയിൽ പല്ലിന്റെ അഗ്രഭാഗം; ഹരിയുടെ വായ്, ഭൃഗുപ്രിയനായവൻ, വരുണനക്ഷത്രത്തിൽ ആരാധിക്കണം. രാമായ വന്ദനം; മഘയിൽ നാസിക; മൃഗശിരസ്സിൽ കണ്ണുകൾ; ചഞ്ചലനായ രാമായ വന്ദനം. ബുദ്ധായ വന്ദനം; ചിത്രയിൽ നെറ്റി; ഭരണിയിൽ തല; കൽക്കിരൂപിയായ വിശ്വേശ്വരനേ വന്ദനം. ആർദ്രയിൽ പുരുഷോത്തമന്റെ മുടി; ഉപവാസദിനങ്ങളിലും നക്ഷത്രദിനങ്ങളിലും, ഉത്തമബ്രാഹ്മണൻ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം. വ്രതം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും സമ്പന്നമായ, സമഗാനഗുണങ്ങൾ ഉള്ളവനായി രൂപം, വാക്ക്, ആചാരങ്ങൾ ഉള്ളവനു, സ്വർണ്ണം, മുത്ത്, ചന്ദ്രക്കാന്തം, വജ്രം മുതലായവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച, വീതിയുള്ള, ദീർഘഭുജമായ പ്രതിമ സമർപ്പിക്കണം. പൂർണ്ണജലകുംഭത്തിൽ ഹരിയുടെ പ്രതിമയും, വസ്ത്രം, പശു, കിടക്ക, ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവയും ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്യണം. എന്തെങ്കിലും വസ്തുവോ, ദാനയോഗ്യമായതൊക്കെയും, സ്വാർത്ഥത്തിനായി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ദാനം ചെയ്യണം. ഹിരണ്യഗർഭ, അച്യുത, രുദ്രസ്വരൂപനായ ദേവാ, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ആശകളും പൂർത്തിയാക്കണം. പുതിയ കിടക്ക സ്വർണ്ണത്തിൽ, ലക്ഷ്മിയോടുകൂടി, ഹരിക്ക്, ദോഷരഹിതമായ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് സമർപ്പിക്കണം. വിഷ്ണുഭക്തന്മാർക്ക് എവിടെയും ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാകാറില്ല; അങ്ങനെ തന്നെ, സൗന്ദര്യവും ആരോഗ്യവും പരമഭക്തിയും ലഭിക്കും. ജനാർദ്ദനാ, നിന്റെ കിടക്ക എപ്പോഴും ലക്ഷ്മിയാൽ നിറയുന്നപോലെ, എന്റെ കിടക്കയും ജന്മംതോറും ശൂന്യമാകരുതേ, കൃഷ്ണാ. ഇങ്ങനെ വസ്ത്രം, പൂവ്, ചന്ദനം എന്നിവ നക്ഷത്രപുരുഷജ്ഞനായ ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിച്ച്, അവനെ അനുഭവം നടത്തിക്കളയണം. എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളിലും ഉപവസിച്ച്, എണ്ണയും ഉപ്പും കഴിച്ച്, തന്റേതായ ശേഷിക്ക് അനുസരിച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കാം; ധനത്തിൽ വഞ്ചനയില്ലാതെ. വിധിപ്രകാരം നക്ഷത്രപുരുഷനെ ആരാധിച്ചാൽ, എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും ലഭിക്കുകയും, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങളൊക്കെ, സ്വയം ചെയ്തതോ പിതാക്കന്മാർ ചെയ്തതോ, ഇവിടെയോ മറ്റിടെയോ ചെയ്തതോ, എല്ലാം നശിക്കും. ഈ വ്രതം ഭക്തിപൂർവ്വം വായിക്കുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും നിർബന്ധമായും ആചരിക്കണം; കലിയുഗത്തിലെ ദോഷങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും, മുരാരിയുടെ മഹത്വഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. ഉപവസനം കഴിയാത്തവർക്കും, അതേ ഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കും, ശാരീരികമായോ, ശീലമില്ലാത്തതുകൊണ്ടോ കഴിയാത്തവർക്കും, ഏതാണ് ഉത്തമവ്രതം? അത്തരം ആളുകൾക്ക് ഈ വ്രതത്തിൽ രാത്രിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കാം; അങ്ങനെ ചെയ്താലും വലിയ, ക്ഷയിക്കാത്ത പുണ്യം ലഭിക്കും. ഇത് ആദിത്യശയനവ്രതം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്; ശങ്കരനെ യുക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം എന്ന് പുരാണജ്ഞർ ചില നക്ഷത്രങ്ങളിൽ പറയുന്നു. ഹസ്തയിൽ ഏഴാം ചന്ദ്രദിനം വരുമ്പോഴും, ആ ദിവസം രവിവാസരമായിരിക്കുമ്പോഴും, സൂര്യന്റെ സംക്രമണം വരുമ്പോഴും, ആ തിയതി എല്ലാ ആശകളും നിറവേറ്റുന്നതാണ്. ഉമയെയും മഹേശ്വരനെയും സൂര്യന്റെ നാമങ്ങളാൽ ആരാധിക്കണം; ശിവലിംഗത്തിൽ സൂര്യനെ പൂജിച്ച്, ആചാരപ്രകാരം പൂജ നടത്തണം. ഉമാപതിയും രവിയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല; അതിനാൽ, ശംഭുവിനെ വീട്ടിൽ ആരാധിക്കണം. കൈയിൽ സൂര്യനെ, പാദങ്ങളിൽ അർക്കനെ, ചിത്രായിൽ കാൽമുട്ടിനരികിൽ, സ്വാതിയിൽ പാടങ്ങളിൽ പുരുഷോത്തമനെ, വിശാഖയിൽ കാൽമുട്ടുകളിൽ ധാതാവിനെ ആരാധിക്കണം. അനുരാധയിൽ സഹസ്രഭാനുവിന്റെ ഇരുതൈകളും; ജ്യേഷ്ഠയിൽ രഹസ്യഭാഗത്ത് അനംഗനെയും, കെട്ടിൽ ഇന്ദ്രനും സോമനെയും ആരാധിക്കണം. പൂർവ-ഉത്തരാഷാഢയോജനത്തിൽ, നാഭിയിൽ ത്വഷ്ടാവിനെ, സപ്തതരംഗമം; ശ്രവണയിൽ തിക്ഷ്ണാംശുവിനെ, വയറ്റിൽ; ധനിഷ്ഠയിൽ പിന്ഭാഗത്ത് വികർതനനെ. ജലാധിപനക്ഷത്രത്തിൽ കണ്ണുപ്രദേശത്ത് അന്ധകാരം നശിപ്പിക്കുന്നവനെ; പൂർവ-ഉത്തരഭാദ്രപദയിൽ ചണ്ഡകരന്റെ ഭുജങ്ങൾ; ഇരുകൈകളും സാമഗായകനായ ദേവനെയും, രേവതിയിൽ നഖങ്ങൾ; അശ്വിനിയിൽ ഏഴു കുതിരകളുടെ രഥത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനെ വന്ദനം ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ, ശിവൻ നാരദനോട് ആ വ്രതത്തിന്റെ മഹാത്മ്യവും വിധികളും വിശദമായി വിവരിച്ചു.