ഋഷ്യശൃംഗന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ചതുരംഗന്റെ വംശം വർദ്ധിപ്പിച്ച ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു; ആ പുത്രനാണ് പൃഥുലാക്ഷൻ എന്ന് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്. പൃഥുലാക്ഷന്റെ പുത്രനാണ് ചമ്പൻ; ചമ്പന്റെ നഗരം ചമ്പാ എന്നായിരുന്നു, അതിനു മുമ്പ് മാലിനി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. പൂർണഭദ്രന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഹര്യംഗ എന്ന പുത്രൻ അവനു ജനിച്ചു; വിപാണ്ഡകന്റെ യാഗത്തിൽ, അവനു വാരണമെന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു, ശത്രുവാരണൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. വാരണൻ മന്ത്രശക്തിയാൽ ഒരു ഉത്തമവാഹനം ഭുവിയിൽ ഇറക്കി. ഹര്യംഗന്റെ വംശാവലിയിൽ ഭദ്രരഥൻ ജനിച്ചു. ഭദ്രരഥന്റെ പുത്രനാണ് ബൃഹത്കർമാവ്, മനുഷ്യരിൽ പ്രമുഖൻ. ബൃഹത്കർമാവിന്റെ പുത്രൻ ബൃഹദ്ഭാനു; അവനിൽ നിന്നാണ് മഹാത്മാവായ മറ്റൊരു പുത്രൻ ജനിച്ചത്. രാജാവായ ബൃഹദ്ഭാനു ജയദ്രഥൻ എന്ന പുത്രനെ ലഭിച്ചു; ജയദ്രഥനിൽ നിന്ന് രാജാവ് ബൃഹദ്രഥൻ ജനിച്ചു. ബൃഹദ്രഥനിൽ നിന്ന് വിഷ്വജിത്, ജനമേജയ എന്നിവർ ജനിച്ചു; അവന്റെ വംശാവലിയിൽ അങ്കൻ ജനിച്ചു, അവനിൽ നിന്നാണ് കർണ്ണൻ എന്ന രാജാവ് ജനിച്ചത്. കർണ്ണന്റെ പുത്രന്മാർ വൃഷസേനനും പൃഥുസേനനും ആയിരുന്നു; ഇവർ എല്ലാവരും അങ്കന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ഇതുവരെ ഞാൻ അങ്കവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാരെ ക്രമമായി വിവരിച്ചു. ഇപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരേ, പൂരു വംശത്തെ കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. കർണ്ണൻ എങ്ങനെ ഒരു രഥിയുടെ പുത്രനാണ്, എങ്ങനെ അങ്കന്റെ പുത്രനുമാണ്? ഇതിന്റെ വിശദീകരണം ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾ അതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനാണ്. ബൃഹദ്ഭാനുവിന്റെ പുത്രനായ രാജാവ് ബൃഹന്മനാ ജനിച്ചു; അവനു ശിബിരാജാവിന്റെ രണ്ടു പുത്രിമാർ ആയ യശോദേവിയും സത്യയും ഭാര്യമാരായിരുന്നു. അവരുടെ വംശാവലിയും ഞാൻ വിവരിക്കാം. യശോദേവി ജയദ്രഥന് ജന്മം നൽകി; സത്യ, ബൃഹന്മനയുടെ ഭാര്യയായ അവൾ, പ്രശസ്തനായ വിജയ എന്ന പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു. വിജയയുടെ പുത്രനാണ് ബൃഹത്പുത്രൻ; അവന്റെ പുത്രൻ ബൃഹദ്രഥൻ; ബൃഹദ്രഥന്റെ പുത്രൻ സത്യകർമാവ്, മഹാമനസ്സുകാരൻ. സത്യകർമാവിന്റെ പുത്രൻ അദിരഥൻ, രഥിയെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവൻ; അവൻ കർണ്ണനെ ദത്തെടുത്തതുകൊണ്ട് കർണ്ണൻ രഥിയുടെ പുത്രനായി. ഇതെല്ലാം കർണ്ണനെ കുറിച്ച് യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. പൂരുവിന്റെ പുത്രൻ ശക്തനായ രാജാവ് ജനമേജയായിരുന്നു; അവന്റെ പുത്രൻ പ്രാചിത്വതൻ, കിഴക്കൻ ദേശം സ്ഥാപിച്ചവൻ. പ്രാചിത്വതന്റെ പുത്രൻ മനസ്യു; മനസ്യുവിന്റെ പുത്രൻ രാജാവ് പീതായുധൻ. അവന്റെ വംശാവലിയിൽ രാജാവ് ധുന്ധു ജനിച്ചു; ധുന്ധുവിന്റെ പുത്രൻ ബഹുവിധൻ; അവന്റെ പുത്രൻ സമ്പാതി. സമ്പാതിയുടെ പുത്രൻ രംഹവർചാ; അവന്റെ പുത്രൻ ഭദ്രാശ്വൻ. ഭദ്രാശ്വൻ, ധൃതയുമായി ചേർന്ന്, അപ്സരസ്മാരിൽ നിന്ന് പത്തു പുത്രന്മാരെ പ്രാപിച്ചു. അവരാണ് ഔചേയു, ഹൃഷേയു, കക്ഷേയു, സനേയുക, ധൃതേയു, വിനേയു, സ്ഥലേയു എന്നിങ്ങനെ ഉത്തമന്മാർ. ധർമേയു, സന്നതേയു, പുണ്യേയു—ഇവരും ഉൾപ്പെടെ പത്ത് പേരാണ്, ഇവർ ഉച്ചൈഔർജ്വല എന്ന തക്ഷകന്റെ പുത്രന്റെ ഭാര്യയുടെ പുത്രന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നു. അവളിൽ നിന്നാണ് രാജാവായ അന്തിനരൻ ജനിച്ചത്; അന്തിനരൻ മനസ്വിനിയുമായി ചേർന്ന് മഹത്വമുള്ള പുത്രന്മാരെ പ്രാപിച്ചു. അവരിൽ അമൂർത്തരയസ് എന്ന ധീരനും, ത്രിവനൻ എന്ന ധാർമികനും ഉൾപ്പെടുന്നു; ഗൗരി എന്ന മൂന്നാമത്തെ പുത്രി, മന്ദാതാവിന്റെ ഭാഗ്യശാലിയായ മാതാവാണ്. ഇലിനയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പുത്രി ബ്രാഹ്മണികവാക്കിലും വീര്യത്തിലും അഭിരതനായ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു; ശുഭദ എന്ന പുത്രി ഇലിനയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. ഉപദാനവിയെ ഇലിനയിൽ നിന്ന് നാലു പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചു: ഋശ്യന്തൻ, ദുഷ്യന്തൻ, പ്രവീരൻ, അനാഥൻ. ദുഷ്യന്തനിൽ നിന്ന്, ലോകാധിപനായ സാമിതിഞ്ചയൻ ജനിച്ചു; ശകുന്തളയിൽ നിന്ന് ഭാരതൻ ജനിച്ചു, ഭാരതന്മാർക്ക് പേരായ മഹാപുരുഷൻ. ദുഷ്യന്തനോട്, അവന്റെ പുത്രനെക്കുറിച്ച് ഒരു ശരീരരഹിതവാണി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “അമ്മയാണ് കൂദാരം, അച്ഛൻ വിതയിടുന്നവൻ; അവനിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പുത്രൻ അവന്റെതുതന്നെ.” “നിന്റെ പുത്രനെ അംഗീകരിക്കൂ ദുഷ്യന്താ; ശകുന്തളയെ അവഹേളിക്കരുത്. വിതയിടുന്ന പിതാവിനെ പുത്രൻ യമലോകത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്നു. ഈ ബാലന്റെ സ്രഷ്ടാവാണ് നീ; ശകുന്തള സത്യം പറയുന്നു.” കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ഭാരതന്റെ പുത്രന്മാർ നശിച്ചപ്പോൾ, മാതാക്കളുടെ കോപത്തിൽ വലിയ വിനാശം സംഭവിച്ചു. അപ്പോൾ, മരുതുകൾ വഴി ബൃഹസ്പതിയുടെ ഒരു പുത്രൻ ഭാരതന് ലഭിക്കാൻ കൊണ്ടുവന്നു. ഭാരദ്വാജൻ എന്ന മഹാതേജസ്വി, മരുതുകൾ വഴി ഭാരതന് ലഭിച്ചത് എങ്ങനെയെന്നു വിശദമായി പറയൂ. ഭാര്യ ഗർഭിണിയായിരിക്കുമ്പോൾ, ഉശിജൻ ഭൂമിയിൽതന്നെ താമസിച്ചു; സഹോദരന്റെ ഭാര്യയെ കണ്ടപ്പോൾ, ബൃഹസ്പതി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഭൂഷിതയായി എനിക്ക് സമാഗമത്തിനായി വരിക.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൾ തന്നെ ബൃഹസ്പതിയോട് പറഞ്ഞു: “ഈ ഗർഭം പാകവായിപ്പെട്ടു, ബ്രഹ്മവാണിയോടെ സംസാരിക്കുന്നു; നിന്റെ വിത്ത് ഫലപ്രദമാണ്, പക്ഷെ ഈ പ്രവൃത്തി അശാസ്ത്രമാണു.” അവളെ ബൃഹസ്പതി ഇങ്ങനെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “നീ മനോഹരിയായി എന്നെ ധർമ്മം പഠിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല.” അവളെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്ത് സമാഗമിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; അപ്പോൾ ഗർഭം ബൃഹസ്പതിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഇവിടെ ഇതിനകം ഉണ്ട്, ബൃഹസ്പതേ, നിന്റെ വിത്ത് ഫലപ്രദമാണ്; ഇവിടെ രണ്ടുപേര്ക്ക് സ്ഥലം ഇല്ല.” അങ്ങനെ ഗർഭം പറഞ്ഞപ്പോൾ, കുപിതനായ ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: “എല്ലാ ജീവികളും ജനനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ സമയത്ത് നീ എന്നെ തടയുന്നത് കൊണ്ടു നീ ദീർഘകാലം ഇരുണ്ട അന്ധകാരണത്തിൽ കഴിയേണ്ടിവരും.” അങ്ങനെ തന്റെ ആഗ്രഹം നിയന്ത്രിച്ച്, മമതയുടെ അനാസക്തിയിൽ ഭൂമിയിൽ വീണ ബൃഹസ്പതിയുടെ വിത്ത് കുട്ടിയാകുകയായിരുന്നു. കുട്ടിയെ ഉടൻ കണ്ട മമത പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു; നീ, ബൃഹസ്പതേ, ഈ കുട്ടിയെ നോക്കിക്കൊൾക.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അവൾ പോയി; അവൾ പോയശേഷം ബൃഹസ്പതിയും കുട്ടിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അച്ഛനും അമ്മയും ഉപേക്ഷിച്ച ആ ബാലനെ കണ്ട്, കരുണയോടെ മരുതുകൾ ആ ഭാരദ്വാജനെ ഏറ്റെടുത്തു. അന്ന്, മഹാത്മാവായ ഭാരതൻ ഒരു പുത്രനെ ലഭിക്കാൻ അനേകം കാലാനുസൃത യാഗങ്ങൾ നടത്തി.