ഹൈഹയന്റെ വംശാവലി അത്ഭുതകരമായ കഥയാകുന്നു. ഹൈഹയന്റെ പുത്രനായ ധർമ്മനേത്രൻ പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ധർമ്മനേത്രന്റെ പുത്രൻ കുന്തി, കുന്തിയുടെ പുത്രൻ സംഹതൻ. സംഹതന്റെ പുത്രൻ മഹിഷ്മാൻ എന്ന രാജാവായിരുന്നു; മഹിഷ്മാന്റെ പുത്രൻ ധീരനായ രുദ്രശ്രേണ്യ. രുദ്രശ്രേണ്യ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, കാശിയിലെ രാജാവായി. രുദ്രശ്രേണ്യയുടെ പുത്രൻ ദുര്ദമൻ; ദുര്ദമന്റെ പുത്രൻ പ്രജ്ഞാനവും ശക്തിയും നിറഞ്ഞ കനകനായിരുന്നു. കനകന്റെ നാല് പുത്രന്മാർ ലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധരായി. അവർ: കൃതവീര്യ, കൃതാഗ്നി, കൃതവർമ, കൃതൗജസ് എന്ന നാലാമൻ. കൃതവീര്യനിൽ നിന്നാണ് അർജ്ജുനൻ ജനിച്ചത്. ഈ അർജ്ജുനൻ ആയിരം കൈകൾക്കൊണ്ട് ജനിച്ചവനായിരുന്നു; ഏഴ് ദ്വീപുകളുടെ ഏകാധിപതിയും. അർജ്ജുനൻ പതിനായിരം വർഷം കഠിനതപസ്സ് ആചരിച്ചു. കാർതവീര്യൻ ദത്താത്രേയനെ, അത്രിമുനിയുടെ പുത്രനെയാണ്, ഭക്ത്യാ ആരാധിച്ചു. ദത്താത്രേയൻ അവനു നാലു പരമോന്നതമായ വരങ്ങൾ നൽകി. ആദ്യം, അർജ്ജുനൻ ആയിരം കൈകൾ വേണമെന്ന് അപേക്ഷിച്ചു; പിന്നെ, ദുഷ്ടരെ നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ശക്തിയും, ധാർമ്മികർ അധർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ കഴിയേണ്ടതും. ഭൂമിയെ യുദ്ധം ചെയ്ത് ജയിക്കാനും, ന്യായമായി ഭരിക്കാനും, യുദ്ധത്തിൽ അതിരു കടക്കുന്നവരെ സംഹരിക്കാനുള്ള അവകാശവും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അവന്റെ കാമനപ്രകാരം, ആയിരം കൈകൾ അവനിൽ ഉദിച്ചു; ആനവണ്ടിയും പതാകയും ഉദിച്ചുവെന്ന് ശൃംഖലയിൽ പറയപ്പെടുന്നു. ആ ജ്ഞാനിയാകുന്ന രാജാവ് ദ്വീപുകളിൽ പത്തു ആയിരം യജ്ഞങ്ങൾ നിർവാഹിച്ചു. അവന്റെ എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളിലും ധനസമൃദ്ധിയും സ്വർണ്ണയൂപ്പങ്ങളുമുണ്ടായിരുന്നു; ദേവതകൾ വിഹായസ്യാനകളിൽ വന്നു, ഗാന്ധർവന്മാരുടെയും അപ്സരസ്സുകളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ ആ യജ്ഞങ്ങൾ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ യജ്ഞത്തിൽ ഗാന്ധർവനായ നാരദൻ കാർതവീര്യന്റെ മഹത്വം കണ്ടു ഗാനം ആലപിച്ചു. നിസ്സംശയം, യജ്ഞം, ദാനം, തപസ്, വീര്യം, വിദ്യ—ഇവയൊന്നിനാലും ക്ഷത്രിയർ കാർതവീര്യന്റെ പാതയിലേയ്ക്ക് എത്തില്ല. അർജ്ജുനൻ വാൾ, ചക്രം, ധനുസ്സു, അമ്പുകൾ ഇവയുയർത്തി, രഥത്തിൽ കയറി, യോഗബലത്താൽ ഏഴ് ദ്വീപുകളും സന്ദർശിച്ച് കള്ളന്മാരെ ശ്രദ്ധിച്ചു. അവൻ എൺപത്തയ്യായിരം അഞ്ഞൂറ്റായിരം വർഷം രാജാവായി ഭരിച്ചു; സർവ്വരത്നങ്ങളാൽ സമ്പന്നനായ ചക്രവർത്തി. അവൻ തന്നെ പശുപാലകനും കൃഷിരക്ഷകനുമാവുകയും, യോഗബലത്താൽ മഴയുണ്ടാക്കുന്ന അർജ്ജുനനായി മാറുകയും ചെയ്തു. ആയിരം കൈകളാൽ ശക്തനായ അവൻ, ശരധനുസ്സിന്റെ കഠിനമായ സ്പർശത്തിൽ, ശരദ്ക്കാല സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. മഹിഷ്മതിയിൽ, കർകോടകന്റെ പുത്രനായ മനുഷ്യനിൽ ജയിച്ചുവീണവനെ അവിടെ പാർപ്പിച്ചു. മഴക്കാലത്ത്, രാജാവ് ആവേശത്തോടെ സമുദ്രത്തിന്റെ ഒഴുകുന്ന പ്രവാഹം മറികടന്നിരുന്നു. തീരത്ത് കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എതിര്പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച അവനെ കണ്ടു, നർമദാനദി അവന്റെ തിരമാലകളുടെ ഭയത്തിൽ ഭയാനകമായി സമീപിച്ചു. അവൻ ഒരുത്തൻ തന്നെ ആയിരം കൈകളാൽ വലിയ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ചാടുമ്പോൾ, മഴയിൽ നിറഞ്ഞ നർമദാ അതീവ ശക്തിയോടെ ഉയർന്നു. സമുദ്രം അവന്റെ ആയിരം കൈകളാൽ കലക്കപ്പെടുമ്പോൾ, പാതാളത്തിൽ വസിക്കുന്ന മഹാബലശാലികളായ അസുരന്മാർ ചലനരഹിതരായി. അവൻ സമുദ്രം ആയിരം കൈകളാൽ കയറി, വലിയ തരംഗങ്ങൾ ഉണർത്തി, മീൻ, തിമിംഗലങ്ങൾ മുങ്ങിപ്പോകുകയും, കാറ്റ് തട്ടിയതിൽ നുരകൾ ഉയരുകയും, സമുദ്രം കടക്കാനാകാത്തതാവുകയും ചെയ്തു. അവൻ സമുദ്രം, ആയിരം കൈകളാൽ മന്ദരപർവ്വതം ചുരണ്ടിയതുപോലെ, കലക്കി; ദേവതകൾ അമൃതോത്പത്തിയുണ്ടാകുന്നുവെന്നു ഭയപ്പെട്ടു. മഹാനാഗങ്ങൾ കാറ്റിൽ കുലുങ്ങുന്ന വാഴക്കൊമ്പുകളെപ്പോലെ അശാന്തരായി. അർജ്ജുനൻ, ധനുസ്സിൽ അഞ്ചു അമ്പുകൾ ഘടിപ്പിച്ച്, ലങ്കയിൽ രാവണനെയും അവന്റെ സേനയെയും ഭ്രമിപ്പിച്ചു. അവനെ ജയിച്ചു ബന്ധിച്ച് മഹിഷ്മതിയിൽ കൊണ്ടുപോയി തടവിൽ ഇട്ടു; പുളസ്ത്യൻ അർജ്ജുനനോട് സമാധാനം തേടി എത്തി. പുളസ്ത്യൻ അർജ്ജുനനെ സംതുഷ്ടനാക്കി, രാക്ഷസനായ രാവണനെ മോചിപ്പിച്ചു. ആയിരം കൈകളിൽ നിന്നു ധനുസ്സിന്റെ തന്തിയുടെ ശബ്ദം ഉയർന്നു; അതു ആയിരം മേഘങ്ങൾ പൊട്ടുന്ന ശബ്ദത്തിനോ, ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രഘോഷത്തിനോ തുല്യമായിരുന്നു. പക്ഷേ, വിധിയുടെ ശക്തിയാൽ, ഭാർഗവൻ അർജ്ജുനനെ സംഹരിച്ചു. ആയിരം കൈകൾ സ്വർണ്ണതാളവൃക്ഷങ്ങളെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചവ അവിടെ മുറിക്കപ്പെട്ടു. കോപാഭരിതനായ ഭഗവാൻ അർജ്ജുനനെ ശപിച്ചു: "നിന്റെ വംശത്തിൽ നിന്നവൻ എന്റെ പ്രശസ്തമായ വനമുൾക്കത്തിരിച്ചു; അതിനാൽ മറ്റൊരാൾ ഈ ദുഷ്കരമായ കൃത്യം ചെയ്യുകയും നിന്നിൽ നിന്നു അതു കൈവശമാക്കുകയും ചെയ്യും. ആദ്യം, നിന്റെ ആയിരം കൈകൾ ശക്തിയായി മുറിച്ചശേഷം, ഭാർഗവവംശത്തിൽ പെട്ട ഒരു മഹാബലശാലി ബ്രാഹ്മണൻ നിന്നെ കൊല്ലും." അന്നാകെ, ജ്ഞാനികളുടെ ശാപത്താൽ, രാമൻ അവന്റെ മരണമായി; ഈ വരം രാജർഷി അർജ്ജുനൻ മുമ്പേ അഭ്യർത്ഥിച്ചിരുന്നു. അവനു നൂറു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ അഞ്ചുപേർ മഹാരഥന്മാരും, ആയുധവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യവും ധൈര്യവും ധർമ്മനിഷ്ഠയും ശക്തിയും ഉള്ളവരായിരുന്നു. പുരുഷോത്തമ, ശൂരസേന, ശൂര, ധൃഷ്ട, ക്രോഷ്ട്രി, ജയധ്വജ, വൈകർത, അവന്തി എന്നിവരും അവരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജയധ്വജന്റെ പുത്രൻ മഹാബലശാലിയായ തളജംഗൻ; അവന്റെ പുത്രന്മാർ "തളജംഗന്മാർ" എന്നറിയപ്പെട്ടു, അവരിൽ നൂറുപേർ. ആ മഹാനായ ഹൈഹയരിൽ അഞ്ചു പ്രധാന ശാഖകൾ പ്രസിദ്ധമാണ്: വിതിഹോത്ര, ശാര്യത, ഭോജ, അവന്തി, വൃതിഹോത്ര.