ഒരു ആയിരം വർഷങ്ങൾക്കോളം, ആ രാജാവ് ജലത്തിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിച്ചു. മൂന്ന് വർഷങ്ങൾക്കാലം, വാക്കും മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ച്, നിർഭാഗ്യമായി ജീവിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഒരു വർഷം വായുവിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ച്, ക്ഷീണമില്ലാതെ, അഞ്ചു അഗ്നികളുടെ ഇടയിൽ കഠിനതപസ്സ് നടത്തി. ആറ് മാസങ്ങൾക്കാലം, ഒരുകാൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, വായുവിൽ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ജീവിച്ചു. തന്റെ ധർമ്മം കൊണ്ടു പ്രശസ്തനായ രാജാവ്, സ്വർഗ്ഗലോകം കയറി, വിവിധ ലോകങ്ങൾ കടന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ആ രാജാവ് ദേവന്മാരുടെ വാസസ്ഥാനത്തിൽ താമസിച്ചു; മുപ്പത് ദേവന്മാരും, സാദ്ധ്യന്മാരും, മരുതുകളും, വസുക്കളും അവനെ ആദരിച്ചു. ദേവലോകത്തിൽ നിന്നു, ധർമ്മശീലനും ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ള രാജാവ് ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്കു യാത്ര ചെയ്തു, അവിടെ ദീർഘകാലം താമസിച്ചു. ഒരു ദിവസം, പ്രധാന രാജാവ് യയാതി ശക്രന്റെ അടുത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, കഥയുടെ അവസാനം ശക്രൻ ഭൂമിയുടെ അതിർത്തിയിൽ ആയിരുന്ന യയാതിയെ ചോദ്യം ചെയ്തു. "പൂരു, നിന്റെ രൂപത്തിൽ, രാജാവേ, മുതിർന്നവൻ ആയി ജനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു. രാജ്യം അവനു നൽകിയ ശേഷം, നീ അവനോട് എന്താണു പറഞ്ഞത്? സത്യമായി പറയൂ." "ജനങ്ങളുടെ സമ്മതത്തോടെ, ഞാൻ പൂരു രാജാവായി സ്ഥാനമേറ്റു. ഗംഗയും യമുനയും ഇടയിൽ ഉള്ള ഭൂമി മുഴുവൻ നിന്റെതാണ്. ഭൂമിയുടെ മധ്യത്തിൽ നീ രാജാവാണ്; നിന്റെ സഹോദരന്മാർ അതിർത്തികളിൽ ഭരണാധികാരികളാണ്." "കോപം ഇല്ലാത്തവൻ, കോപമുള്ളവരെക്കാൾ ഉത്തമൻ; സഹിഷ്ണുതയുള്ളവൻ, അസഹിഷ്ണുതയുള്ളവരെക്കാൾ ഉത്തമൻ; മനുഷ്യരിൽ, മനുഷ്യൻ തന്നെ ഉത്തമൻ; അജ്ഞാനികളിൽ, ജ്ഞാനി ഉത്തമൻ." "അവനെ അപമാനിച്ചാൽ, അവൻ തിരിച്ചുപമാനിക്കില്ല; അവൻ അതിനെ സഹിക്കുന്നു. അപമാനിച്ചവനെ ദഹിപ്പിക്കുകയും, ഭാഗ്യം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." "കുറ്റം പറയരുത്, ദയയില്ലാത്ത വാക്കുകൾ പറയരുത്, താഴ്ന്നവരിൽ നിന്ന് ഒന്നും എടുക്കരുത്; മറ്റുള്ളവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വാക്കുകൾ പറയരുത്, ദ്രവ്യലോഭം കൊണ്ടുള്ള കഠിനവാക്കുകൾ പറയരുത്." "കുറ്റം പറയുന്നവൻ, കഠിനവാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നവൻ, ജനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ദുഃഖിതൻ ആണ്; അവന്റെ വായിൽ destruction (നാശം) ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു." "ധർമ്മശീലികൾ മുന്നിൽ ആദരിക്കണം, പിന്നിൽ സംരക്ഷിക്കണം; നല്ലവരുടെ കഠിനവാക്കുകൾ സഹിച്ചുകൊണ്ട്, നല്ല സ്വഭാവം പുലർത്തണം." "വാക്കുകൾ അമ്പുകൾ പോലെയാണ്; അവയിൽ ബാധിക്കപ്പെട്ടവർ മൂന്ന് ദിവസം ദുഃഖിക്കുന്നു. പക്ഷേ, അവ മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രാണങ്ങളിൽ ബാധിക്കില്ല. ജ്ഞാനികൾ അത്തരം വാക്കുകൾ മറ്റുള്ളവരോട് ഉപയോഗിക്കരുത്." "മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും, മനുഷ്യരുടെ സൗഹൃദം, ദാനം, മധുരവാക്കുകൾ — ഇത്രയധികം ഐക്യം മറ്റൊന്നുമില്ല." "അതിനാൽ, എപ്പോഴും മധുരവാക്കുകൾ പറയണം, കഠിനവാക്കുകൾ പറയരുത്; യോഗ്യരെ ആദരിക്കണം, ദാനം ചെയ്യണം, ശാപം ഉച്ചരിക്കരുത്." "സകല കര്ത്തവ്യങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കി, രാജാവേ, നീ വീടുവിട്ടു കാട്ടിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു, നഹുഷയുടെ പുത്രനായ യയാതിയെ austerity (തപസ്സ്) കൊണ്ട് സമം വരുത്തിയത് ആരാണ്?" "ദേവന്മാരിലും, മനുഷ്യരിലും, ഗന്ധർവരിലും, മഹർഷികളിലും, വാസവാ, എന്റെ തപസ്സ് സമം വരുത്തുന്നവൻ ആരും കാണുന്നില്ല." "നീ തുല്യരെയും, മേൽപെട്ടവരെയും, താഴ്ന്നവരെയും അവഗണിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ യഥാർത്ഥ ശക്തി അറിയാതെ, അതിനാൽ, നിന്റെ ലോകങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അവസാനിച്ചു; പുണ്യവും തീർന്നു, നീ ഇന്ന് വീണു." "ദേവന്മാരെയും, മഹർഷികളെയും, ഗന്ധർവരെയും, മനുഷ്യരെയും അവഗണിച്ചതുകൊണ്ട്, എന്റെ സ്വർഗ്ഗലോകം കുറഞ്ഞു. ദേവലോകം നഷ്ടപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്, ദേവരാജാവേ, ഞാൻ ധർമ്മശീലികളിൽ വീഴാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." "നീ ധർമ്മശീലികളിൽ വീണിരിക്കുന്നു, രാജാവേ, സ്ഥാനവും നഷ്ടപ്പെട്ടു; പക്ഷേ, ഇവിടെ അതു വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയും. ഇത് അറിയുക, യയാതി, തുല്യരെയും മേൽപെട്ടവരെയും അവഗണിക്കരുത്." "പിന്നീട്, യയാതി അമൃതരാജാവിന്റെ അനുഭവിച്ച അനുഭവിച്ച ലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണു. അവനെ വീഴുന്നത് കണ്ടു, പ്രധാന രാജശ്രേഷ്ഠനായ അഷ്ടക, ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി, അവനോട് പറഞ്ഞു." "നീ ആരാണ്, യുവാവേ, വാസവന്റെ സമമായ രൂപം, തീപോലും, ദീപപോലും, സ്വയം പ്രകാശം കൊണ്ട്, മേഘംപോലും വീഴുന്നവൻ, ആകാശവാസികളിൽ സൂര്യൻപോലും?" "സൂര്യന്റെ പാതയിൽ നിന്നു വീഴുന്നവനെ കണ്ടു, തീയും സൂര്യനും പോലുള്ള അളവില്ലാത്ത പ്രകാശം ഉള്ളവൻ, എന്താണ് ഈ വീഴുന്നത്? എല്ലാവരും ആശ്ചര്യത്തിലാണ്, നിനയെ കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു." "ദൈവിക പാതയിൽ നിനയെ കണ്ടു, ഇന്ദ്രനും, സൂര്യനും, വിഷ്ണുവും പോലുള്ള മഹത്വം ഉള്ളവൻ, വീഴാൻ കാരണം അറിയാൻ എല്ലാവരും വരുന്നു." "ഞങ്ങളിലാരും നേരിട്ട് ചോദിക്കാൻ ധൈര്യം കാണിക്കുന്നില്ല; നീ ഞങ്ങളോട് ആരാണെന്ന് ചോദിക്കുന്നില്ല. ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു, ആകർഷകമായ രൂപമുള്ളവനേ: നീ ആരാണ്, എന്തുകൊണ്ട് വന്നിരിക്കുന്നു?" "ഭയമൊഴിച്ചുകൂടി, ദുഃഖവും ആശയക്കുഴപ്പവും ഉപേക്ഷിക്കൂ, ഇന്ദ്രന്റെ സമമായ രൂപമുള്ളവനേ. ഇന്ദ്രൻ പോലും, ശക്തനായിട്ടും, നീയുള്ളവരെ സഹിക്കാനായില്ല." "ധർമ്മശീലികൾ എപ്പോഴും, ഭാഗ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്ക് അഭയമാണ്; നീ, ധർമ്മശീലികളിൽ, അമൃതരാജാവിനെപ്പോലാണ്. സകല ജീവികളും, ചലനവും അചലവും, ഇവിടെ കൂടിയിരിക്കുന്നു; നീ തുല്യരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു." "ജ്വലനത്തിൽ അഗ്നി, സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ ഭൂമി, പ്രകാശത്തിൽ സൂര്യൻ, ധർമ്മശീലികളിൽ, എത്തിയവൻ അതിന്റെ ഉടമയാണ്." "ഞാൻ യയാതിയാണ്, നഹുഷയുടെ പുത്രൻ, പൂരുവിന്റെ പിതാവ്. സകല ജീവികളെ അവഗണിച്ചതുകൊണ്ട്, ദേവലോകത്തിൽ നിന്നും സിദ്ധന്മാരിൽ നിന്നും ഞാൻ വീണിരിക്കുന്നു, കുറേ പുണ്യവുമാണ്." "വയസ്സിൽ ഞാൻ നിനേക്കാൾ മുതിർന്നവൻ; അതിനാൽ ഞാൻ നിനക്ക് ആദരം നൽകുന്നില്ല. ദ്വിജന്മാരിൽ, ജ്ഞാനത്തിലും, തപസിലും, ജനനത്തിലും മുതിർന്നവൻ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു." "നീ പറഞ്ഞത്, 'വയസ്സിൽ ഞാൻ മുതിർന്നവൻ,' രാജാവേ, പക്ഷേ, ജ്ഞാനത്തിലും തപസിലും മുൻതൂക്കം ഉള്ളവൻ തന്നെയാണ് ദ്വിജന്മാരിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നത്." "ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് പാപമാണ്; അത്തരം പാത പിന്തുടരുന്നവൻ ദുഷ്ട ലോകങ്ങളിൽ വീഴുന്നു. ധർമ്മശീലികൾ, അധർമ്മശീലികളെ പിന്തുടരില്ല; നീ അവരുടെ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമായി സംസാരിച്ചു." "എനിക്ക് ധാരാളം സമ്പത്തുണ്ടായിരുന്നു; വലിയതായിരുന്നു. പക്ഷേ, പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, ഞാൻ ഈ നിലയിൽ എത്തി. അതിനാൽ, സ്വാർത്ഥലാഭത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾ ഈ പാത പിന്തുടരുന്നു." "ജീവലോകത്തിൽ, പലവിധ രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്; എല്ലാം വിധിയുടെ അധീനമാണ്, പ്രവർത്തനശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലഭിച്ചതിൽ തൃപ്തിയോടെ, ജ്ഞാനി അശാന്തനാകരുത്; തന്റെ ബുദ്ധിയാൽ, വിധി ശക്തമാണെന്ന് കരുതണം." "നിശ്ചയമായും, സന്തോഷവും ദുഃഖവും, ജീവി അനുഭവിക്കുന്നത് വിധിയാൽ ആണ്, സ്വന്തം ശക്തിയാൽ അല്ല; അതിനാൽ, വിധി ശക്തമാണെന്ന് കരുതി, ദുഃഖിക്കരുത്, സന്തോഷിക്കരുത്." "ദുഃഖത്തിൽ, ശോഭിക്കരുത്; സന്തോഷത്തിൽ, ഉല്ലസിക്കരുത്; ജ്ഞാനി എപ്പോഴും സമബുദ്ധിയോടെ, വിധി ശക്തമാണെന്ന് കരുതി, അശാന്തനാകരുത്." "ഭയത്തിൽ, ഞാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാവുന്നില്ല, അഷ്ടക; മനസ്സിൽ ദുഃഖം ഉണ്ടാവുന്നില്ല; സൃഷ്ടാവ് എനിക്കു ലോകത്തിൽ നിർവ്വചിച്ചതു പോലെ, ഞാൻ അങ്ങനെ തന്നെ ആകും — അങ്ങനെ ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നു." "ചർമ്മത്തിൽ ജനിച്ചവരും, മുട്ടയിൽ ജനിച്ചവരും, അങ്കുരങ്ങളിൽ, പാമ്പുകൾ, കീടങ്ങൾ, മീനുകൾ, കല്ല്, പുല്ല്, മരങ്ങൾ — എല്ലാം, അവരുടെ വിധിയെത്തുമ്പോൾ, തങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു." "സന്തോഷവും ദുഃഖവും, താൽക്കാലികമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അഷ്ടക, ഞാൻ ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. ഞാൻ എന്തു ചെയ്യും, അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്താൽ, ദുഃഖം ഒഴിവാക്കാനാകുമോ? അതിനാൽ, ജാഗ്രതയോടെ, ഞാൻ ദുഃഖം ഒഴിവാക്കുന്നു.