ഗായത്രി, ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവളായി, അർദ്ധശരീരത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അമ്മയായി അറിയപ്പെടുന്നു. മനുവിന്റെ ദേവിയായ ശതരൂപ, നൂറു രൂപങ്ങളുടെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും ഉടമയാണ്. ആ ശതരൂപയിൽ നിന്ന് മനു ആനന്ദം, മനസ്, തപസ്, ബുദ്ധി, മഹത്ത്വം, ദിശാഭ്രമം എന്നിവയും, തുടർന്ന് ഏഴു പുത്രന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഇവർക്ക് മരീചി മുതലായ ജ്ഞാനികൾ പുത്രന്മാരായി. അവർക്കായി ഈ ലോകം പൂർവ്വം സർവ്വജ്ഞാനത്താൽ നിറഞ്ഞിരുന്നതായിരുന്നു. തുടർന്ന്, വാമദേവനെയും ത്രിശൂലധാരിയായ സനത്കുമാരനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. സനത്കുമാരൻ പ്രാചീനരിലും പ്രാചീനനാണ്. വാമദേവൻ തന്റെ വായിൽ നിന്ന് ബ്രാഹ്മണരെയും, ഭുജങ്ങളിൽ നിന്ന് ക്ഷത്രിയരെയും, ഉരുക്കളിൽ നിന്ന് വൈശ്യരെയും, പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ശൂദ്രരെയും സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട്, ഇദ്ദേഹം മിന്നൽ, ഇടിമുഴക്കം, മേഘങ്ങൾ, ചുവന്ന ഇന്ദ്രധനുസ്സുകൾ, ഛന്ദസുകൾ എന്നിവയും ആദിയിൽ പർജന്യനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട്, ഭഗവാൻ വീണ്ടും സാദ്ധ്യന്മാരെയും, ത്രിനേത്രന്മാരെയും, ചൊറിയും മരണവും അറിയാത്ത എൺപത്തെനാലു കോടി ജിവികളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. വാമദേവൻ മരണത്തിന് വിധേയരായ മനുഷ്യരെയും സൃഷ്ടിച്ചു, എന്നാൽ ബ്രഹ്മാ അവൻറെ സൃഷ്ടി നിയന്ത്രിച്ചു; കാരണം, ജരാമരണരഹിതമായ സൃഷ്ടി ഇപ്രകാരം നിലനിൽക്കരുതായിരുന്നു. സുഖദു:ഖാദി ഗുണങ്ങളുള്ള സൃഷ്ടിയാണ് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നത്; അങ്ങനെ, സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ അവൻ ഒരു നിലമ്പായി നിലകൊണ്ടു. സ്വായംഭുവ മനു, ദീർഘതപസ്സു നടത്തി, അനന്താ എന്ന സുന്ദരിയായ ഭാര്യയെ പ്രാപിച്ചു. അവരിൽ മനു പ്രിയവ്രതനും ഉത്താനപാദനെയും പ്രസവിച്ചു; സൗന്ദര്യവതിയായ സുനൃതാ എന്ന പുത്രിയും ജനിച്ചു. ഉത്താനപാദനും, മംഥരഗാമിനി എന്ന ഭാര്യയ്ക്കും, അപശ്യതി, അപശ്യന്ത, കീർത്തിമന്ത, ധ്രുവൻ എന്നിങ്ങനെ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ഉത്താനപാദൻ സുനൃതയിൽ ധ്രുവനെ ജനിപ്പിച്ചു. ധ്രുവൻ പുരാതനകാലത്ത് മൂവായിരം വർഷം തപസ്സു ചെയ്തു, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ദിവ്യവും അചഞ്ചലവും ആയ സ്ഥാനത്തെത്തി. ഏഴ് ഋഷിമാർ ധ്രുവനെ മുൻപായി നിർത്തി നിലകൊള്ളുന്നു. മനുവിന്റെ പുത്രിയായ ധന്യയിൽ നിന്ന് ധ്രുവന് ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു; അഗ്നിയുടെ പുത്രിയായ സുച്ഛായയിൽ നിന്ന് ശേഷിപ്പുള്ളവരിൽ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. കൃപ, രിപു, ജയ, വൃത, വൃക, വൃകതേജസ, ചക്ഷുഷ എന്നീ പുത്രന്മാരും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മുമ്മരിയായ വീരിണിയിൽ നിന്ന് രിപുഞ്ചയയും ജനിച്ചു. വീരണന്റെ ഭാര്യയിൽ നിന്ന് ചക്ഷുഷ മനു ജനിച്ചു; രാജകുമാരി നട്വലയിൽ നിന്ന് മനുവിന് ചാക്ഷുഷ എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധി ലഭിച്ചു. അവൻ പാപരഹിതരായ, വീര്യശാലികളായ പത്തു പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു: ഊരു, പൂരു, ശതദ്യുമ്ന, തപസ്വി, സത്യവാക്, ഘവി, അഗ്നിഷ്ടുദ, അതിരാത്ര, സുദ്യുമ്ന, അപരാജിത, അഭിമന്യു. ഊരുവിന്റെ ഭാര്യയും അഗ്നിയുടെ പുത്രിയുമായവൾ ആറു പ്രശസ്ത പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: അഗ്നി, സുമനസ, ഖ്യാതി, ക്രതു, അംഗിരസ്, ഗയ. പിതൃകളുടെ പുത്രിയായ സുനീതയിൽ നിന്ന് അംഗയിൽ വേന ജനിച്ചു; ദുഷ്ടനായ വേനയെ ഋഷിമാർ ഭുജത്തിൽ നിന്ന് ചതഞ്ഞപ്പോൾ അതിൽ നിന്ന് മഹാബലനായ പൃഥു ഉദിച്ചു; പൃഥുവിന് രണ്ടു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി. അന്തര്ധാനൻ, ശിഖണ്ഡിനിയിൽ നിന്ന് മാർീചയെ ജനിപ്പിച്ചു; അഗ്നിയുടെ പുത്രിയായ ഹവിർധാനയിൽ നിന്ന് ധിഷണയിൽ ആറു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: പ്രാചീനബർഹിസ്, സാംഗ, യമ, ശുക്ര, ബല, ശുഭ. മഹാപ്രജാപതിയായ പ്രാചീനബർഹിസ് അനേകം ഹവിർധാനന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു. സമുദ്രപുത്രിയായ സവർണയിൽ ഭഗവാൻ പത്ത് പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു; അവരെല്ലാവരും പ്രചേതസുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അവർ വില്ലുതിരിവിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരായിരുന്നു. അവരുടെ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി ലോകം മുഴുവനും വൃക്ഷങ്ങൾ പുഷ്പിച്ചു; എന്നാൽ ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞ പ്രകാരം അഗ്നി അവയെ ദഹിപ്പിച്ചു. അവരുടെ ഭാര്യ പ്രശസ്തയായ സോമകന്യയായ മാർീഷയായിരുന്നു; അവരിൽ നിന്ന് ദക്ഷൻ എന്ന ശ്രേഷ്ഠ പുത്രൻ ജനിച്ചു. ദക്ഷന്റെ ശേഷം സോമകന്യ വൃക്ഷങ്ങളെയും ഔഷധികളെയും ചന്ദ്രവതീ നദിയെയും പ്രസവിച്ചു. ആ ദക്ഷനിൽ നിന്ന്, ചന്ദ്രാംശജനായ ദക്ഷനിൽ നിന്ന്, എൺപത് കോടി സന്തതികൾ ഉണ്ടായി; അവർ ലോകത്തിൽ നന്നായി പ്രതിഷ്ഠിതരായി. അവരിൽ ചിലർക്ക് രണ്ട് കാലും, ചിലർക്ക് അനേകം കാലുകളും, ചിലർക്ക് ചുരുണ്ട മുഖവും, ചിലർക്ക് ശംഖാകൃതിയിലുള്ള ചെവിയും, ചിലർക്ക് കവർച്ചയുള്ള ചെവികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിലർക്ക് കുതിരയോ വൃക്ഷമോ പോലുള്ള മുഖം, ചിലർക്ക് സിംഹമുഖം, ചിലർക്ക് നായയോ പന്നിയോ പോലുള്ള മുഖം, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒട്ടകമുഖം. ധാർമ്മികനായ ദക്ഷൻ അനേകം രൂപങ്ങളുള്ള മ്ലേച്ഛന്മാരെയും മനസ്സിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു; തുടർന്ന് സ്ത്രീകളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. അവരിൽ പത്ത് ധർമ്മനു, പതിമൂന്ന് കശ്യപനു, ഇരുപത്തേഴെ സോമനു (നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പേരിൽ) നൽകി; അവരിൽ നിന്ന് ദേവന്മാർ, അസുരന്മാർ, മനുഷ്യർ, മറ്റു ജീവികൾ—ഇങ്ങനെ മുഴുവൻ ലോകവും ജനിച്ചു. അപ്പോൾ, സുതനോടു ചോദിച്ചു: "ദേവന്മാരുടെ, ദാനവന്മാരുടെ, ഗന്ധർവന്മാരുടെ, സർപ്പങ്ങളുടെ, രാക്ഷസന്മാരുടെ ഉത്ഭവം വിശദമായി സത്യസന്ധമായി വിവരണം ചെയ്യുക." പണ്ടത്തെ സൃഷ്ടി സംങ്കല്പം, ദർശനം, സ്പർശനം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായതെന്ന് പറയുന്നു; എന്നാൽ പ്രചേതസിന്റെ പുത്രനായ ദക്ഷന്റെ ശേഷം, സൃഷ്ടി ലൈംഗിക സംയോജനത്തിലൂടെ നടന്നു. സ്വയംഭുവൻ ദക്ഷനെ സൃഷ്ടിക്കാനായി ഉപദേശം നൽകി; ദക്ഷൻ ആദ്യം എങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ചു എന്ന് ഞാൻ പറയാം. ദക്ഷൻ ദേവന്മാരെയും, ഋഷിമാരെയും, സർപ്പങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ലോകം വർദ്ധിച്ചില്ല; പിന്നെ, പാഞ്ചജനിയിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് പുത്രന്മാരെ ദക്ഷൻ സംയോജനത്തിലൂടെ ജനിപ്പിച്ചു. അവരെ കണ്ട മഹാത്മാക്കളിൽ ഒരായ നാരദൻ, വിവിധ ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ, ദക്ഷന്റെ പുത്രന്മാരായ ഹര്യശ്വന്മാരോടു പറഞ്ഞു: "ഭൂമിയുടെ അളവ് മുകളിലും കീഴിലും എല്ലായിടത്തും അറിയുക; പിന്നീട്, ലോകം വിശദമായി സൃഷ്ടിക്കൂ." ആ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹര്യശ്വന്മാർ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പോയി; നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെ, അവർ ഇന്നുവരെയും തിരിച്ചു വന്നിട്ടില്ല. ഹര്യശ്വന്മാർ നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, പ്രജാപതി ദക്ഷൻ വീണ്ടും വൈരിണിയിൽ നിന്ന് ആയിരം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു.