ശുക്രാചാര്യരുടെ മകൾ ദേവയാനി, ദൈവങ്ങൾ കൊല്ലുന്ന ദൈത്യരെ തന്റെ പിതാവ് ജ്ഞാനത്തിലൂടെ ജീവിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ കാര്യം പറഞ്ഞ്, “നിങ്ങൾ എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല,” എന്നതുപോലെ രാജാവിനോട് പറയുന്നു. “ഇവിടെയുണ്ട് എന്റെ വലതുകൈ, copper നിറമുള്ള nails ഉള്ളത്; നിങ്ങൾ മഹാത്മാവായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു, അതുകൊണ്ട് എന്നെ കിണറ്റിൽ നിന്ന് ഉയർത്തി എടുക്കൂ,” ദേവയാനി അഭ്യർത്ഥിച്ചു. “നിങ്ങളെ ഞാൻ ശാന്തനും ശക്തനും പ്രശസ്തനുമാണ് എന്ന് അറിയുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഈ കിണറ്റിൽ വീണിരിക്കുന്ന എന്നെ നിങ്ങൾ ഉയർത്തണം,” എന്നും അവൾ പറഞ്ഞു. ദേവയാനിയെ ബ്രാഹ്മണ യുവതിയെന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, നഹുഷന്റെ പുത്രൻ യയാതി, അവളുടെ വലതുകൈ പിടിച്ച് കിണറ്റിൽ നിന്ന് ഉയർത്തി എടുത്തു. രാജാവ് യയാതി, ദേവയാനിയെ കിണറ്റിൽ നിന്ന് ഉടൻ ഉയർത്തി, അവളോടു സംസാരിച്ച് തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു പോയി. യയാതി പോയ ശേഷം, ദേവയാനി ദുഃഖത്തിൽ പീഡിതയായി, അവളെ ഉപഹാസം ചെയ്ത ഗൂർണികയോട് വീണ്ടും സംസാരിച്ചു. “ഗൂർണികേ, നീ വേഗം പോയി എന്റെ പിതാവിനോട് എല്ലാം പറഞ്ഞു കൊടുക്കണം; ഞാൻ ഇപ്പോൾ വൃഷപർവന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് കടക്കില്ല,” ദേവയാനി പറഞ്ഞു. ഗൂർണിക വൃഷപർവന്റെ ആസുരരാജ്യത്തിലേക്ക് ഓടി, ശുക്രാചാര്യരെ കണ്ടപ്പോൾ ഭയവും ഉത്കണ്ഠയുമായി പറഞ്ഞു: “ദേവയാനി കാട്ടിൽ വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.” ഈ വാർത്ത കേട്ട ശുക്രാചാര്യർ, ദുഃഖത്തിൽ കിടന്നുകൊണ്ട്, തന്റെ മകളെ കാട്ടിൽ അന്വേഷിക്കാൻ ഉടൻ പുറപ്പെട്ടു. കാട്ടിലെ ആശ്രമത്തിൽ ദേവയാനിയെ കണ്ട ശുക്രാചാര്യർ, അവളെ ആലിംഗനം ചെയ്ത് ദുഃഖത്തിൽ പറഞ്ഞു: “എല്ലാ മനുഷ്യരും സന്തോഷവും ദുഃഖവും സ്വന്തം തെറ്റുകൾകൊണ്ടാണ് അനുഭവിക്കുന്നത്; നീ ഒരു തെറ്റ് committed ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകാം, അതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തമാണ് ഇതു.” “പ്രായശ്ചിതം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ, ശർമിഷ്ഠ വൃഷപർവന്റെ മകൾ എന്നോട് പറഞ്ഞതും നീ കേൾക്കണം,” ദേവയാനി പറഞ്ഞു. “നിങ്ങൾക്ക് അറിയാം, ഞാൻ ദൈത്യരുടെ ഗായികയാണ്,” ശർമിഷ്ഠ പറഞ്ഞു. അവളുടെ കണ്ണുകൾ കോപത്തിൽ ചുവന്നതും, അവൾ കഠിനവും തീവ്രവുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “നീ ഭിക്ഷയെടുക്കുന്നവനെ പുകഴ്ത്തുന്നവന്റെ മകളാണ്; ഞാൻ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നവന്റെ മകളാണ്, നൽകുന്നവൻ, എടുക്കാത്തവൻ.” ശർമിഷ്ഠ, തന്റെ അഹങ്കാരവും കോപവും മുഖത്ത് പ്രകടിപ്പിച്ച്, ദേവയാനിയെ അപമാനിച്ചു. “നീ ഭിക്ഷയെടുക്കുന്നവന്റെ മകളാണ്, ഞാൻ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നവന്റെ മകളാണ്; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ശർമിഷ്ഠയെ appease ചെയ്യും,” ദേവയാനിയുടെ സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞു. “വൃഷപർവൻ തന്നെ, ശക്രനും നഹുഷ രാജാവും ഇതറിയുന്നു; എന്റെ ശക്തി ദൈവികമാണ്, Advaita പോലെ inconceivable,” ദേവയാനി പറഞ്ഞു. ശുക്രാചാര്യർ ദേവയാനിയെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു: “ദേവയാനിയേ, മറ്റുള്ളവരുടെ കഠിനവാക്കുകൾ സഹിക്കുന്നവൻ ലോകം മുഴുവൻ ജയിക്കുന്നു. കോപം ഉയരുമ്പോൾ അതിനെ കുതിരയെ reins കൊണ്ട് നിയന്ത്രിക്കുന്നതുപോലെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനാണ് യഥാർത്ഥ charioteer. കോപം non-anger കൊണ്ട് subdued ചെയ്യുന്നവൻ ലോകം ജയിക്കുന്നു. forgiving ചെയ്യുന്നത് മൂലം കോപം dispel ചെയ്യുന്നവൻ, പാമ്പ് പഴയ ത്വക്ക് കളയുന്നതുപോലെ, യഥാർത്ഥ മനുഷ്യനാണ്. ധർമ്മം ചിന്തിക്കുന്നവൻ, അതിശയ സഹിഷ്ണുതയുള്ളവൻ, ദുഃഖം അനുഭവിച്ചാലും അതിൽ അത്ര ദുഃഖപ്പെടാത്തവൻ, അവൻ ഭാഗ്യത്തിന്റെ vessel ആണ്. മാസത്തിൽ നൂറ് അശ്വമേധ യാഗം ചെയ്യുന്നവനും, ഒരിക്കലും കോപം കാണിക്കാത്തവനും, കോപമില്ലാത്തവൻ കൂടുതൽ ഉന്നതൻ. കുട്ടികൾക്ക് മനസ്സില്ലായ്മകൊണ്ട് വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാകാം; എന്നാൽ ജ്ഞാനികൾ അങ്ങനെ ചെയ്യരുത്, കാരണം അവർക്കു ശക്തിയും ദുർബലതയും അറിയാം. ഞാൻ ബാല്യത്തിൽ പോലും പ്രവർത്തികളുടെ വരവും പോകലും, കോപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ excess വാക്കുകളിൽ, ശക്തിയും ദുർബലതയും അറിയുന്നു. ശിഷ്യന്റെ അശാസ്ത്രമായ പെരുമാറ്റം ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ സഹിക്കരുത്; ദുഷ്പ്രവർത്തികളുള്ളവരോടൊപ്പം വാസം ചെയ്യുന്നതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമില്ല. ആ വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റവും വംശവും മാനിക്കാത്തവരോടൊപ്പം ജ്ഞാനികൾ വസിക്കരുത്; നല്ലവരുടെ ഇടയിൽ വാസം ചെയ്യുക, അതാണ് മികച്ചത്. വൃഷപർവന്റെ മകളുടെ കഠിനവും ഭയാനകവുമായ വാക്കുകൾ എന്റെ ഹൃദയം കത്തിക്കുന്നു, മരത്തിൽ തീ പടരുന്നതുപോലെ. മൂന്നു ലോകത്തിലും, ദൈവമേ, prosperity ഇല്ലാത്തവൻ prosperity ഉള്ള എതിരാളിയെ സേവിക്കുന്നത് അതിലേറെ കഷ്ടമാണ്.” ഇതിനുശേഷം, ഭൃഗുവിന്റെ പ്രധാനി ശുക്രാചാര്യർ, കോപം നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ, വൃഷപർവന്റെ അടുക്കൽ എത്തി, ആലോചിച്ച് പറഞ്ഞുവോ: “അധർമ്മം, രാജാവേ, ഉടൻ ഫലം തരാറില്ല; കാലക്രമത്തിൽ, അത് വേരും മുറിച്ചുകളയും. തനിക്കോ, പുത്രന്മാർക്കോ, പൗത്രന്മാർക്കോ, ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുള്ളത് കാണുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആ പ്രവർത്തി മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾക്കുമപ്പുറം പോകുന്നു. പാപം തീർച്ചയായും ഫലം തരുന്നു, ഗുരു ഭക്ഷിച്ച ഭക്ഷ്യങ്ങൾ വയറ്റിൽ ഫലം തരുന്നതുപോലെ; അങ്ങ് അംഗിരസിന്റെ പുത്രൻ കചയെ കൊല്ലുമ്പോൾ അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. അവൻ spotless conduct ഉം, ധർമ്മജ്ഞനും, സേവനത്തിൽ eager ആയവനും, എന്റെ വീട്ടിൽ സമർപ്പിതനും, മരണത്തിന് അർഹനല്ല; എന്റെ മകളും അങ്ങനെ. വൃഷപർവനേ, ഞാൻ നിന്നെയും നിന്റെ കുടുംബത്തെയും ഉപേക്ഷിക്കും; ഞാൻ നിന്റെ രാജ്യത്തിൽ താമസിക്കില്ല, കൂടെ ഇരിക്കില്ല. ഇന്ന് ഞാൻ ദൈത്യനെ കള്ളവാക്ക് പറയുന്നവനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു; നീ നിന്റെ മകളെ അവൾ ദുഃഖത്തിൽ ആകുമ്പോഴും അവഗണിക്കുന്നു. ഭാർഗവൻ, നിന്റെ ഉള്ളിൽ neither blame nor falsehood; സത്യം, ധർമ്മം മാത്രമാണ്; ദയവായി എനിക്ക് കൃപ കാണിക്കണം. ഇന്ന് ഭാർഗവൻ, നീ ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ സമുദ്രത്തിൽ ചാടും; എനിക്ക് മറ്റൊരു അഭയസ്ഥാനം ഇല്ല.” ഈപോലെ, ദേവയാനിയുടെ ദുഃഖം, ശുക്രാചാര്യരുടെ ഉപദേശം, വൃഷപർവനുമായുള്ള വാദം, എല്ലാ സംഭവങ്ങളും കൃത്യമായ ക്രമത്തിൽ, അതിന്റെ ഭാവവും അർത്ഥവും നിലനിർത്തി, അത്യന്തം ഭക്തിപൂർവ്വം കഥയായി ഒഴുകുന്നു.