ദൈത്യന്മാർ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “നീ നമ്മുടെ അധിപനാകുന്നുവെങ്കിൽ, അസുരന്മാരെക്കുറിച്ച് ഇനി മതിയാകട്ടെ; അസുരന്മാർ സ്വീകരിച്ചതു ദേവന്മാരും സ്വീകരിക്കട്ടെ.” അവർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “യുദ്ധത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ അധിപനായി, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കണം; അതിനുശേഷം, വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രനും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവരെല്ലാം കൊല്ലപ്പെട്ടു.” ഇന്ദ്രൻ, രാജിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സന്തോഷംകൊണ്ട്, അവനെ തന്റെ പുത്രനായി സ്വീകരിച്ചു; രാജി, ഇന്ദ്രനു രാജ്യം നൽകിക്കൊടുത്ത്, തപസ്സിനായി പുറപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, രാജിയുടെ പുത്രന്മാർ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ഇന്ദ്രന്റെ മഹിമയും യാഗത്തിൽ ലഭിച്ച ഭാഗവും രാജ്യവും ബലത്താൽ അകറ്റി എടുത്തു. രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ട്, രാജിയുടെ പുത്രന്മാരുടെ ദുഷ്പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പീഡിതനായ ഇന്ദ്രൻ ദുഃഖത്തോടും വിഷാദത്തോടും ബൃഹസ്പതിയോട് പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് യാഗഭാഗവും രാജ്യവും ഇല്ല; ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ബൃഹസ്പതി. ജ്ഞാനത്തിന്റെ അധിപനായ നീ, എന്റെ രാജ്യം തിരികെ കിട്ടാൻ ശ്രമിക്കണം.” അതിനുശേഷം, ബൃഹസ്പതി ശത്രുക്കളെ ശമിപ്പിക്കുന്ന കർമ്മങ്ങളും പോഷക യാഗങ്ങളും നടത്തി ഇന്ദ്രനെ വീണ്ടും അഭിമാനവും ശക്തിയും നിറഞ്ഞവനാക്കി. പിന്നെ ബൃഹസ്പതി, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനായിട്ടും, വേദത്തിന് പുറത്തുള്ള ജിനന്മാരുടെ സിദ്ധാന്തം സ്വീകരിച്ച്, രാജിയുടെ പുത്രന്മാരെ ഭ്രമിപ്പിച്ചു. ജ്ഞാനാധിപൻ അവരെ വേദങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റി, വേദത്തിന് പുറത്തുള്ളവരായി, വാദപ്രവൃത്തി നിറഞ്ഞവരായി ആക്കി. ഇന്ദ്രൻ, ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയവരെല്ലാം തന്റെ വജ്രംകൊണ്ട് സംഹരിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നഹുഷന്റെ ഏഴ് ധാർമ്മിക പുത്രന്മാരെ കുറിച്ച് പറയാം: യതി, യയതി, സംയതി, ഉദ്ഭവ, പുരു, ശര്യതി, മെഘജതി—ഈ ഏഴു പേർ വംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. യതി ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ യോഗിയും വനവാസിയുമായിത്തീർന്നു; യയതി, സദാ ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ, രാജ്യം ഭരിച്ചു. വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയും, ഭാർഗവന്റെ ധർമ്മനിഷ്ഠയായ ദേവയാനിയും യയതിയുടെ ഭാര്യമാരായി. യയതിക്ക് അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയുന്നു: ദേവയാനി യദുവിനെയും തുര്വസുവിനെയും പ്രസവിച്ചു. അതുപോലെ, ശർമിഷ്ഠ ദ്രുഹ്യുവിനെയും അനുവിനെയും പുരുവിനെയും പ്രസവിച്ചു; ഇവരിൽ യദു, പുരു—വംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചവരായി. നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയതി, സത്യശക്തിയുള്ള രാജാവായിരുന്നു; ഭൂമിയെ സംരക്ഷിച്ചു, യാഗങ്ങൾ നിയമാനുസൃതമായി നടത്തി. വലിയ ഭക്തിയോടെ, യയതി പിതൃകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും സദാ പൂജ ചെയ്തു; ആരും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, തന്റെ പ്രജകളെ കീഴടക്കി. ആ രാജാവ്, അനേകം കാലങ്ങളോളം ന്യായത്തോടു കൂടി ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ചു; എന്നാൽ, നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയതി, ഭയങ്കരമായ വയസ്സിന്റെ ബാധയിൽ പീഡിതനായി, സൗന്ദര്യം നശിച്ചു. വയസ്സിന്റെ ബാധയിൽ, രാജാവ് തന്റെ പുത്രന്മാരായ യദു, പുരു, തുര്വസു, ദ്രുഹ്യു, അനു എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു: “യുവതികളോടൊപ്പം സുഖം അനുഭവിക്കാൻ ഞാൻ യുവാവായി കഴിയണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എന്റെ പുത്രന്മാർ, നിങ്ങൾ എനിക്ക് സഹായം നൽകണം.” അപ്പോൾ, ദേവയാനിയിൽ ജനിച്ച മൂത്തപുത്രൻ യദു പറഞ്ഞു: “നമ്മുടെ യുവത്വം കൊണ്ട് നിങ്ങളെ സഹായിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യം എന്താണ്?” യയതി തന്റെ പുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ എന്റെ വയസ്സിനെ നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൽ ഏറ്റെടുക്കണം; നിങ്ങൾയുടെ യുവത്വം ഞാൻ ഉപയോഗിച്ച് സുഖം അനുഭവിക്കാം.” “ദീർഘയാഗങ്ങൾക്കും ഉശനസിന്റെ ശാപത്തിനും കാരണം എന്റെ ആഗ്രഹം ക്ഷീണിച്ചു; ഞാൻ തൃപ്തിയില്ല, എന്റെ പുത്രന്മാർ.” “നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ ഈ വയസ്സിനെ തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിയന്ത്രിക്കണം; ഞാൻ പുതുമയുള്ള രൂപം കൊണ്ട് യുവാവായി സുഖം അനുഭവിക്കട്ടെ.” യദുവിൽ തുടങ്ങി, ആ നാലു പുത്രന്മാരിൽ ആരും അച്ഛന്റെ വയസ്സ് ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറായില്ല; രാജാവ്, ആ നാലു പേരെയും ശപിച്ചു. പിന്നെ, ഏറ്റവും ഇളയവനും സത്യത്തിൽ ഉറച്ചവനും ആയ പുരു പറഞ്ഞു: “വയസ്സിനെ എനിക്ക് നൽകരുത്; ഞാൻ യുവത്വം കൊണ്ടും പുതിയ ശരീരം കൊണ്ടും സന്തോഷം അനുഭവിക്കട്ടെ.” “നിങ്ങളുടെ വയസ്സിനെ ഞാൻ ഏറ്റെടുക്കും; നിങ്ങളുടെ കല്പനപ്രകാരം, രാജ്യം ഭരിക്കും,” എന്ന് രാജാവ് തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച് പറഞ്ഞു. അച്ഛൻ തന്റെ വയസ്സിനെ മഹത്വമുള്ള പുത്രൻ പുരുവിന് നൽകി; രാജാവ്, പുരുവിന്റെ യുവത്വം സ്വീകരിച്ചു. പുരുവിന്റെ യുവത്വം കൊണ്ട്, യയതി രാജ്യം ഭരിച്ചു; ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടും യയതി പരാജയപ്പെടാതെ തുടർന്നു. ആകിയാലും, ആഗ്രഹം തൃപ്തിയാകാതെ, യയതി പുത്രൻ പുരുവിനോട് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ വഴി ഞാൻ ഒരു വംശം പ്രാപിച്ചു; നീ എന്റെ വംശം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവനാണ്, എന്റെ പുത്രാ.” “പുരുവിന്റെ വംശം ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തി നേടും.” അങ്ങനെ, രാജാവിൽ ഉഗ്രനായ യയതി, പുരുവിനെ രാജ്ഞിയിൽ അഭിഷേകിച്ചു. നീണ്ട കാലം കഴിഞ്ഞു, യയതി വിധിയനുസരിച്ച് അന്തിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പുരുവിന്റെ വംശത്തെ കുറിച്ച് പറയാം; ശ്രേഷ്ഠരായ വൃദ്ധന്മാരേ, ശ്രദ്ധിക്കുക—ഭാരതവർ ജനിച്ച വംശം, ഭാരതവംശം വർദ്ധിപ്പിച്ചവരായ. പുറുവിന്റെ വംശം ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ ഉത്തമത്വം നേടി, യദുവിന്റെ വംശം, മൂത്തവംശം ആയിട്ടും, എങ്ങനെ ഭാവിയിൽ ദുർബലമായി? സുതാ, യയതിയുടെ മറ്റൊരു ഗുണമൂല account വിശദമായി പറയൂ; അതു ധാർമ്മികവും ജീവദായകവും ദേവന്മാർക്കും പ്രശംസനീയവുമാണ്. ഈ ചോദ്യം മുമ്പ് ശതാനികൻ ശൗനകനോട് ചോദിച്ചിരുന്നു: യയതിയുടെ മഹത്തായ, ധാർമ്മികമായ, വിശുദ്ധമായ, ജീവദായകമായ കഥ. യയതി, ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ മൂത്തവൻ, പ്രജാപതിയുടെ പത്താം തലമുറയിലായിരുന്നു; അവൻ ശുക്രന്റെ അത്യന്തം ദുർലഭയായ പുത്രിയെ എങ്ങനെ ലഭിച്ചു? തപസ്സിന്റെ ഉടമയായോ, ഞാൻ ഇത് വിശദമായി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; പുരുരവസിന്റെ വംശം കൈവച്ച രാജാക്കന്മാരെ ക്രമത്തിൽ പറയൂ. യയതി, രാജർഷി, ദേവാധിപനുമായി തുല്യമായ മഹത്വം ഉള്ളവൻ; പഴയകാലത്ത്, ശുക്രനും വൃഷപർവനും അവരുടെ പുത്രികളെ യയതിക്ക് നൽകി. ഇപ്പോൾ, നീ ചോദിക്കുന്നതുപോലെ, മഹാരാജാവേ, ഞാൻ നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയതിയുടെ ദേവയാനിയുമായുള്ള ഐക്യം വിശദമായി പറയുന്നു. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും, ചലനസ്ഥിരങ്ങളായ സകല ജീവികളുമായി, ആധിപത്യം നേടാൻ പരസ്പരവൈര്യം ഉണ്ടാക്കി.