അജഗാവം എന്ന ബോവിനെ എടുത്ത്, നഗരം നശിപ്പിച്ച ശത്രുവായ രുദ്രൻ, ഭൂതഗണങ്ങളെയും സിദ്ധരെയും കൂടെ കൂട്ടി, സോമനുമായി യുദ്ധത്തിനായി പുറപ്പെട്ടു. അവന്റെ മൂന്നാം കണ്ണ് കത്തുന്ന തീപോലും, മുഖം ഭയങ്കരമായ അഗ്നിപോലും ദഹന്യമായിരുന്നു. കൂടെ ഗണേശനും മറ്റു ദേവതകളും, ഇരുപത്തിയൊന്ന്, അറുപതു കൂട്ടങ്ങളടങ്ങിയ ഭൃത്യഗണങ്ങളുമായി, യക്ഷരാജാവും അനേകം കോടികളായ യക്ഷഗണങ്ങളുമായി, ചാരിയിലേറി, രുദ്രനെ അനുഗമിച്ചു. വേതാല, യക്ഷ, സർപ്പ, കിന്നര എന്നീ ഭ്രതൃഗണങ്ങൾ, ഒരു പദ്മവും ഒരു അർബുദവും സംഖ്യയുമായി, മൂന്നുലക്ഷം പന്ത്രണ്ടായിരം ചാരികളുമായി, സോമനും അതേ ക്രോധത്തിൽ യുദ്ധസ്ഥലത്ത് എത്തി. നക്ഷത്ര-ദാനവ, ദൈത്യ, അസുര സൈന്യങ്ങളും, ശനി-മംഗളയുടെ ശക്തിയും ചേർത്ത്, ഏഴു ലോകങ്ങൾ ഭയത്തിൽ പതിയുകയും, ഭൂമി, സമുദ്രം, ദ്വീപുകൾ വരെ വിറച്ചുപോകുകയും ചെയ്തു. പിനാക്കി, അഗ്നിപോലും കത്തുന്ന ആയുധങ്ങൾ കൈവശമാക്കി, നേരെ സോമനിലേയ്ക്ക് മുന്നേറി. അപ്പോൾ, ഭയങ്കരവും ഭീമസേനനെ പോലുമുള്ള രണ്ടു സൈന്യങ്ങൾ തമ്മിൽ ഭയാനകമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. തീപോലും, കുത്തിയുള്ള ആയുധങ്ങളുടെയും അസ്ത്രങ്ങളുടെയും രൂപത്തിൽ, ഇരുപക്ഷങ്ങളുടെയും സൈന്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു. കത്തുന്ന ആയുധങ്ങൾ ആകാശം, ഭൂമി, പാതാളം വരെ ദഹിപ്പിച്ചു. രുദ്രൻ, കോപത്തിൽ, ബ്രഹ്മശിരസ്സ് അസ്ത്രം വിട്ടു; സോമൻ, അപ്രതിഹതമായ സോമ അസ്ത്രം വിട്ടു. ആ രണ്ട് അസ്ത്രങ്ങൾ പതിച്ചപ്പോൾ, സമുദ്രത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, ആകാശത്തിൽ ഭയം ഉയർന്നു. ലോകങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ ആ അസ്ത്രങ്ങൾ വളരുന്നത് കണ്ടു, ബ്രഹ്മാവും ഭയപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, ദേവതകളോടൊപ്പം ബ്രഹ്മാവ് ഇടയിൽ കടന്നു, ആ അസ്ത്രങ്ങളെ തടഞ്ഞു. "സോമ, നീ എന്തിന് ഈ യുദ്ധം നടത്തി? ജനങ്ങൾക്ക് അനാവശ്യമായ നാശം വരുത്താൻ എന്താണ് കാരണം?" എന്ന ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. "നീ മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ തട്ടിയെടുക്കാൻ ഈ ഭയാനക യുദ്ധം ചെയ്തതുകൊണ്ട്, മനുഷ്യർക്കിടയിൽ ദോഷകരമായ ഗ്രഹമായി മാറണം; ശാന്തമായിരിക്കുമ്പോഴും ഹാനി വരുത്തുന്നവനായി. ഇപ്പോൾ, ഈ കലഹം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, ആ ഭാര്യയെ വാക്പതിക്ക് തിരികെ നൽകണം—മറ്റൊരാളുടെ വസ്തുവിനെ തിരികെ നൽകുന്നതിൽ അപമാനമില്ല." "ശരി," എന്ന് ചന്ദ്രചൂടിയവൻ സമ്മതിച്ചു; യുദ്ധം അവസാനിപ്പിച്ചു. ബ്രഹസ്പതി തന്റെ ഭാര്യയായ താരയെ തിരികെ ലഭിച്ചു, സന്തോഷത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി; രുദ്രനും കൂടെ. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാരെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള, ദിവ്യമായ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, ദൈവികാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ, ഒരു ബാലൻ ജനിച്ചു. ചന്ദ്രനെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പാണ്ഡിത്യമുള്ള, ഗജശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ, താരയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ആ ഗജവൈദ്യ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ, സോമ രാജാവിന്റെ പുത്രനായതുകൊണ്ട്, ബുധൻ എന്ന രാജകുമാരനായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ജനിച്ച ഉടനെ, ആ ശക്തനായവൻ എല്ലാ പ്രകാശങ്ങളെയും മറികടന്നു. അപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവതകളും, ദൈവിക സപ്തർഷികളും അവിടേക്ക് വന്നു. ബ്രഹസ്പതിയുടെ വീട്ടിൽ, ജനനശാന്തി ചടങ്ങിൽ, ദേവതകൾ താരയെ ചോദിച്ചു: "ഈ ബാലൻ ആരുടെ മകനാണ്?" repeatedly ചോദിച്ചിട്ടും, ലജ്ജയിൽ അവൾ ഒന്നും പറയാതെ മൗനമായി. ഒടുവിൽ, "സോമനാണ്," എന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ചന്ദ്രദേവൻ ആ പുത്രനെ എടുത്തു; ബുധൻ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു, ഭൂമിയിൽ രാജാധികാരം നൽകിയു. അവൻ അഭിഷേകം നടത്തി, ബുധനെ ഗൃഹാധിപതിയായി സമത്വം നൽകി; ബ്രഹ്മാവും ബ്രഹ്മർഷികളും അതിന് അനുഗ്രഹം നൽകി. ദേവതകൾ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, അവൻ അവിടുത്തെ അദൃശ്യനായി; ഇലയുടെ ഗർഭത്തിൽ ബുധൻ ധാർമ്മികനായ പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചു. സ്വപ്രഭയാൽ നൂറു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി, പൂർവുരവസ് എന്ന പേരിൽ ലോകങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടു. ഹിമവതിന്റെ മനോഹര ശിഖരത്തിൽ ജനാർദനനെ ആരാധിച്ച്, രാജാവ് ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയായി, ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ രാജാവായി. അവൻ കെശി തുടങ്ങിയ ദൈത്യന്മാരെ കോടികൾ ആയി സംഹരിച്ചു; ഉർവശി, അവന്റെ രൂപത്തിൽ ആകർഷിതയായി, ഭാര്യയായി. ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമിയും, അതിലെ മലകളും, വനങ്ങളും, കാട്, തോട്ടങ്ങൾ എല്ലാം, അവൻ ധർമ്മത്തോടും, സകല ജീവികളുടെ ക്ഷേമം തേടി രക്ഷിച്ചു. കിരീടം ചുമക്കുന്ന യശസ്സും, എപ്പോഴും അവന്റെ കൂട്ടുകാരിയായി. വിഷ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ, ഇന്ദ്രൻ അവനെ അപ്പോൾ അർദ്ധസിംഹാസനത്തിൽ പങ്കാളിയായി ചെയ്തു. ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയുമായി സമത്വത്തിൽ രാജ്യം ഭരിച്ചു; ഈ മൂന്നു ദേവതകളും, രാജാവിന്റെ പെരുമാറ്റം അറിയാൻ, കാണാൻ curiosity-ഉടെ എത്തിയപ്പോൾ, രാജാവ് ഭക്തിയോടെ പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനും മറ്റു ആദരങ്ങൾക്കും വെള്ളം നൽകി. മണിയാൽ അലങ്കരിച്ച മൂന്നു സിംഹാസനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന്, അവരെ ഇരിപ്പിച്ചു, ആരാധന നടത്തി; ധർമ്മദേവതയ്ക്ക് കുറച്ച് അധിക ആദരം നൽകി. അതുകൊണ്ട്, കാമനും അർത്ഥവും രാജാവിനോട് അത്യന്തം ക്രുദ്ധരായി; അർത്ഥദേവൻ, ലാഭത്തിൽ, ശാപം ഉച്ചരിച്ചു: "നീ നശിക്കും." കാമൻ പറഞ്ഞു: "ഗന്ധമാദനപർവതത്തിൽ നീ മദതിലായിരിക്കും; കുമാരവനത്തിൽ താമസിച്ച് ഉർവശിയുമായി വേർപാടിൽ കഷ്ടപ്പെടും." ധർമ്മൻ പറഞ്ഞു: "നീ ദീർഘായുസ്സുള്ളവനും ധാർമ്മികനുമാണ്; നിന്റെ വംശം ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്ന കാലം വരെ തുടരും. നൂറുകൾ ആയി വർദ്ധിക്കട്ടെ, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നശിക്കരുത്." അതിനുശേഷം, അവർ അദൃശ്യരായി; രാജാവ് രാജ്യം ഭരിച്ചു. ദിവസം ദിവസവും, ആ രാജാധിരാജൻ ഇന്ദ്രനെ കാണാൻ പോകുമായിരുന്നു; ചിലപ്പോൾ ദക്ഷിണദിശയിൽ നിന്നുള്ള ഭൃത്യർ ചാരിയിലേറി കൂട്ടി. ഒരിക്കൽ, സൂര്യനോടൊപ്പം, കേശി എന്ന ദാനവരാജാവിന്റെ ചാരിയിൽ, ചിത്രലേഖയും ഉർവശിയും ആകാശത്തിലൂടെ കൊണ്ടുപോകുന്നത് കണ്ടു. യുദ്ധത്തിൽ അവനെ കീഴടക്കി, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ബുധന്റെ പുത്രൻ, യശസ്സിന് വേണ്ടി, വാതയാന അസ്ത്രം വിട്ടു. അങ്ങനെ, ശക്രനെയും യുദ്ധത്തിൽ കീഴടക്കി; ദേവതകൾ അവനോടു സൗഹൃദം നടത്തി, ഉർവശിയെ ഇന്ദ്രനു നൽകി. അത് മുതൽ, വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ, ലോകങ്ങളെക്കാൾ ശക്തി, ഉജ്ജ്വലത, യശസ്, ഐശ്വര്യം എന്നിവയിൽ മുന്നേറ്റം നേടി. സന്തോഷത്തോടെ, ഇന്ദ്രൻ ഉർവശിയെ ഭാരതനു ഗാനം ചെയ്യാൻ സമ്മതിച്ചു; ഉർവശി, പൂർവുരവസിനെ സ്നേഹിച്ച്, അവന്റെ മഹത്വം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഭാരതൻ "ലക്ഷ്മി സ്വയംവരം" എന്ന ഉത്സവം സ്ഥാപിച്ചു; അവിടെ മേനക, ഉർവശി, രംഭ എന്നിവർക്ക് നൃത്തം ചെയ്യാൻ നിർദേശം നൽകി. അവിടെ, ഉർവശി ലക്ഷ്മിയുടെ രൂപത്തിൽ മനോഹരമായി നൃത്തം ചെയ്തു; പൂർവുരവസിനെ കാണുമ്പോൾ, ആകാംക്ഷയിൽ ആകി, നൃത്തം ചെയ്തു.