ಓಷಧ್ಯಃ ಪ್ರವರಾಯಾಶ್ಚ ಸುರಸ್ಯಾಸ್ತಾಃ ಸಮುತ್ಥಿತಾಃ ಧರ್ಮಾಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತಥಾ ಕಾಮಂ ಸಾಧ್ಯಾ ಸಾಧ್ಯಾನ್ವ್ಯಜಾಯತ
ಪ್ರಮುಖ ಸೂರಸೆಯಿಂದ ಉತ್ತಮ ಔಷಧಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಧರ್ಮನಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು.
ಭವಂ ಚ ಪ್ರಭವಂ ಚೈವ ಹೀಶಂ ಚಾಸುರಹಂ ತಥಾ ಅರುಣಂ ಚಾರುಣಿಂ ಚೈವ ವಿಶ್ವಾವಸುಬಲಧ್ರುವೌ
ಭವ, ಪ್ರಭವ, ಈಶ, ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಅರುಣ, ಆರುಣಿ, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಬಲ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಹವಿಷ್ಯಂ ಚ ವಿತಾನಂ ಚ ವಿಧಾನಶಮಿತಾವಪಿ ವತ್ಸರಂ ಚೈವ ಭೂತಿಂ ಚ ಸರ್ವಾಸುರನಿಷೂದನಮ್
ಹವಿಷ್ಯ, ವಿತಾನ, ವಿಧಾನ, ಶಮಿತ, ವತ್ಸರ, ಭೂತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ಕೂಡ ಇದ್ದನು.
ಸುಪರ್ವಾಣಂ ಬೃಹತ್ಕಾನ್ತಿಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಲೋಕನಮಸ್ಕೃತಾಃ ವಾಸವಾನುಗತಾ ದೇವೀ ಜನಯಾಮಾಸ ವೈ ಸುರಾನ್
ಸುಪರ್ವಾಣ, ಬೃಹತ್ಕಾಂತಿ, ಲೋಕಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಸಾಧ್ಯರು ಮತ್ತು ವಾಸವನು ಅನುಸರಿಸಿದ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು.
ವರಂ ವೈ ಪ್ರಥಮಂ ದೇವಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಧ್ರುವಮವ್ಯಯಮ್ ವಿಶ್ವಾವಸುಂ ತೃತೀಯಂ ಚ ಚತುರ್ಥಂ ಸೋಮಮೀಶ್ವರಮ್
ಮೊದಲನೆಯದು ವರ, ಎರಡನೆಯದು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಧ್ರುವ, ಮೂರನೆಯದು ವಿಶ್ವಾವಸು, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಸೋಮೇಶ್ವರನು.
ತತೋ ಽನುರೂಪಮಾಯಂ ಚ ಯಮಸ್ತಸ್ಮಾದನನ್ತರಮ್ ಸಪ್ತಮಂ ಚ ತಥಾ ವಾಯುಮ್ ಅಷ್ಟಮಂ ನಿರೃತಿಂ ವಸುಮ್
ನಂತರ ಆಕೆಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಯಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಏಳನೆಯದು ವಾಯು, ಎಂಟನೆಯದು ನಿರೃತಿ ಮತ್ತು ವಸುಗಳು.
ಧರ್ಮಸ್ಯಾಪತ್ಯಮ್ ಏತದ್ವೈ ಸುದೇವ್ಯಾಂ ಸಮಜಾಯತ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಶ್ಚ ವಿಶ್ವಾಯಾಂ ಧರ್ಮಾಜ್ಜಾತಾ ಇತಿ ಶ್ರುತಿಃ
ಈ ಧರ್ಮನ ಸಂತಾನವು ಸುದೇವಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿತು. ವಿಶ್ವಾದಿಂದ ಧರ್ಮನಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರು ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂದು ಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಶ್ಚೈವ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಪುಷ್ಕರಸ್ವನ ಏವ ಚ ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ತು ಮನುಶ್ಚೈವ ತಥಾ ಮಧುಮಹೋರಗೌ
ಮಹಾಬಾಹು ದಕ್ಷ, ಪುಷ್ಕರಸ್ವನ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವು, ಅದೇ ರೀತಿ ಮಧು ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗನು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ವಿಶ್ರಾನ್ತಕವಪುರ್ಬಾಲೋ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಶ್ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ ಗರುಡಶ್ಚಾತಿಸತ್ತ್ವೌಜಾ ಭಾಸ್ಕರಪ್ರತಿಮದ್ಯುತಿಃ
ವಿಶ್ರಾಂತಕ ಎಂಬ ಯೌವನದ ಶರೀರವಂತನು, ಮಹಾ ಖ್ಯಾತಿಯ ವಿಷ್ಕಂಭ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಗರುಡನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.
ವಿಶ್ವಾನ್ದೇವಾನ್ದೇವಮಾತಾ ವಿಶ್ವೇಶಾಜನಯತ್ ಸುತಾನ್ ಮರುತ್ವತೀ ಮರುತ್ವತೋ ದೇವಾನಜನಯತ್ಸುತಾನ್
ವಿಶ್ವದೇವರ ತಾಯಿ ವಿಶ್ವಾ ವಿಶ್ವದೇವರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಮರುತ್ವತಿಯು ಮರುತ್ವಂತನ ದೇವಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಅಗ್ನಿಂ ಚಕ್ಷುಂ ರವಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ ಸಾವಿತ್ರಂ ಮಿತ್ರಮೇವ ಚ ಅಮರಂ ಶರವೃಷ್ಟಿಂ ಚ ಸುಕರ್ಷಂ ಚ ಮಹಾಭುಜಮ್
ಅಗ್ನಿ, ಕಣ್ಣು, ಸೂರ್ಯ, ಬೆಳಕು, ಸಾವಿತ್ರ, ಮಿತ್ರ, ಅಮರ, ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ, ಸುಕರ್ಷ, ಮಹಾಬಾಹು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು.
ವಿರಾಜಂ ಚೈವ ವಾಚಂ ಚ ವಿಶ್ವಾವಸುಮತಿಂ ತಥಾ ಅಶ್ವಮಿತ್ರಂ ಚಿತ್ರರಶ್ಮಿಂ ತಥಾ ನಿಷಧನಂ ನೃಪ
ವಿರಾಜ, ಮಾತು, ವಿಶ್ವಾವಸು, ಮತಿ, ಅಶ್ವಮಿತ್ರ, ಚಿತ್ರರಶ್ಮಿ, ನಿಷಧನ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು, ರಾಜನೇ.
ಹೂಯನ್ತಂ ವಾಡವಂ ಚೈವ ಚಾರಿತ್ರಂ ಮನ್ದಪನ್ನಗಮ್ ಬೃಹನ್ತಂ ವೈ ಬೃಹದ್ರೂಪಂ ತಥಾ ವೈ ಪೂತನಾನುಗಮ್
ಹೂಯಂತ, ವಾಡವ, ಚಾರಿತ್ರ, ಮಂದಪನ್ನಗ, ಬೃಹಂತ, ಬೃಹದ್ರೂಪ, ಪೂತನಾನುಗ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು.
ಮರುತ್ವತೀ ಪುರಾ ಜಜ್ಞ ಏತಾನ್ವೈ ಮರುತಾಂ ಗಣಾನ್ ಅದಿತಿಃ ಕಶ್ಯಪಾಜ್ಜಜ್ಞ ಆದಿತ್ಯಾನ್ದ್ವಾದಶೈವ ಹಿ
ಮರುತ್ವತಿ ಹಿಂದೆ ಈ ಮರುತ್ಗಣಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅದಿತಿ ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಇನ್ದ್ರೋ ವಿಷ್ಣುರ್ಭಗಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ವರುಣೋ ಹ್ಯರ್ಯಮಾ ರವಿಃ ಪೂಷಾ ಮಿತ್ರಶ್ಚ ಧನದೋ ಧಾತಾ ಪರ್ಜನ್ಯ ಏವ ಚ
ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ಭಗ, ತ್ವಷ್ಟ, ವರుణ, ಅರ್ಯಮನ್, ರವಿ, ಪೂಷ, ಮಿತ್ರ, ಧನದ, ಧಾತೃ, ಪರ್ಜನ್ಯ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು.
ಇತ್ಯೇತೇ ದ್ವಾದಶಾದಿತ್ಯಾ ವರಿಷ್ಠಾಸ್ತ್ರಿದಿವೌಕಸಃ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಾತೇ ದ್ವೌ ಸುತೌ ವರೌ
ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರು; ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿಯೊಳಗಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಪಃಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಗುಣಶ್ರೇಷ್ಠೌ ತ್ರಿದಿವಸ್ಯಾಪಿ ಸಂಮತೌ ದನುಸ್ತು ದಾನವಾಞ್ಜಜ್ಞೇ ದಿತಿರ್ದೈತ್ಯಾನ್ವ್ಯಜಾಯತ
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಗೌರವ ಪಡೆದವರು; ದನು ದಾನವರು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು, ದಿತಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಕಾಲಾ ತು ವೈ ಕಾಲಕೇಯಾನ್ ಅಸುರಾನ್ಸುರಸಾ ತು ವೈ ಅನಾಯುಷಾಯಾಸ್ತನಯಾ ವ್ಯಾಧಯಃ ಸುಮಹಾಬಲಾಃ
ಕಾಲಾ ಕಾಲಕೇಯ ಅಸುರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಸುರಸಾ ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಅಲ್ಪಾಯಸ್ಸಿನ ರೋಗಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಸಿಂಹಿಕಾ ಗ್ರಹಮಾತಾ ವೈ ಗನ್ಧರ್ವಜನನೀ ಮುನಿಃ ತಾಮ್ರಾ ತ್ವಪ್ಸರಸಾಂ ಮಾತಾ ಪುಣ್ಯಾನಾಂ ಭಾರತೋದ್ಭವ
ಸಿಂಹಿಕಾ ಗ್ರಹಗಳ ತಾಯಿ, ಮುನಿ ಗಂಧರ್ವರ ಜನನಿಯು; ತಾಮ್ರಾ ಅಪ್ಸರಸರ ತಾಯಿ, ಪುಣ್ಯವಂತರು, ಭಾರತವಂಶದವನೇ.
ಕ್ರೋಧಾಯಾಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚೈವ ಪಾರ್ಥಿವ ಜಜ್ಞೇ ಯಕ್ಷಗಣಾಂಶ್ಚೈವ ರಾಕ್ಷಸಾಂಶ್ಚ ವಿಶಾಂಪತೇ
ಕ್ರೋಧೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ರಾಜನೇ; ಯಕ್ಷರ ಗುಂಪುಗಳು ಹಾಗೂ ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದರು, ಮಹಾರಾಜನೇ.
ಚತುಷ್ಪದಾನಿ ಸತ್ತ್ವಾನಿ ತಥಾ ಗಾವಸ್ತು ಸೌರಭಾಃ ಸುಪರ್ಣಾನ್ಪಕ್ಷಿಣಶ್ಚೈವ ವಿನತಾ ಚ ವ್ಯಜಾಯತ
ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸುಗಂಧಯುಕ್ತ ಹಸುಗಳು, ಸುಪರ್ಣರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ವಿನತಾ ಕೂಡ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಮಹೀಧರಾನ್ಸರ್ವನಾಗಾನ್ ದೇವೀ ಕದ್ರೂರ್ವ್ಯಜಾಯತ ಏವಂ ವೃದ್ಧಿಂ ಸಮಗಮನ್ ವಿಶ್ವೇ ಲೋಕಾಃ ಪರಂತಪ
ದೇವಿ ಕದ್ರೂ ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನೇ.
ತದಾ ವೈ ಪೌಷ್ಕರೋ ರಾಜನ್ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಃ ಪೌಷ್ಕರಸ್ತೇ ಮಯಾ ದ್ವೈಪಾಯನೇರಿತಃ
ಆಗ, ರಾಜನೇ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪೌಷ್ಕರನ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಪೌಷ್ಕರನ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವವನ್ನು ನಾನು, ದ್ವೈಪಾಯನ, ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಪುರಾಣಃ ಪುರುಷಶ್ಚೈವ ಮಯಾ ವಿಷ್ಣುರ್ಹರಿಃ ಪ್ರಭುಃ ಕಥಿತಸ್ತೇ ಽನುಪೂರ್ವೇಣ ಸಂಸ್ತುತಃ ಪರಮರ್ಷಿಭಿಃ
ಪುರಾತನ ಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಹರಿಯು, ಪ್ರಭುವು, ನಾನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪರಮ ಋಷಿಗಳು whom ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಯಶ್ಚೇದಮಗ್ರ್ಯಂ ಶೃಣುಯಾತ್ ಪುರಾಣಂ ಸದಾ ನರಃ ಪರ್ವಸು ಗೌರವೇಣ ಅವಾಪ್ಯ ಲೋಕಾನ್ಸ ಹಿ ವೀತರಾಗಃ ಪರತ್ರ ಚ ಸ್ವರ್ಗಫಲಾನಿ ಭುಙ್ಕ್ತೇ
ಯಾರು ಸದಾ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಕ್ಷುಷಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಕರ್ಮಣಾ ಚ ಚತುರ್ವಿಧಮ್ ಪ್ರಸಾದಯತಿ ಯಃ ಕೃಷ್ಣಂ ತಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಽನುಪ್ರಸೀದತಿ
ಯಾರು ಕಣ್ಣು, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜಾ ಚ ಲಭತೇ ರಾಜ್ಯಮ್ ಅಧನಶ್ಚೋತ್ತಮಂ ಧನಮ್ ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ಲಭತೇ ಚಾಯುಃ ಪುತ್ರಕಾಮಃ ಸುತಂ ತಥಾ
ರಾಜನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಬಡವನು ಉತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದವನು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪುತ್ರಕಾಮನೆ ಇರುವವನು ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಜ್ಞಾ ವೇದಾಸ್ತಥಾ ಕಾಮಾಸ್ ತಪಾಂಸಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವಿವಿಧಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೋ ಧನಾನಿ ಚ
ಯಜ್ಞಗಳು, ವೇದಗಳು, ಇಚ್ಛೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ತಪಸ್ಸುಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನು ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯದ್ಯತ್ಕಾಮಯತೇ ಕಿಂಚಿತ್ ತತ್ತಲ್ಲೋಕೇಶ್ವರಾದ್ ಭವೇತ್ ಸರ್ವಂ ವಿಹಾಯ ಯ ಇಮಂ ಪಠೇತ್ಪೌಷ್ಕರಕಂ ಹರೇಃ
ಯಾರಾದರೂ ಈ ಹರಿಯ ಪೌಷ್ಕರಕವನ್ನು ಓದಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಲೋಕನಾಥನಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ನ ತಸ್ಯ ಹ್ಯಶುಭಂ ಭವೇತ್ ಏಷ ಪೌಷ್ಕರಕೋ ನಾಮ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಕೀರ್ತಿತಸ್ತೇ ಮಹಾಭಾಗ ವ್ಯಾಸಶ್ರುತಿನಿದರ್ಶನಾತ್
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನು ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಈ ಪೌಷ್ಕರಕ ಎಂಬ ಅವತಾರವನ್ನು ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಾಸರಿಂದ ಕೇಳಿದಂತೆಯೇ.