ನಿಗದಿತಾ ಭುವನೈರಿತಿ ಚಣ್ಡಿಕಾ ಜನನಿ ಶುಮ್ಭನಿಶುಮ್ಭನಿಷೂದನೀ ಪ್ರಣತಚಿನ್ತಿತದಾನವದಾನವಪ್ರಮಥನೈಕರತಿಸ್ತರಸಾ ಭುವಿ
ಲೋಕಗಳು ಚಂಡಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ತಾಯೇ, ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳೇ, ಶರಣಾದವರ ಇಚ್ಛೆಯ ದಾನವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಒಬ್ಬೆಯಾಗಿ ಸಂಹರಿಸುವವಳೇ.
ವಿಯತಿ ವಾಯುಪಥೇ ಜ್ವಲನೋಜ್ಜ್ವಲೇ ಽವನಿತಲೇ ತವ ದೇವಿ ಚ ಯದ್ವಪುಃ ತದಜಿತೇ ಽಪ್ರತಿಮೇ ಪ್ರಣಮಾಮ್ಯಹಂ ಭುವನಭಾವಿನಿ ತೇ ಭವವಲ್ಲಭೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ, ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ರೂಪ ಅಜೇಯವೂ, ಸಮಾನವಿಲ್ಲದದ್ದೂ ಆಗಿದೆ. ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳೇ, ಭವನ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಲಧಯೋ ಲಲಿತೋದ್ಧತವೀಚಯೋ ಹುತವಹದ್ಯುತಯಶ್ಚ ಚರಾಚರಮ್ ಫಣಸಹಸ್ರಭೃತಶ್ಚ ಭುಜಂಗಮಾಸ್ ತ್ವದಭಿಧಾಸ್ಯತಿ ಮಯ್ಯಭಯಂಕರಾಃ
ಆಲೆಗಳೊಡನೆ ಅಲೆಯುವ ಸಾಗರಗಳು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗಳು, ಜಂಗಮ-ಅಜಂಗಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳ ಹಾವುಗಳು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಉಚ್ಚರಿಸುವರು.
ಭಗವತಿ ಸ್ಥಿರಭಕ್ತಜನಾಶ್ರಯೇ ಪ್ರತಿಗತೋ ಭವತೀಚರಣಾಶ್ರಯಮ್ ಕರಣಜಾತಮಿಹಾಸ್ತು ಮಮಾಚಲಂ ನುತಿಲವಾಪ್ತಿಫಲಾಶಯಹೇತುತಃ
ಭಗವತಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಭಕ್ತರ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯ ಒಂದು ತುಂಡು ಫಲವನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವ ಆಶಯದಿಂದ.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ತು ತತೋ ದೇವೀ ವೀರಕಸ್ಯೇತಿ ಸಂಸ್ತುತಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ಶುಭಂ ಭರ್ತುರ್ ಭವನಂ ಭೂಧರಾತ್ಮಜಾ
ನಂತರ, ವೀರಕನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪರ್ವತದ ಮಗಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಶುಭವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ಅಥ ರುದ್ರೋ ಮಹಾಗೌರೀಂ ಗೌರೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಸುನ್ದರೀಮ್ ಚಿತ್ತವ್ಯಾಮೋಹನಾಕಾರಾಂ ಕರೀನ್ದ್ರೋನ್ಮತ್ತಗಾಮಿನೀಮ್
ಆಮೇಲೆ, ರುದ್ರನು ಮಹಾಗೌರಿಯನ್ನು, ಸುಂದರವಾದ ಗೌರಿಯನ್ನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ರೂಪವಳನ್ನು, ಕಾಡುಕತ್ತೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಾನನಾಂ ತನ್ವೀಂ ನಿತಮ್ಬೋರುಘನಸ್ತನೀಮ್ ಮಧ್ಯೇ ಕ್ಷಾಮಾಂ ತಥಾಕ್ಷೀಣಲಾವಣ್ಯಾಮೃತವರ್ಷಿಣೀಮ್
ಅವಳ ಮುಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳು ಸೊಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ನಿತಂಬಗಳೂ, ಭಾರವಾದ ಮೊಡವೆಯೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ কোমರುವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಯಾವತ್ತೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸರ್ವಾಭರಣಪೂರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ಮದೋ ಮನ್ದೇನ ಕಾರಿಣೀಮ್ ಸಕಾಮಃ ಶಙ್ಕಿತೋ ದೀನೋ ರೌದ್ರೋ ವೀರೋ ಭಯಾನಕಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆತಂಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ, ಭಯಂಕರನೂ, ಶೂರನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಕರುಣಾಹಾಸ್ಯಬೀಭತ್ಸಕಿಂಚಿತ್ಕಿಂಚಿದ್ಧರೋ ಽಭವತ್ ಜಿಘಾಂಸುರ್ದೇವವಾಕ್ಯೇನ ಭೈರವಂ ಕೃತವಾನ್ವಪುಃ
ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದನು, ನಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಭಯಂಕರನೂ, ವಿಚಿತ್ರನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಸಾ ಚಾಪಿ ಭೈರವೀ ಜಾತಾ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರತಿರೂಪಿಣೀ ತಸ್ಯಾ ರೂಪಸಹಸ್ರಾಣಿ ದದರ್ಶ ಗಿರಿಗೋಚರಃ
ಆಕೆ ಕೂಡ ಭೈರವಿಯಾಗಿ, ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದಳು; ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಅವಳ ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಗ್ರಸ್ತೇ ಸಹಸ್ರರೂಪಾಣಾಂ ತಾರಾರೂಪೇ ಪ್ರದರ್ಶಿತೇ ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಚಾಥ ನಿಃಶಙ್ಕಃ ಶಂಕರೋ ವಾಭವತ್ತತಃ
ಆ ಸಾವಿರ ರೂಪಗಳು ಅವಳಿಂದ ಒಳಗೊಂಡಾಗ, ಪಾರ್ವತಿಯು ನಕ್ಷತ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು; ಆಗ ಶಂಕರನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಗನ್ಮಯೀಂ ತಾಂ ತು ರರಾಮ ಸುರತಪ್ರಿಯಃ ವಿರಹೋತ್ಕಣ್ಠಿತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭೂಯೋ ಹಿಮಾತ್ಮಜಾಮ್
ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವನ್ನೇ ತಾಳಿದ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಸುಖಪ್ರಿಯನಾದ ಅವನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು; ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದನು.
ಯಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾನ್ತಮ್ ಉಭಯೋ ರಹಸಿಸ್ಥಯೋಃ ನಾನಾಕರಣಬದ್ಧೋತ್ಥಾ ಕ್ರೀಡಾಸೀತ್ ಸಂತತಾ ತಯೋಃ
ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಬ್ಬರೂ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವರ ಆಟಗಳು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.
ದ್ವಾರಸ್ಥೋ ವೀರಕೋ ದೇವಾನ್ ಹರದರ್ಶನಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಃ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್ ಸ್ವಕಾನ್ಯೇವ ಗೃಹಾಣ್ಯಾದರಪೂರ್ವಕಮ್
ವೀರಕನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಹರನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅವರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರಾವಸರೋ ದೇವಾ ದೇವ್ಯಾ ಸಹ ವೃಷಾಕಪಿಃ ನಿಭೃತಃ ಕ್ರೀಡತೀತ್ಯುಕ್ತಾ ಯಯುಸ್ತೇ ಚ ಯಥಾಗತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೇ; ವೃಷಧ್ವಜನು ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ಬಂದಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಗತೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ತು ದೇವಾಸ್ತ್ವರಿತಮಾನಸಾಃ ಜ್ವಲನಂ ಚೋದಯಾಮಾಸುರ್ ಜ್ಞಾತುಂ ಶಂಕರಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆತುರಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು, ಶಂಕರನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಜಾಲರನ್ಧ್ರೇಣ ಶುಕರೂಪೀ ಹುತಾಶನಃ ದದೃಶೇ ಶಯನೇ ಶರ್ವಂ ರತಂ ಗಿರಿಜಯಾ ಸಹ
ಅಗ್ನಿದೇವನು ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಾಲರಂಧ್ರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶರ್ವನು ಗಿರಿಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ದದೃಶೇ ತಂ ಚ ದೇವೇಶೋ ಹುತಾಶಂ ಶುಕರೂಪಿಣಮ್ ತಮುವಾಚ ಮಹಾದೇವಃ ಕಿಂಚಿತ್ಕೋಪಸಮನ್ವಿತಃ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಆಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಂದಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಮಹಾದೇವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಪದಿಂದ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಿಷಿಕ್ತಮರ್ಧಂ ದೇವ್ಯಾಂ ಮೇ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಶುಕವಿಗ್ರಹ ಲಜ್ಜಯಾ ವಿರತಿಸ್ಥಾಯಾಂ ತ್ವಮರ್ಧಂ ಪಿಬ ಪಾವಕ
ನನ್ನ ವೀರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಭಾಗ ದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಶುಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ; ಅವಳು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಉಳಿದ ಅರ್ಧವನ್ನು ನೀನು ಕುಡಿಯು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತು ತ್ವತ್ಕೃತೋ ವಿಘ್ನಸ್ ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯ್ಯುಪಪದ್ಯತೇ ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ವಹ್ನಿರ್ ಅಪಿಬದ್ವೀರ್ಯಮಾಹಿತಮ್
ನೀನು ಈ ವಿಘ್ನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ನಿನಗೆ ಬರುವದು ಸಹಜ; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅಗ್ನಿದೇವನು ಕೈಮುಗಿದು ಮಹಾವೀರ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವನು.
ತೇನಾಪೂರ್ಯತ ತಾನ್ದೇವಾಂಸ್ ತತ್ತತ್ಕಾಯವಿಭೇದತಃ ವಿಪಾಟ್ಯ ಜಠರಂ ತೇಷಾಂ ವೀರ್ಯಂ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ತತಃ
ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ದೇವತೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ಭಾಗದಂತೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡರು; ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಮಹೇಶ್ವರನ ವೀರ್ಯವು ಹೊರಬಂದಿತು.
ನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತೇ ತಪ್ತಹೇಮಾಭಂ ವಿತತಂ ಶಂಕರಾಶ್ರಮೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸರೋ ಮಹಜ್ಜಾತಂ ವಿಮಲಂ ಬಹುಯೋಜನಮ್
ಅದು ಹೊರಬಂದಾಗ, ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ಶಂಕರನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು; ಅಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು.
ಪ್ರೋತ್ಫುಲ್ಲಹೇಮಕಮಲಂ ನಾನಾವಿಹಗನಾದಿತಮ್ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ತತೋ ದೇವೀ ಹೇಮದ್ರುಮಮಹಾಜಲಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಂತೆ ಅರಳಿದ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳು, ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಕೂಗಿನ ಧ್ವನಿಯು ತುಂಬಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೇವಿಯು ಆ ಬಂಗಾರದ ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರದತ್ತ ಹೋದಳು.
ಜಗಾಮ ಕೌತುಕಾವಿಷ್ಟಾ ತತ್ಸರಃ ಕನಕಾಮ್ಬುಜಮ್ ತತ್ರ ಕೃತ್ವಾ ಜಲಕ್ರೀಡಾಂ ತದಬ್ಜಕೃತಶೇಖರಾ
ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿತು, ಆಕೆ ಆ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲಗಳ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಅಲ್ಲಿಯ ಜಲಕ್ರೀಡೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆಕೆಯು ಕಮಲಗಳಿಂದ ತಲೆಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ಉಪವಿಷ್ಟಾ ತತಸ್ತಸ್ಯ ತೀರೇ ದೇವೀ ಸಖೀಯುತಾ ಪಾತುಕಾಮಾ ಚ ತತ್ತೋಯಂ ಸ್ವಾದು ನಿರ್ಮಲಪಙ್ಕಜಮ್
ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಆ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಳು. ಅವಳಿಗೆ ನೀರು ಕುಡಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಬಂತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ನೋಡಿದಳು—ಅದು ಮಧುರವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಕಮಲ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಅಪಶ್ಯತ್ಕೃತ್ತಿಕಾಃ ಸ್ನಾತಾಃ ಷಡರ್ಕದ್ಯುತಿಸಂನಿಭಾಃ ಪದ್ಮಪತ್ರೇ ತು ತದ್ವಾರಿ ಗೃಹೀತ್ವೋಪಸ್ಥಿತಾ ಗೃಹಮ್
ಅವಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿದ ಆರು ಕೃತ್ತಿಕೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಮಲದ ಎಲೆಯಿಂದ ಆ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ತಂದುಹಾಕಿದ್ದರು.
ಹರ್ಷಾದುವಾಚ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪದ್ಮಪತ್ರೇ ಸ್ಥಿತಂ ಪಯಃ ತತಸ್ತಾ ಊಚುರಖಿಲಂ ಕೃತ್ತಿಕಾ ಹಿಮಶೈಲಜಾಮ್
ಹರ್ಷದಿಂದ ಆ ದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಕಮಲದ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಲನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ.' ಆಗ ಆ ಕೃತ್ತಿಕೆಯರು ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು.
ದಾಸ್ಯಾಮೋ ಯದಿ ತೇ ಗರ್ಭಃ ಸಮ್ಭೂತೋ ಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸೋ ಽಸ್ಮಾಕಮಪಿ ಪುತ್ರಃ ಸ್ಯಾದ್ ಅಸ್ಮನ್ನಾಮ್ನಾ ಚ ವರ್ತತಾಮ್ ಭವೇಲ್ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ಶುಭಾನನೇ
'ನೀನು ಗರ್ಭವತಿ ಆದರೆ, ಹುಟ್ಟುವ ಮಗುವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮಗನಾಗಿಯೂ ಇರಲಿ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಖ್ಯಾತನಾಗಲಿ, ಶುಭಮುಖಿಯೇ!' ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋವಾಚ ಗಿರಿಜಾ ಕಥಂ ಮದ್ಗಾತ್ರಸಂಭವಃ ಸರ್ವೈರವಯವೈರ್ಯುಕ್ತೋ ಭವತೀಭ್ಯಃ ಸುತೋ ಭವೇತ್
ಆಗ ಗಿರಿಜಾ ಕೇಳಿದಳು: 'ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಮಗನು ಹೇಗೆ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮಗನಾಗಬಹುದು?'
ತತಸ್ತಾಂ ಕೃತ್ತಿಕಾ ಊಚುರ್ ವಿಧಾಸ್ಯಾಮೋ ಽಸ್ಯ ವೈ ವಯಮ್ ಉತ್ತಮಾನ್ಯುತ್ತಮಾಙ್ಗಾನಿ ಯದ್ಯೇವಂ ತು ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆಗ ಕೃತ್ತಿಕೆಯರು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ಆಗಲಿ ಎಂದು ನೀನು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ಹಾಗೆ ನಡೆಯಲಿ.'