ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ತು ತಾಂ ದ್ವಾರಾದ್ ಅಪಕೃಷ್ಯ ಸಮಾಹಿತಃ ರುರೋಧ ವೀರಕೋ ದೇವೀಂ ಹೇಮವೇತ್ರಲತಾಧರಃ
ಅವಳು ಬಾಗಿಲು ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಿತ್ತವನ್ನಿಟ್ಟು, ಬಂಗಾರದ ಬೆತ್ತ ಹಿಡಿದ ವೀರಕನು ಅವಳನ್ನು ಎಳೆದು ತಡೆದನು.
ತಾಮುವಾಚ ಸ ಕೋಪೇನ ರೂಪಾತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀಮ್ ಪ್ರಯೋಜನಂ ನ ತೇ ಽಸ್ತೀಹ ಗಚ್ಛ ಯಾವನ್ನ ಭೇತ್ಸ್ಯಸೇ
ಅವನು ಆಕೆಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ನೀನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕೆಲಸವೂ ಇಲ್ಲ; ಭಯಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಹೋಗು.'
ದೇವ್ಯಾ ರೂಪಧರೋ ದೈತ್ಯೋ ದೇವಂ ವಞ್ಚಯಿತುಂ ತ್ವಿಹ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ನ ಚ ದೃಷ್ಟೋ ಽಸೌ ಸ ವೈ ದೇವೇನ ಘಾತಿತಃ
'ದೇವಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಒಬ್ಬ ದೈತ್ಯನು ದೇವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದ, ಆದರೆ ಅವನು ದೇವರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು.'
ಘಾತಿತೇ ಚಾಹಮಾಜ್ಞಪ್ತೋ ನೀಲಕಣ್ಠೇನ ಕೋಪಿನಾ ದ್ವಾರೇಷು ನಾವಧಾನಂ ತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ವೈ ತತಃ
'ಅವನು ಸಂಹಾರವಾದ ಬಳಿಕ, ಕೋಪಗೊಂಡ ನೀಲಕಂಠನಿಂದ ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಮದ್ದ್ವಾಃಸ್ಥೋ ವರ್ಷಪೂಗಾನ್ಯನೇಕಶಃ ಅತಸ್ತೇ ಽತ್ರ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪ್ರವೇಶಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ದ್ರುತಮ್
'ನೀನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕೊಡಲಾಗದು—ತಕ್ಷಣ ಹೋಗು!'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗಿರಿಸುತಾ ಮಾತಾ ಮೇ ಸ್ನೇಹವತ್ಸಲಾ ಪ್ರವೇಶಂ ಲಭತೇ ನಾನ್ಯಾ ನಾರೀ ಕಮಲಲೋಚನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪರ್ವತಪುತ್ರಿಯಾದ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಒಳ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ತು ತದಾ ದೇವೀ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಚೇತಸಾ ನ ಸಾ ನಾರೀತಿ ದೈತ್ಯೋ ಽಸೌ ವಾಯುರ್ಮೇ ಯಾಮಭಾಷತ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ದೇವಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದಳು: 'ಆಕೆ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ; ಅದು ದೈತ್ಯನಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಗಾಳಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿತ್ತು.'
ವೃಥೈವ ವೀರಕಃ ಶಪ್ತೋ ಮಯಾ ಕ್ರೋಧಪರೀತಯಾ ಅಕಾರ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಮೂಢೈಃ ಪ್ರಾಯಃ ಕ್ರೋಧಸಮೀರಿತೈಃ
'ಕೋಪದಿಂದ ನಾನು ವೀರಕನನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶಪಿಸಿದೆನು; ಮೂಢರು ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಬಹುಪಾಲು ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.'
ಕ್ರೋಧೇನ ನಶ್ಯತೇ ಕೀರ್ತಿಃ ಕ್ರೋಧೋ ಹನ್ತಿ ಸ್ಥಿರಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್ ಅಪರಿಚ್ಛಿನ್ನತತ್ತ್ವಾರ್ಥಾ ಪುತ್ರಂ ಶಾಪಿತವತ್ಯಹಮ್ ವಿಪರೀತಾರ್ಥಬುದ್ಧೀನಾಂ ಸುಲಭೋ ವಿಪದೋದಯಃ
ಕೊಪದಿಂದ ಮಾನ್ಯತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೊಪದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದೆನು. ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ದುಃಖಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಸಂಚಿನ್ತ್ಯೈವಮುವಾಚೇದಂ ವೀರಕಂ ಪ್ರತಿ ಶೈಲಜಾ ಲಜ್ಜಾಸಜ್ಜವಿಕಾರೇಣ ವದನೇನಾಮ್ಬುಜತ್ವಿಷಾ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯ ಕಿರಣ ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಿಟ್ಟು ವೀರಕನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಹಂ ವೀರಕ ತೇ ಮಾತಾ ಮಾ ತೇ ಽಸ್ತು ಮನಸೋ ಭ್ರಮಃ ಶಂಕರಸ್ಯಾಸ್ಮಿ ದಯಿತಾ ಸುತಾ ತುಹಿನಭೂಭೃತಃ
ವೀರಕ, ನಾನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇರಬಾರದು. ನಾನು ಶಂಕರನ ಪ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮಗಳು.
ಮಮ ಗಾತ್ರಚ್ಛವಿಭ್ರಾನ್ತ್ಯಾ ಮಾ ಶಙ್ಕಾಂ ಪುತ್ರ ಭಾವಯ ತುಷ್ಟೇನ ಗೌರತಾ ದತ್ತಾ ಮಮೇಯಂ ಪದ್ಮಜನ್ಮನಾ
ನನ್ನ ದೇಹದ ವರ್ಣ ಬದಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸಂಶಯಪಡಬೇಡ, ಮಗನೆ. ಈ ಧವಳತೆ ನನಗೆ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಕಮಲಜನನನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಮಯಾ ಶಪ್ತೋ ಽಸ್ಯವಿದಿತೇ ವೃತ್ತಾನ್ತೇ ದೈತ್ಯನಿರ್ಮಿತೇ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನಾರೀಪ್ರವೇಶಂ ತು ಶಂಕರೇ ರಹಸಿ ಸ್ಥಿತೇ
ಅಸುರನು ಮಾಡಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಶಂಕರನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೆಂಗಸರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದೆನು.
ನ ನಿವರ್ತಯಿತುಂ ಶಕ್ಯಃ ಶಾಪಃ ಕಿಂ ತು ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ ಶೀಘ್ರಮೇಷ್ಯಸಿ ಮಾನುಷ್ಯಾತ್ ಸ ತ್ವಂ ಕಾಮಸಮನ್ವಿತಃ
ಈ ಶಾಪವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಆದರೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನೀನು ಶೀಘ್ರವೇ ಮಾನವನ ರೂಪದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಕಾಮಭಾವನೆ ಹೊಂದಿರುವವನಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಶಿರಸಾ ತು ತತೋ ವನ್ದ್ಯ ಮಾತರಂ ಪೂರ್ಣಮಾನಸಃ ಉವಾಚೋದಿತಪೂರ್ಣೇನ್ದುದ್ಯುತಿಂ ಚ ಹಿಮಶೈಲಜಾಮ್
ನಂತರ, ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನು ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ ತಾಯಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ನತಸುರಾಸುರಮೌಲಿಮಿಲನ್ಮಣಿಪ್ರಚಯಕಾನ್ತಿಕರಾಲನಖಾಙ್ಕಿತೇ ನಗಸುತೇ ಶರಣಾಗತವತ್ಸಲೇ ತವ ನತೋ ಽಸ್ಮಿ ನತಾರ್ತಿವಿನಾಶಿನಿ
ಪರ್ವತದ ಮಗಳೇ, ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಾನವರು ಬಾಗಿದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೈಗಳುಳ್ಳವಳೇ, ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು ಕಾಪಾಡುವವಳೇ, ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸುವವಳೇ, ನಾನಿನ್ನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ತಪನಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಕಂಧರೇ ಪೃಥುಸುವರ್ಣಸುವರ್ಣನಗದ್ಯುತೇ ವಿಷಭುಜಂಗನಿಷಙ್ಗವಿಭೂಷಿತೇ ಗಿರಿಸುತೇ ಭವತೀಮಹಮಾಶ್ರಯೇ
ಪರ್ವತದ ಮಗಳೇ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕಂಠಭೂಷಿತಳಾದವಳೇ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದಂತೆ ದೇಹವಿರುವವಳೇ, ಹಾವುಗಳ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಭುಜಗಳು ಸಜ್ಜಿತವಾಗಿರುವವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಜಗತಿ ಕಃ ಪ್ರಣತಾಭಿಮತಂ ದದೌ ಝಟಿತಿ ಸಿದ್ಧನುತೇ ಭವತೀ ಯಥಾ ಜಗತಿ ಕಾಂ ಚ ನ ವಾಞ್ಛತಿ ಶಂಕರೋ ಭುವನಧೃತ್ತನಯೇ ಭವತೀಂ ಯಥಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪೂರೈಸುವವರು ಯಾರು? ಶಂಕರನು ಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರ್ವತದ ಮಗಳಾದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ?
ವಿಮಲಯೋಗವಿನಿರ್ಮಿತದುರ್ಜಯಸ್ವತನುತುಲ್ಯಮಹೇಶ್ವರಮಣ್ಡಲೇ ವಿದಲಿತಾನ್ಧಕಬಾನ್ಧವಸಂಹತಿಃ ಸುರವರೈಃ ಪ್ರಥಮಂ ತ್ವಮಭಿಷ್ಟುತಾ
ನಿರ್ಮಲ ಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಜೇಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಧಕನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಮೊದಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಸಿತಸಟಾಪಟಲೋದ್ಧತಕಂಧರಾಭರಮಹಾಮೃಗರಾಜರಥಸ್ಥಿತಾ ವಿಮಲಶಕ್ತಿಮುಖಾನಲಪಿಙ್ಗಲಾಯತಭುಜೌಘವಿಪಿಷ್ಟಮಹಾಸುರಾ
ಬಿಳಿ ಜಟೆಗಳ ಗುಚ್ಛದಿಂದ ಕಂಠಭೂಷಿತಳಾಗಿ, ಮಹಾಸಿಂಹದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವಳಾಗಿ, ನಿರ್ಮಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಪಿಂಗಣಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾದ ಭುಜಗಳಿಂದ ಮಹಾಸುರರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವಳೇ.
ನಿಗದಿತಾ ಭುವನೈರಿತಿ ಚಣ್ಡಿಕಾ ಜನನಿ ಶುಮ್ಭನಿಶುಮ್ಭನಿಷೂದನೀ ಪ್ರಣತಚಿನ್ತಿತದಾನವದಾನವಪ್ರಮಥನೈಕರತಿಸ್ತರಸಾ ಭುವಿ
ಲೋಕಗಳು ಚಂಡಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ತಾಯೇ, ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳೇ, ಶರಣಾದವರ ಇಚ್ಛೆಯ ದಾನವರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಒಬ್ಬೆಯಾಗಿ ಸಂಹರಿಸುವವಳೇ.
ವಿಯತಿ ವಾಯುಪಥೇ ಜ್ವಲನೋಜ್ಜ್ವಲೇ ಽವನಿತಲೇ ತವ ದೇವಿ ಚ ಯದ್ವಪುಃ ತದಜಿತೇ ಽಪ್ರತಿಮೇ ಪ್ರಣಮಾಮ್ಯಹಂ ಭುವನಭಾವಿನಿ ತೇ ಭವವಲ್ಲಭೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೂ, ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ರೂಪ ಅಜೇಯವೂ, ಸಮಾನವಿಲ್ಲದದ್ದೂ ಆಗಿದೆ. ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳೇ, ಭವನ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನಾನಿನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಲಧಯೋ ಲಲಿತೋದ್ಧತವೀಚಯೋ ಹುತವಹದ್ಯುತಯಶ್ಚ ಚರಾಚರಮ್ ಫಣಸಹಸ್ರಭೃತಶ್ಚ ಭುಜಂಗಮಾಸ್ ತ್ವದಭಿಧಾಸ್ಯತಿ ಮಯ್ಯಭಯಂಕರಾಃ
ಆಲೆಗಳೊಡನೆ ಅಲೆಯುವ ಸಾಗರಗಳು, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗಳು, ಜಂಗಮ-ಅಜಂಗಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳ ಹಾವುಗಳು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಉಚ್ಚರಿಸುವರು.
ಭಗವತಿ ಸ್ಥಿರಭಕ್ತಜನಾಶ್ರಯೇ ಪ್ರತಿಗತೋ ಭವತೀಚರಣಾಶ್ರಯಮ್ ಕರಣಜಾತಮಿಹಾಸ್ತು ಮಮಾಚಲಂ ನುತಿಲವಾಪ್ತಿಫಲಾಶಯಹೇತುತಃ
ಭಗವತಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಭಕ್ತರ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವವಳೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಯ ಒಂದು ತುಂಡು ಫಲವನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯುವ ಆಶಯದಿಂದ.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ತು ತತೋ ದೇವೀ ವೀರಕಸ್ಯೇತಿ ಸಂಸ್ತುತಾ ಪ್ರವಿವೇಶ ಶುಭಂ ಭರ್ತುರ್ ಭವನಂ ಭೂಧರಾತ್ಮಜಾ
ನಂತರ, ವೀರಕನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪರ್ವತದ ಮಗಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಶುಭವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ಅಥ ರುದ್ರೋ ಮಹಾಗೌರೀಂ ಗೌರೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಸುನ್ದರೀಮ್ ಚಿತ್ತವ್ಯಾಮೋಹನಾಕಾರಾಂ ಕರೀನ್ದ್ರೋನ್ಮತ್ತಗಾಮಿನೀಮ್
ಆಮೇಲೆ, ರುದ್ರನು ಮಹಾಗೌರಿಯನ್ನು, ಸುಂದರವಾದ ಗೌರಿಯನ್ನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ರೂಪವಳನ್ನು, ಕಾಡುಕತ್ತೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರಾನನಾಂ ತನ್ವೀಂ ನಿತಮ್ಬೋರುಘನಸ್ತನೀಮ್ ಮಧ್ಯೇ ಕ್ಷಾಮಾಂ ತಥಾಕ್ಷೀಣಲಾವಣ್ಯಾಮೃತವರ್ಷಿಣೀಮ್
ಅವಳ ಮುಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಅವಳು ಸೊಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ನಿತಂಬಗಳೂ, ಭಾರವಾದ ಮೊಡವೆಯೂ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ কোমರುವಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಯಾವತ್ತೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ತನ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಅಮೃತವನ್ನು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸರ್ವಾಭರಣಪೂರ್ವಾಙ್ಗೀಂ ಮದೋ ಮನ್ದೇನ ಕಾರಿಣೀಮ್ ಸಕಾಮಃ ಶಙ್ಕಿತೋ ದೀನೋ ರೌದ್ರೋ ವೀರೋ ಭಯಾನಕಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆತಂಕದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ, ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ, ಭಯಂಕರನೂ, ಶೂರನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಕರುಣಾಹಾಸ್ಯಬೀಭತ್ಸಕಿಂಚಿತ್ಕಿಂಚಿದ್ಧರೋ ಽಭವತ್ ಜಿಘಾಂಸುರ್ದೇವವಾಕ್ಯೇನ ಭೈರವಂ ಕೃತವಾನ್ವಪುಃ
ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ದಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದನು, ನಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಭಯಂಕರನೂ, ವಿಚಿತ್ರನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಸಾ ಚಾಪಿ ಭೈರವೀ ಜಾತಾ ದೇವಸ್ಯ ಪ್ರತಿರೂಪಿಣೀ ತಸ್ಯಾ ರೂಪಸಹಸ್ರಾಣಿ ದದರ್ಶ ಗಿರಿಗೋಚರಃ
ಆಕೆ ಕೂಡ ಭೈರವಿಯಾಗಿ, ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದಳು; ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ಅವಳ ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.