ದೂತೇನ ಮಾರುತೇನಾಶುಗಾಮಿನಾ ನಗದೇವತಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಯುಮುಖಾದ್ದೇವೀ ಕ್ರೋಧರಕ್ತವಿಲೋಚನಾ ಅಶಪದ್ವೀರಕಂ ಪುತ್ರಂ ಹೃದಯೇನ ವಿದೂಯತಾ
ಮಾರುತದೂತನಿಂದ ಈ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ಪರ್ವತದ ದೇವಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ ತನ್ನ ಮಗ ವೀರಕನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಳು.
ಮಾತರಂ ಮಾ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಸ್ನೇಹವಿಕ್ಲವಾಮ್ ವಿಹಿತಾವಸರಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಶಂಕರಸ್ಯ ರಹೋವಿಧೌ
ನೀನು Sneಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಶಂಕರನಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಸೇರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ—
ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಪರುಷಾ ರೂಕ್ಷಾ ಜಡಾ ಹೃದಯವರ್ಜಿತಾ ಗಣೇಶ ಕ್ಷಾರಸದೃಶೀ ಶಿಲಾ ಮಾತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ಗಣೇಶಾ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಕಠಿಣವಾಗಿಯೂ, ರುಕ್ಷವಾಗಿಯೂ, ಜಡವಾಗಿಯೂ, ಹೃದಯವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿಯೂ, ಕ್ಷಾರದಂತೆ, ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಆಗುವಳು.
ನಿಮಿತ್ತಮೇತದ್ವಿಖ್ಯಾತಂ ವೀರಕಸ್ಯ ಶಿಲೋದಯೇ ಸೋ ಽಭವತ್ಪ್ರಕ್ರಮೇಣೈವ ವಿಚಿತ್ರಾಖ್ಯಾನಸಂಶ್ರಯಃ
ವೀರಕನು ಕಲ್ಲಾಗಲು ಇದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರಣ. ಹೀಗೆ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಚಿತ್ರ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯನಾದನು.
ಏವಮುತ್ಸೃಷ್ಟಶಪಾಯಾ ಗಿರಿಪುತ್ರ್ಯಾಸ್ತ್ವನನ್ತರಮ್ ನಿರ್ಜಗಾಮ ಮುಖಾತ್ಕ್ರೋಧಃ ಸಿಂಹರೂಪೀ ಮಹಾಬಲಃ
ಹೀಗೆ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯ ಶಾಪವು ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳ ಬಾಯಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಸಿಂಹರೂಪದ ಕೋಪವು ಹೊರಬಂದಿತು.
ಸ ತು ಸಿಂಹಃ ಕರಾಲಾಸ್ಯೋ ಜಟಾಜಟಿಲಕಂಧರಃ ಪ್ರೋದ್ಧೂತಲಮ್ಬಲಾಙ್ಗೂಲೋ ದಂಷ್ಟ್ರೋತ್ಕಟಮುಖಾತಟಃ
ಆ ಸಿಂಹವು ಭಯಾನಕವಾದ ಮುಖವಿಟ್ಟಿದ್ದಿತು, ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಿತು, ಎತ್ತಿ ತೂಗುತ್ತಿರುವ ಬಾಲದಿಂದ, ಭಯಂಕರವಾದ ದವಳ ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯೋ ಲಲಜ್ಜಿಹ್ವಃ ಕ್ಷಾಮಕುಕ್ಷಿಶ್ಚಿಖಾದಿಷುಃ ತಸ್ಯಾಶು ವರ್ತಿತುಂ ದೇವೀ ವ್ಯವಸ್ಯತ ಸತೀ ತದಾ
ಆ ಸಿಂಹವು ಬಾಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ನಾಲಿಗೆ ಹೊರಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಹೊಟ್ಟೆ ಒಣಗಿಹೋಗಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಸತೀ ದೇವಿ ಅದನ್ನು ಬೇಗ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮನೋಗತಂ ತಸ್ಯಾ ಭಗವಾಂಶ್ಚತುರಾನನಃ ಆಜಗಾಮಾಶ್ರಮಪದಂ ಸಂಪದಾಮಾಶ್ರಯಂ ತದಾ ಆಗಮ್ಯೋವಾಚ ದೇವೇಶೋ ಗಿರಿಜಾಂ ಸ್ಪಷ್ಟಯಾ ಗಿರಾ
ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತು, ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಬಂದು, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವಾದ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ ಗಿರಿಜೆಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಕಿಂ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಾಪ್ತುಕಾಮಾಸಿ ಕಿಮಲಭ್ಯಂ ದದಾಮಿ ತೇ ವಿರಮ್ಯತಾಮ್ ಅತಿಕ್ಲೇಶಾತ್ ತಪಸೋ ಽಸ್ಮಾನ್ಮದಾಜ್ಞಯಾ
ಮಗಳು, ನೀನು ಏನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆ? ನಾನು ನಿನಗೆ ಯಾವದು ಕೊಡಲಾಗದಂತಹದು? ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಈ ಅತಿಯಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವೋವಾಚ ಗಿರಿಜಾ ಗುರೋರ್ಗೌರತ್ವಗರ್ಭಿತಮ್ ವಾಕ್ಯಂ ವಾಚಾ ಚಿರೋದ್ಗೀರ್ಣವರ್ಣನಿರ್ಣೀತವಾಞ್ಛಿತಮ್
ಇದು ಕೇಳಿದ ಗಿರಿಜೆ, ಗುರುನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಳು.
ತಪಸಾ ದುಷ್ಕರೇಣಾಪ್ತಃ ಪತಿತ್ವೇ ಶಂಕರೋ ಮಯಾ ಸ ಮಾಂ ಶ್ಯಾಮಲವರ್ಣೇತಿ ಬಹುಶಃ ಪ್ರೋಕ್ತವಾನ್ಭವಃ
ಕಷ್ಟವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಶಂಕರನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ನನಗೆ 'ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವಳು' ಎಂದು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸ್ಯಾಮಹಂ ಕಾಞ್ಚನಾಕಾರಾ ವಾಲ್ಲಭ್ಯೇನ ಚ ಸಂಯುತಾ ಭರ್ತುರ್ಭೂತಪತೇರಙ್ಗಮ್ ಏಕತೋ ನಿರ್ವಿಶೇ ಽಙ್ಗವತ್
ನಾನು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪವಳಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಪತಿಯೊಡನೆ ಏಕಮಾಗಿ, ಭೂತಪತಿಯಾದ ನನ್ನ ಭರ್ತೃನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗದಲ್ಲೂ ಸಮಾನಳಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದೆ.
ತಸ್ಯಾಸ್ತದ್ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಕಮಲಾಸನಃ ಏವಂ ಭವ ತ್ವಂ ಭೂಯಶ್ಚ ಭರ್ತೃದೇಹಾರ್ಧಧಾರಿಣೀ
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಮಲಾಸನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ; ಜೊತೆಗೆ, ನೀನು ಭರ್ತೃನ ದೇಹದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಹೊತ್ತವಳಾಗುವೆ.'
ತತಸ್ತತ್ಯಾಜ ಭೃಙ್ಗಾಙ್ಗಂ ಫುಲ್ಲನೀಲೋತ್ಪಲತ್ವಚಮ್
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಭೃಂಗದಂತೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ, ಪುಷ್ಪಿಸಿದ ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಹೋಲಿಕೆಯ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು.
ತ್ವಚಾ ಸಾ ಚಾಭವದ್ದೀಪ್ತಾ ಘಣ್ಟಾಹಸ್ತಾ ತ್ರಿಲೋಚನಾ ನಾನಾಭರಣಪೂರ್ಣಾಙ್ಗೀ ಪೀತಕೌಶೇಯಧಾರಿಣೀ
ಆಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಚರ್ಮವಳಾಗಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಘಂಟೆ ಹಿಡಿದು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಪಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ತಾಮಬ್ರವೀತ್ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೇವೀಂ ನೀಲಾಮ್ಬುಜತ್ವಿಷಮ್ ನಿಶೇ ಭೂಧರಜಾದೇಹಸಮ್ಪರ್ಕಾತ್ ತ್ವಂ ಮಮಾಜ್ಞಯಾ
ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಯಾದ ದೇವಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ನೀನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಧೂಳಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ.'
ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಕೃತಕೃತ್ಯತ್ವಮ್ ಏಕಾನಂಶಾ ಪುರಾ ಹ್ಯಸಿ ಯ ಏಷ ಸಿಂಹಃ ಪ್ರೋದ್ಭೂತೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಕ್ರೋಧಾದ್ವರಾನನೇ
'ನೀನು ಈಗ ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಅನನ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಈ ಸಿಂಹವು ದೇವಿಯ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿತು, ಸುಂದರಮುಖಿಯೇ.'
ಸ ತೇ ಽಸ್ತು ವಾಹನಂ ದೇವಿ ಕೇತೌ ಚಾಸ್ತು ಮಹಾಬಲಃ ಗಚ್ಛ ವಿನ್ಧ್ಯಾಚಲಂ ತತ್ರ ಸುರಕಾರ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯಸಿ
'ಈ ಸಿಂಹನು ನಿನಗೆ ವಾಹನವಾಗಲಿ ದೇವಿಯೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.'
ಪಞ್ಚಾಲೋ ನಾಮ ಯಕ್ಷೋ ಽಯಂ ಯಕ್ಷಲಕ್ಷಪದಾನುಗಃ ದತ್ತಸ್ತೇ ಕಿಂಕರೋ ದೇವಿ ಮಯಾ ಮಾಯಾಶತೈರ್ಯುತಃ
'ಪಂಚಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ಯಕ್ಷನು, ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಯ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನಗೆ ಸೇವಕನಾಗಿ ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ದೇವಿಯೇ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಕೌಶಿಕೀ ದೇವೀ ವಿನ್ಧ್ಯಶೈಲಂ ಜಗಾಮ ಹ ಉಮಾಪಿ ಪ್ರಾಪ್ತಸಂಕಲ್ಪಾ ಜಗಾಮ ಗಿರಿಶಾನ್ತಿಕಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕೌಶಿಕಿ ದೇವಿ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದಳು; ಉಮಾದೇವಿ ಕೂಡ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ಗಿರಿಶನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಪ್ರವಿಶನ್ತೀಂ ತು ತಾಂ ದ್ವಾರಾದ್ ಅಪಕೃಷ್ಯ ಸಮಾಹಿತಃ ರುರೋಧ ವೀರಕೋ ದೇವೀಂ ಹೇಮವೇತ್ರಲತಾಧರಃ
ಅವಳು ಬಾಗಿಲು ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಿತ್ತವನ್ನಿಟ್ಟು, ಬಂಗಾರದ ಬೆತ್ತ ಹಿಡಿದ ವೀರಕನು ಅವಳನ್ನು ಎಳೆದು ತಡೆದನು.
ತಾಮುವಾಚ ಸ ಕೋಪೇನ ರೂಪಾತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀಮ್ ಪ್ರಯೋಜನಂ ನ ತೇ ಽಸ್ತೀಹ ಗಚ್ಛ ಯಾವನ್ನ ಭೇತ್ಸ್ಯಸೇ
ಅವನು ಆಕೆಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ನೀನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕೆಲಸವೂ ಇಲ್ಲ; ಭಯಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಹೋಗು.'
ದೇವ್ಯಾ ರೂಪಧರೋ ದೈತ್ಯೋ ದೇವಂ ವಞ್ಚಯಿತುಂ ತ್ವಿಹ ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ನ ಚ ದೃಷ್ಟೋ ಽಸೌ ಸ ವೈ ದೇವೇನ ಘಾತಿತಃ
'ದೇವಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಒಬ್ಬ ದೈತ್ಯನು ದೇವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದ, ಆದರೆ ಅವನು ದೇವರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು ಸಂಹಾರಗೊಂಡನು.'
ಘಾತಿತೇ ಚಾಹಮಾಜ್ಞಪ್ತೋ ನೀಲಕಣ್ಠೇನ ಕೋಪಿನಾ ದ್ವಾರೇಷು ನಾವಧಾನಂ ತೇ ಯಸ್ಮಾತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ವೈ ತತಃ
'ಅವನು ಸಂಹಾರವಾದ ಬಳಿಕ, ಕೋಪಗೊಂಡ ನೀಲಕಂಠನಿಂದ ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞೆ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಭವಿಷ್ಯಸಿ ನ ಮದ್ದ್ವಾಃಸ್ಥೋ ವರ್ಷಪೂಗಾನ್ಯನೇಕಶಃ ಅತಸ್ತೇ ಽತ್ರ ನ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಪ್ರವೇಶಂ ಗಮ್ಯತಾಂ ದ್ರುತಮ್
'ನೀನು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕೊಡಲಾಗದು—ತಕ್ಷಣ ಹೋಗು!'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಗಿರಿಸುತಾ ಮಾತಾ ಮೇ ಸ್ನೇಹವತ್ಸಲಾ ಪ್ರವೇಶಂ ಲಭತೇ ನಾನ್ಯಾ ನಾರೀ ಕಮಲಲೋಚನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪರ್ವತಪುತ್ರಿಯಾದ ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವಳು, ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಒಳ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ತು ತದಾ ದೇವೀ ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಚೇತಸಾ ನ ಸಾ ನಾರೀತಿ ದೈತ್ಯೋ ಽಸೌ ವಾಯುರ್ಮೇ ಯಾಮಭಾಷತ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ದೇವಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದಳು: 'ಆಕೆ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲ; ಅದು ದೈತ್ಯನಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಗಾಳಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿತ್ತು.'
ವೃಥೈವ ವೀರಕಃ ಶಪ್ತೋ ಮಯಾ ಕ್ರೋಧಪರೀತಯಾ ಅಕಾರ್ಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಮೂಢೈಃ ಪ್ರಾಯಃ ಕ್ರೋಧಸಮೀರಿತೈಃ
'ಕೋಪದಿಂದ ನಾನು ವೀರಕನನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಶಪಿಸಿದೆನು; ಮೂಢರು ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಬಹುಪಾಲು ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.'
ಕ್ರೋಧೇನ ನಶ್ಯತೇ ಕೀರ್ತಿಃ ಕ್ರೋಧೋ ಹನ್ತಿ ಸ್ಥಿರಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್ ಅಪರಿಚ್ಛಿನ್ನತತ್ತ್ವಾರ್ಥಾ ಪುತ್ರಂ ಶಾಪಿತವತ್ಯಹಮ್ ವಿಪರೀತಾರ್ಥಬುದ್ಧೀನಾಂ ಸುಲಭೋ ವಿಪದೋದಯಃ
ಕೊಪದಿಂದ ಮಾನ್ಯತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೊಪದಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದೆನು. ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ದುಃಖಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಸಂಚಿನ್ತ್ಯೈವಮುವಾಚೇದಂ ವೀರಕಂ ಪ್ರತಿ ಶೈಲಜಾ ಲಜ್ಜಾಸಜ್ಜವಿಕಾರೇಣ ವದನೇನಾಮ್ಬುಜತ್ವಿಷಾ
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿ ತನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯ ಕಿರಣ ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಿಟ್ಟು ವೀರಕನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.