ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯವಾಸಾಂಸಿ ಭವ್ಯಾನಿ ಶಯನಾನಿ ಚ ದದ್ಯಾದ್ಯದಿಷ್ಟಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮ್ ಆತ್ಮನಃ ಪಿತುರೇವ ಚ
ಆತನು ಗೋವು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ಉತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯೇನ ರಹಿತಃ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಮಾವಹನ್ ತತಃ ಸ್ವಧಾವಾಚನಕಂ ವಿಶ್ವದೇವೇಷು ಚೋದಕಮ್
ಹಣದ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ಆತನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಪಠಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತ್ವಾಶೀಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ಬುಧಃ ಅಘೋರಾಃ ಪಿತರಃ ಸನ್ತು ಸನ್ತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತಃ ಪುನರ್ ದ್ವಿಜೈಃ
ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; 'ಪಿತೃಗಳು ಶಾಂತರಾಗಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ಗೋತ್ರಂ ತಥಾ ವರ್ಧತಾಂ ನಸ್ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತೈಃ ಪುನಃ ದಾತಾರೋ ನೋ ಽಭಿವರ್ಧನ್ತಾಮ್ ಇತಿ ಚೈವಮುದೀರಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು 'ನಮ್ಮ ಗೋತ್ರವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನು 'ದಾನಿಗಳು ಬೆಳೆಯಲಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ಏತಾಃ ಸತ್ಯಾಶಿಷಃ ಸನ್ತು ಸನ್ತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತೈಃ ಪುನಃ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪಿಣ್ಡಾನುದ್ಧೃತ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು 'ಈ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆತನು ಸ್ವಸ್ತಿವಚನವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ತು ತತ್ತಿಷ್ಠೇದ್ ಯಾವದ್ವಿಪ್ರಾ ವಿಸರ್ಜಿತಾಃ ತತೋ ಗ್ರಹಬಲಿಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ಇತಿ ಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೊರಡುವವರೆಗೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಾಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಗೃಹದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ಭೂಮಿಗತಮ್ ಅಜಿಹ್ಮಸ್ಯಾಸ್ತಿಕಸ್ಯ ಚ ದಾಸವರ್ಗಸ್ಯ ತತ್ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುವ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು, ಸತ್ಯವಂತರು, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ದಾಸ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಪಾಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತೃಭಿರ್ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪೂರ್ವಮ್ ಏತದಾಪ್ಯಾಯನಂ ಸದಾ ಅಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಪಿ ನರಾಧಿಪ
ಪಿತೃಗಳು ಈ ಪಿತೃಭೋಜನವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಪುತ್ರರಿರುವವರಿಗೂ, ಇಲ್ಲದವರಿಗೂ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೂ ಸದಾ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅರಸನೇ.
ತತಸ್ತಾನಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಪರಿಗೃಹ್ಯೋದಪಾತ್ರಕಮ್ ವಾಜೇ ವಾಜ ಇತಿ ಜಪನ್ ಕುಶಾಗ್ರೇಣ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ನಂತರ, ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ನೀರಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, 'ವಾಜೇ ವಾಜ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಕುಶದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬಹಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪದಾನ್ಯ್ ಅಷ್ಟಾವ್ ಅನುವ್ರಜನ್ ಬನ್ಧುವರ್ಗೇಣ ಸಹಿತಃ ಪುತ್ರಭಾರ್ಯಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಮತ್ತೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ಬಂಧುಗಳು, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾ ಸುತ್ತಬೇಕು.
ನಿವೃತ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಥ ಪರ್ಯುಕ್ಷ್ಯಾಗ್ನಿಂ ಸಮನ್ತ್ರವತ್ ವೈಶ್ವದೇವಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ನೈತ್ಯಕಂ ಬಲಿಮೇವ ಚ
ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಲವನ್ನು ಶಿಂಚಿ, ವೈಶ್ವದೇವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಸ್ತು ವೈಶ್ವದೇವಾನ್ತೇ ಸಭೃತ್ಯಸುತಬಾನ್ಧವಃ ಭುಞ್ಜೀತಾತಿಥಿಸಂಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಂ ಪಿತೃನಿಷೇವಿತಮ್
ಅನಂತರ, ಭೃತ್ಯರು, ಪುತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅತಿಥಿಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಏತಚ್ಚಾನುಪನೀತೋ ಽಪಿ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವೇಷು ಪರ್ವಸು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಾಧಾರಣಂ ನಾಮ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಉಪನಯನವಾಗದವನು ಕೂಡ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡಬಹುದು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಭಾರ್ಯಾವಿರಹಿತೋ ಽಪ್ಯೇತತ್ ಪ್ರವಾಸಸ್ಥೋ ಽಪಿ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ ಶೂದ್ರೋ ಽಪ್ಯಮನ್ತ್ರವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಬುಧಃ
ಪತ್ನಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನು ಕೂಡ, ಮಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ತೃತೀಯಮಾಭ್ಯುದಯಿಕಂ ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ತದುಚ್ಯತೇ ಉತ್ಸವಾನನ್ದಸಮ್ಭಾರೇ ಯಜ್ಞೋದ್ವಾಹಾದಿಮಙ್ಗಲೇ
ಮೂರನೆಯದು 'ಸಂಪತ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಂತೋಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾತರಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಪಿತರಸ್ತದನನ್ತರಮ್ ತತೋ ಮಾತಾಮಹಾ ರಾಜನ್ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ಮೊದಲು ತಾಯಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ತಂದೆಯರನ್ನು. ಆಮೇಲೆ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯರನ್ನು, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೋಪಚಾರೇಣ ದಧ್ಯಕ್ಷತಫಲೋದಕೈಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ನಿರ್ವಪೇತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ ದೂರ್ವಯಾ ಚ ಕುಶೈರ್ಯುತಾನ್
ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊಸರು, ಅಕ್ಷತೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಹಾಗೂ ಕುಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಮ್ಪನ್ನಮ್ ಇತ್ಯಭ್ಯುದಯೇ ದದ್ಯಾದರ್ಘ್ಯಂ ದ್ವಯೋರ್ ದ್ವಯೋಃ ಯುಗ್ಮಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ ಪೂಜ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರಕಾರ್ತಸ್ವರಾದಿಭಿಃ
ಸಂಪತ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಜೋಡಿ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ತಿಲಾರ್ಥಸ್ತು ಯವೈಃ ಕಾರ್ಯೋ ನಾನ್ದೀಶಬ್ದಾನುಪೂರ್ವಕಃ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಾನಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ವಾಚಯೇದ್ದ್ವಿಜಪುಂಗವೈಃ
ಎಳ್ಳಿನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಯವದೊಂದಿಗೆ, ನಂದೀ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಶೂದ್ರೋ ಽಪಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧೇ ಽಪಿ ಸರ್ವದಾ ನಮಸ್ಕಾರೇಣ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಕುರ್ಯಾದಾಮಾನ್ನತಃ ಸದಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪತ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನೂ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ದಾನಪ್ರಧಾನಃ ಶೂದ್ರಃ ಸ್ಯಾದ್ ಇತ್ಯಾಹ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಭುಃ ದಾನೇನ ಸರ್ವಕಾಮಾಪ್ತಿರ್ ಅಸ್ಯ ಸಂಜಾಯತೇ ಯತಃ
ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಶೂದ್ರನು ದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ದಾನದಿಂದ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಮತೋ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯದುಕ್ತಂ ಚಕ್ರಪಾಣಿನಾ ಮೃತೇ ಪುತ್ರೈರ್ಯಥಾ ಕಾರ್ಯಮ್ ಆಶೌಚಂ ಚ ಪಿತರ್ಯಪಿ
ಈಗ ನಾನು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಗನು ತಂದೆಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪಿತೃಶೌಚವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ದಶಾಹಂ ಶಾವಮಾಶೌಚಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ವಿಧೀಯತೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯೇಷು ದಶ ದ್ವೇ ಚ ಪಕ್ಷಂ ವೈಶ್ಯೇಷು ಚೈವ ಹಿ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶವಶೌಚ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹತ್ತು ಎರಡು ದಿನಗಳು, ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಪಕ್ವಷ (ಹದಿನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು) ಎಂದು ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ.
ಶೂದ್ರೇಷು ಮಾಸಮಾಶೌಚಂ ಸಪಿಣ್ಡೇಷು ವಿಧೀಯತೇ ನೈಶಂ ವಾಕೃತಚೂಡಸ್ಯ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಪರತಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಸಪಿಂಡರಿಗೆ ಮಾಸಪೂರ್ತಿ ಶೌಚವಿರುತ್ತದೆ. ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸದವರಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಶೌಚವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಜನನೇ ಽಪ್ಯೇವಮೇವ ಸ್ಯಾತ್ ಸರ್ವವರ್ಣೇಷು ಸರ್ವದಾ ತಥಾಸ್ಥಿಸಂಚಯಾದ್ ಊರ್ಧ್ವಮ್ ಅಙ್ಗಸ್ಪರ್ಶೋ ವಿಧೀಯತೇ
ಹಾಗೆಯೇ, ಜನನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಸದಾ ಇದೇ ನಿಯಮ. ಅಸ್ಥಿಸಂಗ್ರಹದ ನಂತರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರೇತಾಯ ಪಿಣ್ಡದಾನಂ ತು ದ್ವಾದಶಾಹಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ಪಾಥೇಯಂ ತಸ್ಯ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯತಃ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ಮಹತ್
ಮೃತರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಪಾಥೇಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೃತನಿಗೆ ಮಹಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರೇತಪುರಂ ಪ್ರೇತೋ ದ್ವಾದಶಾಹಂ ನ ನೀಯತೇ ಗೃಹಂ ಪುತ್ರಂ ಕಲತ್ರಂ ಚ ದ್ವಾದಶಾಹಂ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಮೃತನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ ಮೃತರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ ಮನೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನಿಧೇಯಮಾಕಾಶೇ ದಶರಾತ್ರಂ ಪಯಸ್ತಥಾ ಸರ್ವದಾಹೋಪಶಾನ್ತ್ಯರ್ಥಮ್ ಅಧ್ವಶ್ರಮವಿನಾಶನಮ್
ಆದಕಾರಣ, ಹತ್ತಿರಾತ್ರಿ ಹಾಲನ್ನು ಹೊರಗೆ ಇಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ದಹನಾಗ್ನಿಯ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣದ ಶ್ರಮವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ ಏಕಾದಶಾಹೇ ತು ದ್ವಿಜಾನೇಕಾದಶೈವ ತು ಕ್ಷತ್ರಾದಿಃ ಸೂತಕಾನ್ತೇ ತು ಭೋಜಯೇದಯುಜೋ ದ್ವಿಜಾನ್
ನಂತರ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ದಿನ, ಹನ್ನೊಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಶೌಚ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಶೌಚದಲ್ಲಿರದವರು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿತೀಯೇ ಽಹ್ನಿ ಪುನಸ್ತದ್ವದ್ ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ಆವಾಹನಾಗ್ನೌಕರಣಂ ದೈವಹೀನಂ ವಿಧಾನತಃ
ಎರಡನೆಯ ದಿನವೂ ಕೂಡ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ದೇವತೆಯ ಭಾಗವಿಲ್ಲದೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.