ಸಾರ್ವವರ್ಣಿಕಮನ್ನಾದ್ಯಂ ಸಂನೀಯಾಪ್ಲಾವ್ಯ ವಾರಿಣಾ ಸಮುತ್ಸೃಜೇದ್ಭುಕ್ತವತಾಮ್ ಅಗ್ರತೋ ವಿಕಿರೇದ್ಭುವಿ
ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಿಸಿ, ಊಟ ಮಾಡಿದವರ ಮುಂದೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಂಚಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿದಗ್ಧಾಸ್ತು ಯೇ ಜೀವಾ ಯೇ ಽಪ್ಯದಗ್ಧಾಃ ಕುಲೇ ಮಮ ಭೂಮೌ ದತ್ತೇನ ತೃಪ್ಯನ್ತು ಪ್ರಯಾನ್ತು ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ನನ್ನ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹನವಾದವರೂ, ಆಗದವರೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲಿ.
ಯೇಷಾಂ ನ ಮಾತಾ ನ ಪಿತಾ ನ ಬನ್ಧುರ್ ನ ಗೋತ್ರಶುದ್ಧಿರ್ನ ತಥಾನ್ನಮ್ ಅಸ್ತಿ ತತ್ತೃಪ್ತಯೇ ಽನ್ನಂ ಭುವಿ ದತ್ತಮೇತತ್ ಪ್ರಯಾನ್ತು ಲೋಕೇಷು ಸುಖಾಯ ತದ್ವತ್
ಯಾರಿಗೂ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆ ಇಲ್ಲ, ಬಂಧು ಇಲ್ಲ, ಕುಲ ಶುದ್ಧಿ ಇಲ್ಲ, ಅನ್ನವೂ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಅವರ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಈ ಅನ್ನವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ತರುವಂತೆ ಆಗಲಿ.
ಅಸಂಸ್ಕೃತಪ್ರಮೀತಾನಾಂ ತ್ಯಕ್ತಾನಾಂ ಕುಲಯೋಷಿತಾಮ್ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಭಾಗಧೇಯಃ ಸ್ಯಾದ್ ದರ್ಭೇ ವಿಕಿರಯೋಶ್ಚ ಯಃ
ಯಾರು ವಿಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕುಟುಂಬದ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅವರ ಪಾಲು ಉಳಿದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಹಂಚಿದ ಆಹಾರವೇ.
ತೃಪ್ತಾಞ್ಜ್ಞಾತ್ವೋದಕಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸಕೃದ್ವಿಪ್ರಕರೇ ತಥಾ ಉಪಲಿಪ್ತೇ ಮಹೀಪೃಷ್ಠೇ ಗೋಶಕೃನ್ಮೂತ್ರವಾರಿಣಾ
ಅಜ್ಞಾತರು ಮತ್ತು ಮೃತರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಿಧಾಯ ದರ್ಭಾನ್ವಿಧಿವದ್ ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ರಾನ್ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ಸರ್ವವರ್ಣೇನ ಚಾನ್ನೇನ ಪಿಣ್ಡಾಂಸ್ತು ಪಿತೃಯಜ್ಞವತ್
ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅನ್ನದಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಪಿತೃಯಜ್ಞದಂತೆ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅವನೇಜನಪೂರ್ವಂ ತು ನಾಮಗೋತ್ರೇಣ ಮಾನವಃ ಗನ್ಧಧೂಪಾದಿಕಂ ದದ್ಯಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯವನೇಜನಮ್
ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಮುನ್ನ, ಮಾನವನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಮುಂದಾಗಬೇಕು.
ಜಾನ್ವಾಚ್ಯ ಸವ್ಯಂ ಸವ್ಯೇನ ಪಾಣಿನಾಥ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಪಿತ್ರ್ಯಮಾನೀಯ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ವಿಧಿವದ್ದರ್ಭಪಾಣಿನಾ
ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ದರ್ಭವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಸುತ್ತಬೇಕು.
ದೀಪಪ್ರಜ್ವಾಲನಂ ತದ್ವತ್ ಕುರ್ಯಾತ್ಪುಷ್ಪಾರ್ಚನಂ ಬುಧಃ ಅಥಾಚಾನ್ತೇಷು ಚಾಚಮ್ಯ ವಾರಿ ದದ್ಯಾತ್ಸಕೃತ್ಸಕೃತ್
ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಕೈ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆದು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತಾನ್ ಪಶ್ಚಾದ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯೋದಕಮ್ ಏವ ಚ ಸತಿಲಂ ನಾಮಗೋತ್ರೇಣ ದದ್ಯಾಚ್ಛಕ್ತ್ಯಾ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ನಂತರ, ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು, ತನ್ನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯವಾಸಾಂಸಿ ಭವ್ಯಾನಿ ಶಯನಾನಿ ಚ ದದ್ಯಾದ್ಯದಿಷ್ಟಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಮ್ ಆತ್ಮನಃ ಪಿತುರೇವ ಚ
ಆತನು ಗೋವು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ಉತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾಗೂ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯೇನ ರಹಿತಃ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರೀತಿಮಾವಹನ್ ತತಃ ಸ್ವಧಾವಾಚನಕಂ ವಿಶ್ವದೇವೇಷು ಚೋದಕಮ್
ಹಣದ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ, ಆತನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಪಠಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತ್ವಾಶೀಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ಬುಧಃ ಅಘೋರಾಃ ಪಿತರಃ ಸನ್ತು ಸನ್ತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತಃ ಪುನರ್ ದ್ವಿಜೈಃ
ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; 'ಪಿತೃಗಳು ಶಾಂತರಾಗಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕು.
ಗೋತ್ರಂ ತಥಾ ವರ್ಧತಾಂ ನಸ್ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತೈಃ ಪುನಃ ದಾತಾರೋ ನೋ ಽಭಿವರ್ಧನ್ತಾಮ್ ಇತಿ ಚೈವಮುದೀರಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು 'ನಮ್ಮ ಗೋತ್ರವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆತನು 'ದಾನಿಗಳು ಬೆಳೆಯಲಿ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ಏತಾಃ ಸತ್ಯಾಶಿಷಃ ಸನ್ತು ಸನ್ತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತಶ್ಚ ತೈಃ ಪುನಃ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪಿಣ್ಡಾನುದ್ಧೃತ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು 'ಈ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಸತ್ಯವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆತನು ಸ್ವಸ್ತಿವಚನವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ತು ತತ್ತಿಷ್ಠೇದ್ ಯಾವದ್ವಿಪ್ರಾ ವಿಸರ್ಜಿತಾಃ ತತೋ ಗ್ರಹಬಲಿಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ಇತಿ ಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೊರಡುವವರೆಗೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಾಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಗೃಹದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉಚ್ಛೇಷಣಂ ಭೂಮಿಗತಮ್ ಅಜಿಹ್ಮಸ್ಯಾಸ್ತಿಕಸ್ಯ ಚ ದಾಸವರ್ಗಸ್ಯ ತತ್ಪಿತ್ರ್ಯಂ ಭಾಗಧೇಯಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗುವ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು, ಸತ್ಯವಂತರು, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ದಾಸ ವರ್ಗದವರಿಗೆ ಪಿತೃಗಳ ಪಾಲು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಿತೃಭಿರ್ ನಿರ್ಮಿತಂ ಪೂರ್ವಮ್ ಏತದಾಪ್ಯಾಯನಂ ಸದಾ ಅಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಪಿ ನರಾಧಿಪ
ಪಿತೃಗಳು ಈ ಪಿತೃಭೋಜನವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಪುತ್ರರಿರುವವರಿಗೂ, ಇಲ್ಲದವರಿಗೂ, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೂ ಸದಾ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅರಸನೇ.
ತತಸ್ತಾನಗ್ರತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಪರಿಗೃಹ್ಯೋದಪಾತ್ರಕಮ್ ವಾಜೇ ವಾಜ ಇತಿ ಜಪನ್ ಕುಶಾಗ್ರೇಣ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ನಂತರ, ಅವರ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ನೀರಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, 'ವಾಜೇ ವಾಜ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಕುಶದ ಅಂಚಿನಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬಹಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪದಾನ್ಯ್ ಅಷ್ಟಾವ್ ಅನುವ್ರಜನ್ ಬನ್ಧುವರ್ಗೇಣ ಸಹಿತಃ ಪುತ್ರಭಾರ್ಯಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಮತ್ತೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ಬಂಧುಗಳು, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾ ಸುತ್ತಬೇಕು.
ನಿವೃತ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಥ ಪರ್ಯುಕ್ಷ್ಯಾಗ್ನಿಂ ಸಮನ್ತ್ರವತ್ ವೈಶ್ವದೇವಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ನೈತ್ಯಕಂ ಬಲಿಮೇವ ಚ
ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಲವನ್ನು ಶಿಂಚಿ, ವೈಶ್ವದೇವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಬಲಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಸ್ತು ವೈಶ್ವದೇವಾನ್ತೇ ಸಭೃತ್ಯಸುತಬಾನ್ಧವಃ ಭುಞ್ಜೀತಾತಿಥಿಸಂಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಂ ಪಿತೃನಿಷೇವಿತಮ್
ಅನಂತರ, ಭೃತ್ಯರು, ಪುತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅತಿಥಿಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಏತಚ್ಚಾನುಪನೀತೋ ಽಪಿ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವೇಷು ಪರ್ವಸು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಾಧಾರಣಂ ನಾಮ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಉಪನಯನವಾಗದವನು ಕೂಡ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರ್ವದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡಬಹುದು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಭಾರ್ಯಾವಿರಹಿತೋ ಽಪ್ಯೇತತ್ ಪ್ರವಾಸಸ್ಥೋ ಽಪಿ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ ಶೂದ್ರೋ ಽಪ್ಯಮನ್ತ್ರವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಬುಧಃ
ಪತ್ನಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನು ಕೂಡ, ಮಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ತೃತೀಯಮಾಭ್ಯುದಯಿಕಂ ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ತದುಚ್ಯತೇ ಉತ್ಸವಾನನ್ದಸಮ್ಭಾರೇ ಯಜ್ಞೋದ್ವಾಹಾದಿಮಙ್ಗಲೇ
ಮೂರನೆಯದು 'ಸಂಪತ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬಗಳು, ಸಂತೋಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾತರಃ ಪ್ರಥಮಂ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಪಿತರಸ್ತದನನ್ತರಮ್ ತತೋ ಮಾತಾಮಹಾ ರಾಜನ್ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ಮೊದಲು ತಾಯಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ತಂದೆಯರನ್ನು. ಆಮೇಲೆ ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯರನ್ನು, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೋಪಚಾರೇಣ ದಧ್ಯಕ್ಷತಫಲೋದಕೈಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ನಿರ್ವಪೇತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ ದೂರ್ವಯಾ ಚ ಕುಶೈರ್ಯುತಾನ್
ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊಸರು, ಅಕ್ಷತೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಹಾಗೂ ಕುಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸಮ್ಪನ್ನಮ್ ಇತ್ಯಭ್ಯುದಯೇ ದದ್ಯಾದರ್ಘ್ಯಂ ದ್ವಯೋರ್ ದ್ವಯೋಃ ಯುಗ್ಮಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ ಪೂಜ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರಕಾರ್ತಸ್ವರಾದಿಭಿಃ
ಸಂಪತ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಜೋಡಿ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಟ್ಟೆ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ತಿಲಾರ್ಥಸ್ತು ಯವೈಃ ಕಾರ್ಯೋ ನಾನ್ದೀಶಬ್ದಾನುಪೂರ್ವಕಃ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಾನಿ ಚ ಸರ್ವಾಣಿ ವಾಚಯೇದ್ದ್ವಿಜಪುಂಗವೈಃ
ಎಳ್ಳಿನ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಯವದೊಂದಿಗೆ, ನಂದೀ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಶೂದ್ರೋ ಽಪಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧೇ ಽಪಿ ಸರ್ವದಾ ನಮಸ್ಕಾರೇಣ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಕುರ್ಯಾದಾಮಾನ್ನತಃ ಸದಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪತ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನೂ ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.