ತತೋ ವಿನೀತೋ ಜಾನುಭ್ಯಾಮ್ ಅವಲಮ್ಬ್ಯ ಮಹೀಸ್ಥಿತಿಮ್ ಉವಾಚ ವೀರಕೋ ದೇವಂ ಪ್ರಣಾಮೈಕಸಮಾಶ್ರಯಃ
ನಂತರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕಿ ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತ ವೀರ ಸೇವಕನು, ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮುನಯಃ ಸಪ್ತ ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಃ ವಿಭೋ ಸಮಾದಿಶ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಅವಗನ್ತುಮ್ ಇಹಾರ್ಹಸಿ ತೇ ಽಬ್ರುವನ್ದೇವಕಾರ್ಯೇಣ ತವ ದರ್ಶನಲಾಲಸಾಃ
'ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪ್ರಭುವೇ. ದಯವಿಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ; ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಧೂರ್ಜಟಿಸ್ತೇನ ವೀರಕೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಭೂಭಙ್ಗಸಂಜ್ಞಯಾ ತೇಷಾಂ ಪ್ರವೇಶಾಜ್ಞಾಂ ದದೌ ತದಾ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಆ ವೀರ ಸೇವಕನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಧೂರ್ಜಟಿ ಆಗಿರುವ ಶಿವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕದಲಿಸುವ ಸಂಕೇತದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಒಳಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು.
ಮೂರ್ಧ್ನಃ ಕಮ್ಪೇನ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ವೀರಕೋ ಽಪಿ ಮಹಾಮುನೀನ್ ಆಜುಹಾವಾವಿದೂರಸ್ಥಾನ್ ದರ್ಶನಾಯ ಪಿನಾಕಿನಃ
ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿ, ಆ ವೀರ ಸೇವಕನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ತ್ವರಾಬದ್ಧಾರ್ಧಚೂಡಾಸ್ತೇ ಲಮ್ಬಮಾನಾಜಿನಾಮ್ಬರಾಃ ವಿವಿಶುರ್ವೇದಿಕಾಂ ಸಿದ್ಧಾಂ ಗಿರಿಶಸ್ಯ ವಿಭೂತಿಭಿಃ
ಅರ್ಧಕುಡಲಾಗಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಅವರು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ವೈಭವದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಬದ್ಧಪಾಣಿಪುಟಾಕ್ಷಿಪ್ತನಾಕಪುಷ್ಪೋತ್ಕರಾಸ್ತತಃ ಪಿನಾಕಿಪಾದಯುಗಲಂ ವನ್ದ್ಯಂ ನಾಕನಿವಾಸಿನಾಮ್
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಕಾಶಪುಷ್ಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವರು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ಪಾದಯುಗಳನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸ್ನಿಗ್ಧೇಕ್ಷಿತಾಃ ಶಾನ್ತಾ ಮುನಯಃ ಶೂಲಪಾಣಿನಾ ಮನ್ಮಥಾರಿಂ ತತೋ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸಮಂ ತುಷ್ಟುವುರಾದೃತಾಃ
ನಂತರ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕಾಮದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇರಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಅಹೋ ಕೃತಾರ್ಥಾ ವಯಮೇವ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸುರೇಶ್ವರೋ ಽಪ್ಯತ್ರ ವರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಭವತ್ಪ್ರಸಾದಾಮಲವಾರಿಸೇಕತಃ ಫಲೇನ ಕಾಚಿತ್ ತಪಸಾ ನಿಯುಜ್ಯತೇ
'ಅಯ್ಯೋ, ಈಗ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾರ್ಥಕರಾದೆವು! ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗೂ ವರ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ಜಯತ್ಯಸೌ ಧನ್ಯತರೋ ಹಿಮಾಚಲಸ್ ತದಾಶ್ರಯಂ ಯಸ್ಯ ಸುತಾ ತಪಸ್ಯತಿ ಸ ದೈತ್ಯರಾಜೋ ಽಪಿ ಮಹಾಫಲೋದಯೋ ವಿಮೂಲಿತಾಶೇಷಸುರೋ ಹಿ ತಾರಕಃ
'ಆ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತ ನಿಜಕ್ಕೂ ಧನ್ಯನು, ಅವನ ಮಗಳು ಅವನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ದೈತ್ಯರಾಜ ತಾರಕನಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಅಂತ್ಯವು ಬರಲಿದೆ.'
ತ್ವದೀಯಮಂಶಂ ಪ್ರವಿಲೋಕ್ಯ ಕಲ್ಮಷಾತ್ ಸ್ವಕಂ ಶರೀರಂ ಪರಿಮೋಕ್ಷ್ಯತೇ ಹಿ ಯಃ ಸ ಧನ್ಯಧೀರ್ಲೋಕಪಿತಾ ಚತುರ್ಮುಖೋ ಹರಿಶ್ಚ ಯತ್ಸಂಭ್ರಮವಹ್ನಿದೀಪಿತಃ
'ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ತನ್ನ ದೇಹದ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಧನ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಅವನು—ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ, ಹರಿಯೂ ಕೂಡ ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ.'
ತ್ವದಙ್ಘ್ರಿಯುಗ್ಮಂ ಹೃದಯೇನ ಬಿಭ್ರತೋ ಮಹಾಭಿತಾಪಪ್ರಶಮೈಕಹೇತುಕಮ್ ತ್ವಮೇವ ಚೈಕೋ ವಿವಿಧಾಕೃತಕ್ರಿಯಃ ಕಿಲೇತಿ ವಾಚಾ ವಿಧುರೈರ್ ವಿಭಾಷ್ಯತೇ
ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವವರು, ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಏಕೈಕ ಕಾರಣವೆಂದೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನಾ ವಿಧದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು ನೀನೇ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಥಾದ್ಯ ಏಕಸ್ತ್ವಮವಾದಿ ನಾನ್ಯಥಾ ಜಗತ್ತಥಾ ನಿರ್ಘೃಣತಾಂ ತವ ಸ್ಪೃಶೇತ್ ನ ವೇತ್ಸಿ ವಾ ದುಃಖಮಿದಂ ಪ್ರಜಾತ್ಮಕಂ ವಿಹನ್ಯತೇ ತೇ ಖಲು ಸರ್ವತಃ ಕ್ರಿಯಾ
ಇಂದು ನೀನೇ ಮಾತನಾಡಿರುವೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ದಯೆಯ ಕೊರತೆ ತಟ್ಟುತ್ತಿತ್ತು. ಅಥವಾ ನೀನು ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಅರಿಯದೆ ಇರಬಹುದು. ಆದರೂ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ನೀನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾ ಇರುತ್ತೀಯೆ.
ಉಪೇಕ್ಷಸೇ ಚೇಜ್ ಜಗತಾಮುಪದ್ರವಂ ದಯಾಮಯತ್ವಂ ತವ ಕೇನ ಕಥ್ಯತೇ ಸ್ವಯೋಗಮಾಯಾಮಹಿಮಾಗುಹಾಶ್ರಯಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ನಿರ್ಮಲಭೂತಿಗೌರವಮ್
ನೀನು ಲೋಕದ ದುಃಖವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರೆ, ನಿನ್ನ ದಯೆ ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ನಿನ್ನ ಯೋಗಮಾಯೆಯ ಮಹಿಮೆ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಹತ್ವವೇ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ವಯಂ ಚ ತೇ ಧನ್ಯತರಾಃ ಶರೀರಿಣಾಂ ಯದೀದೃಶಂ ತ್ವಾಂ ಪ್ರವಿಲೋಕಯಾಮಹೇ ಅದರ್ಶನಂ ತೇನ ಮನೋರಥೋ ಯಥಾ ಪ್ರಯಾತಿ ಸಾಫಲ್ಯತಯಾ ಮನೋಗತಮ್
ನಾವು embodied ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಧನ್ಯರಾದವರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂತಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಭಾಗ್ಯ ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಗ ಅದು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ.
ಜಗದ್ವಿಧಾನೈಕವಿಧೌ ಜಗನ್ಮುಖೇ ಕರಿಷ್ಯಸೇ ಽತೋ ಬಲಭಿಚ್ಚರಾ ವಯಮ್ ವಿನೇಮುರಿತ್ಥಂ ಮುನಯೋ ವಿಸೃಜ್ಯ ತಾಂ ಗಿರಂ ಗಿರೀಶಶ್ರುತಿಭೂಮಿಸಂನಿಧೌ
ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಏಕೈಕ ಕರ್ತೃವಾಗಿರುವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮುನಿಗಳು ಮಾತನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಉತ್ಕೃಷ್ಟಕೇದಾರ ಇವಾವನೀತಲೇ ಸುಬೀಜಮುಷ್ಟಿಂ ಸುಫಲಾಯ ಕರ್ಷಕಾಃ
ಹುರುಳಾದ ರೈತರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೀಜವನ್ನು ಹಾಕಿ ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ,
ತೇಷಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ತಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಕ್ರಮೋಪಕ್ರಮಕ್ರಿಯಾಮ್ ವಾಚಂ ವಾಚಸ್ಪತಿಸ್ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಸ್ಮಿತಸುನ್ದರೀಮ್
ಅವರ ಆ ಮನೋಜ್ಞವಾದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಾತಿನ ದೇವತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುಂದರ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಜಾನೇ ಲೋಕವಿಧಾನಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಸತ್ಕಾರ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ ಜಾತಾ ಪ್ರಾಲೇಯಶೈಲಸ್ಯ ಸಂಕೇತಕನಿರೂಪಣಾಃ
ನಾನು ಲೋಕದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಗುರಿಯಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚನೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸತ್ಯಮುತ್ಕಣ್ಠಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ದೇವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಮುದ್ಯತಾಃ ತೇಷಾಂ ತ್ವರನ್ತಿ ಚೇತಾಂಸಿ ಕಿಂತು ಕಾರ್ಯಂ ವಿವಕ್ಷಿತಮ್
ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮನಸ್ಸು ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲ.
ಲೋಕಯಾತ್ರಾನುಗನ್ತವ್ಯಾ ವಿಶೇಷೇಣ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ ಸೇವನ್ತೇ ತೇ ಯತೋ ಧರ್ಮಂ ತತ್ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಾತ್ಪರೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲೋಕದ ನಡೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅದರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಮುನಯೋ ಜಗ್ಮುಸ್ ತ್ವರಿತಾಸ್ತು ಹಿಮಾಚಲಮ್ ತತ್ರ ತೇ ಪೂಜಿತಾಸ್ತೇನ ಹಿಮಶೈಲೇನ ಸಾದರಮ್ ಊಚುರ್ಮುನಿವರಾಃ ಪ್ರೀತಾಃ ಸ್ವಲ್ಪವರ್ಣಂ ತ್ವರಾನ್ವಿತಾಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮುನಿಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಹಿಮಪರ್ವತ ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮುನಿವರ್ಯರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ದೇವೋ ದುಹಿತರಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಪಿನಾಕೀ ತವ ಮಾರ್ಗತೇ ತಚ್ಛೀಘ್ರಂ ಪಾವಯಾತ್ಮಾನಮ್ ಆಹುತ್ಯೇವಾನಲಾರ್ಪಣಾತ್
ಪಿನಾಕಧಾರಿ ದೇವರು ನಿನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೀನು ಬೇಗನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊ, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹವನ ಮಾಡುವಂತೆ.
ಕಾರ್ಯಮೇತಚ್ಚ ದೇವಾನಾಂ ಸುಚಿರಂ ಪರಿವರ್ತತೇ ಜಗದುದ್ಧರಣಾಯೈಷ ಕ್ರಿಯತಾಂ ವೈ ಸಮುದ್ಯಮಃ
ಈ ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಈಗ ಲೋಕದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತೈಸ್ತದಾ ಶೈಲೋ ಹರ್ಷಾವಿಷ್ಟೋ ಽವದನ್ಮುನೀನ್ ಅಸಮರ್ಥೋ ಽಭವದ್ವಕ್ತುಮ್ ಉತ್ತರಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಞ್ಛಿವಮ್
ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪರ್ವತನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯನಾಗಿ, ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ತತೋ ಮೇನಾ ಮುನೀನ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ಸ್ನೇಹವಿಕ್ಲವಾ ದುಹಿತುಸ್ತಾನ್ಮುನೀಂಶ್ಚೈವ ಚರಣಾಶ್ರಯಮ್ ಅರ್ಥವಿತ್
ಆಗ ಮೆನಾ ಮುನಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಂಬನಿಯಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿ, ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಯದರ್ಥಂ ದುಹಿತುರ್ಜನ್ಮ ನೇಚ್ಛನ್ತ್ಯಪಿ ಮಹಾಫಲಮ್ ತದೇವೋಪಸ್ಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಕ್ರಮೇಣೈವ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಪುತ್ರಿಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಅದು ಮಹಾ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ಆ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗಿದೆ.
ಕುಲಜನ್ಮವಯೋರೂಪವಿಭೂತ್ಯೃದ್ಧಿಯುತೋ ಽಪಿ ಯಃ ವರಸ್ತಸ್ಯಾಪಿ ಚಾಹೂಯ ಸುತಾ ದೇಯಾ ಹ್ಯಯಾಚತಃ
ಕುಲ, ಜನ್ಮ, ವಯಸ್ಸು, ರೂಪ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧನ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇದ್ದರೂ, ಯಾರು ವರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆತನಿಗೆ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ತತ್ಸಮಸ್ತತಪೋಘೋರಂ ಕಥಂ ಪುತ್ರೀ ಪ್ರಯಾಸ್ಯತಿ ಪುತ್ರೀವಾಕ್ಯಾದ್ಯದತ್ರಾಸ್ತಿ ವಿಧೇಯಂ ತದ್ವಿಧೀಯತಾಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಹೇಗೆ ಪುತ್ರಿ ಹೊರಡಲಿ? ಅವಳ ಮಾತು ಪ್ರಕಾರ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ, ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಮುನಯಸ್ತೇ ತು ಪ್ರಿಯಯಾ ಹಿಮಭೂಭೃತಃ ಊಚುಃ ಪುನರುದಾರಾರ್ಥಂ ನಾರೀಚಿತ್ತಪ್ರಸಾದಕಮ್
ಹಿಮಪರ್ವತಪತಿಯ ಪ್ರಿಯೆಯವರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಉದಾತ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಅವು ಹೆಣ್ಣಿನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷ ಉಂಟುಮಾಡುವವುಗಳಾಗಿದ್ದವು.
ಐಶ್ವರ್ಯಮವಗಚ್ಛಸ್ವ ಶಂಕರಸ್ಯ ಸುರಾಸುರೈಃ ಆರಾಧ್ಯಮಾನಪಾದಾಬ್ಜಯುಗಲತ್ವಾತ್ಸುನಿರ್ವೃತೈಃ
ಶಂಕರನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ.