ಧೀಬಲೈಶ್ವರ್ಯಕಾರ್ಯಾದಿಪ್ರಮಾಣಂ ಮಹತಾಂ ಮಹತ್ ಯಸ್ಮಾನ್ನ ಕಿಂಚಿದಪರಂ ಸರ್ವಂ ಯಸ್ಮಾತ್ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಮಹಾನ್ಗಳ ಬುದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಮಾಣವೂ ದೊಡ್ಡದು; ಏಕೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮನಾದ್ಯನ್ತಂ ತಮಹಂ ಶರಣಂ ಗತಾ ಏಷ ಮೇ ವ್ಯವಸಾಯಶ್ಚ ದೀರ್ಘೋ ಽತಿವಿಪರೀತಕಃ
ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ ಐಶ್ವರ್ಯವಿರುವ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ದೃಢವಾದ ನಿರ್ಧಾರ.
ಯಾತ ವಾ ತಿಷ್ಠತೈವಾಥ ಮುನಯೋ ಮದ್ವಿಧಾಯಕಾಃ ಏವಂ ನಿಶಮ್ಯ ವಚನಂ ದೇವ್ಯಾ ಮುನಿವರಾಸ್ತದಾ
ಮುನಿಗಳೇ, ನೀವು ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಉಳಿಯಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರ; ದೇವಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಮುನಿಗಳು ಆಗ—
ಆನನ್ದಾಶ್ರುಪರೀತಾಕ್ಷಾಃ ಸಸ್ವಜುಸ್ತಾಂ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್ ಊಚುಶ್ಚ ಪರಮಪ್ರೀತಾಃ ಶೈಲಜಾಂ ಮಧುರಂ ವಚಃ
ಆನಂದದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿದ ಅವರು ಆ ತಪಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಅತ್ಯದ್ಭುತಾಸ್ಯಹೋ ಪುತ್ರಿ ಜ್ಞಾನಮೂರ್ತಿರಿವಾಮಲಾ ಪ್ರಸಾದಯತಿ ನೋ ಭಾವಂ ಭವಭಾವಪ್ರತಿಶ್ರಯಾತ್
ಮಗಳು, ನೀನು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಳೋ! ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪದಂತೆ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ, ಭವಭಾವದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ.
ನನು ವಿದ್ಮೋ ವಯಂ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮದ್ಭುತಮ್ ತ್ವನ್ನಿಶ್ಚಯಸ್ಯ ದೃಢತಾಂ ವೇತ್ತುಂ ವಯಮಿಹಾಗತಾಃ
ನಾವು ಆ ದೇವರ ಅದ್ಭುತ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ದೃಢತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಅಚಿರಾದೇವ ತನ್ವಙ್ಗಿ ಕಾಮಸ್ತೇ ಽಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕ್ವಾದಿತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಭಾ ಯಾತಿ ರತ್ನೇಭ್ಯಃ ಕ್ವ ದ್ಯುತಿಃ ಪೃಥಕ್
ಶೀಘ್ರವೇ, ಸುಂದರಾಂಗಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಆಸೆ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುದು; ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರಕಾಶ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕಾಶವೇ ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ?
ಕೋ ಽರ್ಥೋ ವರ್ಣಾಲಿಕಾವ್ಯಕ್ತಃ ಕಥಂ ತ್ವಂ ಗಿರಿಶಂ ವಿನಾ ಯಾಮೋ ನೈಕಾಭ್ಯುಪಾಯನೇ ತಮಭ್ಯರ್ಥಯಿತುಂ ವಯಮ್
ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಗಿರೀಶನಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೋಗಬಹುದು? ನಮಗೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕು.
ಅಸ್ಮಾಕಮಪಿ ವೈ ಸೋ ಽರ್ಥಃ ಸುತರಾಂ ಹೃದಿ ವರ್ತತೇ ಅತಸ್ತ್ವಮೇವ ಸಾ ಬುದ್ಧಿರ್ ಯತೋ ನೀತಿಸ್ತ್ವಮೇವ ಹಿ
ಆ ಉದ್ದೇಶ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನೇ ಜ್ಞಾನ, ನೀನೇ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ.
ಅತೋ ನಿಃಸಂಶಯಂ ಕಾಯಂ ಶಂಕರೋ ಽಪಿ ವಿಧಾಸ್ಯತಿ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪೂಜಿತಾ ಯಾತಾ ಮುನಯೋ ಗಿರಿಕನ್ಯಯಾ
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ, ಶಂಕರನೇ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವನು; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಮುನಿಗಳು ಹೊರಟರು.
ಪ್ರಯಯುರ್ಗಿರಿಶಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಪ್ರಸ್ಥಂ ಹಿಮವತೋ ಮಹತ್ ಗಙ್ಗಾಮ್ಬುಪ್ಲಾವಿತಾತ್ಮಾನಂ ಪಿಙ್ಗಬದ್ಧಜಟಾಸಟಮ್
ಅವರು ಹಿಮವಂತನ ಮಹಾ ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಗಿರೀಶನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದರು; ಗಂಗಾಜಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಭೃಙ್ಗಾನುಯಾತಪಾಣಿಸ್ಥಮನ್ದಾರಕುಸುಮಸ್ರಜಮ್ ಗಿರೇಃ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ತೇ ಪ್ರಸ್ಥಂ ದದೃಶುಃ ಶಂಕರಾಶ್ರಮಮ್
ಮಂದಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಭೃಂಗಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ತಲುಗಿ, ಶಂಕರನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಪ್ರಶಾನ್ತಾಶೇಷಸತ್ತ್ವೌಘಂ ನವಸ್ತಿಮಿತಕಾನನಮ್ ನಿಃಶಬ್ದಾಕ್ಷೋಭಸಲಿಲಪ್ರಪಾತಂ ಸರ್ವತೋದಿಶಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರು, ಅರಣ್ಯವೂ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಜಲಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ನೀರುಗಳು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಗದ್ದಲವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದವು.
ತತ್ರಾಪಶ್ಯಂಸ್ತತೋ ದ್ವಾರಿ ವೀರಕಂ ವೇತ್ರಪಾಣಿನಮ್ ಸಪ್ತ ತೇ ಮುನಯಃ ಪೂಜ್ಯಾ ವಿನೀತಾಃ ಕಾರ್ಯಗೌರವಾತ್
ಅಲ್ಲೆ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದಿದ್ದ ವೀರ ಸೇವಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡೆನು.
ಊಚುರ್ಮಧುರಭಾಷಿಣ್ಯಾ ವಾಚಾ ತೇ ವಾಗ್ಮಿನಾಂ ವರಾಃ ದ್ರಷ್ಟುಂ ವಯಮಿಹಾಯಾತಾಃ ಶರಣ್ಯಂ ಗಣನಾಯಕಮ್
ಅವರು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯದಾತನಾದ ಗಣನಾಯಕನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.'
ತ್ರಿಲೋಚನಂ ವಿಜಾನೀಹಿ ಸುರಕಾರ್ಯಪ್ರಚೋದಿತಾಃ ತ್ವಮೇವ ನೋ ಗತಿಸ್ತತ್ತ್ವಂ ಯಥಾ ಕಾಲಾನತಿಕ್ರಮಃ
'ಅವನು ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ನೀನೇ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಆಶ್ರಯ, ನಿಜವಾದ ತತ್ವ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾಲವೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೀರದು.'
ಸಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೈಷಾ ಪ್ರಾಯೇಣ ಪ್ರತೀಹಾರಮಯಃ ಪ್ರಭುಃ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಮುನಿಭಿಃ ಸೋ ಽಥ ಗೌರವಾತ್ತಾನುವಾಚ ಸಃ
'ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಕಾಯುವ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.' ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸವನಸ್ಯಾಪರಾಂ ಸಂಧ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತುಂ ಮನ್ದಾಕಿನೀಜಲೇ ಕ್ಷಣೇನ ಭವಿತಾ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತತ್ರ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಥ ಶೂಲಿನಮ್
'ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಯಜ್ಞದ ಸಾಯಂಕಾಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಭು ಬರುವರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ಕಾಣುವಿರಿ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಮುನಯಸ್ತಸ್ಥುಸ್ ತೇ ತತ್ಕಾಲಪ್ರತೀಕ್ಷಿಣಃ ಗಮ್ಭೀರಾಮ್ಬುಧರಂ ಪ್ರಾವೃಟ್ತೃಷಿತಾಶ್ಚಾತಕಾ ಯಥಾ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತ ನಿಂತರು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಘನಮೇಘವನ್ನು ಹಾರೈಸುವ ಬಾಯಾರಿದ ಚಾತಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ತತಃ ಕ್ಷಣೇನ ನಿಷ್ಪನ್ನಸಮಾಧಾನಕ್ರಿಯಾವಿಧಿಃ ವೀರಾಸನಂ ಬಿಭೇದೇಶೋ ಮೃಗಚರ್ಮನಿವಾಸಿತಮ್
ಅನಂತರ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರಭು, ಮೃಗಚರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿದ್ದ ವೀರಾಸನವನ್ನು ಮುರಿದು ಹೊರಟರು.
ತತೋ ವಿನೀತೋ ಜಾನುಭ್ಯಾಮ್ ಅವಲಮ್ಬ್ಯ ಮಹೀಸ್ಥಿತಿಮ್ ಉವಾಚ ವೀರಕೋ ದೇವಂ ಪ್ರಣಾಮೈಕಸಮಾಶ್ರಯಃ
ನಂತರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕಿ ವಿನಯದಿಂದ ನಿಂತ ವೀರ ಸೇವಕನು, ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮುನಯಃ ಸಪ್ತ ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದೀಪ್ತತೇಜಸಃ ವಿಭೋ ಸಮಾದಿಶ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಅವಗನ್ತುಮ್ ಇಹಾರ್ಹಸಿ ತೇ ಽಬ್ರುವನ್ದೇವಕಾರ್ಯೇಣ ತವ ದರ್ಶನಲಾಲಸಾಃ
'ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪ್ರಭುವೇ. ದಯವಿಟ್ಟು ಅವರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ; ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಧೂರ್ಜಟಿಸ್ತೇನ ವೀರಕೇಣ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಭೂಭಙ್ಗಸಂಜ್ಞಯಾ ತೇಷಾಂ ಪ್ರವೇಶಾಜ್ಞಾಂ ದದೌ ತದಾ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಆ ವೀರ ಸೇವಕನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಧೂರ್ಜಟಿ ಆಗಿರುವ ಶಿವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕದಲಿಸುವ ಸಂಕೇತದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಒಳಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು.
ಮೂರ್ಧ್ನಃ ಕಮ್ಪೇನ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ವೀರಕೋ ಽಪಿ ಮಹಾಮುನೀನ್ ಆಜುಹಾವಾವಿದೂರಸ್ಥಾನ್ ದರ್ಶನಾಯ ಪಿನಾಕಿನಃ
ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿ, ಆ ವೀರ ಸೇವಕನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ನಿಂತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲು ಮುಂದಾದನು.
ತ್ವರಾಬದ್ಧಾರ್ಧಚೂಡಾಸ್ತೇ ಲಮ್ಬಮಾನಾಜಿನಾಮ್ಬರಾಃ ವಿವಿಶುರ್ವೇದಿಕಾಂ ಸಿದ್ಧಾಂ ಗಿರಿಶಸ್ಯ ವಿಭೂತಿಭಿಃ
ಅರ್ಧಕುಡಲಾಗಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿ, ಅವರು ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ವೈಭವದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರ ವೇದಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಬದ್ಧಪಾಣಿಪುಟಾಕ್ಷಿಪ್ತನಾಕಪುಷ್ಪೋತ್ಕರಾಸ್ತತಃ ಪಿನಾಕಿಪಾದಯುಗಲಂ ವನ್ದ್ಯಂ ನಾಕನಿವಾಸಿನಾಮ್
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಕಾಶಪುಷ್ಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವರು ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ಪಾದಯುಗಳನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿದರು.
ತತಃ ಸ್ನಿಗ್ಧೇಕ್ಷಿತಾಃ ಶಾನ್ತಾ ಮುನಯಃ ಶೂಲಪಾಣಿನಾ ಮನ್ಮಥಾರಿಂ ತತೋ ಹೃಷ್ಟಾಃ ಸಮಂ ತುಷ್ಟುವುರಾದೃತಾಃ
ನಂತರ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ಮೃದು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ, ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕಾಮದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇರಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಅಹೋ ಕೃತಾರ್ಥಾ ವಯಮೇವ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಸುರೇಶ್ವರೋ ಽಪ್ಯತ್ರ ವರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಭವತ್ಪ್ರಸಾದಾಮಲವಾರಿಸೇಕತಃ ಫಲೇನ ಕಾಚಿತ್ ತಪಸಾ ನಿಯುಜ್ಯತೇ
'ಅಯ್ಯೋ, ಈಗ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾರ್ಥಕರಾದೆವು! ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಗೂ ವರ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.'
ಜಯತ್ಯಸೌ ಧನ್ಯತರೋ ಹಿಮಾಚಲಸ್ ತದಾಶ್ರಯಂ ಯಸ್ಯ ಸುತಾ ತಪಸ್ಯತಿ ಸ ದೈತ್ಯರಾಜೋ ಽಪಿ ಮಹಾಫಲೋದಯೋ ವಿಮೂಲಿತಾಶೇಷಸುರೋ ಹಿ ತಾರಕಃ
'ಆ ಹಿಮಾಲಯ ಪರ್ವತ ನಿಜಕ್ಕೂ ಧನ್ಯನು, ಅವನ ಮಗಳು ಅವನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ದೈತ್ಯರಾಜ ತಾರಕನಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಅಂತ್ಯವು ಬರಲಿದೆ.'
ತ್ವದೀಯಮಂಶಂ ಪ್ರವಿಲೋಕ್ಯ ಕಲ್ಮಷಾತ್ ಸ್ವಕಂ ಶರೀರಂ ಪರಿಮೋಕ್ಷ್ಯತೇ ಹಿ ಯಃ ಸ ಧನ್ಯಧೀರ್ಲೋಕಪಿತಾ ಚತುರ್ಮುಖೋ ಹರಿಶ್ಚ ಯತ್ಸಂಭ್ರಮವಹ್ನಿದೀಪಿತಃ
'ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ತನ್ನ ದೇಹದ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಧನ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಅವನು—ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ, ಹರಿಯೂ ಕೂಡ ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಆತುರದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ.'