ಸ ತು ತತ್ರಾಕರೋಚ್ಚಿನ್ತಾಂ ಕಾರ್ಯಸ್ಯೋಪಾಯಪೂರ್ವಿಕಾಮ್ ಮಹಾರ್ಥಾ ಯೇ ಹಿ ನಿಷ್ಕಮ್ಪಾ ಮನಸ್ತೇಷಾಂ ಸುದುರ್ಜಯಮ್
ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು. ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಅಚಲವಾಗಿರುವವರು, ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ತದಾದಾವೇವ ಸಂಕ್ಷೋಭ್ಯ ನಿಯತಂ ಸುಜಯೋ ಭವೇತ್ ಸಂಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯುಶ್ಚೈವ ಪೂರ್ವಂ ಸಂಶೋಧ್ಯ ಮಾನಸಮ್
ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ, ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕಥಂ ಚ ವಿವಿಧೈರ್ಭಾವೈರ್ ದ್ವೇಷಾನುಗಮನಂ ವಿನಾ ಕ್ರೋಧಃ ಕ್ರೂರತರಾಸಙ್ಗಾದ್ ಭೀಷಣೇರ್ಷ್ಯಾಂ ಮಹಾಸಖೀಮ್
ಹೆಚ್ಚು ವಿಧವಾದ ಭಾವಗಳಿಂದ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ, ಕ್ರೂರ ಸಂಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಕೋಪವು ಹೇಗೆ ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ಈರ್ಷೆಯನ್ನೆಂಬ ಗೆಳತಿಯನ್ನೆತ್ತುತ್ತದೆ?
ಚಾಪಲ್ಯಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಧ್ವಸ್ತಧೈರ್ಯಾಧಾರಾಂ ಮಹಾಬಲಾಮ್ ತಾಮಸ್ಯ ವಿನಿಯೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮನಸೋ ವಿಕೃತಿಂ ಪರಾಮ್
ಅವಳು ಬಹುಬಲಶಾಲಿಯಾದರೂ, ಅವಿವೇಕದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದ ಆಧಾರ ಕುಸಿದಿರುವಾಗ, ನಾನು ಆ ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯಂತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಹರಿಸುವೆನು.
ಪಿಧಾಯ ಧೈರ್ಯದ್ವಾರಾಣಿ ಸಂತೋಷಮಪಕೃಷ್ಯ ಚ ಅವಗನ್ತುಂ ಹಿ ಮಾಂ ತತ್ರ ನ ಕಶ್ಚಿದತಿಪಣ್ಡಿತಃ
ಧೈರ್ಯದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೇ ಬಹುಪಾಂಡಿತನಿದ್ದರೂ ನನನ್ನು ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಕಲ್ಪಮಾತ್ರಾವಸ್ಥಾನೇ ವೈರೂಪ್ಯಂ ಮನಸೋ ಭವೇತ್ ಪಶ್ಚಾನ್ಮೂಲಕ್ರಿಯಾರಮ್ಭಗಮ್ಭೀರಾವರ್ತದುಸ್ತರಃ
ಮನಸ್ಸು ಸಂಶಯದಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಅದು ವಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅದು ಆಳವಾದ, ದಾಟಲಾಗದ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತದೆ.
ಹರಿಷ್ಯಾಮಿ ಹರಸ್ಯಾಹಂ ತಪಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ಥಿರಾತ್ಮನಃ ಇನ್ದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಮಾವೃತ್ಯ ರಮ್ಯಸಾಧನಸಂವಿಧಿಃ
ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತನಾದ ಹರನ ತಪಸ್ಸನ್ನು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಉಪಾಯಗಳಿಂದ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ನಾನು ಕದಿಯುವೆನು.
ಚಿನ್ತಯಿತ್ವೇತಿ ಮದನೋ ಭೂತಭರ್ತುಸ್ತದಾಶ್ರಮಮ್ ಜಗಾಮ ಜಗತೀಸಾರಂ ಸರಲದ್ರುಮವೇದಿಕಮ್
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಮನ್ಮಥನು ಭೂತಾಧಿಪತಿಯ ಆಶ್ರಮದತ್ತ, ನೇರವಾದ ಮರಗಳ ಹಸಿರು ತೋಟವಿರುವ ಆ ಲೋಕದ ಸಾರಭೂತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಶಾನ್ತಸತ್ತ್ವಸಮಾಕೀರ್ಣಮ್ ಅಚಲಪ್ರಾಣಿಸಂಕುಲಮ್ ನಾನಾಪುಷ್ಪಲತಾಜಾಲಂ ಗಗನಸ್ಥಗಣೇಶ್ವರಮ್
ಆ ಸ್ಥಳವು ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಅಚಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ನಾನಾ ಹೂವು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು, ಆಕಾಶದ ದೇವತೆಗಳು ಆಳುತ್ತಿದ್ದವು.
ನಿರ್ವ್ಯಗ್ರವೃಷಭಾಧ್ಯುಷ್ಟನೀಲಶಾದ್ವಲಸಾನುಕಮ್ ತತ್ರಾಪಶ್ಯತ್ತ್ರಿನೇತ್ರಸ್ಯ ರಮ್ಯಂ ಕಂಚಿದ್ದ್ವಿತೀಯಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ನಿರ್ವ್ಯಗ್ರವಾಗಿ ಮೇಯುತ್ತಿರುವ ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ನೀಲಿ ಹಸಿರು ಗುಡ್ಡದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತ್ರಿನೇತ್ರನ ಇನ್ನೊಂದು ಸುಂದರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡನು.
ವೀರಕಂ ಲೋಕವೀರೇಶಮ್ ಈಶಾನಸದೃಶದ್ಯುತಿಮ್ ಯಕ್ಷಕುಙ್ಕುಮಕಿಞ್ಜಲ್ಕಪುಞ್ಜಪಿಙ್ಗಜಟಾಸಟಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ಲೋಕದ ವೀರರಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಈಶಾನನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಯಕ್ಷರಸದಿಂದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಜಟಾಮಂಡಲವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವೀರನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕಂಡನು.
ವೇತ್ರಪಾಣಿನಮ್ ಅವ್ಯಗ್ರಮ್ ಉಗ್ರಭೋಗೀನ್ದ್ರಭೂಷಣಮ್ ತತೋ ನಿಮೀಲಿತೋನ್ನಿದ್ರಪದ್ಮಪತ್ರಾಭಲೋಚನಮ್
ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಚಿತ್ತ ಚಂಚಲವಾಗಿರದ, ಭಯಾನಕ ನಾಗರಾಜನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಮಲಗಿದ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಪ್ರೇಕ್ಷಮಾಣಮೃಜುಸ್ಥಾನಂ ನಾಸಿಕಾಗ್ರಂ ಸುಲೋಚನೈಃ ಶ್ರವಸ್ತರಸಸಿಂಹೇನ್ದ್ರಚರ್ಮಲಮ್ಬೋತ್ತರೀಯಕಮ್
ಅವನ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಶ್ರಾವಸ್ತಿ ಅರಣ್ಯದ ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಆನೆಯ ಚರ್ಮದ ಉಪ್ಪರಿಯನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಶ್ರವಣಾಹಿಫಲನ್ಮುಕ್ತನಿಃಶ್ವಾಸಾನಲಪಿಙ್ಗಲಮ್ ಪ್ರೇಙ್ಖತ್ಕಪಾಲಪರ್ಯನ್ತತುಮ್ಬಿಲಮ್ಬಿಜಟಾಚಯಮ್
ಅವನ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗದ ಫಣಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು, ಉಸಿರಾಟ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿತ್ತು, ಜಟೆಗಳು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತೂಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವುಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಗಳು ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ಕೃತವಾಸುಕಿಪರ್ಯಙ್ಕನಾಭಿಮೂಲನಿವೇಶಿತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಞ್ಜಲಿಸ್ಥಪುಚ್ಛಾಗ್ರನಿಬದ್ಧೋರಗಭೂಷಣಮ್
ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿ, ನಾಭಿಯ ಬಳಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಾಗದ ಪೂಚಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಆಭರಣವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ದದರ್ಶ ಶಂಕರಂ ಕಾಮಃ ಕ್ರಮಪ್ರಾಪ್ತಾನ್ತಿಕಂ ಶನೈಃ ತತೋ ಭ್ರಮರಝಙ್ಕಾರಮಾಲಮ್ಬಿದ್ರುಮಸಾನುಕಮ್
ಮನ್ಮಥನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು ನೋಡಿದನು; ನಂತರ, ಭ್ರಮರಗಳ ಹೂಂಕರದ ನಡುವೆ, ಮರಗಳ ಗುಡ್ಡದತ್ತ ಹತ್ತಿದನು.
ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಕರ್ಣರನ್ಧ್ರೇಣ ಭವಸ್ಯ ಮದನೋ ಮನಃ ಶಂಕರಸ್ತಮಥಾಕರ್ಣ್ಯ ಮಧುರಂ ಮದನಾಶ್ರಯಮ್
ಮನ್ಮಥನು ಭವನ ಕಿವಿಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಶಂಕರನು ಆ ಮಧುರವಾದ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಸಸ್ಮಾರ ದಕ್ಷದುಹಿತಾರಂ ದಯಿತಾಂ ರಕ್ತಮಾನಸಃ ತತಃ ಸಾ ತಸ್ಯ ಶನಕೈಸ್ ತಿರೋಭೂಯಾತಿನಿರ್ಮಲಾ
ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಉಕ್ಕಿ, ದಕ್ಷನ ಮಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಶಂಕರನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು; ಆಗ ಆಕೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಡಗಿಹೋದಳು.
ಸಮಾಧಿಭಾವನಾ ತಸ್ಥೌ ಲಕ್ಷ್ಯಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರೂಪಿಣೀ ತತಸ್ತನ್ಮಯತಾಂ ಯಾತಃ ಪ್ರತ್ಯೂಹಾಪಿಹಿತಾಶಯಃ
ಆಕೆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ಧ್ಯಾನದ ವಸ್ತುವಿನಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಅಡ್ಡಿಗಳು ತಡೆಯುವಂತೆ ಆಗಿ, ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆರೆತುಹೋಯಿತು.
ವಶಿತ್ವೇನ ಬುಬೋಧೇಶೋ ವಿಕೃತಿಂ ಮದನಾತ್ಮಿಕಾಮ್ ಈಷತ್ಕೋಪಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ಧೈರ್ಯಮಾಲಮ್ಬ್ಯ ಧೂರ್ಜಟಿಃ
ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ಪ್ರಭು ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವ್ಯತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು; ಸ್ವಲ್ಪ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧೂರ್ಜಟಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡನು.
ನಿರಾಸೇ ಮದನಸ್ಥಿತ್ಯಾ ಯೋಗಮಾಯಾಸಮಾವ್ರತಃ ಸ ತಯಾ ಮಾಯಯಾವಿಷ್ಟೋ ಜಜ್ವಾಲ ಮದನಸ್ತತಃ
ಆಶೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಮ ಇರುವಾಗ, ಯೋಗಮಾಯೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಆ ಮಾಯೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು, ಆಗ ಕಾಮದ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯತೊಡಗಿತು.
ಇಚ್ಛಾಶರೀರೋ ದುರ್ಜೇಯೋ ರೋಷದೋಷಮಹಾಶ್ರಯಃ ಹೃದಯಾನ್ನಿರ್ಗತಃ ಸೋ ಽಥ ವಾಸನಾವ್ಯಸನಾತ್ಮಕಃ
ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ, ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾದ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ದೊಡ್ಡ ನೆಲೆ, ಆ ಕಾಮವೆಂದು ಹೃದಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು; ಅದು ಆಸೆಗಳ ಪೀಡನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು.
ಬಹಿಃಸ್ಥಲಂ ಸಮಾಲಮ್ಬ್ಯ ಹ್ಯ್ ಉಪತಸ್ಥೌ ಝಷಧ್ವಜಃ ಅನುಯಾತೋ ಽಥ ಹೃದ್ಯೇನ ಮಿತ್ರೇಣ ಮಧುನಾ ಸಹ
ಹೊರಗಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೀನುಧ್ವಜನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಿತ್ರನಾದ ಮಧುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಬಂದನು.
ಸಹಕಾರತರೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮೃದುಮಾರುತನಿರ್ಧುತಮ್ ಸ್ತಬಕಂ ಮದನೋ ರಮ್ಯಂ ಹರವಕ್ಷಸಿ ಸತ್ವರಮ್
ಸಹಕಾರ ಮರದಲ್ಲಿ, ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಲುಗಿದ ಹೂಗುಚ್ಛವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮದನನು ಹರನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಆ ರಮಣೀಯತೆಗೆ ತಕ್ಷಣ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಮುಮೋಚ ಮೋಹನಂ ನಾಮ ಮಾರ್ಗಣಂ ಮಕರಧ್ವಜಃ ಶಿವಸ್ಯ ಹೃದಯೇ ಶುದ್ಧೇ ನಾಶಶಾಲೀ ಮಹಾಶರಃ
ಮಕರಧ್ವಜನು ಮೋಹನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ಭಯಾನಕವಾದ ಪುಷ್ಪಬಾಣವನ್ನು ಶಿವನ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿಡಿದನು.
ಪಪಾತ ಪರುಷಪ್ರಾಂಶುಃ ಪುಷ್ಪಬಾಣೋ ವಿಮೋಹನಃ ತತಃ ಕರಣಸಂದೇಹೋ ವಿದ್ಧಸ್ತು ಹೃದಯೇ ಭವಃ
ಆ ಕಠಿಣ, ಎತ್ತರವಾದ, ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಪುಷ್ಪಬಾಣ ಬಿದ್ದು ಹೋದವು; ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ ಭವನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಬಭೂವ ಭೂಧರೌಪಮ್ಯಧೈರ್ಯೋ ಽಪಿ ಮದನೋನ್ಮುಖಃ ತತಃ ಪ್ರಭುತ್ವಾದ್ಭಾವಾನಾಂ ನಾವೇಶಂ ಸಮಪದ್ಯತ
ಗಿರಿಗಂಟಿನಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಕಾಮದ ಕಡೆಗೆ ವಾಲಿದನು; ಆ ಭಾವನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಅವುಗಳ ವಶವಾಯಿತು.
ಬಾಹ್ಯಂ ಬಹು ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರತ್ಯೂಹಪ್ರಸವಾತ್ಮಕಮ್ ತತಃ ಕೋಪಾನಲೋದ್ಭೂತಘೋರಹುಙ್ಕಾರಭೀಷಣೇ
ಹೊರಗಿನ ಅಡ್ಡಿಗಳು ತುಂಬಿ ಬಂದಾಗ, ಆ ಅಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಗೊಂದಲದಿಂದ, ನಂತರ ಕೋಪದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಭಯಾನಕವಾದ ಗರ್ಜನೆ ಎದ್ದಿತು.
ಬಭೂವ ವದನೇ ನೇತ್ರಂ ತೃತೀಯಮನಲಾಕುಲಮ್ ರುದ್ರಸ್ಯ ರೌದ್ರವಪುಷೋ ಜಗತ್ಸಂಹಾರಭೈರವಮ್
ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುವ ಕಣ್ಣು ಮೂಡಿತು; ಅದು ಭಯಾನಕವಾದ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ರೂಪದ ರುದ್ರನ ಕಣ್ಣು.
ತದನ್ತಿಕಸ್ಥೇ ಮದನೇ ವ್ಯಸ್ಫಾರಯತ ಧೂರ್ಜಟಿಃ ತನ್ನೇತ್ರವಿಸ್ಫುಲಿಙ್ಗೇನ ಕ್ರೋಶತಾಂ ನಾಕವಾಸಿನಾಮ್
ಮದನು ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಧೂರ್ಜಟಿ ಆ ಕಣ್ಣನ್ನು ತೆರೆದನು; ಆ ಕಣ್ಣಿನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದವರು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು.