ಸಭಾಯಾಮಮರಾ ದೇವ ನಿಕೃಷ್ಟೇ ಽಪ್ಯುಪವೇಶಿತಾಃ ವೇತ್ರಹಸ್ತೈರ್ ಅಜಲ್ಪನ್ತಸ್ ತತೋ ಽಪಹಸಿತಾಸ್ತು ತೈಃ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂತಿದ್ದರು; ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು, ಮಾತಾಡದೆ ಇದ್ದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರು ಅವಮಾನಿಸಿದರು.
ಮಹಾರ್ಥಾಃ ಸಿದ್ಧಸರ್ವಾರ್ಥಾ ಭವನ್ತಃ ಸ್ವಲ್ಪಭಾಷಿಣಃ ಚಾಟುಯುಕ್ತಮಥೋ ಕರ್ಮ ಹ್ಯ್ ಅಮರಾ ಬಹು ಭಾಷತ
ನೀವು ದೊಡ್ಡ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾತಾಡುತ್ತೀರಿ; ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಟು, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ.
ಸಮಯಂ ದೈತ್ಯಸಿಂಹಸ್ಯ ಸಶಕ್ರಸ್ಯ ನು ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ವದತೇತಿ ಚ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರೇಷ್ಯೈರ್ವಿಹಸಿತಾ ಬಹು
ದೈತ್ಯರಾಜನೂ ಇಂದ್ರನೂ ಸೇರಿದ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯನ ಸೇವಕರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮಾತಾಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು.
ಋತವೋ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತಸ್ತಮ್ ಉಪಾಸನ್ತೇ ಹ್ಯಹರ್ನಿಶಮ್ ಕೃತಾಪರಾಧಸಂತ್ರಾಸಂ ನ ತ್ಯಜನ್ತಿ ಕದಾಚನ
ಋತುಗಳು ರೂಪಧಾರಿಯಾಗಿ ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ತೊಡಗಿವೆ; ಅವನು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು, ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ತನ್ತ್ರೀತ್ರಯಲಯೋಪೇತಂ ಸಿದ್ಧಗನ್ಧರ್ವಕಿಂನರೈಃ ಸುರಾಗಮ್ ಉಪಧಾ ನಿತ್ಯಂ ಗೀಯತೇ ತಸ್ಯ ವೇಶ್ಮಸು
ಅವನ ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವಿಧದ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಸದಾ ದೈವಿಕ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಹನ್ತಾಕೃತೋಪಕರಣೈರ್ ಮಿತ್ರಾಣಿ ಗುರುಲಾಘವೈಃ ಶರಣಾಗತಸಂತ್ಯಾಗೀ ತ್ಯಕ್ತಸತ್ಯಪರಿಶ್ರಯಃ
ಅವನು ಕೈಚಲನೆಯಿಂದಲೇ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನೂ ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದವರನ್ನು ತೊರೆದಿಡುತ್ತಾನೆ, ಸತ್ಯದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಇತಿ ನಿಃಶೇಷಮಥವಾ ನಿಃಶೇಷಂ ವೈ ನ ಶಕ್ಯತೇ ತಸ್ಯಾವಿನಯಮಾಖ್ಯಾತುಂ ಸ್ರಷ್ಟಾ ತತ್ರ ಪರಾಯಣಮ್
ಅವನ ಎಲ್ಲ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ್ವಾತ್ಮಭೂರ್ದೇವಃ ಸುರೈರ್ದೈತ್ಯವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ಸುರಾನುವಾಚ ಭಗವಾಂಸ್ ತತಃ ಸ್ಮಿತಮುಖಾಮ್ಬುಜಃ
ಈ ರೀತಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ದೇವರು, ಕಮಲದಂತೆ ಹಸಿವಾದ ಮುಖದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೈತ್ಯನ ನಡೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅವಧ್ಯಸ್ತಾರಕೋ ದೈತ್ಯಃ ಸರ್ವೈರಪಿ ಸುರಾಸುರೈಃ ಯಸ್ಯ ವಧ್ಯಃ ಸ ನಾದ್ಯಾಪಿ ಜಾತಸ್ತ್ರಿಭುವನೇ ಪುಮಾನ್
ತಾರಕನನ್ನು ಯಾವ ದೇವತೆಗಳೂ ದೈತ್ಯರೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು; ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಲ್ಲವನು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಮಯಾ ಸ ವರದಾನೇನ ಛನ್ದಯಿತ್ವಾ ನಿವಾರಿತಃ ತಪಸಃ ಸಾಂಪ್ರತಂ ರಾಜಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಹನಾತ್ಮಕಾತ್
ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತಡೆಯಿದೆ; ಈಗ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬೆಚ್ಚಗೊಳಿಸುವ ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸ ಚ ವವ್ರೇ ವಧಂ ದೈತ್ಯಃ ಶಿಶುತಃ ಸಪ್ತವಾಸರಾತ್ ಸ ಸಪ್ತದಿವಸೋ ಬಾಲಃ ಶಂಕರಾದ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆ ದೈತ್ಯನು, ಏಳು ದಿನದ ಮಗುವಿನಿಂದಲೇ ತನ್ನ ಮರಣವಾಗಲಿ ಎಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು; ಆ ಏಳು ದಿನದ ಬಾಲಕನು ಶಂಕರನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವನು.
ತಾರಕಸ್ಯ ನಿಹನ್ತಾ ಸ ಭಾಸ್ಕರಾಭೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಚಾಪ್ಯಪತ್ನೀಕಃ ಶಂಕರೋ ಭಗವಾನ್ಪ್ರಭುಃ
ತಾರಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವನು; ಆದರೆ ಈಗ ಶಂಕರನು ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾನೆ.
ಯಚ್ಚಾಹಮುಕ್ತವಾನ್ಯಸ್ಯಾ ಹ್ಯ್ ಉತ್ತಾನಕರತಾ ಸದಾ ಉತ್ತಾನೋ ವರದಃ ಪಾಣಿರ್ ಏಷ ದೇವ್ಯಾಃ ಸದೈವ ತು
ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನ ಕೈ ಸದಾ ವರಕೊಡುವಂತೆ ಮುಂದಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಕೈ ದೇವಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವರ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಹಿಮಾಚಲಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಸಾ ತು ದೇವೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ ತಸ್ಯಾಃ ಸಕಾಶಾದ್ಯಃ ಶರ್ವಸ್ ತ್ವ್ ಅರಣ್ಯಾಂ ಪಾವಕೋ ಯಥಾ
ಹಿಮಾಚಲನ ಮಗಳು ಆ ದೇವಿಯಾಗುವಳು; ಅವಳಿಂದ ಶರ್ವನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮರದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹುಟ್ಟುವಂತೆ, ಹುಟ್ಟುವನು.
ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತಾರಕೋ ಽಭಿಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಯಾಪ್ಯುಪಾಯಃ ಸ ಕೃತೋ ಯಥೈವಂ ಹಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹೆತ್ತ ಮೇಲೆ, ತಾರಕನು ಸೋಲುವನು; ನಾನು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಡೆಯಲಿದೆ.
ಶೇಷಶ್ಚಾಪ್ಯಸ್ಯ ವಿಭವೋ ವಿನಶ್ಯೇತ್ತದನನ್ತರಮ್ ಸ್ತೋಕಕಾಲಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಧ್ವಂ ನಿರ್ವಿಶಙ್ಕೇನ ಚೇತಸಾ
ಅವನ ಉಳಿದ ಶಕ್ತಿ ಕೂಡ ನಂತರ ನಾಶವಾಗುವುದು; ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನಿರ್ಭಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಾಯಿರಿ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾಸ್ತ್ರಿದಶಾಸ್ತೇನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಮಲಜನ್ಮನಾ ಜಗ್ಮುಸ್ತಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯೇಶಂ ಯಥಾಯೋಗಂ ದಿವೌಕಸಃ
ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ತತೋ ಗತೇಷು ದೇವೇಷು ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ನಿಶಾಂ ಸಸ್ಮಾರ ಭಗವಾನ್ ಸ್ವತನೋಃ ಪೂರ್ವಸಂಭವಾಮ್
ದೇವತೆಗಳು ಹೋದ ನಂತರ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ರಾತ್ರಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಭಗವತೀ ರಾತ್ರಿರ್ ಉಪತಸ್ಥೇ ಪಿತಾಮಹಮ್ ತಾಂ ವಿವಿಕ್ತೇ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ ವಿಭಾವರೀಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಾದ ರಾತ್ರಿಯು ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿಯಾದವಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ವಿಭಾವರಿ ಮಹತ್ಕಾಯಂ ವಿಬುಧಾನಾಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ತತ್ಕರ್ತವ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಶೃಣು ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ನಿಶ್ಚಯಮ್
ಪ್ರಭೆಯುತೆಯೇ, ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ತರವಾದ ಕಾರ್ಯವು ಉದಯವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ನೀನೇ ಮಾಡಬೇಕು ದೇವಿಯೆ, ಈ ಕಾರ್ಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೇಳು.
ತಾರಕೋ ನಾಮ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಃ ಸುರಕೇತುರನಿರ್ಜಿತಃ ತಸ್ಯಾಭಾವಾಯ ಭಗವಾಞ್ ಜನಯಿಷ್ಯತಿ ಚೇಶ್ವರಃ
ತಾರಕ ಎಂಬ ಅಸುರರ ರಾಜನು, ಅಸುರರ ಧ್ವಜವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾರದವನಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವನು.
ಸುತಂ ಸ ಭವಿತಾ ತಸ್ಯ ತಾರಕಸ್ಯಾನ್ತಕಾರಕಃ ಶಂಕರಸ್ಯಾಭವತ್ಪತ್ನೀ ಸತೀ ದಕ್ಷಸುತಾ ತು ಯಾ
ಆ ಮಗನು ತಾರಕನಿಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುವವನು ಆಗುವನು. ಶಂಕರನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದವರು ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸತೀ.
ಸಾ ಮೃತಾ ಕುಪಿತಾ ದೇವೀ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ಕಾರಣಾನ್ತರೇ ಭವಿತಾ ಹಿಮಶೈಲಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಲೋಕಭಾವಿನೀ
ಆ ದೇವಿಯು ಬೇರೆ ಕಾರಣದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು ಸತ್ತಳು. ಆಕೆ ಹಿಮಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತವನ್ನು ತರಲಿದ್ದಾಳೆ.
ವಿರಹೇಣ ಹರಸ್ತಸ್ಯಾ ಮತ್ವಾ ಶೂನ್ಯಂ ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್ ತಪಸ್ಯನ್ಹಿಮಶೈಲಸ್ಯ ಕನ್ದರೇ ಸಿದ್ಧಸೇವಿತೇ
ಆಕೆಯಿಂದ ದೂರವಾದ ಶಿವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಖಾಲಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಧುಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತೀಕ್ಷಮಾಣಸ್ತಜ್ಜನ್ಮ ಕಂಚಿತ್ಕಾಲಂ ನಿವತ್ಸ್ಯತಿ ತಯೋಃ ಸುತಪ್ತತಪಸೋರ್ ಭವಿತಾ ಯೋ ಮಹಾಬಲಃ
ಅವನು ಆಕೆಯ ಜನನವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ಕೆಲ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಅವರಿಬ್ಬರ ಗಾಢ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಹುಟ್ಟುವನು.
ಸ ಭವಿಷ್ಯತಿ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ತಾರಕಸ್ಯ ವಿನಾಶಕಃ ಜಾತಮಾತ್ರಾ ತು ಸಾ ದೇವೀ ಸ್ವಲ್ಪಸಂಜ್ಞಾ ಚ ಭಾಮಿನೀ
ಆ ಮಗನು ತಾರಕ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಆಗುವನು. ಆ ದೇವಿಯು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೆ, ಪ್ರಕಾಶವಂತಳಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಜ್ಞಾನವಷ್ಟೇ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾಳೆ.
ವಿರಹೋತ್ಕಣ್ಠಿತಾ ಗಾಢಂ ಹರಸಂಗಮಲಾಲಸಾ ತಯೋಃ ಸುತಪ್ತತಪಸೋಃ ಸಂಯೋಗಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛುಭಾನನೇ
ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಹಾತೊರೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶಿವನ ಸಂಗಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಗಾಢ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಅವರ ಸಂಗಮವು ಸಂಭವಿಸುವುದು, ಶುಭವಾಗಲಿ.
ತತಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ತು ಜನಿತಃ ಸ್ವಲ್ಪೋ ವಾಕ್ಕಲಹೋ ಭವೇತ್ ತತೋ ಽಪಿ ಸಂಶಯೋ ಭೂಯಸ್ ತಾರಕಂ ಪ್ರತಿ ದೃಶ್ಯತೇ
ಆ ಬಳಿಕ ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತಿನ ಜಗಳ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಅದರಿಂದ ತಾರಕನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಶಯವು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ತಯೋಃ ಸಂಯುಕ್ತಯೋಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ಸುರತಾಸಕ್ತಿಕಾರಣೇ ವಿಘ್ನಸ್ತ್ವಯಾ ವಿಧಾತವ್ಯೋ ಯಥಾ ತಾಭ್ಯಾಂ ತಥಾ ಶೃಣು
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಬ್ಬರು ಒಂದಾಗಿರುವಾಗ, ಅವರ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬೇಕು. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಗಲು, ಕೇಳು.
ಗರ್ಭಸ್ಥಾನೇ ಚ ತನ್ಮಾತುಃ ಸ್ವೇನ ರೂಪೇಣ ರಞ್ಜಯ ತತೋ ವಿಹಾಯ ಶರ್ವಸ್ತಾಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತೋ ನರ್ಮಪೂರ್ವಕಮ್
ಆ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸು. ನಂತರ ಶರ್ವನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವನು.