ಲಬ್ಧಸಂಜ್ಞಃ ಕ್ಷಣಾದ್ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚಕ್ರಂ ಜಗ್ರಾಹ ದುರ್ಧರಮ್ ದಾನವೇನ್ದ್ರವಸಾಸಿಕ್ತಂ ಪಿಶಿತಾಶನಕೋನ್ಮುಖಮ್
ಕ್ಷಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದ ವಿಷ್ಣು, ಹಿಡಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ, ದೈತ್ಯರಾಜನ ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಯ್ದು ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕರ ಕಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡಿದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
ಮುಮೋಚ ದಾನವೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ದೃಢಂ ವಕ್ಷಸಿ ಕೇಶವಃ ಪಪಾತ ಚಕ್ರಂ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಹೃದಯೇ ಭಾಸ್ಕರದ್ಯುತಿ
ಕೇಶವನು ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ದೈತ್ಯರಾಜನ ಬಲವಾಗಿ ಎದೆಗೆ ಎಸೆದನು. ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ಚಕ್ರ ದೈತ್ಯನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು.
ವ್ಯಶೀರ್ಯತ ತತಃ ಕಾಯೇ ನೀಲೋತ್ಪಲಮಿವಾಶ್ಮನಿ ತತೋ ವಜ್ರಂ ಮಹೇನ್ದ್ರಸ್ತು ಪ್ರಮುಮೋಚಾರ್ಚಿತಂ ಚಿರಮ್
ಆ ಚಕ್ರ ದೈತ್ಯನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೀಲೋತ್ಪಲ ಹೂವು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಹೋದಿತು. ನಂತರ ಮಹೇಂದ್ರನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ವಜ್ರವನ್ನು ಎಸೆದನು.
ಯಸ್ಮಿಞ್ಜಯಾಶಾ ಶಕ್ರಸ್ಯ ದಾನವೇನ್ದ್ರರಣೇ ತ್ವಭೂತ್ ತಾರಕಸ್ಯ ಸುಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಶರೀರಂ ಶೌರ್ಯಶಾಲಿನಃ
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಜಯದ ಆಶೆ ತಾರಕ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರಾಜನ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು. ಶೌರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ತಾರಕನ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಡೆದು ತಲುಪಿದರು.
ವ್ಯಶೀರ್ಯತ ವಿಕೀರ್ಣಾರ್ಚಿಃ ಶತಧಾ ಖಣ್ಡತಾಂ ಗತಮ್ ವಿನಾಶಮಗಮನ್ಮುಕ್ತಂ ವಾಯುನಾಸುರವಕ್ಷಸಿ
ಆ ವಜ್ರವು ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚದುರಿ, ನೂರಾರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಹೋದಿತು. ಅದು ವಾಯುವಿಂದ ದೈತ್ಯನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು.
ಜ್ವಲಿತಂ ಜ್ವಲನಾಭಾಸಮ್ ಅಙ್ಕುಶಂ ಕುಲಿಶಂ ಯಥಾ ವಿನಾಶಮಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾಯುಶ್ಚಾಙ್ಕುಶಮಾಹವೇ
ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಅಂಕುಶವು ವಜ್ರದಂತೆ ನಾಶವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಅಂಕುಶ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಾಯುವೂ ಕೂಡ (ದುಃಖಪಟ್ಟನು).
ರುಷ್ಟಃ ಶೈಲೇನ್ದ್ರಮುತ್ಪಾಟ್ಯ ಪುಷ್ಪಿತದ್ರುಮಕನ್ದರಮ್ ಚಿಕ್ಷೇಪ ದಾನವೇನ್ದ್ರಾಯ ಪಞ್ಚಯೋಜನವಿಸ್ತೃತಮ್
ಕೊಪಗೊಂಡ ಅವನು ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮರಗಳಿರುವ ಗುಹೆಗಳೊಡನೆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಎಳೆದು, ಐದು ಯೋಜನೆ ಅಗಲದ ಆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನವರಾಜನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ಮಹೀಧರಂ ತಮ್ ಆಯಾನ್ತಂ ದೈತ್ಯಃ ಸ್ಮಿತಮುಖಸ್ತದಾ ಜಗ್ರಾಹ ವಾಮಹಸ್ತೇನ ಬಾಲಕನ್ದುಕಲೀಲಯಾ
ಆ ಬೆಟ್ಟವು ಹತ್ತಿರ ಬರುವಂತೆ, ದೈತ್ಯನು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಕ್ಕಳ ಚೆಂಡನ್ನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಹಿಡಿದನು.
ತತೋ ದಣ್ಡಂ ಸಮುದ್ಯಮ್ಯ ಕೃತಾನ್ತಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಛಿತಃ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಭ್ರಾಮ್ಯ ವೇಗೇನ ದುರ್ಜಯಃ
ಆಮೇಲೆ ಯಮನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ವೇಗದಿಂದ ಅದನ್ನು ದೈತ್ಯರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು.
ಸೋ ಽಸುರಸ್ಯಾಪತನ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ದೈತ್ಯಸ್ತಂ ಚ ನ ಬುದ್ಧವಾನ್ ಕಲ್ಪಾನ್ತದಹನಾಲೋಕಾಮ್ ಅಜಯ್ಯಾಂ ಜ್ವಲನಸ್ತತಃ
ಆ ದಂಡವು ದೈತ್ಯನ ತಲೆಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಜಯಿಸಲಾರದಂತೆ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಶಕ್ತಿಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ದುರ್ಧರ್ಷಾಂ ದಾನವೇನ್ದ್ರಾಯ ಸಂಯುಗೇ ನವಾ ಶಿರೀಷಮಾಲೇವ ಸಾಸ್ಯ ವಕ್ಷಸ್ಯರಾಜತ
ಅವನು ಭಯಂಕರವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದಾನವರಾಜನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಅದು ಹೊಸ ಶಿರೀಷ ಹೂವಿನಂತೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ಬಿದ್ದಿತು.
ತತಃ ಖಡ್ಗಂ ಸಮಾಕೃಷ್ಯ ಕೋಶಾದ್ ಆಕಾಶನಿರ್ಮಲಮ್ ಭಾಸಿತಾಸಿತದಿಗ್ಭಾಗಂ ಲೋಕಪಾಲೋ ಽಪಿ ನಿರೃತಿಃ
ನಂತರ ನಿರೃತಿಯು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಶುಭ್ರವಾದ ಕೋಶದಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಅದರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕಾಶದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು.
ಚಿಕ್ಷೇಪ ದಾನವೇನ್ದ್ರಾಯ ತಸ್ಯ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಪಪಾತ ಚ ಪತಿತಶ್ಚಾಗಮತ್ಖಡ್ಗಃ ಸ ಶೀಘ್ರಂ ಶತಖಣ್ಡತಾಮ್
ಅವನು ಆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ದಾನವರಾಜನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಅದು ಬಿದ್ದ ಕೂಡಲೇ ಆ ಕತ್ತಿ ನೂರಾರು ತುಂಡಾಗಿಹೋಯಿತು.
ಜಲೇಶಸ್ತೂಗ್ರದುರ್ಧರ್ಷಂ ವಿಷಪಾವಕಭೈರವಮ್ ಮುಮೋಚ ಪಾಶಂ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಭುಜಬನ್ಧಾಭಿಲಾಷುಕಃ
ನೀರಿನ ದೇವತೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿ, ವಿಷದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವ ಪಾಶವನ್ನು ದೈತ್ಯನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಬಯಸಿ ಬಿಡಿದನು.
ಸ ದೈತ್ಯಭುಜಮಾಸಾದ್ಯ ಸರ್ಪಃ ಸದ್ಯೋ ವ್ಯಪದ್ಯತ ಸ್ಫುಟಿತಕ್ರಕಚಕ್ರೂರದಶನಾಲಿರ್ ಮಹಾಹನುಃ
ಆ ಸರ್ಪವು ದೈತ್ಯನ ಕೈಗೆ ತಲುಪಿದ ಕೂಡಲೇ, ಅದರ ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯೂ, ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಾಲು ಕೂಡ ಒಡೆದು, ಅದು ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಯಿತು.
ತತೋ ಽಶ್ವಿನೌ ಸಮರುತಃ ಸಸಾಧ್ಯಾಃ ಸಮಹೋರಗಾಃ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಗನ್ಧರ್ವಾ ದಿವ್ಯನಾನಾಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ
ಆಮೇಲೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಮಹಾಸರ್ಪಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು — ಎಲ್ಲರೂ ವಿವಿಧ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸೇರಿದರು.
ಜಘ್ನುರ್ದೈತ್ಯೇಶ್ವರಂ ಸರ್ವೇ ಸಮ್ಭೂಯ ಸುಮಹಾಬಲಾಃ ನ ಚಾಸ್ತ್ರಾಣ್ಯಸ್ಯ ಸಜನ್ತಿ ಗಾತ್ರೇ ವಜ್ರಾಚಲೋಪಮೇ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಭಾರೀ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೈತ್ಯನಾಧಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹವು ವಜ್ರಪರ್ವತದಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಯಾವ ಆಯುಧವೂ ತಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ರಥಾದವಪ್ಲುತ್ಯ ತಾರಕೋ ದಾನವಾಧಿಪಃ ಜಘಾನ ಕೋಟಿಶೋ ದೇವಾನ್ ಕರಪಾರ್ಷ್ಣಿಭಿರೇವ ಚ
ನಂತರ ತಾರಕನು ತನ್ನ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಕಾಲಿನ ಮುಳ್ಳಿನಿಂದಲೇ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಹತಶೇಷಾಣಿ ಸೈನ್ಯಾನಿ ದೇವಾನಾಂ ವಿಪ್ರದುದ್ರುವುಃ ದಿಶೋ ಭೀತಾನಿ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ರಣೋಪಕರಣಾನಿ ತು
ಹುಡಿದ ದೇವಸೈನ್ಯದ ಉಳಿದವರು ಭಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಓಡಿಹೋದರು.
ಲೋಕಪಾಲಾಂಸ್ತತೋ ದೈತ್ಯೋ ಬಬನ್ಧೇನ್ದ್ರಮುಖಾನ್ರಣೇ ಸಕೇಶವಾನ್ದೃಢೈಃ ಪಾಶೈಃ ಪಶುಮಾರಃ ಪಶೂನಿವ
ಆಮೇಲೆ ದೈತ್ಯನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪಾಶಗಳಿಂದ ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಂತೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದನು, ಹಸುವನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟುವಂತೆ.
ಸ ಭೂಯೋ ರಥಮಾಸ್ಥಾಯ ಜಗಾಮ ಸ್ವಕಮಾಲಯಮ್ ಸಿದ್ಧಗನ್ಧರ್ವಸಂಘುಷ್ಟವಿಪುಲಾಚಲಮಸ್ತಕಮ್
ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಿರುವ ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ದಿತಿಸುತೈರ್ ಅಪ್ಸರೋಭಿರ್ವಿನೋದಿತಃ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ತದ್ದೇಶೇ ಪ್ರಾವಿಶತ್ಸ್ವಪುರಂ ಯಥಾ
ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಅಪ್ಸರಸರು ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವೇ ಅವನದಾಗಿರುವಂತೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ನಿಷಸಾದಾಸನೇ ಪದ್ಮರಾಗರತ್ನವಿನಿರ್ಮಿತೇ ತತಃ ಕಿಂನರಗನ್ಧರ್ವನಾಗನಾರೀವಿನೋದಿತೈಃ ಕ್ಷಣಂ ವಿನೋದ್ಯಮಾನಸ್ತು ಪ್ರಚಲನ್ಮಣಿಕುಣ್ಡಲಃ
ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮಣಿಯ ಕಿವೋಲಗಳು ಜುಗುಪ್ಸೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಕಿನ್ನರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಡನೆ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾದುರಾಸೀತ್ಪ್ರತೀಹಾರಃ ಶುಭ್ರನೀಲಾಮ್ಬುಜಾಮ್ಬರಃ ಸ ಜಾನುಭ್ಯಾಂ ಮಹೀಂ ಗತ್ವಾ ಪಿಹಿತಾಸ್ಯಃ ಸ್ವಪಾಣಿನಾ
ಆಗ ಬಾಗಿಲಿನ ಕಾಯುವವನು ಶುಭ್ರನೀಲಿ ಕಮಲದಂತೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಮೊಣಕಾಲು ಹಾಕಿ, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹಾಜರಾದನು.
ಉವಾಚಾನಾವಿಲಂ ವಾಕ್ಯಮ್ ಅಲ್ಪಾಕ್ಷರಪರಿಸ್ಫುಟಮ್ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಮರ್ಕವೃನ್ದಾನಾಂ ಬಿಭ್ರತಂ ಭಾಸ್ವರಂ ವಪುಃ
ಅವನು ದೈತ್ಯರ ರಾಜನೂ ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಪವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ಕಾಲನೇಮಿಃ ಸುರಾನ್ಬದ್ಧಾಂಶ್ ಚಾದಾಯ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಸ ವಿಜ್ಞಾಪಯತಿ ಸ್ಥೇಯಂ ಕ್ವ ಬನ್ದಿಭಿರಿತಿ ಪ್ರಭೋ
ಕಾಲನೇಮಿಯು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: 'ಪ್ರಭು, ಈ ಭಟ್ಟರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.'
ತನ್ನಿಶಮ್ಯಾಬ್ರವೀದ್ದೈತ್ಯಃ ಪ್ರತೀಹಾರಸ್ಯ ಭಾಷಿತಮ್ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಸ್ಥೀಯತಾಮೇಭಿರ್ ಗೃಹಂ ಮೇ ಭುವನತ್ರಯಮ್
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೈತ್ಯನು ಬಾಗಿಲಾಳಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, 'ಇವರು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನ ಮನೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಷ್ಟಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಕೇವಲಂ ಪಾಶಬನ್ಧೇನ ವಿಮುಕ್ತೈರವಿಲಮ್ಬಿತಮ್ ಏವಂ ಕೃತೇ ತತೋ ದೇವಾ ದೂಯಮಾನೇನ ಚೇತಸಾ
ಅವರು ಕೇವಲ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟರು, ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡರು.
ಜಗ್ಮುರ್ಜಗದ್ಗುರುಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಶರಣಂ ಕಮಲೋದ್ಭವಮ್ ನಿವೇದಿತಾಸ್ತೇ ಶಕ್ರಾದ್ಯಾಃ ಶಿರೋಭಿರ್ಧರಣಿಂ ಗತಾಃ ತುಷ್ಟುವುಃ ಸ್ಪಷ್ಟವರ್ಣಾರ್ಥೈರ್ ವಚೋಭಿಃ ಕಮಲಾಸನಮ್
ಅವರು ಕಳವಳಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಗುರುವಾದ ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಶರಣಾಗಲು ಹೋದರು. ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇತರರು ನೆತ್ತಿಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಾಗಿಸಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಕಮಲಾಸನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ತ್ವಮೋಂಕಾರೋ ಽಸ್ಯಙ್ಕುರಾಯ ಪ್ರಸೂತೋ ವಿಶ್ವಸ್ಯಾತ್ಮಾನನ್ತಭೇದಸ್ಯ ಪೂರ್ವಮ್ ಸಮ್ಭೂತಸ್ಯಾನನ್ತರಂ ಸತ್ತ್ವಮೂರ್ತೇ ಸಂಹಾರೇಚ್ಛೋಸ್ತೇ ನಮೋ ರುದ್ರಮೂರ್ತೇ
ನೀನು ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಾದ, ಈ ವಿಶ್ವದ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಮೊಳಕೆಯ ಮೂಲ, ಅನಂತ ರೂಪಗಳ ಆತ್ಮ, ಮೊದಲನೆದು ಉದಯಿಸಿದವನು, ನಂತರ ಸತ್ವರೂಪಿಯಾದವನು; ಸಂಹಾರವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ರುದ್ರಮೂರ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.