ತಥೈವ ಚ ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪುನಃ ಪ್ರತ್ಯವನೇಜನಮ್ ಷಡಪ್ಯೃತೂನ್ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಗನ್ಧಧೂಪಾರ್ಹಣಾದಿಭಿಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆರು ಋತುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾದ ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಮಾವಾಹ್ಯ ತತ್ಸರ್ವಂ ವೇದಮನ್ತ್ರೈರ್ಯಥೋದಿತೈಃ ಏಕಾಗ್ನೇರೇಕ ಏವ ಸ್ಯಾನ್ ನಿರ್ವಾಪೋ ದರ್ವಿಕಾ ತಥಾ
ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದು ಅಗ್ನಿಯಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕರಂಡಿಯೇ ಸಾಕು.
ತತಃ ಕೃತ್ವಾನ್ತರೇ ದದ್ಯಾತ್ ಪತ್ನೀಭ್ಯೋ ಽನ್ನಂ ಕುಶೇಷು ಸಃ ತದ್ವತ್ಪಿಣ್ಡಾದಿಕೇ ಕುರ್ಯಾದ್ ಆವಾಹನವಿಸರ್ಜನಮ್
ಅದರ ನಂತರ, ಕುಶದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳಿಗೂ ಆಹ್ವಾನ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡೇಭ್ಯೋ ಮಾತ್ರಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕ್ರಮೇಣ ತು ತಾನೇವ ವಿಪ್ರಾನ್ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರಾಶಯೇದ್ಯತ್ನತೋ ನರಃ
ನಂತರ ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನೀಡಬೇಕು.
ಯಸ್ಮಾದನ್ನಾದ್ಧೃತಾ ಮಾತ್ರಾ ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ ದ್ವಿಜಾತಯಃ ಅನ್ವಾಹಾರ್ಯಕಮ್ ಇತ್ಯುಕ್ತಂ ತಸ್ಮಾತ್ತಚ್ಚನ್ದ್ರಸಂಕ್ಷಯೇ
ಅನ್ನದಿಂದ ತೆಗೆದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು 'ಅನ್ವಾಹಾರ್ಯ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಂ ದತ್ತ್ವಾ ತು ತದ್ಧಸ್ತೇ ಸಪವಿತ್ರಂ ತಿಲೋದಕಮ್ ತತ್ಪಿಣ್ಡಾಗ್ರಂ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ಸ್ವಧೈಷಾಮಸ್ತ್ವಿತಿ ಬ್ರುವನ್
ಮೊದಲು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಳ್ಳಿನ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಿ, ಆ ಪಿಂಡದ ತುದಿಯನ್ನು 'ಇದು ಅವರ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವರ್ಣಯನ್ಭೋಜಯೇದನ್ನಂ ಮಿಷ್ಟಂ ಪೂತಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ವರ್ಜಯೇತ್ಕ್ರೋಧಪರತಾಂ ಸ್ಮರನ್ನಾರಾಯಣಂ ಹರಿಮ್
ವಿವರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಕೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು; ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ತೃಪ್ತಾಞ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ವಿಕಿರನ್ಸಾರ್ವವರ್ಣಿಕಮ್ ಸೋದಕಂ ಚಾನ್ನಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸಲಿಲಂ ಪ್ರಕ್ಷಿಪೇದ್ಭುವಿ
ಅವರು ತೃಪ್ತರಾದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದು, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಹಂಚಬೇಕು; ನಂತರ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದು, ಆ ನೀರನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಬೇಕು.
ಆಚಾನ್ತೇಷು ಪುನರ್ದದ್ಯಾಜ್ ಜಲಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೋದಕಮ್ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಚನಕಂ ಸರ್ವಂ ಪಿಣ್ಡೋಪರಿ ಸಮಾಹರೇತ್
ಊಟ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಹೂವು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಯ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಿಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ದೇವಾದ್ಯನ್ತಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಶ್ರಾದ್ಧನಾಶೋ ಽನ್ಯಥಾ ಭವೇತ್ ವಿಸೃಜ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಸ್ತದ್ವತ್ ತೇಷಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಕೊನೆವರೆಗೆ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮಾಕಾಙ್ಕ್ಷನ್ ಪಿತೄನ್ ಯಾಚೇತ ಮಾನವಃ ದಾತಾರೋ ನೋ ಽಭಿವರ್ಧನ್ತಾಂ ವೇದಾಃ ಸಂತತಿರೇವ ಚ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು 바라ಸಿ, ಮಾನವನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: 'ನಮ್ಮ ದಾತಾಕರು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಂಶ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ' ಎಂದು.
ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ನೋ ಮಾ ವ್ಯಗಮದ್ ಬಹು ದೇಯಂ ಚ ನೋ ಽಸ್ತ್ವಿತಿ ಅನ್ನಂ ಚ ನೋ ಬಹು ಭವೇದ್ ಅತಿಥೀಂಶ್ಚ ಲಭೇಮಹಿ
'ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಲಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವವರಾಗಿರಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ನ ಇರಲಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಯಾಚಿತಾರಶ್ಚ ನಃ ಸನ್ತು ಮಾ ಚ ಯಾಚಿಷ್ಮ ಕಂಚನ ಏತದಸ್ತ್ವಿತಿ ತತ್ಪ್ರೋಕ್ತಮ್ ಅನ್ವಾಹಾರ್ಯಂ ತು ಪಾರ್ವಣಮ್
ನಮ್ಮಿಂದ ಬೇಡುವವರು ಇರಲಿ, ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಬೇಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ವಣ ದಿನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಈ ನಿಯಮದಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯಥೇನ್ದುಸಂಕ್ಷಯೇ ತದ್ವದ್ ಅನ್ಯತ್ರಾಪಿ ನಿಗದ್ಯತೇ ಪಿಣ್ಡಾಂಸ್ತು ಗೋಜವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾದಗ್ನೌ ಜಲೇ ಽಪಿ ವಾ
ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷಯವಾಗುವಂತೆ, ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಗೋಮಾತೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಿಪ್ರಾಗ್ರತೋ ವಾ ವಿಕಿರೇದ್ ವಯೋಭಿರ್ ಅಭಿವಾಶಯೇತ್ ಪತ್ನೀ ತು ಮಧ್ಯಮಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಪ್ರಾಶಯೇದ್ ವಿನಯಾನ್ವಿತಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಂದೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ, ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪತ್ನಿಯು ವಿನಯದಿಂದ ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಆಧತ್ತ ಪಿತರೋ ಗರ್ಭಮ್ ಅತ್ರ ಸಂತಾನವರ್ಧನಮ್ ತಾವದುಚ್ಛೇಷಣಂ ತಿಷ್ಠೇದ್ ಯಾವದ್ವಿಪ್ರಾ ವಿಸರ್ಜಿತಾಃ
ಪಿತೃಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬೀಜವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೊರಟುಹೋಗುವವರೆಗೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇರಿಸಬೇಕು.
ವೈಶ್ವದೇವಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾನ್ ನಿವೃತ್ತೇ ಪಿತೃಕರ್ಮಣಿ ಇಷ್ಟೈಃ ಸಹ ತತಃ ಶಾನ್ತೋ ಭುಞ್ಜೀತ ಪಿತೃಸೇವಿತಮ್
ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ವೈಶ್ವದೇವವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಆಹ್ವಾನಿತ ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಪುನರ್ ಭೋಜನಮಧ್ವಾನಂ ಯಾನಮಾಯಾಸಮೈಥುನಮ್ ಶ್ರಾದ್ಧಕೃಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಭುಕ್ಚೈವ ಸರ್ವಮೇತದ್ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಮತ್ತೆ ಭೋಜನ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಯಾಣ, ಶ್ರಮ, ಸಂಭೋಗ, ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಸೇವಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಕಲಹಂ ಚೈವ ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ನಿರುದ್ವಾಸ್ಯೇಹ ನಿರ್ವಪೇತ್
ಏಳುವೇಳೆ ಪಾಠ, ಜಗಳ, ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಕನ್ಯಾಕುಮ್ಭವೃಷಸ್ಥೇ ಽರ್ಕೇ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇಷು ಸರ್ವದಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಾತ್ ಪರಮ್ ತತ್ರಾನೇನ ವಿಧಾನೇನ ದೇಯಮ್ ಅಗ್ನಿಮತಾ ಸದಾ
ಕನ್ಯಾ, ಕುಂಭ, ವೃಷಭ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸಪಿಂಡೀಕರಣದ ನಂತರ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಈ ವಿಧಿಯಂತೆ ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅತಃ ಪರಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಷ್ಣುನಾ ಯದುದೀರಿತಮ್ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಾಧಾರಣಂ ನಾಮ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಮ್
ಈಗ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು.
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಯುಗ್ಮೇ ಸಾಮಾನ್ಯೇ ಚಾರ್ಕಸಂಕ್ರಮೇ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಷ್ಟಕಾಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ಪಞ್ಚದಶೀಷು ಚ
ಅಯನ, ವಿಷು, ಯುಗ್ಮ ತಿಂಗಳುಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಅಷ್ಟಕಾ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆರ್ದ್ರಾಮಘಾರೋಹಿಣೀಷು ದ್ರವ್ಯಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಂಗಮೇ ಗಜಚ್ಛಾಯಾವ್ಯತೀಪಾತೇ ವಿಷ್ಟಿವೈಧೃತಿವಾಸರೇ
ಆರ್ದ್ರಾ, ಮಘಾ, ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ತ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಗಜಚ್ಛಾಯೆ, ವ್ಯತೀಪಾತ, ವಿಷ್ಠಿ, ವೈಧೃತಿದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಶಾಖಸ್ಯ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ನವಮೀ ಕಾರ್ತ್ತಿಕಸ್ಯ ಚ ಪಞ್ಚದಶೀ ಚ ಮಾಘಸ್ಯ ನಭಸ್ಯೇ ಚ ತ್ರಯೋದಶೀ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಮೂರನೇ, ಕಾರ್ತಿಕದ ಒಂಬತ್ತನೇ, ಮಾಘ ಮತ್ತು ನಭಸ್ಯದ ಹದಿನೈದನೇ, ಜೊತೆಗೆ ತ್ರಯೋದಶಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯುಗಾದಯಃ ಸ್ಮೃತಾ ಹ್ಯ್ ಏತಾ ದತ್ತಸ್ಯಾಕ್ಷಯ್ಯಕಾರಿಕಾಃ ತಥಾ ಮನ್ವನ್ತರಾದೌ ಚ ದೇಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ವಿಜಾನತಾ
ಈ ದಿನಗಳನ್ನು ಯುಗಾರಂಭ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು. ಹಾಗೆಯೇ, ಮನ್ವಂತರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಶ್ವಯುಕ್ಛುಕ್ಲನವಮೀ ದ್ವಾದಶೀ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ತಥಾ ತೃತೀಯಾ ಚೈತ್ರಮಾಸಸ್ಯ ತಥಾ ಭಾದ್ರಪದಸ್ಯ ಚ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಒಂಬತ್ತನೇ, ಕಾರ್ತಿಕದ ಹನ್ನೆರಡನೇ, ಚೈತ್ರದ ಮೂರನೇ, ಭಾದ್ರಪದದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಫಾಲ್ಗುನಸ್ಯ ಹ್ಯ್ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಪೌಷಸ್ಯೈಕಾದಶೀ ತಥಾ ಆಷಾಢಸ್ಯಾಪಿ ದಶಮೀ ಮಾಘಮಾಸಸ್ಯ ಸಪ್ತಮೀ
ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪೌಷದ ಹನ್ನೊಂದನೇ, ಆಷಾಢದ ಹತ್ತನೇ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಏಳನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ರಾವಣಸ್ಯಾಷ್ಟಮೀ ಕೃಷ್ಣಾ ತಥಾಷಾಢೀ ಚ ಪೂರ್ಣಿಮಾ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೀ ಫಾಲ್ಗುನೀ ಚೈತ್ರೀ ಜ್ಯೇಷ್ಠಪಞ್ಚದಶೀ ಸಿತಾ ಮನ್ವನ್ತರಾದಯಶ್ ಚೈತಾ ದತ್ತಸ್ಯಾಕ್ಷಯ್ಯಕಾರಿಕಾಃ
ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಎಂಟನೇ, ಆಷಾಢದ ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಕಾರ್ತಿಕ, ಫಾಲ್ಗುಣ, ಚೈತ್ರ ಮಾಸಗಳ ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ, ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಾರಂಭದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ದಾನವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು.
ಯಸ್ಯಾಂ ಮನ್ವನ್ತರಸ್ಯಾದೌ ರಥಮಾಸ್ತೇ ದಿವಾಕರಃ ಮಾಘಮಾಸಸ್ಯ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಸಾ ತು ಸ್ಯಾದ್ರಥಸಪ್ತಮೀ
ಯಾವ ಮನ್ವಂತರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಏಳನೇ ದಿನ ಅದು ರಥಸಪ್ತಮಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾನೀಯಮಪ್ಯತ್ರ ತಿಲೈರ್ವಿಮಿಶ್ರಂ ದದ್ಯಾತ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರಯತೋ ಮನುಷ್ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತಂ ತೇನ ಸಮಾಃ ಸಹಸ್ರಂ ರಹಸ್ಯಮೇತತ್ಪಿತರೋ ವದನ್ತಿ
ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿಲವನ್ನು ಮಿಶ್ರಮಾಡಿದ ನೀರನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.