ನ ಶಾನ್ತಿಗೋಚರೇ ಲುಬ್ಧಃ ಕ್ರೂರೋ ಲಬ್ಧಸಮಾಶ್ರಯಃ ಸಂತಾಪಿತಃ ಖಲೋ ಯಾತಿ ಸಾಧ್ಯತಾಂ ಭ್ರಷ್ಟಸಂಶಯಃ
ಹೆಚ್ಚು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಕ್ರೂರನಾದವನು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಾಗದು; ದುಷ್ಟನು ಸಂಶಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು.
ಸಾಮ ದೈತ್ಯೇಷು ನೈವಾಸ್ತಿ ಯತಸ್ತೇ ಲಬ್ಧಸಂಶ್ರಯಾಃ ಜಾತಿಧರ್ಮೇಣ ವಾ ಭೇದ್ಯಾ ದಾನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಶ್ರಿಯೇ ಚ ಕಿಮ್
ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಜನ್ಮ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಗದು, ಈಗಾಗಲೇ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದವರಿಗೆ ದಾನವೂ ಫಲಕಾರಿಯಾಗದು.
ಏಕೋ ಽಭ್ಯುಪಾಯೋ ದಣ್ಡೋ ಽತ್ರ ಭವತಾಂ ಯದಿ ರೋಚತೇ ದುರ್ಜನೇಷು ಕೃತಂ ಸಾಮ ಮಹದ್ಯಾತಿ ಚ ವನ್ಧ್ಯತಾಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಉಳಿದಿದೆ—ದಂಡ; ನಿಮಗೆ ಒಪ್ಪಿದ್ದರೆ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭವಾದಿತಿ ವ್ಯವಸ್ಯನ್ತಿ ಕ್ರೂರಾಃ ಸಾಮ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಋಜುತಾಮಾರ್ಯಬುದ್ಧಿತ್ವಂ ದಯಾನೀತಿವ್ಯತಿಕ್ರಮಮ್
ಕ್ರೂರರು ಸದಾ ಮಹಾತ್ಮರು ಮಾಡುವ ಸಾಮವನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆ, ಸರಳತೆ, ಆರ್ಯಬುದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಅತಿಯಾದ ದಯೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ಯನ್ತೇ ದುರ್ಜನಾ ನಿತ್ಯಂ ಸಾಮ ಚಾಪಿ ಭಯೋದಯಾತ್ ತಸ್ಮಾದ್ ದುರ್ಜನಮ್ ಆಕ್ರಾನ್ತುಂ ಶ್ರೇಯಾನ್ಪೌರುಷಸಂಶ್ರಯಃ
ದುಷ್ಟರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮವನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದೇ ಉತ್ತಮ.
ಆಕ್ರಾನ್ತೇ ತು ಕ್ರಿಯಾ ಯುಕ್ತಾ ಸತಾಮೇತನ್ಮಹಾವ್ರತಮ್ ದುರ್ಜನಃ ಸುಜನತ್ವಾಯ ಕಲ್ಪತೇ ನ ಕದಾಚನ
ಆಕ್ರಮಣವಾದಾಗ ಸಜ್ಜನರು ಕಾರ್ಯಮಾಡುವುದು ಅವರ ಮಹಾವ್ರತ; ದುಷ್ಟನು ಎಂದಿಗೂ ಸಜ್ಜನನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಜನೋ ಽಪಿ ಸ್ವಭಾವಸ್ಯ ತ್ಯಾಗಂ ವಾಞ್ಛೇತ್ಕದಾಚನ ಏವಂ ಮೇ ಬುಧ್ಯತೇ ಬುದ್ಧಿರ್ ಯೂಯಮತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಯತ
ಸಜ್ಜನನು ಕೂಡ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಬಹುದು; ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಹೀಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ—ಈಗ ನೀವು ನಿರ್ಧಾರಮಾಡಿ.
ಏವಮುಕ್ತಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಏವಮೇವೇತ್ಯುವಾಚ ತಮ್ ಕರ್ತವ್ಯತಾಂ ಸ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚಾಮರಸಂಸದಿ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಇಂದ್ರನು, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು.
ಸಾವಧಾನೇನ ಮೇ ವಾಚಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ನಾಕವಾಸಿನಃ ಭವನ್ತೋ ಯಜ್ಞಭೋಕ್ತಾರಸ್ ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾನೋ ಽತಿಸಾತ್ತ್ವಿಕಾಃ
ನಾಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ನೀವು ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧಸ್ವಭಾವದವರು.
ಸ್ವೇ ಮಹಿಮ್ನಿ ಸ್ಥಿತಾ ನಿತ್ಯಂ ಜಗತಃ ಪರಿಪಾಲಕಾಃ ಭವತಶ್ಚಾನಿಮಿತ್ತೇನ ಬಾಧನೇ ದಾನವೇಶ್ವರಾಃ
ನೀವು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆ ಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ದೇವತೆಗಳೆ, ದೈತ್ಯರ ನಾಯಕರು ನಿಮಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಸಾಮಾದಿ ನೈವಾಸ್ತಿ ದಣ್ಡ ಏವ ವಿಧೀಯತಾಮ್ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಸಮರೋದ್ಯೋಗಃ ಸೈನ್ಯಂ ಸಂಯೋಜ್ಯತಾಂ ಮಮ
ಅವರಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡಬೇಕು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿರಿ—ನನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ.
ಆದ್ರಿಯನ್ತಾಂ ಚ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ಪೂಜ್ಯನ್ತಾಮಸ್ತ್ರದೇವತಾಃ ವಾಹನಾನಿ ಚ ಯಾನಾನಿ ಯೋಜಯನ್ತು ಮಮಾಮರಾಃ
ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಿ, ಆಯುಧದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿ; ಅಮರರು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಿ.
ಯಮಂ ಸೇನಾಪತಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೀಘ್ರಮೇವಂ ದಿವೌಕಸಃ ಇತ್ಯುಕ್ತಾಃ ಸಮನಹ್ಯನ್ತ ದೇವಾನಾಂ ಯೇ ಪ್ರಧಾನತಃ
ಯಮನನ್ನು ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಬೇಗನೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಮುಖ್ಯರು ತಯಾರಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ವಾಜಿನಾಮಯುತೇನಾಜೌ ಹೇಮಘಣ್ಟಾಪರಿಷ್ಕೃತಮ್ ನಾನಾಶ್ಚರ್ಯಗುಣೋಪೇತಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಸರ್ವದೈವತೈಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ, ಬಂಗಾರದ ಗಂಟೆಗಳ ಅಲಂಕಾರವಿದ್ದ, ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ಗುಣಗಳಿರುವ ರಥವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಂದರು.
ರಥಂ ಮಾತಲಿನಾ ಕೢಪ್ತಂ ದೇವರಾಜಸ್ಯ ದುರ್ಜಯಮ್ ಯಮೋ ಮಹಿಷಮಾಸ್ಥಾಯ ಸೇನಾಗ್ರೇ ಸಮವರ್ತತ
ಮಾತಲಿ ದೇವರಾಜನಿಗೆ ಜಯಿಸಲಾಗದ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು; ಯಮನು ತನ್ನ ಮಹಿಷವನ್ನು ಏರಿ, ಸೇನೆಯ ಮುಂದಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತನು.
ಚಣ್ಡಕಿಂಕರವೃನ್ದೇನ ಸರ್ವತಃ ಪರಿವಾರಿತಃ ಕಲ್ಪಕಾಲೋದ್ಧತಜ್ವಾಲಾಪೂರಿತಾಮ್ಬರಲೋಚನಃ
ಭಯಾನಕ ಸೇವಕರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಯುಗಾಂತದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಕಣ್ಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬಿದನು.
ಹುತಾಶನಶ್ಛಾಗರೂಢಃ ಶಕ್ತಿಹಸ್ತೋ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ಪವನೋ ಽಙ್ಕುಶಪಾಣಿಸ್ತು ವಿಸ್ತಾರಿತಮಹಾಜವಃ
ಅಗ್ನಿದೇವನು ಕುರಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತನು; ವಾಯುದೇವನು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಅಪಾರ ವೇಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಭುಜಗೇನ್ದ್ರಸಮಾರೂಢೋ ಜಲೇಶೋ ಭಗವಾನ್ಸ್ವಯಮ್ ನರಯುಕ್ತರಥೇ ದೇವೋ ರಾಕ್ಷಸೇಶೋ ವಿಯಚ್ಚರಃ
ನೀರಿನ ದೇವತೆ ಸ್ವತಃ ಭಯಾನಕ ನಾಗದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತ, ಮಾನವರಿಂದ ಎಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ತೀಕ್ಷ್ಣಖಡ್ಗಯುತೋ ಭೀಮಃ ಸಮರೇ ಸಮವಸ್ಥಿತಃ ಮಹಾಸಿಂಹರವೋ ದೇವೋ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಗದಾಯುಧಃ
ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಭೀಕರ ದೇವತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತನು; ಧನದ ದೇವತೆ ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು.
ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯಾವಶ್ವಿನೌ ಚ ಚತುರಙ್ಗಬಲಾನ್ವಿತೌ ರಾಜಭಿಃ ಸಹಿತಾಸ್ತಸ್ಥುರ್ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಹೇಮಭೂಷಣಾಃ
ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜರು ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣ ಧರಿಸಿದ ಗಂಧರ್ವರ ಜೊತೆ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಹೇಮಪೀತೋತ್ತರಾಸಙ್ಗಾಶ್ ಚಿತ್ರವರ್ಮರಥಾಯುಧಾಃ ನಾಕಪೃಷ್ಠಶಿಖಣ್ಡಾಸ್ತು ವೈಡೂರ್ಯಮಕರಧ್ವಜಾಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹಳದಿ ಉತ್ತರೀಯ ಧರಿಸಿ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಥ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ ಹಾಗೂ ಮಕರದ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರು.
ಜಪಾರಕ್ತೋತ್ತರಾಸಙ್ಗಾ ರಾಕ್ಷಸಾ ರಕ್ತಮೂರ್ಧಜಾಃ ಗೃಧ್ರಧ್ವಜಾ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ನಿರ್ಮಲಾಯೋವಿಭೂಷಣಾಃ
ರಾಕ್ಷಸರು ಜಪಾಕುಸುಂಬದಂತೆ ಕೆಂಪು ಉತ್ತರೀಯ ಧರಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಗಿಡುಗದ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಹಾ ಶೌರ್ಯದಿಂದ, ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ಮುಸಲಾಸಿಗದಾಹಸ್ತಾ ರಥೇ ಚೋಷ್ಣೀಷದಂಶಿತಾಃ ಮಹಾಮೇಘರವಾ ನಾಗಾ ಭೀಮೋಲ್ಕಾಶನಿಹೇತಯಃ
ಮುಸಲು, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಥದಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣೀಷ ಧರಿಸಿ, ಭೀಕರ ನಾಗಗಳು ಮಹಾ ಮೇಘದ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆ ಕೂಗಿ, ಭಯಾನಕ ಉಲ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಿಂಚುಗಳನ್ನು ಎಸೆದವು.
ಯಕ್ಷಾಃ ಕೃಷ್ಣಾಮ್ಬರಭೃತೋ ಭೀಮಬಾಣಧನುರ್ಧರಾಃ ತಾಮ್ರೋಲೂಕಧ್ವಜಾ ರೌದ್ರಾ ಹೇಮರತ್ನವಿಭೂಷಣಾಃ
ಯಕ್ಷರು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಭೀಕರ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ತಾಮ್ರ ಗೂಬೆ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ, ಭಯಾನಕರಾಗಿ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ದ್ವೀಪಿಚರ್ಮೋತ್ತರಾಸಙ್ಗಂ ನಿಶಾಚರಬಲಂ ಬಭೌ ಗಾರ್ಧ್ರಪತ್ತ್ರಧ್ವಜಪ್ರಾಯಮ್ ಅಸ್ಥಿಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್
ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮದ ಉತ್ತರೀಯ ಧರಿಸಿದ ನಿಶಾಚರರ ಸೇನೆ, ಬಹುತೇಕ ಗಿಡುಗದ ರೋಮದ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಎಲುಬಿನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಮುಸಲಾಯುಧದುಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯಂ ನಾನಾಪ್ರಾಣಿಮಹಾರವಮ್ ಕಿಂನರಾಃ ಶ್ವೇತವಸನಾಃ ಸಿತಪತ್ತ್ರಿಪತಾಕಿನಃ
ಮುಸಲು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗರ್ಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದ, ಕಿನ್ನರರು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ರೋಮದ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರು.
ಮತ್ತೇಭವಾಹನಪ್ರಾಯಾಸ್ ತೀಕ್ಷ್ಣತೋಮರಹೇತಯಃ ಮುಕ್ತಾಜಾಲಪರಿಷ್ಕಾರೋ ಹಂಸೋ ರಜತನಿರ್ಮಿತಃ
ಮತ್ತಾದ ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವರು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಭಾಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವರು, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಂಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಕೇತುರ್ಜಲಾಧಿನಾಥಸ್ಯ ಭೀಮಧೂಮಧ್ವಜಾನಲಃ ಪದ್ಮರಾಗಮಹಾರತ್ನವಿಟಪಂ ಧನದಸ್ಯ ತು
ಜಲದ ಅಧಿಪತಿಯ ಧ್ವಜವು ಭಯಾನಕವಾದ ಧೂಮಯ ಅಗ್ನಿಯ ಧ್ವಜವಾಗಿತ್ತು; ಕುಬೇರನಿಗೆ ಪದ್ಮರತ್ನ ಮತ್ತು ಮಹಾರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೊಂಬೆ ಇದ್ದಿತು.
ಧ್ವಜಂ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಂ ಭಾತಿ ಗನ್ತುಕಾಮಮಿವಾಮ್ಬರಮ್ ವೃಕೇಣ ಕಾಷ್ಠಲೋಹೇನ ಯಮಸ್ಯಾಸೀನ್ಮಹಾಧ್ವಜಃ
ಆ ಧ್ವಜವು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಲು ಇಚ್ಛಿಸುವಂತೆ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಯಮನಿಗೆ ಮರ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ, ವೃಕನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮಹಾ ಧ್ವಜವಿತ್ತು.
ರಾಕ್ಷಸೇಶಸ್ಯ ಕೇತೋರ್ವೈ ಪ್ರೇತಸ್ಯ ಮುಖಮಾಬಭೌ ಹೇಮಸಿಂಹಧ್ವಜೌ ದೇವೌ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಾವಮಿತದ್ಯುತೀ
ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇತ ಮುಖವು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ದೇವತೆಗಳು ಚಂದಿರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹದ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.