ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತಾರಕೋ ದೈತ್ಯಃ ಪ್ರಣಮ್ಯಾತ್ಮಭುವಂ ವಿಭುಮ್ ಉವಾಚ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣತಃ ಪೃಥುವಿಕ್ರಮಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ತಾರಕ ದೈತ್ಯನು, ಆತ್ಮಭುವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ, ಮಹಾ ಶೂರನಾದವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ದೇವಭೂತಮನೋವಾಸ ವೇತ್ಸಿ ಜನ್ತುವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ಕೃತಪ್ರತಿಕೃತಾಕಾಙ್ಕ್ಷೀ ಜಿಗೀಷುಃ ಪ್ರಾಯಶೋ ಜನಃ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ನಡೆಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನು; ಜನರು ಪ್ರತಿಫಲ ಅಥವಾ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಯಂ ಚ ಜಾತಿಧರ್ಮೇಣ ಕೃತವೈರಾಃ ಸಹಾಮರೈಃ ತೈಶ್ಚ ನಿಃಶೇಷಿತಾ ದೈತ್ಯಾಃ ಕ್ರೂರೈಃ ಸಂತ್ಯಜ್ಯ ಧರ್ಮಿತಾಮ್ ತೇಷಾಮಹಂ ಸಮುದ್ಧರ್ತಾ ಭವೇಯಮಿತಿ ಮೇ ಮತಿಃ
ನಾವು ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಆ ಕ್ರೂರ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಬೇಕೆಂಬುದು ನನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪ.
ಅವಧ್ಯಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮ್ ಅಸ್ತ್ರಾಣಾಂ ಚ ಮಹೌಜಸಾಮ್ ಸ್ಯಾಮಹಂ ಪರಮೋ ಹ್ಯೇಷ ವರೋ ಮಮ ಹೃದಿ ಸ್ಥಿತಃ
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಗೂ ಅವಧ್ಯನಾಗಿರಲಿ; ಈ ಪರಮ ವರವೇ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಏತನ್ಮೇ ದೇಹಿ ದೇವೇಶ ನಾನ್ಯೋ ಮೇ ರೋಚತೇ ವರಃ ತಮುವಾಚ ತತೋ ದೈತ್ಯಂ ವಿರಿಞ್ಚಿಃ ಸುರನಾಯಕಃ
ಈ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೇ; ಬೇರೆ ಯಾವ ವರವೂ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಆ ದೈತ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ನ ಯುಜ್ಯನ್ತೇ ವಿನಾ ಮೃತ್ಯುಂ ದೇಹಿನೋ ದೈತ್ಯಸತ್ತಮ ಯತಸ್ತತೋ ಽಪಿ ವರಯ ಮೃತ್ಯುಂ ಯಸ್ಮಾನ್ನ ಶಙ್ಕಸೇ
ಮರಣವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಜೀವಂತ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರಣವನ್ನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಮರಣವನ್ನು ಭಯಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ.
ತತಃ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಃ ಶಿಶೋರ್ವೈ ಸಪ್ತವಾಸರಾತ್ ವವ್ರೇ ಮಹಾಸುರೋ ಮೃತ್ಯುಮ್ ಅವಲೇಪೇನ ಮೋಹಿತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಆ ದೈತ್ಯರāja ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗು ಆಗಿ ಏಳು ದಿನವಾದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಮರಣ ಬರುವಂತೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಾಸ್ಮೈ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಕಿಂಚಿನ್ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್ ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಿವಂ ದೇವೋ ದೈತ್ಯೋ ಽಪಿ ಸ್ವಕಮಾಲಯಮ್
ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟು, ತಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆ ದೈತ್ಯನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಉತ್ತೀರ್ಣಂ ತಪಸಸ್ತಂ ತು ದೈತ್ಯಂ ದೈತ್ಯೇಶ್ವರಾಸ್ತಥಾ ಪರಿವವ್ರುಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಂ ದಿವಿ ದೇವಗಣಾ ಯಥಾ
ಆ ದೈತ್ಯನು ತಪಸ್ಸು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಹೇಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತಾರೋ ಹೀಗೆಯೇ.
ತಸ್ಮಿನ್ಮಹತಿ ರಾಜ್ಯಸ್ಥೇ ತಾರಕೇ ದೈತ್ಯನನ್ದನೇ ಋತವೋ ಮೂರ್ತಿಮನ್ತಶ್ಚ ಸ್ವಕಾಲಗುಣಬೃಂಹಿತಾಃ
ಆ ದೈತ್ಯನಂದನ ತಾರಕನು ಮಹಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಋತುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಅಭವನ್ಕಿಂಕರಾಸ್ತಸ್ಯ ಲೋಕಪಾಲಾಶ್ಚ ಸರ್ವಶಃ ಕಾನ್ತಿರ್ದ್ಯುತಿರ್ಧೃತಿರ್ಮೇಧಾ ಶ್ರೀರವೇಕ್ಷ್ಯ ಚ ದಾನವಮ್
ಆ ದಾನವನನ್ನು ಲೋಕಪಾಲಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನ ಸೇವಕರಾಗಿ ಇದ್ದರು; ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶ, ಧೈರ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ—allವು ಅವನನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.
ಪರಿವವ್ರುರ್ಗುಣಾಕೀರ್ಣಾ ನಿಶ್ಛಿದ್ರಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ ಕಾಲಾಗುರುವಿಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಂ ಮಹಾಮುಕುಟಭೂಷಣಮ್
ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವರಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು; ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧದ ಅಗರು ಹಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ದೊಡ್ಡ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅವನ ತಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು.
ರುಚಿರಾಙ್ಗದನದ್ಧಾಙ್ಗಂ ಮಹಾಸಿಂಹಾಸನೇ ಸ್ಥಿತಮ್ ವೀಜಯನ್ತ್ಯಪ್ಸರಃಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಭೃಶಂ ಮುಞ್ಚನ್ತಿ ನೈವ ತಾಃ
ಅವನ ಕೈಗಡಸುಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಅಂಗದಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತವು, ಅವನು ಮಹಾಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ಅಪ್ಸರೆಯರು ಅವನಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಳಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕೌ ದೀಪಮಾರ್ಗೇಷು ವ್ಯಜನೇಷು ಚ ಮಾರುತಃ ಕೃತಾನ್ತೋ ಽಗ್ರೇಸರಸ್ತಸ್ಯ ಬಭೂವುರ್ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಗಾಳಿ ಅವನಿಗೆ ವಾಳಾಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಯಮನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಡೆದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ಏವಂ ಪ್ರಯಾತಿ ಕಾಲೇ ತು ವಿತತೇ ತಾರಕಾಸುರಃ ಬಭಾಷೇ ಸಚಿವಾನ್ದೈತ್ಯಃ ಪ್ರಭೂತವರದರ್ಪಿತಃ
ಹೀಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ಅನೇಕ ವರಗಳ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ತಾರಕಾಸುರನು ತನ್ನ ದೈತ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ರಾಜ್ಯೇನ ಕಾರಣಂ ಕಿಂ ಮೇ ತ್ವ್ ಅನಾಕ್ರಮ್ಯ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್ ಅನಿರ್ಯಾಪ್ಯ ಸುರೈರ್ವೈರಂ ಕಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಹೃದಯೇ ಮಮ
ನಾನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲದೆ, ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಮುಗಿಸದೆ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಅರ್ಥ? ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ಭುಞ್ಜತೇ ಽದ್ಯಾಪಿ ಯಜ್ಞಾಂಶಾನ್ ಅಮರಾ ನಾಕ ಏವ ಹಿ ವಿಷ್ಣುಃ ಶ್ರಿಯಂ ನ ಜಹತಿ ತಿಷ್ಠತೇ ಚ ಗತಭ್ರಮಃ
ಇನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಮೋಹದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ವಸ್ಥಾಭಿಃ ಸ್ವರ್ಗನಾರೀಭಿಃ ಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಽಮರವಲ್ಲಭಾಃ ಸೋತ್ಪಲಾ ಮದಿರಾಮೋದಾ ದಿವಿ ಕ್ರೀಡಾಯನೇಷು ಚ
ಸ್ವರ್ಗದ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಿಯರು, ಹಸಿರು ಕಮಲ ಹಿಡಿದು, ಮದ್ಯದ ಮಾದಕತೆಯಿಂದ, ಆಟದ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಲಬ್ಧ್ವಾ ಜನ್ಮ ನ ಯಃ ಕಶ್ಚಿದ್ ಘಟಯೇತ್ಪೌರುಷಂ ನರಃ ಜನ್ಮ ತಸ್ಯ ವೃಥಾ ಭೂತಮ್ ಅಜನ್ಮಾ ತು ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಪುರುಷನು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ; ಹುಟ್ಟದೇ ಇರುವವನು ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ.
ಮಾತಾಪಿತೃಭ್ಯಾಂ ನ ಕರೋತಿ ಕಾಮಾನ್ ಬನ್ಧೂನಶೋಕಾನ್ನ ಕರೋತಿ ಯೋ ವಾ ಕೀರ್ತಿಂ ಹಿ ವಾ ನಾರ್ಜಯತೇ ಹಿಮಾಭಾಂ ಪುಮಾನ್ಸ ಜಾತೋ ಽಪಿ ಮೃತೋ ಮತಂ ಮೇ
ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದವನು, ಬಂಧುಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡದವನು, ಚಂದಿರನಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸದವನು—ಅವನಂತಹವನು ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಸತ್ತವನೇ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮಾಜ್ಜಯಾಯಾಮರಪುಂಗವಾನಾಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀಹರಣಾಯ ಶೀಘ್ರಮ್ ಸಂಯೋಜ್ಯತಾಂ ಮೇ ರಥಮಷ್ಟಚಕ್ರಂ ಬಲಂ ಚ ಮೇ ದುರ್ಜಯದೈತ್ಯಚಕ್ರಮ್ ಧ್ವಜಂ ಚ ಮೇ ಕಾಞ್ಚನಪಟ್ಟನದ್ಧಂ ಛತ್ತ್ರಂ ಚ ಮೇ ಮೌಕ್ತಿಕಜಾಲಬದ್ಧಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ನನಗೆ ಎಂಟು ಚಕ್ರಗಳ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ನನ್ನ ಅಜೇಯ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ಪಟ್ಟೆ ಅಂಟಿಸಿದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಛತ್ರವನ್ನು ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಿ.
ತಾರಕಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗ್ರಸನೋ ನಾಮ ದಾನವಃ ಸೇನಾನೀರ್ ದೈತ್ಯರಾಜಸ್ಯ ತಥಾ ಚಕ್ರೇ ಬಲಾನ್ವಿತಃ
ತಾರಕನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗ್ರಸನ ಎಂಬ ದಾನವನು, ದೈತ್ಯರಾಜನ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ಆಹತ್ಯ ಭೇರೀಂ ಗಮ್ಭೀರಾಂ ದೈತ್ಯಾನಾಹೂಯ ಸತ್ವರಃ ತುರಗಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರೇಣ ಚಕ್ರಾಷ್ಟಕವಿಭೂಷಿತಮ್
ಆಳವಾದ ಭೇರಿ ಮೊಳಗಿಸಿ, ಅವನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಹೊರಟನು. ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆದ ಎಂಟು ಚಕ್ರಗಳ ಅಲಂಕೃತ ರಥವನ್ನು ಅವನು ಹತ್ತಿದ್ದನು.
ಶುಕ್ಲಾಮ್ಬರಪರಿಷ್ಕಾರಂ ಚತುರ್ಯೋಜನವಿಸ್ತೃತಮ್ ನಾನಾಕ್ರೀಡಾಗೃಹಯುತಂ ಗೀತವಾದ್ಯಮನೋಹರಮ್
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಆ ರಥವು ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ಅಗಲವಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ವಿನೋದಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿತ್ತು.
ವಿಮಾನಮಿವ ದೇವಸ್ಯ ಸುರಭರ್ತುಃ ಶತಕ್ರತೋಃ ದಶಕೋಟೀಶ್ವರಾ ದೈತ್ಯಾ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಚಣ್ಡವಿಕ್ರಮಾಃ
ಅದು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನ ವಿಮಾನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ದೈತ್ಯರು, ಭಯಂಕರ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
ತೇಷಾಮಗ್ರೇಸರೋ ಜಮ್ಭಃ ಕುಜಮ್ಭೋ ಽನನ್ತರಸ್ತತಃ ಮಹಿಷಃ ಕುಞ್ಜರೋ ಮೇಘಃ ಕಾಲನೇಮಿರ್ನಿಮಿಸ್ತಥಾ
ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಜಂಭನು, ನಂತರ ಕುಜಂಭನು, ಮಹಿಷನು, ಕುಂಜರನು, ಮೇಘನು, ಕಾಲನೇಮಿಯು ಮತ್ತು ನಿಮಿಯು ಇದ್ದರು.
ಮಥನೋ ಜಮ್ಭಕಃ ಶುಮ್ಭೋ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಾ ದಶ ನಾಯಕಾಃ ಅನ್ಯೇ ಽಪಿ ಶತಶಸ್ತಸ್ಯ ಪೃಥಿವೀದಲನಕ್ಷಮಾಃ
ಮಥನ, ಜಂಭಕ, ಶುಂಭ—ಈ ಹತ್ತು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು ನಾಯಕರು. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ನೂರಾರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದೈತ್ಯರು ಕೂಡಿದ್ದರು.
ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರಾ ಗಿರಿವರ್ಷ್ಮಾಣಃ ಸನ್ತಿ ಚಣ್ಡಪರಾಕ್ರಮಾಃ ನಾನಾಯುಧಪ್ರಹರಣಾ ನಾನಾಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಪಾರಗಾಃ
ಆ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಪರ್ವತದಂತಿದ್ದರು, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದರು.
ತಾರಕಸ್ಯಾಭವತ್ಕೇತೂ ರೌದ್ರಃ ಕನಕಭೂಷಣಃ ಕೇತುನಾ ಮಕರೇಣಾಪಿ ಸೇನಾನೀರ್ ಗ್ರಸನೋ ಽರಿಹಾ
ತಾರಕನ ಧ್ವಜವು ಭಯಂಕರವಾಗಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿತ್ತು. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಗ್ರಸನನು ಸೇನೆಯ ಮುಖ್ಯನಾಗಿದ್ದು, ಮಕರ ಚಿಹ್ನೆಯು ಅವನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿತ್ತು.
ಪೈಶಾಚಂ ಯಸ್ಯ ವದನಂ ಜಮ್ಭಸ್ಯಾಸೀದಯೋಮಯಮ್ ಖರವಿಧೂತಲಾಙ್ಗೂಲಂ ಕುಜಮ್ಭಸ್ಯಾಭವದ್ಧ್ವಜೇ
ಜಂಭನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಿಶಾಚಮುಖವಿತ್ತು. ಕುಜಂಭನ ಧ್ವಜದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಬಾಲ ಹಾಯಿಸುವ ಕತ್ತೆಯ ಚಿತ್ರವಿತ್ತು.