ಶರಾಗ್ನಿಪಾತಾತ್ ಸಮಭಿದ್ರುತಾನಾಂ ತತ್ರಾಙ್ಗನಾನಾಮ್ ಅತಿಕೋಮಲಾನಾಮ್ ಬಭೂವ ಕಾಞ್ಚೀಗುಣನೂಪುರಾಣಾಮ್ ಆಕ್ರನ್ದಿತಾನಾಂ ಚ ರವೋ ಽತಿಮಿಶ್ರಃ
ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಆ ಅತ್ಯಂತ ನಾಜೂಕಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗಜ್ಜೆಗಳ ಕೂಗುಗಳು ಬೆರೆತು ಭಾರೀ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿತು.
ದಗ್ಧಾರ್ಧಚನ್ದ್ರಾಣಿ ಸವೇದಿಕಾನಿ ವಿಶೀರ್ಣಹರ್ಮ್ಯಾಣಿ ಸತೋರಣಾನಿ ದಗ್ಧಾನಿ ದಗ್ಧಾನಿ ಗೃಹಾಣಿ ತತ್ರ ಪತನ್ತಿ ರಕ್ಷಾರ್ಥಮಿವಾರ್ಣವೌಘೇ
ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಸುಟ್ಟ ಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಗುಂಬಜುಗಳು, ವೇದಿಕೆಗಳಿರುವ ಮನೆಗಳು, ಒಡೆದುಹೋದ ಅರಮನೆಗಳು, ಬಾಗಿಲುಗಳಿರುವ ಮನೆಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಬಿದ್ದು, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರವಾಹದೊಳಗೆ ಬೀಳುವಂತೆ ಕಂಡವು.
ಗೃಹೈಃ ಪತದ್ಭಿರ್ಜ್ವಲನಾವಲೀಢೈರ್ ಆಸೀತ್ಸಮುದ್ರೇ ಸಲಿಲಂ ಪ್ರತಪ್ತಮ್ ಕುಪುತ್ರದೋಷೈಃ ಪ್ರಹತಾನುವಿದ್ಧಂ ಯಥಾ ಕುಲಂ ಯಾತಿ ಧನಾನ್ವಿತಸ್ಯ
ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಮನೆಗಳು ಬಿದ್ದು, ಜ್ವಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನುಂಗಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಕೂಡ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಮಗನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬ ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಗೃಹಪ್ರತಾಪೈಃ ಕ್ವಥಿತಂ ಸಮನ್ತಾತ್ ತದಾರ್ಣವೇ ತೋಯಮುದೀರ್ಣವೇಗಮ್ ವಿತ್ರಾಸಯಾಮಾಸ ತಿಮೀನ್ಸನಕ್ರಾಂಸ್ ತಿಮಿಙ್ಗಿಲಾಂಸ್ತತ್ಕ್ವಥಿತಾಂಸ್ತಥಾನ್ಯಾನ್
ಮನೆಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಉಷ್ಣದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮುದ್ರದ ನೀರು ಕುದಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಬಲವಾದ ಅಲೆಗಳು ಮೀನು, ಮೊಸಳೆ, ದೊಡ್ಡ ಸಮುದ್ರಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿತು.
ಸಗೋಪುರೋ ಮನ್ದರಪಾದಕಲ್ಪಃ ಪ್ರಾಕಾರವರ್ಯಸ್ತ್ರಿಪುರೇ ಚ ಸೋ ಽಥ ತೈರೇವ ಸಾರ್ಧಂ ಭವನೈಃ ಪಪಾತ ಶಬ್ದಂ ಮಹಾನ್ತಂ ಜನಯನ್ಸಮುದ್ರೇ
ಮಹದ್ವಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಗೋಡೆಗಳಿದ್ದ ತ್ರಿಪುರ ನಗರವು, ಅದರ ಮನೆಗಳೊಡನೆ ಸೇರಿ ಭಾರೀ ಶಬ್ದದಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು.
ಸಹಸ್ರಶೃಙ್ಗೈರ್ ಭವನೈರ್ ಯದಾಸೀತ್ ಸಹಸ್ರಶೃಙ್ಗಃ ಸ ಇವಾಚಲೇಶಃ ನಾಮಾವಶೇಷಂ ತ್ರಿಪುರಂ ಪ್ರಜಜ್ಞೇ ಹುತಾಶನಾಹಾರಬಲಿಪ್ರಯುಕ್ತಮ್
ಸಾವಿರ ಶಿಖರಗಳಿರುವ ಅರಮನೆಗಳಿಂದ ಆ ನಗರವು ಬೆಟ್ಟದ ರಾಜನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಆ ನಗರವನ್ನು ಬೆಂಕಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದ ನಂತರ 'ತ್ರಿಪುರ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು.
ಪ್ರದಹ್ಯಮಾನೇನ ಪುರೇಣ ತೇನ ಜಗತ್ ಸಪಾತಾಲದಿವಂ ಪ್ರತಪ್ತಮ್ ದುಃಖಂ ಮಹತ್ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜಲಾವಮಗ್ನಂ ಯಸ್ಮಿನ್ಮಹಾನ್ಸೌಧವರೋ ಮಯಸ್ಯ
ಆ ನಗರ ಸುಟ್ಟಾಗ, ಭೂಮಿ, ಪಾತಾಳ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಎಲ್ಲವೂ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಮಾಯನ ಮಹಾ ಅರಮನೆ ಇತ್ತು.
ತದ್ದೇವೇಶೋ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಇನ್ದ್ರೋ ವಜ್ರಧರಸ್ತದಾ ಶಶಾಪ ತದ್ಗೃಹಂ ಚಾಪಿ ಮಯಸ್ಯಾದಿತಿನನ್ದನಃ
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಇಂದ್ರನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿತಿಯ ಮಗ ಮಾಯನ ಮನೆಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಅಸೇವ್ಯಮಪ್ರತಿಷ್ಠಂ ಚ ಭಯೇನ ಚ ಸಮಾವೃತಮ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಯಗೃಹಂ ನಿತ್ಯಮೇವ ಯಥಾನಲಃ
ಮಾಯನ ಮನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ನೆಲೆ ಇರದು, ಭಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತದೆ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ.
ಯಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ತು ದೇಶಸ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಪರಾಭವಃ ದ್ರಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ತ್ರಿಪುರಂ ಖಣ್ಡಂ ತತ್ರೇದಂ ನಾಶಗಾ ಜನಾಃ ತದೇತದದ್ಯಾಪಿ ಗೃಹಂ ಮಯಸ್ಯಾಮಯವರ್ಜಿತಮ್
ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಸಂಭವಿಸಿತೋ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ತ್ರಿಪುರದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿಗೂ ಮಾಯನ ಮನೆ ರೋಗರಹಿತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ.
ಭಗವನ್ಸ ಮಯೋ ಯೇನ ಗೃಹೇಣ ಪ್ರಪಲಾಯಿತಃ ತಸ್ಯ ನೋ ಗತಿಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಮಯಸ್ಯ ಚಮಸೋದ್ಭವ
ಭಗವಂತನೇ, ಯಾವ ಮನೆ ಮೂಲಕ ಮಾಯನು ಪಾರಾಗಿ ಹೋದನು? ಕಾಮಸನ ಮಗನೇ, ಆ ಮಾಯನ ಗತಿಯನ್ನೂ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ದೃಶ್ಯತೇ ದೃಶ್ಯತೇ ಯತ್ರ ಧ್ರುವಸ್ತತ್ರ ಮಯಾಸ್ಪದಮ್ ದೇವದ್ವಿಟ್ ತು ಮಯಶ್ಚಾತಃ ಸ ತದಾ ಖಿನ್ನಮಾನಸಃ ತತಶ್ಚ್ಯುತೋ ಽನ್ಯಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿಂಸ್ ತ್ರಾಣಾರ್ಥಂ ವೈ ಚಕಾರ ಸಃ
ಯಾವೆಡೆ ಅದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೋ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾಯನ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುವಾದ ಮಾಯನ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಲೋಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ತತ್ರಾಪಿ ದೇವತಾಃ ಸನ್ತಿ ಆಪ್ತೋರ್ಯಾಮಾಃ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ ತತ್ರಾಶಕ್ತಂ ತತೋ ಗನ್ತುಂ ತಂ ಚೈಕಂ ಪುರಮುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು, ಅಮರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಇದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಾಗದೆ, ಒಬ್ಬನೇ ಉತ್ತಮವಾದ ಒಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಶಿವಃ ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೃಹಂ ಪ್ರಾದಾನ್ ಮಯಾಯೈವ ಗೃಹಾರ್ಥಿನೇ ವಿರರಾಮ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಚೇಶ್ವರಮ್ ಪೂಜ್ಯಮಾನಂ ಚ ಭೂತೇಶಂ ಸರ್ವೇ ತುಷ್ಟುವುರೀಶ್ವರಮ್
ಶಿವನು ಒಂದು ಮನೆ ಕಟ್ಟಿಸಿ, ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸಿದ ಮಾಯನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ ಇಂದ್ರನು ಶಾಂತನಾಗಿ, ಭೂತಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಮಾನಂ ತ್ರಿದಶೈಃ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಗಣೈರ್ಗಣೇಶಾಧಿಪತಿಂ ತು ಮುಖ್ಯಮ್ ಹರ್ಷಾದ್ ವವಲ್ಗುರ್ ಜಹಸುಶ್ಚ ದೇವಾ ಜಗ್ಮುರ್ನನರ್ದುಸ್ತು ವಿಷಕ್ತಹಸ್ತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೇವಕರು ಗಣಪತಿಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಗಿದರು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೋದರು.
ಪಿತಾಮಹಂ ವನ್ದ್ಯ ತತೋ ಮಹೇಶಂ ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ಚಾಪಂ ಪ್ರವಿಮೃಜ್ಯ ಭೂತಾನ್ ರಥಾಚ್ಚ ಸಂಪತ್ಯ ಹರೇಷುದಗ್ಧಂ ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಪುರಂ ತನ್ಮಕರಾಲಯೇ ಚ
ಮಹಾಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮಹೇಶನನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಸುಟ್ಟ ನಗರವನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದು, ಅದು ಮಕರಗಳ ನಿವಾಸವಾಯಿತು.
ಯ ಇಮಂ ರುದ್ರವಿಜಯಂ ಪಠತೇ ವಿಜಯಾವಹಮ್ ವಿಜಯಂ ತಸ್ಯ ಕೃತ್ಯೇಷು ದದಾತಿ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಯಾರು ಈ ರುದ್ರ ವಿಜಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಜಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವೃಷಭಧ್ವಜ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಕೊಡುವನು.
ಪಿತೄಣಾಂ ವಾಪಿ ಶ್ರಾದ್ಧೇಷು ಯ ಇಮಂ ಶ್ರಾವಯಿಷ್ಯತಿ ಅನನ್ತಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ ಸರ್ವಯಜ್ಞಫಲಪ್ರದಮ್
ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಅಪಾರ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಪುಣ್ಯಮ್ ಇದಂ ಪುಂಸವನಂ ಮಹತ್ ಇದಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಠಿತ್ವಾ ಚ ಯಾನ್ತಿ ರುದ್ರಸಲೋಕತಾಮ್
ಇದು ಶುಭಕರವೂ ಪುಣ್ಯವೂ ಆದದ್ದು, ಇದು ಪುತ್ರಕಾಮನ ಮಹೋತ್ಸವವೂ ಹೌದು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಓದಿದವರು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಂ ಗಚ್ಛತ್ಯಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಮಾಸಿ ಮಾಸಿ ದಿವಂ ನೃಪಃ ಐಲಃ ಪುರೂರವಾಃ ಸೂತ ತರ್ಪಯೇತ ಕಥಂ ಪಿತೄನ್ ಏತದಿಚ್ಛಾಮಹೇ ಶ್ರೋತುಂ ಪ್ರಭಾವಂ ತಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಐಲ ಪುರುರವಾ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆಸೆ ಇದೆ, ಸೂತನು, ಆ ಜ್ಞಾನಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಏತದೇವ ತು ಪಪ್ರಚ್ಛ ಮನುಃ ಸ ಮಧುಸೂದನಮ್ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರಾಯ ಚೋವಾಚ ಯಥಾ ತನ್ಮೇ ನಿಬೋಧತ
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮನುವು ಕೂಡ ಮಧುಸೂದನನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಮಧುಸೂದನನು ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯ ಚಾಹಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಭಾವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ತು ಐಲಸ್ಯ ದಿವಿ ಸಂಯೋಗಂ ಸೋಮೇನ ಸಹ ಧೀಮತಾ
ಆ ಐಲನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಸೋಮನ ಜೊತೆ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ ಒಡನಾಟವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸೋಮಾಚ್ಚೈವಾಮೃತಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಪಿತೄಣಾಂ ತರ್ಪಣಂ ತಥಾ ಸೌಮ್ಯಾ ಬರ್ಹಿಷದಃ ಕಾವ್ಯಾ ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ಸೋಮದಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಸೌಮ್ಯರು, ಬರ್ಹಿಷದರು, ಕಾವ್ಯರು, ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತರು ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ.
ಯದಾ ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಸೂರ್ಯಶ್ಚ ನಕ್ಷತ್ರಾಣಾಂ ಸಮಾಗತೌ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ನಿವಸತ ಏಕಸ್ಮಿನ್ನಥ ಮಣ್ಡಲೇ
ಯಾವಾಗ ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಒಂದೇ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸುತ್ತವೋ,
ತದಾ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದಿವಾಕರನಿಶಾಕರೌ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಮಾತಾಮಹಪಿತಾಮಹೌ
ಅವತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯವರ ಹಾಗೂ ತಂದೆಯವರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಭಿವಾದ್ಯ ತು ತೌ ತತ್ರ ಕಾಲಾಪೇಕ್ಷಃ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ ಪ್ರಚಸ್ಕನ್ದ ತತಃ ಸೋಮಮ್ ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾ ಪರಿಶ್ರಮಾತ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸಮಯ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸೋಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.
ಐಲಃ ಪುರೂರವಾ ವಿದ್ವಾನ್ ಮಾಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧಚಿಕೀರ್ಷಯಾ ತತಃ ಸ ದಿವಿ ಸೋಮಂ ವೈ ಹ್ಯ್ ಉಪತಸ್ಥೇ ಪಿತೄನಪಿ
ಐಲ ಪುರುರವಾ, ಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರತಿಮಾಸ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೋಮನ ಬಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಬಳಿಗೂ ಹೋದನು.
ದ್ವಿಲವಂ ಕುಹೂಮಾತ್ರಂ ಚ ತಾವುಭೌ ತು ನಿಧಾಯ ಸಃ ಸಿನೀವಾಲೀಪ್ರಮಾಣಾಲ್ಪಕುಹೂಮಾತ್ರವ್ರತೋದಯೇ
ಅವನು ಎರಡು ಅಳತೆ, ಕೇವಲ ಕುಹೂ ಎಷ್ಟು ಇದ್ದರೂ ಸಾಕು, ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದಾಗಿ ಇಟ್ಟನು. ವ್ರತ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೀನಿವಾಲಿಯಷ್ಟು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರೆ ಇಟ್ಟನು.
ಕುಹೂಮಾತ್ರಂ ಪಿತ್ರುದ್ದೇಶಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕುಹೂಮುಪಾಸಾತೇ ತಮುಪಾಸ್ಯ ತತಃ ಸೋಮಂ ಕಲಾಪೇಕ್ಷೀ ಪ್ರತೀಕ್ಷತೇ
ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಕುಹೂ ಅಳತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವನು ಕುಹೂವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಮಯ ಸರಿಯಾದಾಗ ಸೋಮನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಧಾಮೃತಂ ತು ಸೋಮಾದ್ವೈ ವಸಂಸ್ತೇಷಾಂ ಚ ತೃಪ್ತಯೇ ದಶಭಿಃ ಪಞ್ಚಭಿಶ್ಚೈವ ಸ್ವಧಾಮೃತಪರಿಸ್ರವೈಃ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಭುಜಾಂ ಪ್ರೀತಿರ್ ದ್ರುಹ್ಯತೇ ಪರಮಾಂಶುಭಿಃ
ಸೋಮದಿಂದ ಸ್ವಧಾ ಅಮೃತ ಬರುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಐದು ಧಾರೆಯ ಅಮೃತದಿಂದ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ತಿನುವ ಪಿತೃಗಳು ಆ ಪರಮ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಡುವರು.