ಸಜಲಜಲದರಾಜಿತಾಂ ಸಮಸ್ತಾಂ ಕುಮುದವರೋತ್ಪಲಫುಲ್ಲಪಙ್ಕಜಾಢ್ಯಾಮ್ ಸುರಗುರುರಪಿಬತ್ಪಯೋ ಽಮೃತಂ ತದ್ ರವಿರಿವ ಸಂಚಿತಶಾರ್ವರಂ ತಮೋ ಽನ್ಧಮ್
ಮೋಡಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ, ಕಮಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಪದುಮಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸರೋವರದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ, ರವಿ ಸಂಚಿತವಾದ ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕುಡಿಯುವನು.
ವಾಪೀಂ ಪೀತ್ವಾಸುರೇನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಪೀತವಾಸಾ ಜನಾರ್ದನಃ ನರ್ದಮಾನೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಪ್ರವಿವೇಶ ಶರಂ ತತಃ
ಅಸುರರ ರಾಜರ ವಾಪಿಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಪೀತವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಜನಾರ್ದನನು, ಮಹಾಬಾಹುವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತ, ಆ ನಂತರ ಬಾಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತತೋ ಽಸುರಾ ಭೀಮಗಣೇಶ್ವರೈರ್ಹತಾಃ ಪ್ರಹಾರಸಂವರ್ಧಿತಶೋಣಿತಾಪಗಾಃ ಪರಾಙ್ಮುಖಾ ಭೀಮಮುಖೈಃ ಕೃತಾ ರಣೇ ಯಥಾ ನಯಾಭ್ಯುದ್ಯತತತ್ಪರೈರ್ನರೈಃ
ಆಗ ಭಯಾನಕ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದ ಅಸುರರು, ಹೊಡೆಯುವ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಕ್ತದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತ, ಭಯಾನಕ ಮುಖಗಳಿಂದ ಹೆದರಿಕೊಂಡು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಸ ತಾರಕಾಖ್ಯಸ್ ತಡಿನ್ಮಾಲಿರೇವ ಚ ಮಯೇನ ಸಾರ್ಧಂ ಪ್ರಮಥೈರಭಿದ್ರುತಾಃ ಪುರಂ ಪರಾವೃತ್ಯ ನು ತೇ ಶರಾರ್ದಿತಾ ಯಥಾ ಶರೀರಂ ಪವನೋದಯೇ ಗತಾಃ
ತಾರಕನು, ಮಿಂಚಿನ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಮಾಯನೂ ಪ್ರಮಥರೊಂದಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರೂ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಗಾಳಿಯು ಎದ್ದಾಗ ದೇಹಗಳು ಬಿಡುವಂತೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಗಣೇಶ್ವರಾಭ್ಯುದ್ಯತದರ್ಪಕಾಶಿನೋ ಮಹೇನ್ದ್ರನನ್ದೀಶ್ವರಷಣ್ಮುಖಾ ಯುಧಿ ವಿನೇದುರುಚ್ಚೈರ್ಜಹಸುಶ್ಚ ದುರ್ಮದಾ ಜಯೇಮ ಚನ್ದ್ರಾದಿದಿಗೀಶ್ವರೈಃ ಸಹ
ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರ, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖರು, ಚಂದ್ರನು ಹಾಗೂ ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಭೆ ಹೊಮ್ಮುತ್ತ, ಗರ್ಜಿಸಿ, 'ನಾವು ಜಯಿಸೋಣ' ಎಂದು ಹಿಗ್ಗಿ ನಗಿದರು.
ಪ್ರಮಥೈಃ ಸಮರೇ ಭಿನ್ನಾಸ್ ತ್ರೈಪುರಾಸ್ತೇ ಸುರಾರಯಃ ಪುರಂ ಪ್ರವಿವಿಶುರ್ಭೀತಾಃ ಪ್ರಮಥೈರ್ಭಗ್ನಗೋಪುರಮ್
ಪ್ರಮಥರಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತ ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳು, ಭಯದಿಂದ, ಪ್ರಮಥರು ಕೋಟೆ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಒಡೆದುಬಿಟ್ಟಾಗ, ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಶೀರ್ಣದಂಷ್ಟ್ರಾ ಯಥಾ ನಾಗಾ ಭಗ್ನಶೃಙ್ಗಾ ಯಥಾ ವೃಷಾಃ ಯಥಾ ವಿಪಕ್ಷಾಃ ಶಕುನಾ ನದ್ಯಃ ಕ್ಷೀಣೋದಕಾ ಯಥಾ
ಅವರು, ದವಳವಾದ ದಂತಗಳು ಮುರಿದ ಹಸಿವಾಳಗಳು, ಕೊಂಬುಗಳು ಮುರಿದ ಎಮ್ಮೆಗಳು, ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಹಾಳಾದ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ನೀರು ಕಡಿಮೆಯಾದ ನದಿಗಳು ಹೇಗಿರುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ ಇದ್ದರು.
ಮೃತಪ್ರಾಯಾಸ್ತಥಾ ದೈತ್ಯಾ ದೈವತೈರ್ವಿಕೃತಾನನಾಃ ಬಭೂವುಸ್ತೇ ವಿಮನಸಃ ಕಥಂ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಬ್ರುವನ್
ಅದರಿಂದ, ದೈತ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು ಮುಖವನ್ನೇ ಬದಲಿಸಿದಂತೆ, ಸತ್ತವರಂತಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, 'ಈಗ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ತಾನ್ಮ್ಲಾನಮನಸಸ್ ತದಾ ತಾಮರಸಾನನಃ ಉವಾಚ ದೈತ್ಯೋ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಪರಮಾಧಿಪತಿರ್ಮಯಃ
ಆಗ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದಾಗ, ಕಮಲಮುಖನಾದ ಮಾಯನಾದ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಕೃತ್ವಾ ಯುದ್ಧಾನಿ ಘೋರಾಣಿ ಪ್ರಮಥೈಃ ಸಹ ಸಾಮರೈಃ ತೋಷಯಿತ್ವಾ ತಥಾ ಯುದ್ಧೇ ಪ್ರಮಥಾನಮರೈಃ ಸಹ
ಪ್ರಮಥರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ...
ಯೂಯಂ ಯತ್ಪ್ರಥಮಂ ದೈತ್ಯಾಃ ಪಶ್ಚಾಚ್ಚ ಬಲಪೀಡಿತಾಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ನಗರಂ ತ್ರಾಸಾತ್ ಪ್ರಮಥೈರ್ಭೃಶಮರ್ದಿತಾಃ
ನೀವು ದೈತ್ಯರು, ಮೊದಲು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರಮಥರು ಭಾರೀ ಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದಾಗ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಒಳಗೆ ಬಂದಿರಿ.
ಅಪ್ರಿಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ವ್ಯಕ್ತಂ ದೇವೈರ್ನಾಸ್ತ್ಯತ್ರ ಸಂಶಯಃ ಯತ್ರ ನಾಮ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ಗಿರೇರ್ವನಮ್
ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನಮಗೆ ಅಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಯಾಕೆಂದರೆ ಮಹಾತ್ಮರು ಪರ್ವತದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಅಹೋ ಹಿ ಕಾಲಸ್ಯ ಬಲಮ್ ಅಹೋ ಕಾಲೋ ಹಿ ದುರ್ಜಯಃ ಯತ್ರೇದೃಶಸ್ಯ ದುರ್ಗಸ್ಯ ಉಪರೋಧೋ ಽವಮಾಗತಃ
ಅಯ್ಯೋ, ಕಾಲದ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಭಾರಿ! ಕಾಲನನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದ ಈ ಕೋಟೆಯೂ ಈಗ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮಯೇ ವಿವದಮಾನೇ ತು ನರ್ದಮಾನ ಇವಾಮ್ಬುದೇ ಬಭೂವುರ್ನಿಷ್ಪ್ರಭಾ ದೈತ್ಯಾ ಗ್ರಹಾ ಇನ್ದೂದಯೇ ಯಥಾ
ನಾನು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೋಡದಂತೆ, ದೈತ್ಯರು ಹೊಳಪು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು; ಚಂದ್ರನು ಉದಯಿಸುವಾಗ ಗ್ರಹಗಳು ಹೇಗೆ ಮಂಕಾಗುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ.
ವಾಪೀಪಾಲಾಸ್ತತೋ ಽಭ್ಯೇತ್ಯ ನಭಃ ಕಾಲ ಇವಾಮ್ಬುದಾಃ ಮಯಮಾಹುರ್ಯಮಪ್ರಖ್ಯಂ ಸಾಞ್ಜಲಿಪ್ರಗ್ರಹಾಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಕೆರೆಯ ರಕ್ಷಕರು, ಕಾಲಾಂತ್ಯದ ಮೋಡಗಳಂತೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮಾಯನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಅವನನ್ನು ಯಮನಂತೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಯಾ ಸಾಮೃತರಸಾ ಗೂಢಾ ವಾಪೀ ವೈ ನಿರ್ಮಿತಾ ತ್ವಯಾ ಸಮಾಕುಲೋತ್ಪಲವನಾ ಸಮೀನಾಕುಲಪಙ್ಕಜಾ
ನೀನು ರಚಿಸಿದ ಆ ಕೆರೆ, ಅಮೃತದ ರಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡು, ಹೂವಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ಮಡಿದಿತ್ತು.
ಪೀತಾ ಸಾ ವೃಷರೂಪೇಣ ಕೇನಚಿದ್ದೈತ್ಯನಾಯಕ ವಾಪೀ ಸಾ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ದೃಷ್ಟಾ ಮೃತಸಂಜ್ಞಾ ಇವಾಙ್ಗನಾ
ದೈತ್ಯರ ನಾಯಕನೇ, ಆ ಕೆರೆಯ ನೀರನ್ನು ಯಾರೋ ಎತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಆ ಕೆರೆ ಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿನಂತೆ ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿದೆ.
ವಾಪೀಪಾಲವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಯೋ ಽಸೌ ದಾನವಪ್ರಭುಃ ಕಷ್ಟಮಿತ್ಯಸಕೃತ್ಪ್ರೋಚ್ಯ ದಿತಿಜಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್
ಕೆರೆ ರಕ್ಷಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಾನವರಾಧ್ಯ ಮಾಯನು, 'ಅಯ್ಯೋ!' ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿ, ದಿತಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಮಯಾ ಮಾಯಾಬಲಕೃತಾ ವಾಪೀ ಪೀತಾ ತ್ವಿಯಂ ಯದಿ ವಿನಷ್ಟಾಃ ಸ್ಮ ನ ಸಂದೇಹಸ್ ತ್ರಿಪುರಂ ದಾನವಾ ಗತಮ್
ನನ್ನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆ ಕೆರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕುಡಿಯಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ದಾನವರೇ, ತ್ರಿಪುರ ನಾಶವಾಗಿದೆ.
ನಿಹತಾನ್ನಿಹತಾನ್ದೈತ್ಯಾನ್ ಆಜೀವಯತಿ ದೈವತೈಃ ಪೀತಾ ವಾ ಯದಿ ವಾ ವಾಪೀ ಪೀತಾ ವೈ ಪೀತವಾಸಸಾ
ದೈತ್ಯರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕೊಂದರೂ, ಪುನಃ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದರೂ, ಅಥವಾ ಆ ಕೆರೆ ಯಾರಾದರೂ ಕುಡಿದರೂ, ಪೀತವಸ್ತ್ರಧಾರಿ ಕುಡಿದರೂ—
ಕೋ ಽನ್ಯೋ ಮನ್ಮಾಯಯಾ ಗುಪ್ತಾಂ ವಾಪೀಮ್ ಅಮೃತತೋಯಿನೀಮ್ ಪಾಸ್ಯತೇ ವಿಷ್ಣುಮಜಿತಂ ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಗದಾಧರಮ್
ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದ, ಅಮೃತ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಆ ಕೆರೆಯನ್ನು, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಅಜಿತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಇನ್ನಾರು ಕುಡಿಯಬಲ್ಲರು?
ಸುಗುಹ್ಯಮ್ ಅಪಿ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ನಾಸ್ತ್ಯಸ್ಯಾವಿದಿತಂ ಭುವಿ ಯತ್ರ ಮದ್ವರಕೌಶಲ್ಯಂ ವಿಜ್ಞಾತಂ ನ ವೃತಂ ಬುಧೈಃ
ದೈತ್ಯರ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಸಂಗತಿಗಳೂ ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಅಜ್ಞಾತವಲ್ಲ; ನನ್ನ ವರಪ್ರದಾನ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದವರು ಕೇಳಿದರೂ, ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಮೋ ಽಯಂ ರುಚಿರೋ ದೇಶೋ ನಿರ್ದ್ರುಮೋ ನಿರ್ದ್ರುಮಾಚಲಃ ನವಾಮ್ಭಃಪೂರಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಬಾಧನ್ತೇ ಽಸ್ಮಾನ್ಮರುದ್ಗಣಾಃ
ಈ ಸ್ಥಳ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಮರಗಳೂ ಬೆಟ್ಟಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಹೊಸ ನೀರನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಗಾಳಿಯ ದಳಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿವೆ.
ತೇ ಯೂಯಂ ಯದಿ ಮನ್ಯಧ್ವಂ ಸಾಗರೋಪರಿಧಿಷ್ಠಿತಾಃ ಪ್ರಮಥಾನಾಂ ಮಹಾವೇಗಂ ಸಹಾಮಃ ಶ್ವಸನೋಪಮಮ್
ನೀವು ಸಮುದ್ರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಮಥರ ಭಾರೀ ವೇಗವನ್ನು, ಗಾಳಿಯ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಎದುರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ—
ಏತೇಷಾಂ ಚ ಸಮಾರಮ್ಭಾಸ್ ತಸ್ಮಿನ್ಸಾಗರಸಮ್ಪ್ಲವೇ ನಿರುತ್ಸಾಹಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಏತದ್ರಥಪಥಾವೃತಾಃ
ಅವರ ದಾಳಿ, ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಥಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ತಡೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಉತ್ಸಾಹ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಯುಧ್ಯತಾಂ ನಿಘ್ನತಾಂ ಶತ್ರೂನ್ ಭೀತಾನಾಂ ಚ ದ್ರವಿಷ್ಯತಾಮ್ ಸಾಗರೋ ಽಮ್ಬರಸಂಕಾಶಃ ಶರಣಂ ನೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಯುದ್ಧಮಾಡುವವರಿಗೂ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವವರಿಗೂ, ಭಯದಿಂದ ಓಡುವವರಿಗೂ, ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಾಣುವ ಸಮುದ್ರವೇ ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮಯೋ ದೈತ್ಯೋ ದೈತ್ಯಾನಾಮಧಿಪಸ್ತದಾ ತ್ರಿಪುರೇಣ ಯಯೌ ತೂರ್ಣಂ ಸಾಗರಂ ಸಿನ್ಧುಬಾನ್ಧವಮ್
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಮಾಯನು ತ್ರಿಪುರದೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ನದಿಗಳ ಬಂಧುವಾದ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಸಾಗರೇ ಜಲಗಮ್ಭೀರ ಉತ್ಪಪಾತ ಪುರಂ ವರಮ್ ಅವತಸ್ಥುಃ ಪುರಾಣ್ಯೇವ ಗೋಪುರಾಭರಣಾನಿ ಚ
ಆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ನಗರವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಂತಿತು; ಹಳೆಯ ಕೋಟೆಯ ಗೋಪುರಗಳ ಆಭರಣಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿದವು.
ಅಪಕ್ರಾನ್ತೇ ತು ತ್ರಿಪುರೇ ತ್ರಿಪುರಾರಿಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ ಪಿತಾಮಹಮುವಾಚೇದಂ ವೇದವಾದವಿಶಾರದಮ್
ಮೂರು ನಗರಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಶತ್ರು ಭಗವಂತನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಪಿತಾಮಹ ದೃಢಂ ಭೀತಾ ಭಗವನ್ದಾನವಾ ಹಿ ನಃ ವಿಪುಲಂ ಸಾಗರಂ ತೇ ತು ದಾನವಾಃ ಸಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ
ಪಿತಾಮಹನೇ, ದಾನವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಭಗವಂತಾ; ಆ ದಾನವರು ನಿನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ.