ವೃಷಧ್ವಜಾಯ ಮುಣ್ಡಾಯ ಜಟಿನೇ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೇ ತಪ್ಯಮಾನಾಯ ಸಲಿಲೇ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಾಯಾಜಿತಾಯ ಚ
ವೃಷಧ್ವಜ, ಮುಂಡ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವ, ಧಾರ್ಮಿಕ, ಜಯಿಸಲಾರದವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿಶ್ವಾತ್ಮನೇ ವಿಶ್ವಸೃಜೇ ವಿಶ್ವಮಾವೃತ್ಯ ತಿಷ್ಠತೇ ನಮೋ ಽಸ್ತು ದಿವ್ಯರೂಪಾಯ ಪ್ರಭವೇ ದಿವ್ಯಶಮ್ಭವೇ
ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವ, ದಿವ್ಯರೂಪಿಯ, ಪ್ರಭು, ದಿವ್ಯ ಶಂಭು, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅಭಿಗಮ್ಯಾಯ ಕಾಮ್ಯಾಯ ಸ್ತುತ್ಯಾಯಾರ್ಚ್ಯಾಯ ಸರ್ವದಾ ಭಕ್ತಾನುಕಮ್ಪಿನೇ ನಿತ್ಯಂ ದಿಶತೇ ಯನ್ಮನೋಗತಮ್
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟ, ಸದಾ ಸ್ತುತಿಸಬಹುದಾದ, ಆರಾಧಿಸಬಹುದಾದ, ಸದಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದಯಾಳು, ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯೈಃ ಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ತು ದೇವೈರ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಮುವಾಚೇದಂ ದೇವಾನಾಂ ಕ್ವ ಭಯಂ ಮಹತ್
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಮಹೇಶ್ವರನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, 'ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಈ ಮಹಾ ಭಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಭೋ ದೇವಾಃ ಸ್ವಾಗತಂ ವೋ ಽಸ್ತು ಬ್ರೂತ ಯದ್ವೋ ಮನೋಗತಮ್ ತಾವದೇವ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ನಾಸ್ತ್ಯದೇಯಂ ಮಯಾ ಹಿ ವಃ
'ದೇವತೆಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಸ್ವಾಗತ! ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳಿ. ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಿಮಗೆ ನಾನು ಏನನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ಯುಷ್ಮಾಕಂ ನಿತರಾಂ ಶಂ ವೈ ಕರ್ತಾಹಂ ವಿಬುಧರ್ಷಭಾಃ ಚರಾಮಿ ಮಹದತ್ಯುಗ್ರಂ ಯಚ್ಚಾಪಿ ಪರಮಂ ತಪಃ
'ನಾನು ನಿಮಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶುಭವನ್ನು ತರಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ನಾನು ಭಾರಿ ಹಾಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ವಿದ್ವಿಷ್ಟಾ ವೋ ಮಮ ದ್ವಿಷ್ಟಾಃ ಕಷ್ಟಾಃ ಕಷ್ಟಪರಾಕ್ರಮಾಃ ತೇಷಾಮಭಾವಃ ಸಂಪಾದ್ಯೋ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಭವ ಏವ ಚ
'ನಿಮಗೆ ಶತ್ರುವಾಗಿರುವವರು ನನಗೂ ಶತ್ರು, ಅವರು ಕ್ರೂರರು, ಭಯಂಕರ ಶಕ್ತಿಯವರು. ಅವರ ನಾಶವನ್ನು ಭವನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.'
ಏವಮುಕ್ತಾಸ್ತು ದೇವೇನ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಸಬ್ರಹ್ಮಕಾಃ ಸುರಾಃ ರುದ್ರಮಾಹುರ್ಮಹಾಭಾಗಂ ಭಾಗಾರ್ಹಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ತೇ
ಈ ರೀತಿ ದೇವರು ಪ್ರೀತಿ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳು, ರುದ್ರನು ಬಹುದೈವಿಕನು, ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಭಗವಂಸ್ತೈಸ್ತಪಸ್ತಪ್ತಂ ರೌದ್ರಂ ರೌದ್ರಪರಾಕ್ರಮೈಃ ಅಸುರೈರ್ವಧ್ಯಮಾನಾಃ ಸ್ಮ ವಯಂ ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಗತಾಃ
ಪ್ರಭುವೇ, ನಾವು ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅಸುರರ ಕ್ರೂರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಂಸಿತರಾಗಿದ್ದ ನಾವು, ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದ್ದೇವೆ.
ಮಯೋ ನಾಮ ದಿತೇಃ ಪುತ್ರಸ್ ತ್ರಿನೇತ್ರ ಕಲಹಪ್ರಿಯಃ ತ್ರಿಪುರಂ ಯೇನ ತದ್ದುರ್ಗಂ ಕೃತಂ ಪಾಣ್ಡುರಗೋಪುರಮ್
ದಿತಿಯ ಮಗನಾದ ಮಾಯ ಎಂಬವನು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ, ಜಗಳ ಪ್ರಿಯನು. ಅವನು ಬಿಳಿ ಗೋಪುರಗಳಿರುವ ತ್ರಿಪುರ ಎಂಬ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ತದಾಶ್ರಿತ್ಯ ಪುರಂ ದುರ್ಗಂ ದಾನವಾ ವರನಿರ್ಭಯಾಃ ಬಾಧನ್ತೇ ಽಸ್ಮಾನ್ಮಹಾದೇವ ಪ್ರೇಷ್ಯಮಸ್ವಾಮಿನಂ ಯಥಾ
ಆ ಕೋಟೆಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ, ಅಸುರರು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮಹಾದೇವಾ. ನೀವು ಹೇಳುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ.
ಉದ್ಯಾನಾನಿ ಚ ಭಗ್ನಾನಿ ನನ್ದನಾದೀನಿ ಯಾನಿ ಚ ವರಾಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಃ ಸರ್ವಾ ರಮ್ಭಾದ್ಯಾ ದನುಜೈರ್ಹೃತಾಃ
ನಂದನಾದಿ ಎಲ್ಲ ಉದ್ಯಾನಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ. ರಂಭೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ಅಪ್ಸರಸರು ದಾನವರು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ವಾಹ್ಯಾಶ್ಚ ಗಜಾಃ ಕುಮುದಾಞ್ಜನವಾಮನಾಃ ಐರಾವತಾದ್ಯಾ ಅಪಹೃತಾ ದೇವತಾನಾಂ ಮಹೇಶ್ವರ
ಇಂದ್ರನ ಕಮುದ, ಅಂಜನ, ವಾಮನ, ಐರಾವತ ಮೊದಲಾದ ಗಜಗಳನ್ನು ದೇವರುಗಳಿಂದ ದಾನವರು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಮಹೇಶ್ವರಾ.
ಯೇ ಚೇನ್ದ್ರರಥಮುಖ್ಯಾಶ್ ಚ ಹರಯೋ ಽಪಹೃತಾಸುರೈಃ ಜಾತಾಶ್ಚ ದಾನವಾನಾಂ ತೇ ರಥಯೋಗ್ಯಾಸ್ತುರಂಗಮಾಃ
ಇಂದ್ರನ ರಥದ ಪ್ರಮುಖ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಅಸುರರು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕುದುರೆಗಳು ಈಗ ದಾನವರ ರಥಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
ಯೇ ರಥಾ ಯೇ ಗಜಾಶ್ಚೈವ ಯಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ವಸು ಯಚ್ಚ ನಃ ತನ್ನೋ ವ್ಯಪಹೃತಂ ದೈತ್ಯೈಃ ಸಂಶಯೋ ಜೀವಿತೇ ಪುನಃ
ನಮ್ಮ所有 ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಹೆಂಗಸರು, ಧನವನ್ನು ದೈತ್ಯರು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ನಮ್ಮ ಜೀವಕ್ಕೂ ಸಂಶಯವಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿನೇತ್ರ ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ದೇವೈಃ ಶಕ್ರಪುರೋಗಮೈಃ ಉವಾಚ ದೇವಾನ್ದೇವೇಶೋ ವರದೋ ವೃಷವಾಹನಃ
ಇಂತಹಂತೆ ಶಕ್ರನ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ವರದಾತನಾದ, ಎಮ್ಮೆ ಮೆಟ್ಟಿದ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ವ್ಯಪಗಚ್ಛತು ವೋ ದೇವಾ ಮಹದ್ದಾನವಜಂ ಭಯಮ್ ತದಹಂ ತ್ರಿಪುರಂ ಧಕ್ಷ್ಯೇ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಯದ್ಬ್ರವೀಮಿ ತತ್
ದೇವತೆಗಳೇ, ದಾನವರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬಂದ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ. ನಾನು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿ.
ಯದೀಚ್ಛತ ಮಯಾ ದಗ್ಧುಂ ತತ್ಪುರಂ ಸಹಮಾನವಮ್ ರಥಮೌಪಯಿಕಂ ಮಹ್ಯಂ ಸಜ್ಜಯಧ್ವಂ ಕಿಮಾಸ್ಯತೇ
ನಾನು ಆ ಪುರವನ್ನು ಅಲ್ಲಿನವರೊಡನೆ ಸುಡುವುದು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದರೆ, ನನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ರಥವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ. ಇನ್ನೇಕೆ ವಿಳಂಬ?
ದಿಗ್ವಾಸಸಾ ತಥೋಕ್ತಾಸ್ತೇ ಸಪಿತಾಮಹಕಾಃ ಸುರಾಃ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಂ ಚಕ್ರುಸ್ತೇ ರಥಮುತ್ತಮಮ್
ಮಹಾದೇವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪಿತಾಮಹರೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳು 'ಹೌದು' ಎಂದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಧರಾಂ ಕೂಬರಕೌ ದ್ವೌ ತು ರುದ್ರಪಾರ್ಶ್ವಚರಾವುಭೌ ಅಧಿಷ್ಠಾನಂ ಶಿರೋ ಮೇರೋರ್ ಅಕ್ಷೋ ಮನ್ದರ ಏವ ಚ
ಭೂಮಿಯು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಕುಬೇರರು, ರುದ್ರನ ಸೇವಕರಾಗಿ, ರಥದ ಚಕ್ರಗಳಾದರು. ಮೆರುವಿನ ತಲೆ ಆಧಾರವಾಗಿತ್ತು, ಮಂದರ ಪರ್ವತವು ಅಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು.
ಚಕ್ರುಶ್ಚನ್ದ್ರಂ ಚ ಸೂರ್ಯಂ ಚ ಚಕ್ರೇ ಕಾಞ್ಚನರಾಜತೇ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಂ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಂ ಪಕ್ಷದ್ವಯಮಪೀಶ್ವರಾಃ
ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಚಕ್ರಗಳಾಗಿ, ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಎರಡೂ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು.
ರಥನೇಮಿದ್ವಯಂ ಚಕ್ರುರ್ ದೇವಾ ಬ್ರಹ್ಮಪುರಃಸರಾಃ ಆದಿದ್ವಯಂ ಪಕ್ಷಯನ್ತ್ರಂ ಯನ್ತ್ರಮೇತಾಶ್ಚ ದೇವತಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವತೆಗಳು ರಥದ ಎರಡು ನೆಮಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಎರಡು ಆರಂಭಗಳು, ಪಾರ್ಶ್ವಗಳ ಯಂತ್ರಗಳು, ಇವುಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.
ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರಾಭ್ಯಾಂ ಚ ನಾಗಾಭ್ಯಾಂ ಸಮವೇಷ್ಟಿತಮ್ ಭಾರ್ಗವಶ್ಚಾಙ್ಗಿರಾಶ್ಚೈವ ಬುಧೋ ಽಙ್ಗಾರಕ ಏವ ಚ
ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರಣಾಗರು, ಇನ್ನಿಬ್ಬರು ನಾಗರು ರಥವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು. ಭಾರ್ಗವ, ಅಂಗಿರಸ, ಬುಧ, ಅಂಗಳಕ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಶನೈಶ್ಚರಸ್ತಥಾ ಚಾತ್ರ ಸರ್ವೇ ತೇ ದೇವಸತ್ತಮಾಃ ವರೂಥಂ ಗಗನಂ ಚಕ್ರುಶ್ ಚಾರುರೂಪಂ ರಥಸ್ಯ ತೇ
ಶನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಮಹಾದೇವತೆಗಳು ಆ ರಥಕ್ಕೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಆವರಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ಕೃತಂ ದ್ವಿಜಿಹ್ವನಯನಂ ತ್ರಿವೇಣುಂ ಶಾತಕೌಮ್ಭಿಕಮ್ ಮಣಿಮುಕ್ತೇನ್ದ್ರನೀಲೈಶ್ಚ ವೃತಂ ಹ್ಯಷ್ಟಮುಖೈಃ ಸುರೈಃ
ಎರಡು ನಾಲಿಗೆಗಳಿರುವ, ಮೂರು ರಂಧ್ರಗಳಿರುವ ಬಂಗಾರದ ಧ್ವಜವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅದನ್ನು ರತ್ನ, ಮುತ್ತು, ನೀಲಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಎಂಟು ಮುಖಗಳಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಗಙ್ಗಾ ಸಿನ್ಧುಃ ಶತದ್ರುಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾ ಇರಾವತೀ ವಿತಸ್ತಾ ಚ ವಿಪಾಶಾ ಚ ಯಮುನಾ ಗಣ್ಡಕೀ ತಥಾ
ಗಂಗಾ, ಸಿಂಧು, ಶತದ್ರು, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಇರಾವತಿ, ವಿತಸ್ತಾ, ವಿಪಾಶಾ, ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ಗಂಡಕಿ ನದಿಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿದರು.
ಸರಸ್ವತೀ ದೇವಿಕಾ ಚ ತಥಾ ಚ ಸರಯೂರಪಿ ಏತಾಃ ಸರಿದ್ವರಾಃ ಸರ್ವಾ ವೇಣುಸಂಜ್ಞಾ ಕೃತಾ ರಥೇ
ಸರಸ್ವತಿ, ದೇವಿಕಾ ಮತ್ತು ಸರಯೂ ಎಂಬ ಈ ಮಹತ್ವದ ನದಿಗಳು, ರಥದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವೇಣು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು.
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಾಶ್ಚ ಯೇ ನಾಗಾಸ್ ತೇ ಚ ವೇಶ್ಯಾತ್ಮಕಾಃ ಕೃತಾಃ ವಾಸುಕೇಃ ಕುಲಜಾ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚ ರೈವತವಂಶಜಾಃ
ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂಬ ನಾಗರು, ಹಾಗೆಯೇ ವೇಶ್ಯಾ ವಂಶದವರು, ವಾಸುಕಿಯ ವಂಶದವರು ಮತ್ತು ರೈವತ ವಂಶದವರು—
ತೇ ಸರ್ಪಾ ದರ್ಪಸಮ್ಪೂರ್ಣಾಶ್ ಚಾಪತೂಣೇಷ್ವ್ ಅನೂನಗಾಃ ಅವತಸ್ಥುಃ ಶರಾ ಭೂತ್ವಾ ನಾನಾಜಾತಿಶುಭಾನನಾಃ
ಈ ನಾಗಗಳು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ವೇಗದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಬಲ್ಲಿಗಳಾಗಿ ನಾನಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರಗಳಾಗಿ ನಿಂತರು.
ಸುರಸಾ ಸರಮಾ ಕದ್ರೂರ್ ವಿನತಾ ಶುಚಿರೇವ ಚ ತೃಷಾ ಬುಭುಕ್ಷಾ ಸರ್ವೋಗ್ರಾ ಮೃತ್ಯುಃ ಸರ್ವಶಮಸ್ತಥಾ
ಸುರಸಾ, ಸರಮಾ, ಕದ್ರು, ವಿನತಾ, ಶುಚಿ, ತೃಷಾ, ಭುಭುಕ್ಷಾ, ಸರ್ವೋಗ್ರಾ, ಮೃತ್ಯು ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಮ ಕೂಡ—