ಪುರಾ ಸುಶೀಲಾ ಭೂತ್ವಾ ಚ ದುಃಶೀಲತ್ವಮುಪಾಗತಾಃ ದೇವಾಂಸ್ತಪೋಧನಾಂಶ್ಚೈವ ಬಾಧನ್ತೇ ತ್ರಿಪುರಾಲಯಾಃ
ಹಿಂದೆ ಸದುಡುಗಟ್ಟಿದ್ದವರು ಈಗ ಕೆಟ್ಟ ಚರಿತ್ರೆಯವರಾಗಿ, ತ್ರಿಪುರ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮಯೇನ ವಾರ್ಯಮಾಣಾ ಅಪಿ ತೇ ವಿನಾಶಮುಪಸ್ಥಿತಾಃ ವಿಪ್ರಿಯಾಣ್ಯೇವ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕುರ್ವಾಣಾಃ ಕಲಹೈಷಿಣಃ
ಮಾಯನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಅವರು ನಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು, ಜಗಳ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ವೈಭ್ರಾಜಂ ನನ್ದನಂ ಚೈವ ತಥಾ ಚೈತ್ರರಥಂ ವನಮ್ ಅಶೋಕಂ ಚ ವರಾಶೋಕಂ ಸರ್ವರ್ತುಕಮಥಾಪಿ ಚ
ವೈಭ್ರಾಜ, ನಂದನ, ಚೈತ್ರರಥ ಅರಣ್ಯ, ಅಶೋಕ, ವರಾಶೋಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಹಸಿರಾಗಿರುವ ಅರಣ್ಯಗಳು—
ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ದೇವತಾವಾಸಂ ಪೂರ್ವದೇವವಶಾನುಗಾಃ ವಿಧ್ವಂಸಯನ್ತಿ ಸಂಕ್ರುದ್ಧಾಸ್ ತಪೋಧನವನಾನಿ ಚ
ಸ್ವರ್ಗವೇ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸ, ಹಿಂದಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಕೋಪಗೊಂಡವರು ನಾಶಮಾಡಿದರು.
ವಿಧ್ವಸ್ತದೇವಾಯತನಾಶ್ರಮಂ ಚ ಸಂಭಗ್ನದೇವದ್ವಿಜಪೂಜಕಂ ತು ಜಗದ್ಬಭೂವಾಮರರಾಜದುಷ್ಟೈರ್ ಅಭಿದ್ರುತಂ ಸಸ್ಯಮಿವಾಲಿವೃನ್ದೈಃ
ದೇವಾಲಯಗಳು, ಆಶ್ರಮಗಳು ಧ್ವಂಸವಾಗಿದ್ದವು, ದೇವರುಗಳನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಚದುರಿದ್ದರು. ಅಮರರ ರಾಜರಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಹುಳುಗುಂಪು ಬೆಳೆ ಹಾಳುಮಾಡಿದಂತೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು.
ಅಶೀಲೇಷು ಪ್ರದುಷ್ಟೇಷು ದಾನವೇಷು ದುರಾತ್ಮಸು ಲೋಕೇಷೂತ್ಸಾದ್ಯಮಾನೇಷು ತಪೋಧನವನೇಷು ಚ
ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ದಾನವರು ಪ್ರಬಲರಾದಾಗ, ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತಿದ್ದವು—
ಸಿಂಹನಾದೇ ವ್ಯೋಮಗಾನಾಂ ತೇಷು ಭೀತೇಷು ಜನ್ತುಷು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಭಯಸಂಮೂಢೇ ತಮೋನ್ಧನ್ವಮ್ ಉಪಾಗತೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವವರು ಗರ್ಜಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಕತ್ತಲಿಗೆ ಒಳಗಾದವು—
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವಃ ಸಾಧ್ಯಾಃ ಪಿತರೋ ಮರುತಾಂ ಗಣಾಃ ಭೀತಾಃ ಶರಣಮಾಜಗ್ಮುರ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಾಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಪಿತೃಗಳು, ಮರುತ್ಗಳ ಗುಂಪು—allರೂ ಭಯಪಟ್ಟು, ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ತೇ ತಂ ಸ್ವರ್ಣೋತ್ಪಲಾಸೀನಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಸಮುಪಾಗತಾಃ ನೇಮುರೂಚುಶ್ಚ ಸಹಿತಾಃ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಂ ಚತುರಾನನಮ್
ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಐದು ಮುಖಗಳೂ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಯೂಳ್ಳ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು.
ವರಗುಪ್ತಾಸ್ತವೈವೇಹ ದಾನವಾಸ್ತ್ರಿಪುರಾಲಯಾಃ ಬಾಧನ್ತೇ ಽಸ್ಮಾನ್ಯಥಾ ಪ್ರೇಷ್ಯಾನ್ ಅನುಶಾಧಿ ತತೋ ಽನಘ
ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ, ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದಾನವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸು.
ಮೇಘಾಗಮೇ ಯಥಾ ಹಂಸಾ ಮೃಗಾಃ ಸಿಂಹಭಯಾದಿವ ದಾನವಾನಾಂ ಭಯಾತ್ತದ್ವದ್ ಭ್ರಮಾಮೋ ಹಿ ಪಿತಾಮಹ
ಮೇಘಗಳು ಬಂದಾಗ ಹಂಸಗಳು ಹಾರಿ ಹೋಗುವಂತೆ, ಸಿಂಹದ ಭಯದಿಂದ ಮೃಗಗಳು ಓಡುವಂತೆ, ದಾನವರ ಭಯದಿಂದ ನಾವು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಪಿತಾಮಹನೇ.
ಪುತ್ರಾಣಾಂ ನಾಮಧೇಯಾನಿ ಕಲತ್ರಾಣಾಂ ತಥೈವ ಚ ದಾನವೈರ್ಭ್ರಾಮ್ಯಮಾಣಾನಾಂ ವಿಸ್ಮೃತಾನಿ ತತೋ ಽನಘ
ದಾನವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಡಾಡಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರನ್ನೂ, ಹೆಂಡತಿಯರ ಹೆಸರನ್ನೂ ನಾವು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ದೇವವೇಶ್ಮಪ್ರಭಙ್ಗಾಶ್ಚ ಆಶ್ರಮಭ್ರಂಶನಾನಿ ಚ ದಾನವೈರ್ಲೋಮಮೋಹಾನ್ಧೈಃ ಕ್ರಿಯನ್ತೇ ಚ ಭ್ರಮನ್ತಿ ಚ
ದೇವರ ಮನೆಗಳು ಧ್ವಂಸವಾಗುವುದು, ಆಶ್ರಮಗಳು ಹಾಳಾಗುವುದು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಗರ್ವದಿಂದ ಕುರುಡಾದ ದಾನವರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಯದಿ ನ ತ್ರಾಯಸೇ ಲೋಕಂ ದಾನವೈರ್ವಿದ್ರುತಂ ದ್ರುತಮ್ ಧರ್ಷಣಾನೇನ ನಿರ್ದೇವಂ ನಿರ್ಮನುಷ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಜಗತ್
ನೀನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು, ದಾನವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಬೇಗ ರಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ದೇವರುಗಳಿಲ್ಲದ, ಮನುಷ್ಯರಿಲ್ಲದ, ಆಶ್ರಮಗಳಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ತ್ರಿದಶೈರುಕ್ತಃ ಪದ್ಮಯೋನಿಃ ಪಿತಾಮಹಃ ಪ್ರತ್ಯಾಹ ತ್ರಿದಶಾನ್ ಸೇನ್ದ್ರಾನ್ ಇನ್ದುತುಲ್ಯಾನನಃ ಪ್ರಭುಃ
ಇಂತಿ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖದ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಭಯಸ್ಯ ಯೋ ವರೋ ದತ್ತೋ ಮಯಾ ಮತಿಮತಾಂ ವರಾಃ ತಸ್ಯಾನ್ತ ಏಷ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಯಃ ಪುರೋಕ್ತೋ ಮಯಾ ಸುರಾಃ
ನಾನು ಕೊಟ್ಟ ಭಯರಹಿತತ್ವದ ವರ ಈಗ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ದೇವತೆಗಳೇ.
ತಚ್ಚ ತೇಷಾಮಧಿಷ್ಠಾನಂ ತ್ರಿಪುರಂ ತ್ರಿದಶರ್ಷಭಾಃ ಏಕೇಷುಪಾತಮೋಕ್ಷೇಣ ಹನ್ತವ್ಯಂ ನೇಷುವೃಷ್ಟಿಭಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಅವರ ತ್ರಿಪುರ ಎಂಬ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಬೇಕು.
ಭವತಾಂ ಚ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕಮಪ್ಯತ್ರ ಸುರರ್ಷಭಾಃ ಯಸ್ತು ಚೈಕಪ್ರಹಾರೇಣ ಪುರಂ ಹನ್ಯಾತ್ ಸದಾನವಮ್
ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕೂಡ ಒಂದೇ ಹೊಡೆಯಾಟದಲ್ಲಿ ದಾನವರೊಡನೆ ಆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ತ್ರಿಪುರಂ ನಾಲ್ಪವೀರ್ಯೇಣ ಶಕ್ಯಂ ಹನ್ತುಂ ಶರೇಣ ತು ಏಕಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಂ ಮಹೇಶಾನಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಬಲಹೀನನೊಬ್ಬನು ಬಾಣದಿಂದ ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಹಾದೇವನೆಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತೇ ಯೂಯಂ ಯದಿ ಅನ್ಯೇ ಚ ಕ್ರತುವಿಧ್ವಂಸಕಂ ಹರಮ್ ಯಾಚಾಮಃ ಸಹಿತಾ ದೇವಂ ತ್ರಿಪುರಂ ಸ ಹನಿಷ್ಯತಿ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಿಸುವ ಹರನನ್ನು ಬೇಡಿದರೆ, ಆ ದೇವರು ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವನು.
ಕೃತಃ ಪುರಾಣಾಂ ವಿಷ್ಕಮ್ಭೋ ಯೋಜಮಾನಾಂ ಶತಂ ಶತಮ್ ಯಥಾ ಚೈಕಪ್ರಹಾರೇಣ ಹನ್ಯತೇ ವೈ ಭವೇನ ತು ಪುಷ್ಯಯೋಗೇಣ ಯುಕ್ತಾನಿ ತಾನಿ ಚೈಕಕ್ಷಣೇನ ತು
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶತಶತ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ತಡೆಗೋಡೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ಭವನು ಒಂದೇ ಹೊಡೆತದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲನು. ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಅವನು ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲನು.
ತತೋ ದೇವೈಶ್ಚ ಸಮ್ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಯಾಸ್ಯಾಮ ಇತಿ ದುಃಖಿತೈಃ ಪಿತಾಮಹಶ್ಚ ತೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಭವಸಂಸದಮಾಗತಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ದುಃಖದಿಂದ 'ನಾವು ಹೋಗೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪಿತಾಮಹನೂ ಅವರ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಭವನ ಸಭೆಗೆ ಹೋದರು.
ತಂ ಭವಂ ಭೂತಭವ್ಯೇಶಂ ಗಿರಿಶಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಚೋಮಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ನನ್ದಿನಾ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಅವರು ಭವನನ್ನು, ಭೂತ ಭವ್ಯಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಪರ್ವತವಾಸಿಯನ್ನು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ನಂದಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿದರು.
ಅಗ್ನಿವರ್ಣಮಜಂ ದೇವಮ್ ಅಗ್ನಿಕುಣ್ಡನಿಭೇಕ್ಷಣಮ್ ಅಗ್ನ್ಯಾದಿತ್ಯಸಹಸ್ರಾಭಮ್ ಅಗ್ನಿವರ್ಣವಿಭೂಷಿತಮ್
ಅವರು ಜನನರಹಿತನಾದ ದೇವರನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು, ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನನ್ನು, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನನ್ನು, ಅಗ್ನಿವರ್ಣದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಚನ್ದ್ರಾವಯವಲಕ್ಷ್ಮಾಣಂ ಚನ್ದ್ರಸೌಮ್ಯತರಾನನಮ್ ಆಗಮ್ಯ ತಮಜಂ ದೇವಮ್ ಅಥ ತಂ ನೀಲಲೋಹಿತಮ್ ಅಸ್ತುವನ್ಗೋಪತಿಂ ಶಮ್ಭುಂ ವರದಂ ಪಾರ್ವತೀಪತಿಮ್
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ, ಚಂದ್ರನಿಗಿಂತ ಮೃದುವಾದ ಮುಖವಿರುವ, ಆ ಜನನರಹಿತ, ನೀಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ದೇವರನ್ನು ಅವರು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಗೋಪಾಲಕನಾದ ಶಂಭುವನ್ನು, ವರಪ್ರದಾತನನ್ನು, ಪಾರ್ವತಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ನಮೋ ಭವಾಯ ಶರ್ವಾಯ ರುದ್ರಾಯ ವರದಾಯ ಚ ಪಶೂನಾಂ ಪತಯೇ ನಿತ್ಯಮ್ ಉಗ್ರಾಯ ಚ ಕಪರ್ದಿನೇ
ಭವ, ಶರ್ವ, ರುದ್ರ, ವರಪ್ರದಾತ, ಸದಾ ಪಶುಗಳ ಒಡೆಯ, ಭಯಂಕರ, ಜಟಾಧಾರಿ ಇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮಹಾದೇವಾಯ ಭೀಮಾಯ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಾಯ ಚ ಶಾನ್ತಯೇ ಈಶಾನಾಯ ಭಯಘ್ನಾಯ ನಮಸ್ತ್ವನ್ಧಕಘಾತಿನೇ
ಮಹಾದೇವ, ಭೀಮ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಶಾಂತಿಯಿಗಾಗಿ, ಈಶಾನ, ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವವ, ಅಂಧಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನೀಲಗ್ರೀವಾಯ ಭೀಮಾಯ ವೇಧಸೇ ವೇಧಸಾ ಸ್ತುತೇ ಕುಮಾರಶತ್ರುನಿಘ್ನಾಯ ಕುಮಾರಜನಕಾಯ ಚ
ನೀಲಿ ಕಂಠ, ಭೀಮ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಕುಮಾರನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವ, ಕುಮಾರನ ತಂದೆ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಿಲೋಹಿತಾಯ ಧೂಮ್ರಾಯ ವರಾಯ ಕ್ರಥನಾಯ ಚ ನಿತ್ಯಂ ನೀಲಶಿಖಣ್ಡಾಯ ಶೂಲಿನೇ ದಿವ್ಯಶಾಯಿನೇ
ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ಧೂಮ್ರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕ್ರೂರ, ಸದಾ ನೀಲಿ ಕಿರೀಟದ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ, ದಿವ್ಯವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಉರಗಾಯ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ ಹಿರಣ್ಯವಸುರೇತಸೇ ಅಚಿನ್ತ್ಯಾಯಾಮ್ಬಿಕಾಭರ್ತ್ರೇ ಸರ್ವದೇವಸ್ತುತಾಯ ಚ
ಉರಗ, ತ್ರಿನೇತ್ರ, ಹೊಳೆಯುವ ವೀರ್ಯವಂತ, ಅಕಲ್ಪನೀಯ, ಅಂಬಿಕೆಯ ಪತಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.