ಚತಸ್ರಃ ಪ್ರಮದಾಸ್ತತ್ರ ತ್ರಯೋ ಮರ್ತ್ಯಾ ಭಯಾವಹಾಃ ಕೋಪಾನಲಾದೀಪ್ತಮುಖಾಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಸ್ ತ್ರಿಪುರಾರ್ದಿನಃ
"ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಭಯಂಕರ ಮನುಷ್ಯರು, ಕೋಪದ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತ ಮುಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು."
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ರುಷಿತಾಸ್ತೇ ಚ ಪುರಾಣ್ಯತುಲವಿಕ್ರಮಾಃ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಃ ಸ್ಮ ಶರೀರಾಣಿ ಭೂತ್ವಾ ಬಹುಶರೀರಿಣಃ
"ಅವರು ಒಳಗೆ ಬಂದು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಕೋಪಗೊಂಡವರು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಮ್ಮ ನಗರಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳೊಳಗೂ ಹತ್ತಿದರು."
ನಗರಂ ತ್ರಿಪುರಂ ಚೇದಂ ತಮಸಾ ಸಮವಸ್ಥಿತಮ್ ಸಗೃಹಂ ಸಹ ಯುಷ್ಮಾಭಿಃ ಸಾಗರಾಮ್ಭಸಿ ಮಜ್ಜಿತಮ್
"ಈ ತ್ರಿಪುರ ನಗರವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳೊಡನೆ, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ, ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಂತೆ."
ಉಲೂಕಂ ರುಚಿರಾ ನಾರೀ ನಗ್ನಾರೂಢಾ ಖರಂ ತಥಾ ಸಹ ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ಹಸನ್ತೀ ಚ ಚುಮ್ಬನೇ ಪ್ರಮದಾ ಯಥಾ ಪುರುಷಃ ಸಿನ್ದುತಿಲಕಶ್ ಚತುರಙ್ಘ್ರಿಸ್ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
"ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ಗೂಬೆ ಮೇಲೆ ಏರಿದ್ದಳು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿರ್ವಸ್ತ್ರಳಾಗಿ ಕತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು, ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ಪುರುಷನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಚಂದ್ರದ ಗುರುತು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೂ ಇದ್ದಳು."
ಯೇನ ಸಾ ಪ್ರಮದಾ ನುನ್ನಾ ಅಹಂ ಚೈವ ವಿಬೋಧಿತಃ ಈದೃಶೀ ಪ್ರಮದಾ ದೃಷ್ಟಾ ಮಯಾ ಚಾತಿಭಯಾವಹಾ
ಯಾರಿಂದ ಆ ಹೆಂಗಸು ಪ್ರಚೋದಿತಳಾಗಿ, ನಾನು ಕೂಡ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡೆನು, ಅಂತಹ ಭಯಾನಕವಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ.
ಏಷ ಈದೃಶಕಃ ಸ್ವಪ್ನೋ ದೃಷ್ಟೋ ವೈ ದಿತಿನನ್ದನಾಃ ದೃಷ್ಟಃ ಕಥಂ ಹಿ ಕಷ್ಟಾಯ ಅಸುರಾಣಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಂತಹ ಕನಸು ನನಗೆ ಕಂಡಿದೆ, ದಿತಿಯ ಮಕ್ಕಳೇ; ಈ ದೃಶ್ಯ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಅಸುರರಿಗೆ ಯಾವ ತೊಂದರೆ ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಯದಿ ವೋ ಽಹಂ ಕ್ಷಮೋ ರಾಜಾ ಯದಿದಂ ವೇತ್ಥ ಚೇದ್ಧಿತಮ್ ನಿಬೋಧಧ್ವಂ ಸುಮನಸೋ ನ ಚಾಸೂಯಿತುಮ್ ಅರ್ಹಥ
ನಾನು ನಿಮಗೆ ರಾಜನಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವುದು ಹಿತವೋ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿಟ್ಟು ಕೇಳಿರಿ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈರ್ಸೆ ಇಡಬೇಡಿ.
ಕಾಮಂ ಚೇರ್ಷ್ಯಾಂ ಚ ಕೋಪಂ ಚ ಅಸೂಯಾಂ ಸಂವಿಹಾಯ ಚ ಸತ್ಯೇ ದಮೇ ಚ ಧರ್ಮೇ ಚ ಮುನಿವಾದೇ ಚ ತಿಷ್ಠತ
ಬಯಕೆ, ಈರ್ಸೆ, ಕೋಪ, ಹಗೆ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಸತ್ಯ, ನಿಯಮ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ.
ಶಾನ್ತಯಶ್ಚ ಪ್ರಯುಜ್ಯನ್ತಾಂ ಪೂಜ್ಯತಾಂ ಚ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಯದಿ ನಾಮಾಸ್ಯ ಸ್ವಪ್ನಸ್ಯ ಹ್ಯ್ ಏವಂ ಚೋಪರಮೋ ಭವೇತ್
ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿ; ಈ ಕನಸು ಹೀಗೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕುಪ್ಯತೇ ನೋ ಧ್ರುವಂ ರುದ್ರೋ ದೇವದೇವಸ್ತ್ರಿಲೋಚನಃ ಭವಿಷ್ಯಾಣಿ ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಯತೋ ನಸ್ತ್ರಿಪುರೇ ಽಸುರಾಃ
ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ತ್ರಿನೇತ್ರನಾದ ದೇವದೇವರಾದ ರುದ್ರನು ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿರುವ ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೂಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಕಲಹಂ ವರ್ಜಯನ್ತಶ್ಚ ಅರ್ಜಯನ್ತಸ್ ತಥಾರ್ಜವಮ್ ಸ್ವಪ್ನೋದಯಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಧ್ವಂ ಕಾಲೋದಯಮಥಾಪಿ ಚ
ಜಗಳವನ್ನು ದೂರವಿಡಿ, ನೇರತೆ ಬೆಳೆಸಿ, ಈ ಕನಸಿನ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಯಿರಿ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ದಾಕ್ಷಾಯಣೀಪುತ್ರಾ ಇತ್ಯೇವಂ ಮಯಭಾಷಿತಮ್ ಕ್ರೋಧೇರ್ಷ್ಯಾವಸ್ಥಯಾ ಯುಕ್ತಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಚ ವಿನಾಶಗಾಃ
ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಕ್ಷಕನ್ಯೆಯ ಮಕ್ಕಳೇ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಈರ್ಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು ನಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ವಿನಾಶಮ್ ಉಪಪಶ್ಯನ್ತೋ ಹ್ಯ್ ಅಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ವ್ಯಾಪಿತಾಸುರಾಃ ತತ್ರೈವ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ಸಕ್ರೋಧಾಪೂರಿತೇಕ್ಷಣಾಃ
ತಾವು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ದುರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿ, ಅಸುರರು ಅಲ್ಲೇ ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಿದರು.
ಅಥ ದೈವಪರಿಧ್ವಸ್ತಾ ದಾನವಾಸ್ತ್ರಿಪುರಾಲಯಾಃ ಹಿತ್ವಾ ಸತ್ಯಂ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚ ಅಕಾರ್ಯಾಣ್ಯುಪಚಕ್ರಮುಃ
ಆಮೇಲೆ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದಾನವರು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪ್ಪು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ದ್ವಿಷನ್ತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಪುಣ್ಯಾನ್ ನ ಚಾರ್ಚನ್ತಿ ಹಿ ದೇವತಾಃ ಗುರುಂ ಚೈವ ನ ಮನ್ಯನ್ತೇ ಹ್ಯ್ ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಚುಕ್ರುಧುಃ
ಅವರು ಪುಣ್ಯವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪಗೊಂಡು ಜಗಳ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಲಹೇಷು ಚ ಸಜ್ಜನ್ತೇ ಸ್ವಧರ್ಮೇಷು ಹಸನ್ತಿ ಚ ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ನಿನ್ದನ್ತಿ ಅಹಮಿತ್ಯೇವ ವಾದಿನಃ
ಅವರು ಜಗಳಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಉಚ್ಚೈರ್ಗುರೂನ್ಪ್ರಭಾಷನ್ತೇ ನಾಭಿಭಾಷನ್ತಿ ಪೂಜಿತಾಃ ಅಕಸ್ಮಾತ್ಸಾಶ್ರುನಯನಾ ಜಾಯನ್ತೇ ಚ ಸಮುತ್ಸುಕಾಃ
ಅವರು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗೌರವಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಚಾನಕ್ ಕಣ್ಣೀರಿಡುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಸೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.
ದಧಿಸಕ್ತೂನ್ಪಯಶ್ಚೈವ ಕಪಿತ್ಥಾನಿ ಚ ರಾತ್ರಿಷು ಭಕ್ಷಯನ್ತಿ ಚ ಶೇರನ್ತ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಾಃ ಸಂವೃತಾಸ್ತಥಾ
ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಸರು, ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಕಪಿತ್ತ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಮಲಗುತ್ತಾರೆ.
ಮೂತ್ರಂ ಕೃತ್ವೋಪಸ್ಪೃಶನ್ತಿ ಚಾಕೃತ್ವಾ ಪಾದಧಾವನಮ್ ಸಂವಿಶನ್ತಿ ಚ ಶಯ್ಯಾಸು ಶೌಚಾಚಾರವಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಮೂತ್ರವಿಟ್ಟು ಕಾಲು ತೊಳೆದೆ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಪಾಲಿಸದೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಕುಚನ್ತಿ ಭಯಾಚ್ಚೈವ ಮಾರ್ಜಾರಾಣಾಂ ಯಥಾಖುಕಃ ಭಾರ್ಯಾಂ ಗತ್ವಾ ನ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ರಹೋವೃತ್ತಿಷು ನಿಸ್ತ್ರಪಾಃ
ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಬೆಕ್ಕಿನ ಮುಂದೆ ಇಲಿ ಹೀಗಿರುವಂತೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ; ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪುರಾ ಸುಶೀಲಾ ಭೂತ್ವಾ ಚ ದುಃಶೀಲತ್ವಮುಪಾಗತಾಃ ದೇವಾಂಸ್ತಪೋಧನಾಂಶ್ಚೈವ ಬಾಧನ್ತೇ ತ್ರಿಪುರಾಲಯಾಃ
ಹಿಂದೆ ಸದುಡುಗಟ್ಟಿದ್ದವರು ಈಗ ಕೆಟ್ಟ ಚರಿತ್ರೆಯವರಾಗಿ, ತ್ರಿಪುರ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮಯೇನ ವಾರ್ಯಮಾಣಾ ಅಪಿ ತೇ ವಿನಾಶಮುಪಸ್ಥಿತಾಃ ವಿಪ್ರಿಯಾಣ್ಯೇವ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕುರ್ವಾಣಾಃ ಕಲಹೈಷಿಣಃ
ಮಾಯನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಅವರು ನಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು, ಜಗಳ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ವೈಭ್ರಾಜಂ ನನ್ದನಂ ಚೈವ ತಥಾ ಚೈತ್ರರಥಂ ವನಮ್ ಅಶೋಕಂ ಚ ವರಾಶೋಕಂ ಸರ್ವರ್ತುಕಮಥಾಪಿ ಚ
ವೈಭ್ರಾಜ, ನಂದನ, ಚೈತ್ರರಥ ಅರಣ್ಯ, ಅಶೋಕ, ವರಾಶೋಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಹಸಿರಾಗಿರುವ ಅರಣ್ಯಗಳು—
ಸ್ವರ್ಗಂ ಚ ದೇವತಾವಾಸಂ ಪೂರ್ವದೇವವಶಾನುಗಾಃ ವಿಧ್ವಂಸಯನ್ತಿ ಸಂಕ್ರುದ್ಧಾಸ್ ತಪೋಧನವನಾನಿ ಚ
ಸ್ವರ್ಗವೇ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸ, ಹಿಂದಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನೂ, ಕೋಪಗೊಂಡವರು ನಾಶಮಾಡಿದರು.
ವಿಧ್ವಸ್ತದೇವಾಯತನಾಶ್ರಮಂ ಚ ಸಂಭಗ್ನದೇವದ್ವಿಜಪೂಜಕಂ ತು ಜಗದ್ಬಭೂವಾಮರರಾಜದುಷ್ಟೈರ್ ಅಭಿದ್ರುತಂ ಸಸ್ಯಮಿವಾಲಿವೃನ್ದೈಃ
ದೇವಾಲಯಗಳು, ಆಶ್ರಮಗಳು ಧ್ವಂಸವಾಗಿದ್ದವು, ದೇವರುಗಳನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಚದುರಿದ್ದರು. ಅಮರರ ರಾಜರಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟರು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಹುಳುಗುಂಪು ಬೆಳೆ ಹಾಳುಮಾಡಿದಂತೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು.
ಅಶೀಲೇಷು ಪ್ರದುಷ್ಟೇಷು ದಾನವೇಷು ದುರಾತ್ಮಸು ಲೋಕೇಷೂತ್ಸಾದ್ಯಮಾನೇಷು ತಪೋಧನವನೇಷು ಚ
ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ, ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ದಾನವರು ಪ್ರಬಲರಾದಾಗ, ಲೋಕಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅರಣ್ಯಗಳು ಹಾಳಾಗುತ್ತಿದ್ದವು—
ಸಿಂಹನಾದೇ ವ್ಯೋಮಗಾನಾಂ ತೇಷು ಭೀತೇಷು ಜನ್ತುಷು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಭಯಸಂಮೂಢೇ ತಮೋನ್ಧನ್ವಮ್ ಉಪಾಗತೇ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವವರು ಗರ್ಜಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಕತ್ತಲಿಗೆ ಒಳಗಾದವು—
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವಃ ಸಾಧ್ಯಾಃ ಪಿತರೋ ಮರುತಾಂ ಗಣಾಃ ಭೀತಾಃ ಶರಣಮಾಜಗ್ಮುರ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಾಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಮ್
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಸಾಧ್ಯರು, ಪಿತೃಗಳು, ಮರುತ್ಗಳ ಗುಂಪು—allರೂ ಭಯಪಟ್ಟು, ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ತೇ ತಂ ಸ್ವರ್ಣೋತ್ಪಲಾಸೀನಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಸಮುಪಾಗತಾಃ ನೇಮುರೂಚುಶ್ಚ ಸಹಿತಾಃ ಪಞ್ಚಾಸ್ಯಂ ಚತುರಾನನಮ್
ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಐದು ಮುಖಗಳೂ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಯೂಳ್ಳ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು.
ವರಗುಪ್ತಾಸ್ತವೈವೇಹ ದಾನವಾಸ್ತ್ರಿಪುರಾಲಯಾಃ ಬಾಧನ್ತೇ ಽಸ್ಮಾನ್ಯಥಾ ಪ್ರೇಷ್ಯಾನ್ ಅನುಶಾಧಿ ತತೋ ಽನಘ
ನೀನು ಕೊಟ್ಟ ವರದಿಂದ, ತ್ರಿಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದಾನವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸು.