ಭಾರ್ಗವಾತ್ಪಾದಹೀನಶ್ಚ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ವೈ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ ಪಾದಹೀನೌ ಕೇತುವಕ್ರಾವುಭೌ ಸ್ಮೃತೌ
ಭಾರ್ಗವನಿಗಿಂತ ಒಂದು ಪಾದ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಗಿಂತ ಒಂದು ಪಾದ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವರು ಕೇತು ಮತ್ತು ವಕ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಸ್ತಾರಮಣ್ಡಲಾಭ್ಯಾಂ ತು ಪಾದಹೀನಸ್ತಯೋರ್ಬುಧಃ ತಾರಾನಕ್ಷತ್ರರೂಪಾಣಿ ವಪುಷ್ಮನ್ತೀಹ ಯಾನಿ ವೈ
ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವಲಯದಿಂದ, ಆ ಇಬ್ಬರಿಗಿಂತ ಒಂದು ಪಾದ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವನು ಬುಧನು; ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ರೂಪದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.
ಬುಧೇನ ಸಮರೂಪಾಣಿ ವಿಸ್ತಾರಾನ್ಮಣ್ಡಲಾತ್ತು ವೈ ತಾರಾನಕ್ಷತ್ರರೂಪಾಣಿ ಹೀನಾನಿ ತು ಪರಸ್ಪರಮ್
ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರೂಪಗಳು ಬುಧನಂತೆಯೇ ಇದ್ದರೂ, ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವಲಯದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ.
ಶತಾನಿ ಪಞ್ಚ ಚತ್ವಾರಿ ತ್ರೀಣಿ ದ್ವೇ ಚೈಕಮೇವ ಚ ಸರ್ವೋಪರಿ ನಿಸೃಷ್ಟಾನಿ ಮಣ್ಡಲಾನಿ ತು ತಾರಕಾಃ
ಐದು ನೂರು, ನಾಲ್ಕು ನೂರು, ಮೂರು ನೂರು, ಎರಡು ನೂರು ಮತ್ತು ಒಂದು ನೂರು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯಗಳು.
ಯೋಜನಾರ್ಧಪ್ರಮಾಣಾನಿ ತೇಭ್ಯೋ ಹ್ರಸ್ವಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ಉಪರಿಷ್ಟಾತ್ತು ಯೇ ತೇಷಾಂ ಗ್ರಹಾ ಯೇ ಕ್ರೂರಸಾತ್ತ್ವಿಕಾಃ
ಪ್ರತಿ ವಲಯವೂ ಅರ್ಧ ಯೋಜನ ಗಾತ್ರದವು; ಅವಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದುದು ಇಲ್ಲ. ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸಾತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳ ಗ್ರಹಗಳಿವೆ.
ಸೌರಶ್ಚಾಙ್ಗಿರಸೋ ವಕ್ರೋ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ಮನ್ದಚಾರಿಣಃ ತೇಭ್ಯೋ ಽಧಸ್ತಾತ್ತು ಚತ್ವಾರಃ ಪುನಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಮಹಾಗ್ರಹಾಃ
ಸೌರ, ಆಂಗಿರಸ ಮತ್ತು ವಕ್ರ ಗ್ರಹಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವವು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಗ್ರಹಗಳಿವೆ.
ಸೋಮಃ ಸೂರ್ಯೋ ಬುಧಶ್ಚೈವ ಭಾರ್ಗವಶ್ಚೇತಿ ಶೀಘ್ರಗಾಃ ಯಾವನ್ತಿ ಚೈವ ಋಕ್ಷಾಣಿ ಕೋಟ್ಯಸ್ತಾವನ್ತಿ ತಾರಕಾಃ
ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು, ಬುಧನು ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವನು ಎಲ್ಲರೂ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು. ಎಷ್ಟು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ ಅಷ್ಟೇ ಕೋಟಿ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ತು ಗ್ರಹಾಣಾಂ ವೈ ಸೂರ್ಯೋ ಽಧಸ್ತಾತ್ಪ್ರಸರ್ಪತಿ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಮಣ್ಡಲಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಯೋರ್ಧ್ವಂ ಚರತೇ ಶಶೀ
ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ವಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಕ್ಷತ್ರಮಣ್ಡಲಂ ಚಾಪಿ ಸೋಮಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರಸರ್ಪತಿ ನಕ್ಷತ್ರೇಭ್ಯೋ ಬುಧಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಬುಧಾಚ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ತು ಭಾರ್ಗವಃ
ಚಂದ್ರನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯವಿದೆ; ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬುಧನು, ಬುಧನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾರ್ಗವನು ಇರುವನು.
ವಕ್ರಸ್ತು ಭಾರ್ಗವಾದೂರ್ಧ್ವಂ ವಕ್ರಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ತಸ್ಮಾಚ್ಛನೈಶ್ಚರಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ದೇವಾಚಾರ್ಯೋಪರಿ ಸ್ಥಿತಃ
ಭಾರ್ಗವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಕ್ರನು, ವಕ್ರನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಅವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುರುವಾದ ಶನೈಶ್ಚರನು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಶನೈಶ್ಚರಾತ್ತಥಾ ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಸಪ್ತರ್ಷಿಮಣ್ಡಲಮ್ ಸಪ್ತರ್ಷಿಭ್ಯೋ ಧ್ರುವಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಸಮಸ್ತಂ ತ್ರಿದಿವಂ ಧ್ರುವೇ
ಶನೈಶ್ಚರನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವಲಯವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧ್ರುವನು, ಧ್ರುವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವರ್ಗವಿದೆ.
ದ್ವಿಗುಣೇಷು ಸಹಸ್ರೇಷು ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತೇಷು ಚ ಗ್ರಹಾನ್ತರಮ್ ಅಥೈಕೈಕಮ್ ಊರ್ಧ್ವಂ ನಕ್ಷತ್ರಮಣ್ಡಲಾತ್
ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ದೂರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹವೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ವಲಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ತಾರಾಗ್ರಹಾನ್ತರಾಣಿ ಸ್ಯುರ್ ಉಪರ್ಯುಪರ್ಯಧಿಷ್ಠಿತಮ್ ಗ್ರಹಾಶ್ಚ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೌ ಚ ದಿವಿ ದಿವ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ; ಗ್ರಹಗಳು, ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ನಕ್ಷತ್ರೇಷು ಚ ಯುಜ್ಯನ್ತೇ ಗಚ್ಛನ್ತೋ ನಿಯತಕ್ರಮಾತ್ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಗ್ರಹನಕ್ಷತ್ರಾ ನೀಚೋಚ್ಚಗೃಹಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಅವುಗಳು ನಿಶ್ಚಿತ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕುನಿತ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.
ಸಮಾಗಮೇ ಚ ಭೇದೇ ಚ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯುಗಪತ್ಪ್ರಜಾಃ ಪರಸ್ಪರಂ ಸ್ಥಿತಾ ಹ್ಯೇವಂ ಯುಜ್ಯನ್ತೇ ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವುಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೀಗೆ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜೋಡಣೆಗೊಂಡಿವೆ.
ಅಸಂಕರೇಣ ವಿಜ್ಞೇಯಸ್ ತೇಷಾಂ ಯೋಗಸ್ತು ವೈ ಬುಧೈಃ ಇತ್ಯೇವಂ ಸಂನಿವೇಶೋ ವೈ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಚ ಯಃ
ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ.
ದ್ವೀಪಾನಾಮುದಧೀನಾಂ ಚ ಪರ್ವತಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ನದೀನಾಂ ಚ ಯೇ ಚ ತೇಷು ವಸನ್ತಿ ವೈ
ದ್ವೀಪಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ದೇಶಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ—
ಇತ್ಯೇಷೋ ಽರ್ಕವಶೇನೈವ ಸಂನಿವೇಶಸ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷಾಮ್ ಆವರ್ತಃ ಸಾನ್ತರೋ ಮಧ್ಯೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಶ್ಚ ಧ್ರುವಾತ್ತು ಸ
ಸೂರ್ಯನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಾಂದ್ರವಾಗಿರುವ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಜಾಗವಿರುವ, ಧ್ರುವನಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ವಲಯವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವತಸ್ತೇಷು ವಿಸ್ತೀರ್ಣೋ ವೃತ್ತಾಕಾರ ಇವೋಚ್ಛ್ರಿತಃ ಲೋಕಸಂವ್ಯವಹಾರಾರ್ಥಮ್ ಈಶ್ವರೇಣ ವಿನಿರ್ಮಿತಃ
ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ, ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ; ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರದಿಗಾಗಿ ಈಶ್ವರನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಕಲ್ಪಾದೌ ಬುದ್ಧಿಪೂರ್ವಂ ತು ಸ್ಥಾಪಿತೋ ಽಸೌ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಾ ಇತ್ಯೇಷ ಸಂನಿವೇಶೋ ವೈ ಸರ್ವಸ್ಯ ಜ್ಯೋತಿರಾತ್ಮಕಃ
ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭುವು ಪೂರ್ವಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಿ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ವೈಶ್ವರೂಪಂ ಪ್ರಧಾನಸ್ಯ ಪರಿಣಾಹೋ ಽಸ್ಯ ಯಃ ಸ್ಮೃತಃ ತೇಷಾಂ ಶಕ್ಯಂ ನ ಸಂಖ್ಯಾತುಂ ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನ ಕೇನಚಿತ್ ಗತಾಗತಂ ಮನುಷ್ಯೇಣ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಮಾಂಸಚಕ್ಷುಷಾ
ಇದು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ವೈಶ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಅವುಗಳ ಆಗಮನ-ಹೋಗಮನವನ್ನು ಯಾರು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಾಂಸದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಗಳ ಚಲನೆ ಕಾಣುವುದೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಥಂ ಜಗಾಮ ಭಗವಾನ್ ಪುರಾರಿತ್ವಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ ದದಾಹ ಚ ಕಥಂ ದೇವಸ್ ತನ್ನೋ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಗೆ ಪುರಗಳನ್ನು ನಾಶಕನಾದನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಭಸ್ಮಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಪೃಚ್ಛಾಮಸ್ತ್ವಾಂ ವಯಂ ಸರ್ವೇ ಬಹುಮಾನಾತ್ಪುನಃ ಪುನಃ ತ್ರಿಪುರಂ ತದ್ಯಥಾ ದುರ್ಗಂ ಮಯಮಾಯಾವಿನಿರ್ಮಿತಮ್ ದೇವೇನೈಕೇಷುಣಾ ದಗ್ಧಂ ತಥಾ ನೋ ವದ ಮಾನದ
ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಬಹುಮಾನದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: ಮಾಯ ಎಂಬ ಮಹಾಮಾಯಾವಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದುರ್ಗವಾದ ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದೇವರು ಹೇಗೆ ಒಂದೇ ಬಾಣದಿಂದ ದಹಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಮಾನದಾತಾ.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ತ್ರಿಪುರಂ ದೇವೋ ಯಥಾ ದಾರಿತವಾನ್ ಭವಃ ಮಯೋ ನಾಮ ಮಹಾಮಾಯೋ ಮಾಯಾನಾಂ ಜನಕೋ ಽಸುರಃ
ತ್ರಿಪುರವನ್ನು ದೇವರು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಮಾಯ ಎಂಬ ಮಹಾಮಾಯಾವಿ, ಮಾಯೆಗಳ ಜನಕನಾದ ಅಸುರನು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು.
ನಿರ್ಜಿತಃ ಸ ತು ಸಂಗ್ರಾಮೇ ತತಾಪ ಪರಮಂ ತಪಃ ತಪಸ್ಯನ್ತಂ ತು ತಂ ವಿಪ್ರಾ ದೈತ್ಯಾವನ್ಯಾವನುಗ್ರಹಾತ್
ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತುಹೋದ ಅವನು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ದೈತ್ಯರು ಅವನಿಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೆರವಾದರು.
ತಸ್ಯೈವ ಕೃತ್ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ತೇಪತುಃ ಪರಮಂ ತಪಃ ವಿದ್ಯುನ್ಮಾಲೀ ಚ ಬಲವಾಂಸ್ ತಾರಕಾಖ್ಯಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಅವನಿಗಾಗಿ ಅವರೇ ತೀವ್ರ ತಪಸ್ಸು ಕೈಗೊಂಡರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೂನ್ಮಾಲಿ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ತಾರಕ ಎಂಬ ಶೂರನೂ ಇದ್ದರು.
ಮಯತೇಜಃಸಮಾಕ್ರಾನ್ತೌ ತೇಪತುರ್ಮಯಪಾರ್ಶ್ವಗೌ ಲೋಕಾ ಇವ ಯಥಾ ಮೂರ್ತಾಸ್ ತ್ರಯಸ್ ತ್ರಯ ಇವಾಗ್ನಯಃ
ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಾಯೆಯ ಬಳಿಯೇ ಇದ್ದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ರೂಪಧರಿಸಿದಂತೆಯೂ, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳಂತೆಯೂ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು.
ಲೋಕತ್ರಯಂ ತಾಪಯನ್ತಸ್ ತೇ ತೇಪುರ್ದಾನವಾಸ್ತಪಃ ಹೇಮನ್ತೇ ಜಲಶಯ್ಯಾಸು ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಪಞ್ಚತಪೇ ತಥಾ
ಆ ದಾನವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು—ಹೆಮಂತದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದರು, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಐದು ಬಗೆಯ ಬಿಸಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿದರು.
ವರ್ಷಾಸು ಚ ತಥಾಕಾಶೇ ಕ್ಷಪಯನ್ತಸ್ತನೂಃ ಪ್ರಿಯಾಃ ಸೇವಾನಾಃ ಫಲಮೂಲಾನಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಚ ಜಲಾನಿ ಚ
ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ, ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆಯೂ, ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸಿದರು; ಹಣ್ಣು, ಬೇರು, ಹೂವು, ನೀರು ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿದರು.
ಅನ್ಯದಾಚರಿತಾಹಾರಾಃ ಪಙ್ಕೇನಾಚಿತವಲ್ಕಲಾಃ ಮಗ್ನಾಃ ಶೈವಾಲಪಙ್ಕೇಷು ವಿಮಲಾವಿಮಲೇಷು ಚ
ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಅವರು ದೊರೆಯುವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದರು, ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ಬೊಕ್ಕಸ ಧರಿಸಿದರು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನ ಕೆರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಳುಗಿದ್ದರು.