ಅಗ್ನೇರ್ದಶಗುಣೋ ವಾಯುರ್ ಧಾರಯಞ್ಜ್ಯೋತಿರಾಸ್ಥಿತಃ ತಿರ್ಯಕ್ಚ ಮಣ್ಡಲೋ ವಾಯುರ್ ಭೂತಾನ್ಯಾವೇಷ್ಟ್ಯ ಧಾರಯನ್
ಅಗ್ನಿಗಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದ ಗಾಳಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆ ಗಾಳಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಹಿಡಿದಿದೆ.
ದಶಾಧಿಕಂ ತಥಾಕಾಶಂ ವಾಯೋರ್ಭೂತಾನ್ಯಧಾರಯತ್ ಭೂತಾದಿರ್ಧಾರಯನ್ವ್ಯೋಮ ತಸ್ಮಾದ್ದಶಗುಣಸ್ತು ವೈ
ಗಾಳಿಗಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದ ಆಕಾಶವು ಭೂತಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆಕಾಶವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು.
ಭೂತಾದಿತೋ ದಶಗುಣಂ ಮಹದ್ಭೂತಾನ್ಯಧಾರಯತ್ ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಂ ಹ್ಯನನ್ತೇನ ಅವ್ಯಕ್ತೇನ ತು ಧಾರ್ಯತೇ
ಮೂಲಭೂತಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಮಹತ್ತ್ವವು ಭೂತಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆ ಮಹತ್ತ್ವವನ್ನು ಅನಂತವಾದ ಅವ್ಯಕ್ತವು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಆಧಾರಾಧೇಯಭಾವೇನ ವಿಕಾರಾಸ್ತೇ ವಿಕಾರಿಣಾಮ್ ಪೃಥ್ವ್ಯಾದಯೋ ವಿಕಾರಾಸ್ತೇ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾಃ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಆಧೇಯ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಪರಿವರ್ತಕಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿ ಮೊದಲಾದವು ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ.
ಪರಸ್ಪರಾಧಿಕಾಶ್ಚೈವ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್ ಏವಂ ಪರಸ್ಪರೋತ್ಪನ್ನಾ ಧಾರ್ಯನ್ತೇ ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಅವು ಪರಸ್ಪರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿವೆ.
ಯಸ್ಮಾತ್ಪ್ರವಿಷ್ಟಾಸ್ತೇ ಽನ್ಯೋನ್ಯಂ ತಸ್ಮಾತ್ತೇ ಸ್ಥಿರತಾಂ ಗತಾಃ ಆಸಂಸ್ತೇ ಹ್ಯವಿಶೇಷಾಶ್ಚ ವಿಶೇಷಾ ಅನ್ಯವೇಶನಾತ್
ಅವು ಪರಸ್ಪರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ಭೇದವಿಲ್ಲದವುಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ; ಭೇದಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಪೃಥ್ವ್ಯಾದಯಸ್ತು ವಾಯ್ವನ್ತಾಃ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾಸ್ತು ತತ್ರ ತೇ ಭೂತೇಭ್ಯಃ ಪರತಸ್ ತೇಭ್ಯೋ ಹ್ಯ್ ಅಲೋಕಃ ಸರ್ವತಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಭೂಮಿ ಮೊದಲಾದವು ಗಾಳಿ ತನಕ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ. ಆ ಭೂತಗಳ ಹೊರಗಡೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕತ್ತಲೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಹ್ಯಾಲೋಕ ಆಕಾಶೇ ಪರಿಚ್ಛಿನ್ನಾನಿ ಸರ್ವಶಃ ಪಾತ್ರೇ ಮಹತಿ ಪಾತ್ರಾಣಿ ಯಥಾ ಹ್ಯನ್ತರ್ಗತಾನಿ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ಇದೆ.
ಭವನ್ತ್ಯನ್ಯೋನ್ಯಹೀನಾನಿ ಪರಸ್ಪರಸಮಾಶ್ರಯಾತ್ ತಥಾ ಹ್ಯಾಲೋಕ ಆಕಾಶೇ ಭೇದಾಸ್ತ್ವನ್ತರ್ಗತಾಗತಾಃ
ಅವು ಒಂದೊಂದರಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕು ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿದೆ; ಕೆಲವು ಒಳಗಡೆ, ಕೆಲವು ಹೊರಗಡೆ ಇವೆ.
ಕೃತಾನ್ಯೇತಾನಿ ತತ್ತ್ವಾನಿ ಅನ್ಯೋನ್ಯಸ್ಯಾಧಿಕಾನಿ ಚ ಯಾವದೇತಾನಿ ತತ್ತ್ವಾನಿ ತಾವದುತ್ಪತ್ತಿರುಚ್ಯತೇ
ಈ ತತ್ತ್ವಗಳು ಪರಸ್ಪರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ತತ್ತ್ವಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಜನ್ತೂನಾಮಿಹ ಸಂಸ್ಕಾರೋ ಭೂತೇಷ್ವನ್ತರ್ಗತೇಷು ವೈ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯಾಯೇಹ ಭೂತಾನಿ ಕಾರ್ಯೋತ್ಪತ್ತಿರ್ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ರೂಪುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಭೂತಗಳೊಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಭೂತಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯೂ ಆಗದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪರಿಮಿತಾ ಭೇದಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಕಾರ್ಯಾತ್ಮಕಾಸ್ತು ವೈ ತೇ ಕಾರಣಾತ್ಮಕಾಶ್ಚೈವ ಸ್ಯುರ್ಭೇದಾ ಮಹದಾದಯಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೀಮಿತವಾದ ಭೇದಗಳು ಕಾರ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹತ್ತ್ವ ಮೊದಲಾದ ಭೇದಗಳು ಕಾರಣರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಇವೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸಂನಿವೇಶೋ ಽಯಂ ಪೃಥ್ವ್ಯಾಕ್ರಾನ್ತಸ್ತು ಭಾಗಶಃ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನ ವೈ ಮಯಾ
ಹೀಗೆ, ಭೂಮಿಯ ವಿಭಾಗಗಳು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾದಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ವಿಸ್ತಾರಾನ್ಮಣ್ಡಲಾಚ್ಚೈವ ಪ್ರಸಂಖ್ಯಾನೇನ ಚೈವ ಹಿ ವಿಶ್ವರೂಪಂ ಪ್ರಧಾನಸ್ಯ ಪರಿಮಾಣೈಕದೇಶಿನಃ
ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರ ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಧಾನದ ವಿಶ್ವರೂಪದ ಒಂದು ಭಾಗದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏತಾವತ್ಸಂನಿವೇಶಸ್ತು ಮಯಾ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಕಾಶಿತಃ ಏತಾವದೇವ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಸಂನಿವೇಶಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವ
ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ರಾಜನೇ, ಇದರಷ್ಟೇ ಕೇಳಬೇಕಾದದ್ದು.
ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸೂರ್ಯಚನ್ದ್ರಮಸೋರ್ಗತಿಮ್ ಸೂರ್ಯಾಚನ್ದ್ರಮಸಾವೇತೌ ಭ್ರಾಜನ್ತೌ ಯಾವದೇವ ತು
ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾನು ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಬೆಳಗುತ್ತಾರೆಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಸಮುದ್ರಾಣಾಂ ದ್ವೀಪಾನಾಂ ಭಾತಿ ವಿಸ್ತರಃ ವಿಸ್ತರಾರ್ಧಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾಸ್ತು ಭವೇದನ್ಯತ್ರ ಬಾಹ್ಯತಃ
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದರ ಹೊರಗಡೆ, ಭೂಮಿಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪರ್ಯಾಸಪರಿಮಾಣಂ ಚ ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ಪ್ರಕಾಶತಃ ಪರ್ಯಾಸಪಾರಿಮಾಣ್ಯಾತ್ತು ಬುಧೈಸ್ತುಲ್ಯಂ ದಿವಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ತಮ್ಮ ಪರಿಕ್ರಮೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಆಕಾಶದ ವಿಸ್ತಾರವೂ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ತ್ರೀಂಲ್ಲೋಕಾನ್ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ ಸೂರ್ಯೋ ಯಾತ್ಯವಿಲಮ್ಬತಃ ಅಚಿರಾತ್ತು ಪ್ರಕಾಶೇನ ಅವನಾತ್ತು ರವಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ರವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ಭೂಯೋ ಭೂಯಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಮಾಣಂ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಯೋಃ ಮಹಿತತ್ವಾನ್ಮಹಚ್ಛಬ್ದೋ ಹ್ಯ್ ಅಸ್ಮಿನ್ನರ್ಥೇ ನಿಗದ್ಯತೇ
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವದಿಂದ 'ಮಹದ್' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಸ್ಯ ಭಾರತವರ್ಷಸ್ಯ ವಿಷ್ಕಮ್ಭಾತ್ತುಲ್ಯವಿಸ್ತೃತಮ್ ಮಣ್ಡಲಂ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯಾಥ ಯೋಜನೈಸ್ತನ್ನಿಬೋಧತ
ಈ ಭಾರತವರ್ಷದ ವ್ಯಾಸದಷ್ಟು ಸೂರ್ಯನ ವಲಯವೂ ಇದೆ. ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಈಗ ಕೇಳು.
ನವಯೋಜನಸಾಹಸ್ರೋ ವಿಸ್ತಾರೋ ಮಣ್ಡಲಸ್ಯ ತು ವಿಸ್ತಾರಾತ್ತ್ರಿಗುಣಶ್ಚಾಪಿ ಪರಿಣಾಹೋ ಽತ್ರ ಮಣ್ಡಲೇ
ಸೂರ್ಯನ ವಲಯದ ಅಗಲವು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು. ಅದರ ಪರಿಧಿ, ಅಗಲದ ಮೂರುಪಟ್ಟು ಇದೆ.
ವಿಷ್ಕಮ್ಭಾನ್ಮಣ್ಡಲಾಚ್ಚೈವ ಭಾಸ್ಕರಾದ್ದ್ವಿಗುಣಃ ಶಶೀ ಅತಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಮಾಣಂ ಯೋಜನೈಃ ಪುನಃ
ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಲಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಚಂದ್ರನು ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡವನು. ಈಗ ಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಪ್ತದ್ವೀಪಸಮುದ್ರಾಯಾ ವಿಸ್ತಾರೋ ಮಣ್ಡಲಸ್ಯ ತು ಇತ್ಯೇತದಿಹ ಸಂಖ್ಯಾತಂ ಪುರಾಣೇ ಪರಿಮಾಣತಃ
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಸಮುದ್ರಗಳ ವಲಯದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತದ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಸಂಖ್ಯಾಯ ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಚಾಭಿಮಾನಿಭಿಃ ಅಭಿಮಾನಿನೋ ಹ್ಯತೀತಾ ಯೇ ತುಲ್ಯಾಸ್ತೇ ಸಾಮ್ಪ್ರತೈಸ್ತ್ವಿಹ
ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಈಗ ಗರ್ವದಿಂದ ಎಣಿಸುವವರಂತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದಿನ ಗರ್ವಿಗಳು ಈಗಿನವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಲ್ಲ.
ದೇವಾದೇವೈರ್ ಅತೀತಾಸ್ತು ರೂಪೈರ್ನಾಮಭಿರೇವ ಚ ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ಸಾಮ್ಪ್ರತೈರ್ದೇವೈರ್ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಸುಧಾತಲಮ್
ಹಿಂದಿನ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ರೂಪ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗಿನ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಿವ್ಯಸ್ಯ ಸಂನಿವೇಶೋ ವೈ ಸಾಮ್ಪ್ರತೈರೇವ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ ಶತಾರ್ಧಕೋಟಿವಿಸ್ತಾರಾ ಪೃಥಿವೀ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ ಸ್ಮೃತಾ
ದೈವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈಗಿನ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಒಟ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವು ಒಂದು ನೂರು ಐವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾರ್ಧಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಮೇರೋಶ್ಚೈವೋತ್ತರೋತ್ತರಮ್ ಮೇರೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಪ್ರತಿದಿಶಂ ಕೋಟಿರೇಕಾ ತು ಸಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಅದರ ಅರ್ಧ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮೇರುಪರ್ವತಕ್ಕೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿಕ್ಕಿಗೂ ಒಂದು ಕೋಟಿ ಎಂದು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಥಾ ಶತಸಹಸ್ರಾಣಾಮ್ ಏಕೋನನವತಿಂ ಪುನಃ ಪಞ್ಚಾಶಚ್ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪೃಥಿವ್ಯರ್ಧಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಐದು ಸಾವಿರ ಎಂಬುದು ಭೂಮಿಯ ಅರ್ಧದ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವಿಸ್ತರಂ ಕೃತ್ಯಂ ಯೋಜನೈಸ್ತಂ ನಿಬೋಧತ ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯಸ್ತು ವಿಸ್ತಾರಾತ್ ಸಂಖ್ಯಾತಾಸ್ತು ಚತುರ್ದಿಶಮ್
ಭೂಮಿಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಯೋಜನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳು. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ಮೂರು ಕೋಟಿ ಎಂದು ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ.