ವರ್ಷಾಣಿ ತಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ನಾಮತಸ್ತು ನಿಬೋಧತ ಕ್ರೌಞ್ಚಸ್ಯ ಕುಶಲೋ ದೇಶೋ ವಾಮನಸ್ಯ ಮನೋನುಗಃ
ಈಗ ನಾನು ಅದರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿ: ಕೌಂಚದ ಪ್ರದೇಶ ಕುಶಲ, ವಾಮನನ ಪ್ರದೇಶ ಮನೋನುಗ.
ಮನೋನುಗಾತ್ಪರೇ ಚೋಷ್ಣಾಸ್ ತೃತೀಯೋ ಽಪಿ ಸ ಉಚ್ಯತೇ ಉಷ್ಣಾತ್ಪರೇ ಪಾವನಕಃ ಪಾವನಾದನ್ಧಕಾರಕಃ
ಮನೋನುಗದ ನಂತರ ಉಷ್ಣ ಎಂಬ ಮೂರನೇ ಪ್ರದೇಶ, ಉಷ್ಣದ ನಂತರ ಪಾವನಕ, ಪಾವನಕದ ನಂತರ ಅಂಧಕಾರಕ ಪ್ರದೇಶ ಇದೆ.
ಅನ್ಧಕಾರಕದೇಶಾತ್ತು ಮುನಿದೇಶಸ್ತಥಾ ಪರಃ ಮುನಿದೇಶಾತ್ಪರೇ ಚಾಪಿ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ದುನ್ದುಭಿಸ್ವನಃ
ಅಂಧಕಾರಕ ಪ್ರದೇಶದ ನಂತರ ಮುನಿದೇಶ, ಮುನಿದೇಶದ ನಂತರ ದುಂದುಭಿಸ್ವನ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸಂಕೀರ್ಣೋ ಗೌರಪ್ರಾಯಃ ಶುಚಿರ್ಜನಃ ಶ್ರುತಾಸ್ತತ್ರೈವ ನದ್ಯಸ್ತು ಪ್ರತಿವರ್ಷಂ ಗತಾಃ ಶುಭಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಬಹುತೇಕ ಗೋರವರ್ಣದವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಅವರೊಡನೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ.
ಗೌರೀ ಕುಮುದ್ವತೀ ಚೈವ ಸಂಧ್ಯಾ ರಾತ್ರಿರ್ಮನೋಜವಾ ಖ್ಯಾತೀ ಚ ಪುಣ್ಡರೀಕಾ ಚ ಗಙ್ಗಾ ಸಪ್ತವಿಧಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಗೌರಿ, ಕುಮುದ್ವತಿ, ಸಂಧ್ಯಾ, ರಾತ್ರಿ, ಮನೋಜವಾ, ಖ್ಯಾತಿ, ಪುಂಡರಿಕಾ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ಎಂಬ ಏಳು ನದಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ತಾಸಾಂ ಸಹಸ್ರಶಶ್ಚಾನ್ಯಾ ನದ್ಯಃ ಪಾರ್ಶ್ವಸಮೀಪಗಾಃ ಅಭಿಗಚ್ಛನ್ತಿ ತಾ ನದ್ಯೋ ಬಹುಲಾಶ್ಚ ಬಹೂದಕಾಃ
ಆ ನದಿಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಇತರ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಆ ನದಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ತೇಷಾಂ ನಿಸರ್ಗೋ ದೇಶಾನಾಮ್ ಆನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ಸರ್ವಶಃ ನ ಶಕ್ಯೋ ವಿಸ್ತರಾದ್ವಕ್ತುಮ್ ಅಪಿ ವರ್ಷಶತೈರಪಿ
ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ಗೋ ಯಶ್ಚ ಪ್ರಜಾನಾಂ ತು ಸಂಹಾರೋ ಯಶ್ಚ ತೇಷು ವೈ ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶಾಲ್ಮಲಸ್ಯ ನಿಬೋಧತ
ಅಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಶಾಲ್ಮಲಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ.
ಶಾಲ್ಮಲೋ ದ್ವಿಗುಣೋ ದ್ವೀಪಃ ಕ್ರೌಞ್ಚದ್ವೀಪಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಾತ್ ಪರಿವಾರ್ಯ ಸಮುದ್ರಂ ತು ದಧಿಮಣ್ಡೋದಕಂ ಸ್ಥಿತಃ
ಶಾಲ್ಮಲಿ ದ್ವೀಪದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಕೌಂಚದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಅದನ್ನು ಮೊಸರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.
ತತ್ರ ಪುಣ್ಯಾ ಜನಪದಾಶ್ ಚಿರಾಚ್ಚ ಮ್ರಿಯತೇ ಜನಃ ಕುತ ಏವ ತು ದುರ್ಭಿಕ್ಷಂ ಕ್ಷಮಾತೇಜೋಯುತಾ ಹಿ ತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಂತ ಜನಪದಗಳು ಇವೆ. ಜನರು ಬಹುಕಾಲ ಬದುಕಿ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ದುರ್ಭಿಕ್ಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಥಮಃ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶಃ ಸುಮನಾ ನಾಮ ಪರ್ವತಃ ಪೀತಸ್ತು ಮಧ್ಯಮಶ್ಚಾಸೀತ್ ತತಃ ಕುಮ್ಭಮಯೋ ಗಿರಿಃ
ಮೊದಲನೆಯ ಪರ್ವತವು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸುಮನಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ. ಆಮೇಲೆ ಕುಂಭಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಪರ್ವತ ಬರುತ್ತದೆ.
ನಾಮ್ನಾ ಸರ್ವಸುಖೋ ನಾಮ ದಿವ್ಯೌಷಧಿಸಮನ್ವಿತಃ ತೃತೀಯಶ್ಚೈವ ಸೌವರ್ಣೋ ಭೃಙ್ಗಪತ್ತ್ರನಿಭೋ ಗಿರಿಃ
ಸರ್ವಸುಖ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ, ದಿವ್ಯ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂರನೇ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಭೃಂಗದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಸುವರ್ಣ ಪರ್ವತವೂ ಇದೆ.
ಸುಮಹಾನ್ರೋಹಿತೋ ನಾಮ ದಿವ್ಯೋ ಗಿರಿವರೋ ಹಿ ಸಃ ಸುಮನಾಃ ಕುಶಲೋ ದೇಶಃ ಸುಖೋದರ್ಕಃ ಸುಖೋದಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ರೋಹಿತ ಎಂಬ ಮಹತ್ತರವಾದ ದಿವ್ಯ ಪರ್ವತವಿದೆ; ಅದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಶಿಖರವಾಗಿದ್ದು, ಆ ಪ್ರದೇಶ ಸುಖಕರವೂ, ಕುಶಲವೂ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವಂತದ್ದು.
ರೋಹಿತೋ ಯಸ್ತೃತೀಯಸ್ತು ರೋಹಿಣೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ ತತ್ರ ರತ್ನಾನ್ಯನೇಕಾನಿ ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷತಿ ವಾಸವಃ
ಮೂರನೇ ರೋಹಿತ ಪರ್ವತವನ್ನು ರೋಹಿಣಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮೌಲ್ಯವಾದ ರತ್ನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಸ್ವತಃ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಜಾಪತಿಮುಪಾದಾಯ ಪ್ರಸನ್ನೋ ವಿದಧತ್ಸ್ವಯಮ್ ನ ತತ್ರ ಮೇಘಾ ವರ್ಷನ್ತಿ ಶೀತೋಷ್ಣಂ ಚ ನ ತದ್ವಿಧಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಳಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ವಾರ್ತ್ತಾ ವಾ ತ್ರಿಷು ದ್ವೀಪೇಷು ವಿದ್ಯತೇ ನ ಗ್ರಹೋ ನ ಚ ಚನ್ದ್ರೋ ಽಸ್ತಿ ಈರ್ಷ್ಯಾಸೂಯಾ ಭಯಂ ತಥಾ
ಆ ಮೂರು ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳ ಮಾತೂ ಇಲ್ಲ; ಗ್ರಹಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಚಂದ್ರನೂ ಇಲ್ಲ, ಹೀಗೆಯೇ ಅಸೂಯೆ, ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಉದ್ಭಿದಾನ್ಯುದಕಾನ್ಯತ್ರ ಗಿರಿಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ ಭೋಜನಂ ಷಡ್ರಸಂ ತತ್ರ ತೇಷಾಂ ಸ್ವಯಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಗಿಡಗಳು, ನೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಉಕ್ಕಿಗಳು ತುಂಬಿವೆ; ಆ ಜನರಿಗೆ ಆರು ರುಚಿಯ ಆಹಾರವು ಸ್ವತಃ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಧಮೋತ್ತಮಂ ನ ತೇಷ್ವಸ್ತಿ ನ ಲೋಭೋ ನ ಪರಿಗ್ರಹಃ ಆರೋಗ್ಯಬಲವನ್ತಶ್ಚ ಏಕಾನ್ತಸುಖಿನೋ ನರಾಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೀನ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲ, ಲೋಭವೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವಾರ್ಥವೂ ಇಲ್ಲ; ಜನರು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿಯೂ, ಬಲಿಷ್ಠರಾಗಿಯೂ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿಂಶದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮಾನಸೀಂ ಸಿದ್ಧಿಮಾಸ್ಥಿತಾಃ ಸುಖಮಾಯುಶ್ಚ ರೂಪಂ ಚ ಧರ್ಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ತಥೈವ ಚ
ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾರೆ; ಸುಖ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸುಂದರತೆ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಾಲ್ಮಲಾನ್ತೇಷು ವಿಜ್ಞೇಯಂ ದ್ವೀಪೇಷು ತ್ರಿಷು ಸರ್ವತಃ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಃ ಶಾಲ್ಮಲಾನ್ತಾನಾಂ ದ್ವೀಪಾನಾಂ ತು ವಿಧಿಃ ಶುಭಃ
ಶಾಲ್ಮಲದ ಅಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಮೂರು ದ್ವೀಪಗಳೆಲ್ಲೆಡೆ ಇದನ್ನು ಅರಿಯಬೇಕು; ಶಾಲ್ಮಲದ ಅಂತ್ಯದ ದ್ವೀಪಗಳ ಶುಭವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರಿಮಣ್ಡಲಸ್ತು ದ್ವೀಪಸ್ಯ ಚಕ್ರವತ್ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಃ ಸುರೋದೇನ ಸಮುದ್ರೇಣ ದ್ವಿಗುಣೇನ ಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ದ್ವೀಪವು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ, ಚಕ್ರದಂತೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ; ಅದನ್ನು ಸುರೋದ ಸಮುದ್ರವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಆವರಿಸಿದೆ.
ಗೋಮೇದಕಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಷಷ್ಠಂ ದ್ವೀಪಂ ತಪೋಧನಾಃ ಸುರೋದಕಸಮುದ್ರಸ್ತು ಗೋಮೇದೇನ ಸಮಾವೃತಃ
ಈಗ ನಾನು ಗೋಮೇದಕ ಎಂಬ ಆರನೇ ದ್ವೀಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳೇ; ಸುರೋದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಗೋಮೇದಕವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಶಾಲ್ಮಲಸ್ಯ ತು ವಿಸ್ತಾರಾದ್ ದ್ವಿಗುಣಸ್ತಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಃ ತಸ್ಮಿನ್ದ್ವೀಪೇ ತು ವಿಜ್ಞೇಯೌ ಪರ್ವತೌ ದ್ವೌ ಸಮಾಹಿತೌ
ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಶಾಲ್ಮಲದಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು; ಆ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ.
ಪ್ರಥಮಃ ಸುಮನಾ ನಾಮ ಜಾತ್ಯಞ್ಜನಮಯೋ ಗಿರಿಃ ದ್ವಿತೀಯಃ ಕುಮುದೋ ನಾಮ ಸರ್ವೌಷಧಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ಸುಮನಾ ಎಂಬ ಪರ್ವತ, ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅಂಜನದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಕುಮುದ ಎಂಬುದು, ಅದು ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಶಾತಕೌಮ್ಭಮಯಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಸುಮಹಾಚಿತಃ ಸಮುದ್ರೇಕ್ಷುರಸೋದೇನ ವೃತೋ ಗೋಮೇದಕಶ್ಚ ಸಃ
ಅದು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ; ಗೋಮೇದಕವನ್ನು ಮಧುರ ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಷಷ್ಠೇನ ತು ಸಮುದ್ರೇಣ ಸುರೋದಾದ್ದ್ವಿಗುಣೇನ ಚ ಧಾತಕೀಕುಮುದಶ್ಚೈವ ಹವ್ಯಪುತ್ರೌ ಸುವಿಸ್ತೃತೌ
ಆ ಆರನೇ ಸಮುದ್ರವು ಸುರೋದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಕುಮುದ ಎಂಬ ಹವ್ಯನ ಪುತ್ರರು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಸೌಮನಂ ಪ್ರಥಮಂ ವರ್ಷಂ ಧಾತಕೀಖಣ್ಡಮುಚ್ಯತೇ ಧಾತಕಿನಃ ಸ್ಮೃತಂ ತದ್ವೈ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರಥಮಸ್ಯ ತು
ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಸೌಮನ ಎಂಬುದು, ಧಾತಕೀ ಭಾಗವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಮೊದಲನೆಯ ಧಾತಕಿಯ ಭಾಗವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗೋಮೇದಂ ಯತ್ಸ್ಮೃತಂ ವರ್ಷಂ ನಾಮ್ನಾ ಸರ್ವಸುಖಂ ತು ತತ್ ಕುಮುದಸ್ಯ ದ್ವಿತೀಯಸ್ಯ ದ್ವಿತೀಯಂ ಕುಮುದಂ ತತಃ
ಗೋಮೇದ ಎಂಬ ಭಾಗವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳಿರುವ ಭಾಗವೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಕುಮುದ, ನಂತರ ಎರಡನೇ ಕುಮುದ ಭಾಗ ಬರುತ್ತದೆ.
ಏತೌ ದ್ವೌ ಪರ್ವತೌ ವೃತ್ತೌ ಶೇಷೌ ಸರ್ವಸಮುಚ್ಛ್ರಿತೌ ಪೂರ್ವೇಣ ತಸ್ಯ ದ್ವೀಪಸ್ಯ ಸುಮನಾಃ ಪರ್ವತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಈ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳು ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿವೆ, ಉಳಿದವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಎತ್ತರವಾಗಿವೆ; ಆ ದ್ವೀಪದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಮನಾ ಪರ್ವತವು ಇದೆ.
ಪ್ರಾಕ್ಪಶ್ಚಿಮಾಯತೈಃ ಪಾದೈರ್ ಆಸಮುದ್ರಾದಿತಿ ಸ್ಥಿತಃ ಪಶ್ಚಾರ್ಧೇ ಕುಮುದಸ್ತಸ್ಯ ಏವಮೇವ ಸ್ಥಿತಸ್ತು ವೈ
ಅದು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದವರೆಗೆ, ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ; ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಮುದವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇದೆ.