ಶೂರಸೇನಾ ಭದ್ರಕಾರಾ ಬಾಹ್ಯಾಃ ಸಹಪಟಚ್ಚರಾಃ ಮತ್ಸ್ಯಾಃ ಕಿರಾತಾಃ ಕುಲ್ಯಾಶ್ಚ ಕುನ್ತಲಾಃ ಕಾಶಿಕೋಶಲಾಃ
ಶೂರಸೇನರು, ಭದ್ರಕಾರರು, ವಾಹ್ಯರು, ಸಹಪಟಚ್ಚರರು, ಮತ್ಸ್ಯರು, ಕಿರಾತರು, ಕುಲ್ಯರು, ಕುಂತಲರು, ಕಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಶಲರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆವನ್ತಾಶ್ಚ ಕಲಿಙ್ಗಾಶ್ಚ ಮೂಕಾಶ್ಚೈವಾನ್ಧಕೈಃ ಸಹ ಮಧ್ಯದೇಶಾ ಜನಪದಾಃ ಪ್ರಾಯಶಃ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಆವಂತರು, ಕಲಿಂಗರು, ಮೂಕರು, ಅಂಧಕರೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯದೇಶದ ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಸಹ್ಯಸ್ಯಾನನ್ತರೇ ಚೈತೇ ತತ್ರ ಗೋದಾವರೀ ನದೀ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮಪಿ ಕೃತ್ಸ್ನಾಯಾಂ ಸ ಪ್ರದೇಶೋ ಮನೋರಮಃ
ಸಹ್ಯಪರ್ವತದ ಅತ್ತಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲೆಡೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ.
ಯತ್ರ ಗೋವರ್ಧನೋ ನಾಮ ಮನ್ದರೋ ಗನ್ಧಮಾದನಃ ರಾಮಪ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಸ್ವರ್ಗೀಯಾ ವೃಕ್ಷಾ ದಿವ್ಯಾಸ್ತಥೌಷಧೀಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗೋವರ್ಧನ, ಮಂದರ, ಗಂಧಮಾದನ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ರಾಮನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದ ದಿವ್ಯ ವೃಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು ಕೂಡ ಇವೆ.
ಭರದ್ವಾಜೇನ ಮುನಿನಾ ಪ್ರಿಯಾರ್ಥಮವತಾರಿತಾಃ ತತಃ ಪುಷ್ಪವರೋ ದೇಶಸ್ ತೇನ ಜಜ್ಞೇ ಮನೋರಮಃ
ಭರದ್ವಾಜ ಮುನಿಯವರು ಪ್ರಿಯತಮೆಯಿಗಾಗಿ ಆ ದಿವ್ಯ ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ತಂದರು. ಆ ಮೂಲಕ ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಂದರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿ ಮನೋಹರವಾಗಿದೆ.
ವಾಹ್ಲೀಕಾ ವಾಟಧಾನಾಶ್ಚ ಆಭೀರಾಃ ಕಾಲತೋಯಕಾಃ ಪುರಂಧ್ರಾಶ್ಚೈವ ಶೂದ್ರಾಶ್ಚ ಪಲ್ಲವಾಶ್ ಚಾತ್ತಖಣ್ಡಿಕಾಃ
ವಾಹ್ಲಿಕರು, ವಾಟಧಾನರು, ಆಭೀರರು, ಕಾಲತೋಯಕರು, ಪುರಂಧ್ರರು, ಶೂದ್ರರು, ಪಲ್ಲವರು ಮತ್ತು ಅಟ್ಟಖಂಡಿಕರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗಾನ್ಧಾರಾ ಯವನಾಶ್ಚೈವ ಸಿನ್ಧುಸೌವೀರಮದ್ರಕಾಃ ಶಕಾ ದ್ರುಹ್ಯಾಃ ಪುಲಿನ್ದಾಶ್ಚ ಪಾರದಾಹಾರಮೂರ್ತಿಕಾಃ
ಗಾಂಧಾರರು, ಯವನರು, ಸಿಂಧುಗಳು, ಸೌವೀರರು, ಮದ್ರಕರು, ಶಕರು, ದುರ್ಹ್ಯರು, ಪುಲಿಂದರು, ಪಾರದರು ಮತ್ತು ಆರಮೂರ್ತಿಕರು ಅಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ.
ರಾಮಠಾಃ ಕಣ್ಟಕಾರಾಶ್ಚ ಕೈಕೇಯಾ ದಶನಾಮಕಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋಪನಿವೇಶ್ಯಾಶ್ಚ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಕುಲಾನಿ ಚ
ರಾಮಠರು, ಕಂಟಕಾರರು, ಕೈಕೇಯರು, ದಶನಾಮಕರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಸತಿಗಳು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಅತ್ರಯೋ ಽಥ ಭರದ್ವಾಜಾಃ ಪ್ರಸ್ಥಲಾಃ ಸದಸೇರಕಾಃ ಲಮ್ಪಕಾಸ್ ತಲಗಾನಾಶ್ಚ ಸೈನಿಕಾಃ ಸಹ ಜಾಙ್ಗಲೈಃ ಏತೇ ದೇಶಾ ಉದೀಚ್ಯಾಸ್ತು ಪ್ರಾಚ್ಯಾನ್ದೇಶಾನ್ನಿಬೋಧತ
ಅತ್ರಯರು, ಭರದ್ವಾಜರು, ಪ್ರಸ್ಥಲರು, ಸದಸೇರಕರು, ಲಂಪಕರು, ತಲಗಾನರು ಮತ್ತು ಸೇನಿಕರು ಜಾಂಗಲರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಈ ಉತ್ತರದೇಶದವರು. ಈಗ ಪೂರ್ವದೇಶದವರನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಙ್ಗಾ ವಙ್ಗಾ ಮದ್ಗುರಕಾ ಅನ್ತರ್ಗಿರಿಬಹಿರ್ಗಿರೀ ತತಃ ಪ್ಲವಂಗಮಾತಂಗಾ ಯಮಕಾ ಮಲ್ಲವರ್ಣಕಾಃ ಸುಹ್ಮೋತ್ತರಾಃ ಪ್ರವಿಜಯಾ ಮಾರ್ಗವಾ ಗೇಯಮಾಲವಾಃ
ಅಂಗರು, ವಂಗರು, ಮದ್ಗುರಕರು, ಪರ್ವತದ ಒಳಗೆಯವರೂ ಹೊರಗೆಯವರೂ, ಪ್ಲವಂಗರು, ಮಾತಂಗರು, ಯಮಕರು, ಮಲ್ಲವರ್ಣಕರು, ಸುಹ್ಮೋತ್ತರರು, ಪ್ರವಿಜಯರು, ಮಾರ್ಗವರು ಮತ್ತು ಗೇಯಮಾಲವರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಾಶ್ಚ ಪುಣ್ಡ್ರಾಶ್ಚ ವಿದೇಹಾಸ್ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಕಾಃ ಶಾಲ್ವಮಾಗಧಗೋನರ್ದಾಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಾ ಜನಪದಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷರು, ಪುಂಡ್ರರು, ವಿದೇಹರು, ತಾಮ್ರಲಿಪ್ತಕರು, ಶಾಲ್ವರು, ಮಾಗಧರು ಮತ್ತು ಗೋನರ್ಧರು—ಇವರು ಪೂರ್ವದೇಶದ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೇಷಾಂ ಪರೇ ಜನಪದಾ ದಕ್ಷಿಣಾಪಥವಾಸಿನಃ ಪಾಣ್ಡ್ಯಾಶ್ಚ ಕೇರಲಾಶ್ಚೈವ ಚೋಲಾಃ ಕುಲ್ಯಾಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದೇಶದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪಾಂಡ್ಯರು, ಕೇರಳರು, ಚೋಳರು ಮತ್ತು ಕುಲ್ಯರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸೇತುಕಾಃ ಸೂತಿಕಾಶ್ಚೈವ ಕುಪಥಾಂ ವಾಜಿವಾಸಿಕಾಃ ನವರಾಷ್ಟ್ರಾ ಮಾಹಿಷಿಕಾಃ ಕಲಿಙ್ಗಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ
ಸೆತುಕರು, ಸೂತಿಕರು, ಕುಪಥರು, ವಾಜಿವಾಸಿಕರು, ನವರಾಷ್ಟ್ರರು, ಮಾಹಿಷಿಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಲಿಂಗರು.
ಕಾರೂಷಾಶ್ಚ ಸಹೈಷೀಕಾ ಆಟವ್ಯಾಃ ಶಬರಾಸ್ತಥಾ ಪುಲಿನ್ದಾ ವಿನ್ಧ್ಯಪುಷಿಕಾ ವೈದರ್ಭಾ ದಣ್ಡಕೈಃ ಸಹ
ಕಾರೂಷರು ಮತ್ತು ಐಷಿಕರು, ಅಟವ್ಯರು, ಶಬರರು, ಪುಲಿಂದರು, ವಿಂಧ್ಯಪುಷಿಕರು, ವೈದರ್ಭರು ಹಾಗೂ ದಂಡಕರೊಂದಿಗೆ.
ಕುಲೀಯಾಶ್ಚ ಸಿರಾಲಾಶ್ಚ ರೂಪಸಾಸ್ ತಾಪಸೈಃ ಸಹ ತಥಾ ತೈತ್ತಿರಿಕಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಕಾರಸ್ಕರಾಸ್ತಥಾ
ಕುಳಿಯರು, ಸಿರಾಳರು, ರೂಪಸರು ತಪಸರೊಡನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ತೈತ್ತಿರಿಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾರಸ್ಕರರು.
ವಾಸಿಕ್ಯಾಶ್ಚೈವ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಯೇ ಚೈವಾನ್ತರನರ್ಮದಾಃ ಭಾರುಕಚ್ಛಾಃ ಸಮಾಹೇಯಾಃ ಸಹ ಸಾರಸ್ವತೈಸ್ತಥಾ
ವಾಸಿಕ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ನರ್ಮದಾ ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಭಾರುಕಚ್ಛರು, ಸಮಾಹೇಯರು ಹಾಗೂ ಸಾರಸ್ವತರು.
ಕಾಚ್ಛೀಕಾಶ್ಚೈವ ಸೌರಾಷ್ಟ್ರಾ ಆನರ್ತಾ ಅರ್ಬುದೈಃ ಸಹ ಇತ್ಯೇತೇ ಅಪರಾನ್ತಾಸ್ತು ಶೃಣು ಯೇ ವಿನ್ಧ್ಯವಾಸಿನಃ
ಕಚ್ಚಿಕರು, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರರು, ಆನರ್ತರು ಅರ್ಬುದರೊಂದಿಗೆ—ಇವರು ಪಶ್ಚಿಮದ ಜನರು; ಈಗ ವಿಂಧ್ಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ಕೇಳು.
ಮಾಲವಾಶ್ಚ ಕರೂಷಾಶ್ಚ ಮೇಕಲಾಶ್ಚೋತ್ಕಲೈಃ ಸಹ ಔಣ್ಡ್ರಾ ಮಾಷಾ ದಶಾರ್ಣಾಶ್ಚ ಭೋಜಾಃ ಕಿಷ್ಕಿನ್ಧಕೈಃ ಸಹ
ಮಾಲವರು, ಕಾರೂಷರು, ಮೇಕಲರು ಉತ್ಕಲರೊಡನೆ, ಔಂಡ್ರರು, ಮಾಷರು, ದಶಾರ್ಣರು, ಭೋಜರು ಕಿಷ್ಕಿಂಧಕರೊಡನೆ.
ಸ್ತೋಶಲಾಃ ಕೋಸಲಾಶ್ಚೈವ ತ್ರೈಪುರಾ ವೈದಿಶಾಸ್ತಥಾ ತುಮುರಾಸ್ ತುಮ್ಬರಾಶ್ಚೈವ ಪದ್ಗಮಾ ನೈಷಧೈಃ ಸಹ
ಸ್ತೋಷಲರು, ಕೋಸಲರು, ತ್ರೈಪುರರು, ವೈದಿಶರು, ತುಮುರರು, ತುಂಬರರು, ಪದ್ಗಮರು ನೈಷಧರೊಡನೆ.
ಅರೂಪಾಃ ಶೌಣ್ಡಿಕೇರಾಶ್ಚ ವೀತಿಹೋತ್ರಾ ಅವನ್ತಯಃ ಏತೇ ಜನಪದಾಃ ಖ್ಯಾತಾ ವಿನ್ಧ್ಯಪೃಷ್ಠನಿವಾಸಿನಃ
ಅರೂಪರು, ಶೌಂಡಿಕೇರರು, ವೀತಿಹೋತ್ರರು, ಅವಂತಿಗಳು—ಇವರು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ದಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಜನರು.
ಅತೋ ದೇಶಾನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪರ್ವತಾಶ್ರಯಿಣಶ್ಚ ಯೇ ನಿರಾಹಾರಾಃ ಸರ್ವಗಾಶ್ಚ ಕುಪಥಾ ಅಪಥಾಸ್ತಥಾ
ಈಗ ನಾನು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುವವರನ್ನು, ಕಷ್ಟದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕುಥಪ್ರಾವರಣಾಶ್ಚೈವ ಊರ್ಣಾದವಾಃ ಸಮುದ್ಗಕಾಃ ತ್ರಿಗರ್ತಾ ಮಣ್ಡಲಾಶ್ಚೈವ ಕಿರಾತಾಶ್ಚಾಮರೈಃ ಸಹ
ಕಟ್ಟಿದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವವರು, ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕುವವರು, ಸಮುದ್ಗಕರು, ತ್ರಿಗರ್ತರು, ಮಂಡಲರು, ಕಿರಾತರು ಅಮರರೊಡನೆ.
ಚತ್ವಾರಿ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ಯುಗಾನಿ ಮುನಯೋ ಽಬ್ರುವನ್ ಕೃತಂ ತ್ರೇತಾ ದ್ವಾಪರಂ ಚ ಕಲಿಶ್ಚೇತಿ ಚತುರ್ಯುಗಮ್ ತೇಷಾಂ ನಿಸರ್ಗಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಉಪರಿಷ್ಟಾಚ್ಚ ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ—ಕೃತಯುಗ, ತ್ರೇತಾಯುಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುಗ. ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ಋಷಯ ಉತ್ತರಂ ಪುನರೇವ ತೇ ಶುಶ್ರೂಷವಸ್ತಮೂಚುಸ್ತೇ ಪ್ರಕಾಮಂ ಲೌಮಹರ್ಷಣಿಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಲೌಮಹರ್ಷಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಯಚ್ಚ ಕಿಮ್ಪುರುಷಂ ವರ್ಷಂ ಹರಿವರ್ಷಂ ತಥೈವ ಚ ಆಚಕ್ಷ್ವ ನೋ ಯಥಾತತ್ತ್ವಂ ಕೀರ್ತಿತಂ ಭಾರತಂ ತ್ವಯಾ
ನೀನು ಭಾರತವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಕಿಂಪುರುಷವರ್ಷ ಮತ್ತು ಹರಿವರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಜಮ್ಬೂಖಣ್ಡಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರಂ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ವಿದಾಂವರ ದ್ವೀಪಾನಾಂ ವಾಸಿನಾಂ ತೇಷಾಂ ವೃಕ್ಷಾಣಾಂ ಪ್ರಬ್ರವೀಹಿ ನಃ
ಜಂಬೂಖಂಡದ ಅಗಲವನ್ನೂ, ಇತರ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೂ, ಅವುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನೂ, ಮರಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.
ಪೃಷ್ಟಸ್ತ್ವೇವಂ ತದಾ ವಿಪ್ರೈರ್ ಯಥಾಪ್ರಶ್ನಂ ವಿಶೇಷತಃ ಉವಾಚ ಋಷಿಭಿರ್ದೃಷ್ಟಂ ಪುರಾಣಾಭಿಮತಂ ತಥಾ
ಋಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಋಷಿಗಳು ಕಂಡಿದ್ದನ್ನೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಶುಶ್ರೂಷವಸ್ತು ಯದ್ವಿಪ್ರಾಃ ಶುಶ್ರೂಷಧ್ವಮತನ್ದ್ರಿತಾಃ ಜಮ್ಬೂವರ್ಷಃ ಕಿಮ್ಪುರುಷಃ ಸುಮಹಾನನ್ದನೋಪಮಃ
ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ: ಜಂಬೂವರ್ಷ ಮತ್ತು ಕಿಂಪುರುಷವು ಮಹಾ ಆನಂದದಂತೆ ಸುಖಕರವಾಗಿದೆ.
ದಶ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ಥಿತಿಃ ಕಿಮ್ಪುರುಷೇ ಸ್ಮೃತಾ ಜಾಯನ್ತೇ ಮಾನವಾಸ್ತತ್ರ ಸುತಪ್ತಕನಕಪ್ರಭಾಃ
ಕಿಂಪುರುಷವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯುಷ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಷೇ ಕಿಮ್ಪುರುಷೇ ಪುಣ್ಯೇ ಪ್ಲಕ್ಷೋ ಮಧುವಹಃ ಸ್ಮೃತಃ ತಸ್ಯ ಕಿಮ್ಪುರುಷಾಃ ಸರ್ವೇ ಪಿಬನ್ತೋ ರಸಮುತ್ತಮಮ್
ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಿಂಪುರುಷವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷವೃಕ್ಷವು ಮಧು ನೀಡುವ ಮರವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲ ಜನರು ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.