ಚನ್ದ್ರಪ್ರಭಾಶ್ ಚನ್ದ್ರವರ್ಣಾಃ ಪೂರ್ಣಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಃ ಚನ್ದ್ರಶೀತಲಗಾತ್ರಾಶ್ಚ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಹ್ಯುತ್ಪಲಗನ್ಧಿಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ಚಂದ್ರನಂತೆಯೇ ಕಾಂತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಖಗಳು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ದೇಹವು ಚಂದ್ರನ ಶೀತಳತೆಯಂತೆ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ನೀಲಕಮಲದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ.
ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಆಯುಸ್ತೇಷಾಮನಾಮಯಮ್ ಕಾಲಾಮ್ರಸ್ಯ ರಸಂ ಪೀತ್ವಾ ತೇ ಸರ್ವೇ ಸ್ಥಿರಯೌವನಾಃ
ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಆಯಸ್ಸು, ಯಾವ ರೋಗವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಮೃತಫಲದ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಎಲ್ಲರೂ ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತವಾನೃಷೀನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ವರ್ಷಾಣಿ ಚ ನಿಸರ್ಗತಃ ಪೂರ್ವಂ ಮಮಾನುಗ್ರಹಕೃದ್ ಭೂಯಃ ಕಿಂ ವರ್ಣಯಾಮಿ ವಃ
ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ವರ್ಷಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಇನ್ನೂ ಏನು ವಿವರಿಸಲಿ?
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತೇ ತು ಋಷಯಃ ಸಂಶಿತವ್ರತಾಃ ಜಾತಕೌತೂಹಲಾಃ ಸರ್ವೇ ಪ್ರತ್ಯೂಚುಸ್ತೇ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದೃಢವ್ರತದ ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಪೂರ್ವಾಪರೌ ಸಮಾಖ್ಯಾತೌ ಯೌ ದೇಶೌ ತೌ ತ್ವಯಾ ಮುನೇ ಉತ್ತರಾಣಾಂ ಚ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಪರ್ವತಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಮುನಿಯೇ, ನೀವು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನೂ ಪರ್ವತಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಆಖ್ಯಾಹಿ ನೋ ಯಥಾತಥ್ಯಂ ಯೇ ಚ ಪರ್ವತವಾಸಿನಃ ಏವಮುಕ್ತಸ್ತು ಋಷಿಭಿಸ್ ತೇಭ್ಯಸ್ತ್ವಾಖ್ಯಾತವಾನ್ಪುನಃ
ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಋಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಯಾನಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾನಿ ಚ ವೈ ಮಯಾ ದಕ್ಷಿಣೇನ ತು ನೀಲಸ್ಯ ನಿಷಧಸ್ಯೋತ್ತರೇಣ ತು
ನಾನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ那些 ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ—ನೀಲಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿಯೂ, ನಿಷಧಪರ್ವತದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ವರ್ಷಂ ರಮಣಕಂ ನಾಮ ಜಾಯನ್ತೇ ಯತ್ರ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ ರತಿಪ್ರಧಾನಾ ವಿಮಲಾ ಜಾಯನ್ತೇ ಯತ್ರ ಮಾನವಾಃ ಶುಕ್ಲಾಭಿಜನಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಮಣಕ ಎಂಬ ಒಂದು ದೇಶವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವರು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಡುವವರು, ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ಚ ಮಹಾವೃಕ್ಷೋ ನ್ಯಗ್ರೋಧೋ ರೋಹಿಣೋ ಮಹಾನ್ ತಸ್ಯಾಪಿ ತೇ ಫಲರಸಂ ಪಿಬನ್ತೋ ವರ್ತಯನ್ತಿ ಹಿ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರ ಇದೆ, ಅದು ಮಹಾ ನ್ಯಾಗ್ರೋಧ (ಅಶ್ವತ್ಥ) ಮರ. ಆ ಮರದ ಫಲರಸವನ್ನು ಕುಡಿದು ಅವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ದಶವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ ಜೀವನ್ತಿ ತೇ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸದಾ ಹೃಷ್ಟಾ ನರೋತ್ತಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಉತ್ತರೇಣ ತು ಶ್ವೇತಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಶೃಙ್ಗಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ವರ್ಷಂ ಹಿರಣ್ವತಂ ನಾಮ ಯತ್ರ ಹೈರಣ್ವತೀ ನದೀ
ಶ್ವೇತಪರ್ವತದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿಯೂ, ಶೃಂಗಪರ್ವತದ ದಕ್ಷಿಣ ಬದಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಿರಣ್ವತ ಎಂಬ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹೈರಣ್ವತಿ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಬಲಾ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾ ನಿತ್ಯಂ ಮುದಿತಮಾನಸಾಃ ಶುಕ್ಲಾಭಿಜನಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ಚ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುವವರು, ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುವವರು.
ಏಕಾದಶ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ತೇ ನರೋತ್ತಮಾಃ ಆಯುಷ್ಪ್ರಮಾಣಂ ಜೀವನ್ತಿ ಶತಾನಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಹನ್ನೊಂದು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೂರು ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ವರ್ಷೇ ಮಹಾವೃಕ್ಷೋ ಲಕುಚಃ ಪತ್ತ್ರಸಂಶ್ರಯಃ ತಸ್ಯ ಪೀತ್ವಾ ಫಲರಸಂ ತತ್ರ ಜೀವನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ
ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಕುಚ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಮರವಿದೆ, ಅದರ ಎಲೆಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮರದ ಫಲರಸವನ್ನು ಕುಡಿದು ಅವರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.
ಶೃಙ್ಗಸಾಹ್ವಸ್ಯ ಶೃಙ್ಗಾಣಿ ತ್ರೀಣಿ ತಾನಿ ಮಹಾನ್ತಿ ವೈ ಏಕಂ ಮಣಿಯುತಂ ತತ್ರ ಏಕಂ ತು ಕನಕಾನ್ವಿತಮ್ ಸರ್ವರತ್ನಮಯಂ ಚೈಕಂ ಭುವನೈರುಪಶೋಭಿತಮ್
ಶೃಂಗಸಾಹ್ವ ಎಂಬ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರಗಳಿವೆ: ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮಣಿಗಳು, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳೂ ಇದ್ದು, ಅವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಉತ್ತರೇ ಚಾಸ್ಯ ಶೃಙ್ಗಸ್ಯ ಸಮುದ್ರಾನ್ತೇ ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕುರವಸ್ತತ್ರ ತದ್ವರ್ಯಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸಿದ್ಧನಿಷೇವಿತಮ್
ಆ ಶೃಂಗಪರ್ವತದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿಯೂ, ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿಯೂ ಕುರುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸಿದ್ಧರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ವೃಕ್ಷಾ ಮಧುಫಲಾ ದಿವ್ಯಾಮೃತಮಯಾಪಗಾಃ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ತೇ ಪ್ರಸೂಯನ್ತೇ ಫಲೈಶ್ಚಾಭರಣಾನಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಮಧುರ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ದಿವ್ಯ ಅಮೃತದಂತೆ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಫಲಗಳಿಂದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾತಾರಃ ಕೇಚಿದ್ವೃಕ್ಷಾ ಮನೋರಮಾಃ ಅಪರೇ ಕ್ಷೀರಿಣೋ ನಾಮ ವೃಕ್ಷಾಸ್ತತ್ರ ಮನೋರಮಾಃ ಯೇ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಸದಾ ಕ್ಷೀರಂ ಷಡ್ರಸಂ ಚಾಮೃತೋಪಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸುಂದರ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮರಗಳನ್ನು ಹಾಲುಮರಗಳು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅವು ಸದಾ ಹಾಲನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಆ ಹಾಲು ಆರು ರುಚಿಯುಳ್ಳದು, ಅಮೃತದಂತೆ ರುಚಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಾ ಮಣಿಮಯೀ ಭೂಮಿಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಕಾಞ್ಚನವಾಲುಕಾ ಸರ್ವತ್ರ ಸುಖಸಂಸ್ಪರ್ಶಾ ನಿಃಶಬ್ದಾಃ ಪವನಾಃ ಶುಭಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಸುವರ್ಣದ ಮರಳು ಚೆಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಮೃದುವಾಗಿದೆ, ಶುಭಕರವಾದ ಮೌನವಾದ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸುತ್ತವೆ.
ದೇವಲೋಕಚ್ಯುತಾಸ್ತತ್ರ ಜಾಯನ್ತೇ ಮಾನವಾಃ ಶುಭಾಃ ಶುಕ್ಲಾಭಿಜನಸಮ್ಪನ್ನಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಸ್ಥಿರಯೌವನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಬಿದ್ದ ಶುಭಮಾನವರೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧ ವಂಶದವರು, ಸದಾ ಯೌವನದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಮಿಥುನಾನಿ ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚಾಪ್ಸರಸೋಪಮಾಃ ತೇಷಾಂ ತೇ ಕ್ಷೀರಿಣಾಂ ಕ್ಷೀರಂ ಪಿಬನ್ತಿ ಹ್ಯಮೃತೋಪಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಅಪ್ಸರೆಯರಂತೆ ಸುಂದರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾಲನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅಮೃತದಂತೆ ರುಚಿಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಏಕಾಹಾಜ್ಜಾಯತೇ ಯುಗ್ಮಂ ಸಮಂ ಚೈವ ವಿವರ್ಧತೇ ಸಮಂ ರೂಪಂ ಚ ಶೀಲಂ ಚ ಸಮಂ ಚೈವ ಮ್ರಿಯನ್ತಿ ವೈ
ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆದು, ರೂಪವೂ ಸ್ವಭಾವವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಏಕೈಕಮನುರಕ್ತಾಶ್ಚ ಚಕ್ರವಾಕಮಿವ ಧ್ರುವಮ್ ಅನಾಮಯಾ ಹ್ಯಶೋಕಾಶ್ಚ ನಿತ್ಯಂ ಮುದಿತಮಾನಸಾಃ
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆಯೇ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಸದಾ ಜೊತೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೋಗವಿಲ್ಲ, ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹರ್ಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ದಶ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ದಶ ವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ ಜೀವನ್ತಿ ಚ ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾ ನ ಚಾನ್ಯಾ ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರವರ್ತತೇ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಮೇವ ನಿಸರ್ಗೋ ವೈ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಭಾರತೇ ಯುಗೇ ದೃಷ್ಟಃ ಪರಮಧರ್ಮಜ್ಞಾಃ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಕಥಯಾಮಿ ವಃ
ಭಾರತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪರಮಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಕಂಡ ವರ್ಷಗಳ ಸ್ವಭಾವ ಇದೇ; ಇನ್ನೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಿ?
ಆಖ್ಯಾತಾಸ್ತ್ವೇವಮೃಷಯಃ ಸೂತಪುತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ ಉತ್ತರಶ್ರವಣೇ ಭೂಯಃ ಪಪ್ರಚ್ಛುಃ ಸೂತನನ್ದನಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ಧೀಮಂತನಾದ ಸೂತಪುತ್ರನು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು; ಉತ್ತರಶ್ರವಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸೂತನಂದನನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು.
ಯದಿದಂ ಭಾರತಂ ವರ್ಷಂ ಯಸ್ಮಿನ್ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಾದಯಃ ಚತುರ್ದಶೈವ ಮನವಃ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗಂ ಸಸರ್ಜಿರೇ
ಈ ಭಾರತಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮುಂತಾದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು ಪ್ರಜೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಏತದ್ ವೇದಿತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಃ ಸಕಾಶಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ ಉತ್ತರಶ್ರವಣಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ವದತಾಂ ವರ
ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ; ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಶ್ರವಣವನ್ನು ವಿವರಿಸು.
ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಋಷೀಣಾಂ ತು ಪ್ರಾಬ್ರವೀಲ್ಲೌಮಹರ್ಷಣಿಃ ಪೌರಾಣಿಕಸ್ತದಾ ಸೂತ ಋಷೀಣಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಪೌರಾಣಿಕನಾದ ಲೋಮಹರ್ಷಣನು ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಬುದ್ಧ್ಯಾ ವಿಚಾರ್ಯ ಬಹುಧಾ ವಿಮೃಶ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ ತೇಭ್ಯಸ್ತು ಕಥಯಾಮಾಸ ಉತ್ತರಶ್ರವಣಂ ತದಾ
ಅನುಭವದಿಂದ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸಿ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಶ್ರವಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.