ಯಸ್ತ್ವಿದಂ ಕಲ್ಯ ಉತ್ಥಾಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪಠತೇ ನರಃ ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರತೇ ನಿತ್ಯಂ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್ ಮುಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಈ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಮಮ ವಾಕ್ಯಂ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ ನಿತ್ಯಂ ಜಪಸ್ವ ಜುಹ್ವಸ್ವ ಪ್ರಯಾಗೇ ವಿಗತಜ್ವರಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೀನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಡಿ, ಹೋಮಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇರಬೇಕು.
ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರ ವೈ ನಿತ್ಯಂ ಸಹಾಸ್ಮಾಭಿರ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ನ ಸಂಶಯಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ನೀನು ನಮ್ಮೊಡನೆ ಸದಾ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಿರು. ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಯಾಗಮನುಗಚ್ಛೇದ್ವಾ ವಸತೇ ವಾಪಿ ಯೋ ನರಃ ಸರ್ವಪಾಪವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾದುಪಾವೃತ್ತಃ ಸಂತುಷ್ಟೋ ನಿಯತಃ ಶುಚಿಃ ಅಹಂಕಾರನಿವೃತ್ತಶ್ಚ ಸ ತೀರ್ಥಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಯಾರು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಕೋಪನಶ್ಚ ಸತ್ಯಶ್ಚ ಸತ್ಯವಾದೀ ದೃಢವ್ರತಃ ಆತ್ಮೋಪಮಶ್ಚ ಭೂತೇಷು ಸ ತೀರ್ಥಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಯಾರು ಕೋಪಪಡದೆ, ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿ, ಸತ್ಯವಚನ ಹೇಳುತ್ತಾ, ದೃಢವ್ರತದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಋಷಿಭಿಃ ಕ್ರತವಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ದೇವೈಶ್ಚಾಪಿ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ನ ಹಿ ಶಕ್ಯಾ ದರಿದ್ರೇಣ ಯಜ್ಞಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಮಹೀಪತೇ
ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ರಾಜನೇ, ಬಡವರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು.
ಬಹೂಪಕರಣಾ ಯಜ್ಞಾ ನಾನಾಸಮ್ಭಾರವಿಸ್ತರಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯನ್ತೇ ಪಾರ್ಥಿವೈರೇತೈಃ ಸಮೃದ್ಧೈರ್ವೈ ನರೈಃ ಕ್ವಚಿತ್
ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಮಂತರೇ ಮಾತ್ರ ನೆರವೇರಿಸಬಹುದು.
ಯೋ ದರಿದ್ರೈರಪಿ ವಿಧಿಃ ಶಕ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ನರೇಶ್ವರ ತುಲ್ಯೋ ಯಜ್ಞಫಲೈಃ ಪುಣ್ಯೈಸ್ ತನ್ನಿಬೋಧ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ನರೇಶ್ವರ, ಬಡವರೂ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಒಂದು ವಿಧಿಯಿದೆ; ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಅದು ಯಜ್ಞದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೋ.
ಋಷೀಣಾಂ ಪರಮಂ ಗುಹ್ಯಮ್ ಇದಂ ಭರತಸತ್ತಮ ತೀರ್ಥಾನುಗಮನಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯಜ್ಞೇಭ್ಯೋ ಽಪಿ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇದು ಋಷಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯ: ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಪುಣ್ಯ ಯಜ್ಞಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು.
ದಶ ತೀರ್ಥಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯಸ್ತಥಾಪಗಾಃ ಮಾಘಮಾಸೇ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಭರತರ್ಷಭ
ಭರತರಶಭ, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಸ್ಥೋ ಭವ ಮಹಾರಾಜ ಭುಙ್ಕ್ಷ್ವ ರಾಜ್ಯಮಕಣ್ಟಕಮ್ ಪುನರ್ದ್ರಕ್ಷ್ಯಸಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಯಜಮಾನೋ ವಿಶೇಷತಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿರಾಳವಾಗಿರು, ಕಂಟಕವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸು. ರಾಜೇಂದ್ರ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ಯಜಮಾನನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೀಯೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸ ಮಹಾಭಾಗೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸ್ಯ ನೃಪತೇಸ್ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾತ್ಮ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಮಾರುಕಂಡೇಯರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಮುಂದೆ ಅದೆಡೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರಧಾನರಾದರು.
ತತಸ್ತತ್ರ ಸಮಾಪ್ಲಾವ್ಯ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಸಗಣೋ ನೃಪಃ ಯಥೋಕ್ತೇನಾಥ ವಿಧಿನಾ ಪರಾಂ ನಿರ್ವೃತಿಮಾಗಮತ್
ನಂತರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ, ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಆಚರಿಸಿ, ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಥಾ ತ್ವಮಪಿ ದೇವರ್ಷೇ ಪ್ರಯಾಗಾಭಿಮುಖೋ ಭವ ಅಭಿಷೇಕಂ ತು ಕೃತ್ವಾದ್ಯ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀನೂ ದೇವರ್ಷಿಯೇ, ಪ್ರಯಾಗದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಡು. ಇಂದು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾಥ ನನ್ದೀಶಸ್ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ ನಾರದೋ ಽಪಿ ಜಗಾಮಾಶು ಪ್ರಯಾಗಾಭಿಮುಖಸ್ತಥಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ನಂದೀಶನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನರಾದನು; ನಂತರ ನಾರದನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಯಾಗದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಜಪ್ತ್ವಾ ಚ ವಿಧಿದೃಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ ದಾನಂ ದತ್ತ್ವಾ ದ್ವಿಜಾಗ್ರ್ಯೇಭ್ಯೋ ಗತಃ ಸ್ವಭವನಂ ತದಾ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಜಪ ಮಾಡಿ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಕತಿ ದ್ವೀಪಾಃ ಸಮುದ್ರಾ ವಾ ಪರ್ವತಾ ವಾ ಕತಿ ಪ್ರಭೋ ಕಿಯನ್ತಿ ಚೈವ ವರ್ಷಾಣಿ ತೇಷು ನದ್ಯಶ್ಚ ಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಪ್ರಭೋ, ಎಷ್ಟು ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ, ಎಷ್ಟು ಸಮುದ್ರಗಳಿವೆ, ಎಷ್ಟು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ? ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ನದಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಮಹಾಭೂಮಿಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ಲೋಕಾಲೋಕಸ್ತಥೈವ ಚ ಪರ್ಯಾಪ್ತಿಂ ಪರಿಮಾಣಂ ಚ ಗತಿಶ್ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕಯೋಸ್ತಥಾ
ಈ ಮಹಾ ಭೂಮಿಯ ಅಳತೆ ಎಷ್ಟು, ಲೋಕಾಲೋಕದ ಅಳತೆ ಹೇಗೆ ಇದೆ, ಚಂದ್ರನೂ ಸೂರ್ಯನೂ ಹೇಗೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ.
ಏತದ್ಬ್ರವೀಹಿ ನಃ ಸರ್ವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಯಥಾರ್ಥವಿತ್ ತ್ವದುಕ್ತಮೇತತ್ಸಕಲಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ವಯಮ್
ನೀನು ಯಥಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ದ್ವೀಪಭೇದಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸಪ್ತ ಚಾನ್ತರ್ಗತಾನಿ ಚ ನ ಶಕ್ಯನ್ತೇ ಕ್ರಮೇಣೇಹ ವಕ್ತುಂ ವೈ ಸಕಲಂ ಜಗತ್
ದ್ವೀಪಗಳ ಸಾವಿರಾರು ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಮುಖವುಗಳಿವೆ; ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸಪ್ತೈವ ತು ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯಗ್ರಹೈಃ ಸಹ ತೇಷಾಂ ಮನುಷ್ಯತರ್ಕೇಣ ಪ್ರಮಾಣಾನಿ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ಆದರೆ ನಾನು ಆ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನೇ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳೊಡನೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವುಗಳ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮಾನವನ ವಿವೇಕದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಚಿನ್ತ್ಯಾಃ ಖಲು ಯೇ ಭಾವಾಸ್ ತಾಂಸ್ತು ತರ್ಕೇಣ ಸಾಧಯೇತ್ ಪ್ರಕೃತಿಭ್ಯಃ ಪರಂ ಯಚ್ಚ ತದಚಿನ್ತ್ಯಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್
ಯಾವುದೇ ಅಕಲ್ಪನೀಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾನವ ತರ್ಕದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗದು; ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿನದು ಅಕಲ್ಪನೀಯವಾದದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತ ವರ್ಷಾಣಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪಂ ಯಥಾವಿಧಮ್ ವಿಸ್ತರಂ ಮಣ್ಡಲಂ ಯಚ್ಚ ಯೋಜನೈಸ್ತಾನ್ನಿಬೋಧತ
ನಾನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅವುಗಳ ಯೋಜನಗಳ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಂ ದ್ವೀಪಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಃ ನಾನಾಜನಪದಾಕೀರ್ಣಂ ಪುರೈಶ್ಚ ವಿವಿಧೈಃ ಶುಭೈಃ
ಆ ದ್ವೀಪದ ಅಗಲವು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳು, ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅನೇಕ ಸುಂದರ ನಗರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಸಂಕೀರ್ಣಂ ಪರ್ವತೈರುಪಶೋಭಿತಮ್ ಸರ್ವಧಾತುಪಿನದ್ಧೈಸ್ತೈಃ ಶಿಲಾಜಾಲಸಮುದ್ಗತೈಃ
ಅದು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಧಾತುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಡೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ.
ಪರ್ವತಪ್ರಭವಾಭಿಶ್ಚ ನದೀಭಿಸ್ತು ಸಮನ್ತತಃ ಪ್ರಾಗಾಯತಾ ಮಹಾಪಾರ್ಶ್ವಾಃ ಷಡಿಮೇ ವರ್ಷಪರ್ವತಾಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ನದಿಗಳು ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಅವು ದೊಡ್ಡ ದಂಡೆಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ; ಈ ಆರು ಪರ್ವತಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳು.
ಅವಗಾಹ್ಯ ಹ್ಯುಭಯತಃ ಸಮುದ್ರೌ ಪೂರ್ವಪಶ್ಚಿಮೌ ಹಿಮಪ್ರಾಯಶ್ಚ ಹಿಮವಾನ್ ಹೇಮಕೂಟಶ್ಚ ಹೇಮವಾನ್
ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ದಾಟಬೇಕು; ಹಿಮದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹಿಮವಂತು, ಹೇಮಕೂಟ ಮತ್ತು ಹೇಮವಾನ್ ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಸರ್ವತಃ ಸುಮುಖಶ್ಚಾಪಿ ನಿಷಧಃ ಪರ್ವತೋ ಮಹಾನ್ ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಸ್ತು ಸೌವರ್ಣೋ ಮೇರುಶ್ಚೋಲ್ಬಮಯಃ ಸ್ಮೃತಃ ಚತುರ್ವಿಂಶತ್ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಃ ಸ ಚತುರ್ದಿಶಮ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಮುಖನಾದ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ನಿಷಧ ಇದೆ; ಚತುರ್ವರ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಎತ್ತರದ ಮೇರು ಪರ್ವತವು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.
ವೃತ್ತಾಕೃತಿಪ್ರಮಾಣಶ್ಚ ಚತುರಸ್ರಃ ಸಮಾಹಿತಃ ನಾನಾವರ್ಣೈಃ ಸಮಃ ಪಾರ್ಶ್ವೈಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಗುಣಾನ್ವಿತಃ
ಅದರ ಆಕಾರ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾದರೂ, ಚೌಕಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳೂ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.