ಚತುರ್ವೇದೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸತ್ಯವಾದಿಷು ಅಹಿಂಸಾಯಾಂ ತು ಯೋ ಧರ್ಮೋ ಗಮನಾದೇವ ತತ್ಫಲಮ್
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಂತರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯ ಎಷ್ಟು ಇದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಅಷ್ಟೇ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸಮಾ ಗಙ್ಗಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರಾವಗಾಹ್ಯತೇ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಾದ್ದಶಗುಣಾ ಯತ್ರ ವಿನ್ಧ್ಯೇನ ಸಂಗತಾ
ಗಂಗೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಗಂಗೆಯು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಬಳಿ ಸೇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಯತ್ರ ಗಙ್ಗಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಬಹುತೀರ್ಥಾ ತಪೋಧನಾ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರಂ ಹಿ ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೆಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತಿ, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳುಳ್ಳ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನದಿಯು ಹರಿಯುತ್ತದೋ, ಆ ಸ್ಥಳವೇ ಸಿದ್ಧಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೇನೂ ಯೋಚನೆ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಕ್ಷಿತೌ ತಾರಯತೇ ಮರ್ತ್ಯಾನ್ ನಾಗಾಂಸ್ತಾರಯತೇ ಽಪ್ಯಧಃ ದಿವಿ ತಾರಯತೇ ದೇವಾಂಸ್ ತೇನ ತ್ರಿಪಥಗಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ನಾಗರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳ ನದಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವದಸ್ಥೀನಿ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಹಿ ಶರೀರಿಣಃ ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ಥಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ತು ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ನದೀನಾಂ ತು ಮಹಾನದೀ ಮೋಕ್ಷದಾ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಮಹಾಪಾತಕಿನಾಮಪಿ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೇ ಮಹಾನದಿ. ಈ ನದಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವತ್ರ ಸುಲಭಾ ಗಙ್ಗಾ ತ್ರಿಷು ಸ್ಥಾನೇಷು ದುರ್ಲಭಾ ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರೇ ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಗಙ್ಗಾಸಾಗರಸಂಗಮೇ ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಯೇ ಮೃತಾಸ್ತೇ ಽಪುನರ್ಭವಾಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗಂಗೆಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪ: ಗಂಗಾದ್ವಾರ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮ. ಈ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಭೂತಾನಾಂ ಪಾಪೋಪಹತಚೇತಸಾಮ್ ಗತಿಮ್ ಅನ್ವಿಷ್ಯಮಾಣಾನಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಗಙ್ಗಾಸಮಾ ಗತಿಃ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ, ಪಾಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ದುಃಖಗೊಂಡು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರಿಗೆ, ಗಂಗೆಯ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಮಾರ್ಗವೇ ಇಲ್ಲ.
ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಪವಿತ್ರಂ ಚ ಮಙ್ಗಲಾನಾಂ ಚ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಮಹೇಶ್ವರಶಿರೋಭ್ರಷ್ಟಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ
ಗಂಗೆಯು ಶುದ್ಧರಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಳು, ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭಳು, ಮಹೇಶ್ವರನ ತಲೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವಳು, ಶುಭಕರಳೂ ಹೌದು.
ಕೃತೇ ತು ನೈಮಿಷಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಪುಷ್ಕರಂ ಪರಮ್ ದ್ವಾಪರೇ ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕಲೌ ಗಙ್ಗಾ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ನೈಮಿಷ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ಗಙ್ಗಾಮೇವ ನಿಷೇವೇತ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ವಿಶೇಷತಃ ನಾನ್ಯತ್ಕಲಿಯುಗೇ ಘೋರೇ ಭೇಷಜಂ ನೃಪ ವಿದ್ಯತೇ
ಗಂಗೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಭಯಾನಕ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೆ, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಪರಿಹಾರವೇ ಇಲ್ಲ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪುನರೇವ ತು ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ರಾಜನೇ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆನು ಕೇಳು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಮಾನಸಂ ನಾಮ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಗಙ್ಗಾಯಾ ಉತ್ತರೇ ತಟೇ ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸ ಎಂಬ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಗೋಭೂಹಿರಣ್ಯದಾನೇನ ಯತ್ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾನ್ನರಃ ಸ ತತ್ಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಮರತೇ ಪುನಃ
ಯಾವ ಪುರುಷನು ಹಸು, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೆನೆಸಿದರೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಕಾಮೋ ವಾ ಸಕಾಮೋ ವಾ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಯೋ ಽಭಿಪದ್ಯತೇ ಮೃತಸ್ತು ಲಭತೇ ಸ್ವರ್ಗಂ ನರಕಂ ಚ ನ ಪಶ್ಯತಿ
ಬೇಗೆಯಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬೇಗೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಯಾರು ಗಂಗೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಗೀತೈಃ ಸುಪ್ತೋ ಽಸೌ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯತೇ ಹಂಸಸಾರಸಯುಕ್ತೇನ ವಿಮಾನೇನ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ಬಹುವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಭುಞ್ಜತಿ
ಅಪ್ಸರೆಯರು ಹಾಡುವ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಹಂಸ ಮತ್ತು ಸಾರಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಾನೆ; ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕ್ಷೀಣಕರ್ಮಾ ದಿವಶ್ಚ್ಯುತಃ ಸುವರ್ಣಮಣಿಮುಕ್ತಾಢ್ಯೇ ಜಾಯತೇ ವಿಪುಲೇ ಕುಲೇ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಅವನು ಚಿನ್ನ, ಮುತ್ತು, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಷಷ್ಟಿತೀರ್ಥಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿಕೋಟ್ಯಸ್ತಥಾಪಗಾಃ ಮಾಘಮಾಸೇ ಗಮಿಷ್ಯನ್ತಿ ಗಙ್ಗಾಯಮುನಸಂಗಮಮ್
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತು ಕೋಟಿ ನದಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಗವಾಂ ಶತಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಯಗ್ದತ್ತಸ್ಯ ಯತ್ಫಲಮ್ ಪ್ರಯಾಗೇ ಮಾಘಮಾಸೇ ತು ತ್ರ್ಯಹಸ್ನಾನಾತ್ತು ತತ್ಫಲಮ್
ಒಬ್ಬನು ಶತಸಹಸ್ರ ಹಸುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯ, ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಕರ್ಷಾಗ್ನಿಂ ಯಸ್ತು ಸಾಧಯೇತ್ ಅಹೀನಾಙ್ಗೋ ಹ್ಯರೋಗಶ್ಚ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯಸಮನ್ವಿತಃ
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ನಡುವೆ ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೋಷವಿಲ್ಲದವರಾಗುತ್ತಾರೆ, ರೋಗರಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಯಾವನ್ತಿ ರೋಮಕೂಪಾಣಿ ತಸ್ಯ ಗಾತ್ರೇಷು ದೇಹಿನಃ ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾವಷ್ಟು ರೋಮಕೂಪಗಳು ಆ ಜೀವಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವೋ, ಅವನು ಆಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್ ಸ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಮರತೇ ಪುನಃ
ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಒಬ್ಬ ದೊರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನಃ ಆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಜಲಪ್ರವೇಶಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ಸಂಗಮೇ ಲೋಕವಿಶ್ರುತೇ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ತಥಾ ಸೋಮೇ ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷೈಃ
ಯಾರು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ರಾಹು ಗ್ರಹಣವಾದ ಚಂದ್ರನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸೋಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಸೋಮೇನ ಸಹ ಮೋದತೇ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅವನು ಸೋಮಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮನೊಂದಿಗೆ ಆರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಚ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ನೃಷಿಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತೇ ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ತು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ
ಈ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುವಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅಧಃಶಿರಾಸ್ತು ಯೋ ಜ್ವಾಲಾಮ್ ಊರ್ಧ್ವಪಾದಃ ಪಿಬೇನ್ನರಃ ಶತವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಯಾರು ತಲೆ ಕೆಳಗೆ, ಕಾಲು ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಜ್ವಾಲೆಯಂತಿರುವ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಸ್ತು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸೋ ಽಗ್ನಿಹೋತ್ರೀ ಭವೇನ್ನರಃ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ಪುನಃ
ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನಃ ಆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಸ್ವದೇಹಂ ತು ಕರ್ತಿತ್ವಾ ಶಕುನಿಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ವಿಹಗೈರುಪಭುಕ್ತಸ್ಯ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್
ಯಾರು ತಮ್ಮದೇ ದೇಹವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಹಕ್ಕಿಗಳು ದೇಹವನ್ನು ತಿಂದವರ ಫಲವನ್ನೂ ಕೇಳು.
ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಸೋಮಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ತಸ್ಮಾದಪಿ ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಅವನು ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೂಡ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಗುಣವಾನ್ ರೂಪಸಮ್ಪನ್ನೋ ವಿದ್ವಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಿಯವಾಚಕಃ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಭಜತೇ ಪುನಃ
ಅವನು ಗುಣವಂತ, ಸುಂದರ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನಃ ಆ ಪವಿತ್ರ ತಾಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.