ಯೇಷಾಂ ಯತ್ರ ರುಚಿಸ್ತತ್ತದ್ ದೇಯಂ ತೇಭ್ಯೋ ವಿಜಾನತಾ ಯಜ್ಞಶ್ರಾದ್ಧೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ನಿವೇದಿತಮ್
ಯಾರಿಗೇನು ಬೇಕೆಂದಿದ್ದರೂ, ತಿಳಿದವನು ಅದನ್ನೆ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ದುಹಿತೃತ್ವಂ ಗತಾ ಯಸ್ಮಾತ್ ಪೃಥೋರ್ಧರ್ಮವತೋ ಮಹೀ ತದಾನುರಾಗಯೋಗಾಚ್ಚ ಪೃಥಿವೀ ವಿಶ್ರುತಾ ಬುಧೈಃ
ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಪೃಥು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರಣವೂ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಲೂ, ಭೂಮಿ 'ಪೃಥಿವೀ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ಆದಿತ್ಯವಂಶಮಖಿಲಂ ವದ ಸೂತ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಸೋಮವಂಶಂ ಚ ತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಯಥಾವದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಸೂತನೇ, ನೀನು ಸೂರ್ಯವಂಶವನ್ನೂ ಚಂದ್ರವಂಶವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸು. ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ನೀನೆಂದು, ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ವಿವಸ್ವಾನ್ಕಶ್ಯಪಾತ್ ಪೂರ್ವಮ್ ಅದಿತ್ಯಾಮಭವತ್ ಸುತಃ ತಸ್ಯ ಪತ್ನೀತ್ರಯಂ ತದ್ವತ್ ಸಂಜ್ಞಾ ರಾಜ್ಞೀ ಪ್ರಭಾ ತಥಾ
ವಿವಸ್ವಾನ್ ಹಿಂದೆ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಂಡತಿಯರು ಇದ್ದರು: ಸಂಜ್ಞೆ, ರಾಜ್ಞಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾ.
ರೈವತಸ್ಯ ಸುತಾ ರಾಜ್ಞೀ ರೇವತಂ ಸುಷುವೇ ಸುತಮ್ ಪ್ರಭಾ ಪ್ರಭಾತಂ ಸುಷುವೇ ತ್ವಾಷ್ಟ್ರೀ ಸಂಜ್ಞಾ ತಥಾ ಮನುಮ್
ರೈವತನು ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ ರಾಜ್ಞಿ, ರೇವತ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಪ್ರಭಾ ಪ್ರಭಾತನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ತ್ವಷ್ಟ್ರಿಯಾದ ಸಂಜ್ಞೆ ಮನುವನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಯಮಶ್ಚ ಯಮುನಾ ಚೈವ ಯಮಲೌ ತು ಬಭೂವತುಃ ತತಸ್ತೇಜೋಮಯಂ ರೂಪಮ್ ಅಸಹನ್ತೀ ವಿವಸ್ವತಃ
ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯು ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳು. ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ,
ನಾರೀಮುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಸ್ವಶರೀರಾದನಿನ್ದಿತಾಮ್ ತ್ವಾಷ್ಟ್ರೀ ಸ್ವರೂಪರೂಪೇಣ ನಾಮ್ನಾ ಛಾಯೇತಿ ಭಾಮಿನೀ
ತ್ವಷ್ಟ್ರಿಯು ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ, ತನ್ನಂತೆಯೇ ರೂಪವಿರುವ, ಚಾಯೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪಾವನವಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು.
ಪುರತಃ ಸಂಸ್ಥಿತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಜ್ಞಾ ತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ಛಾಯೇ ತಂ ಭಜ ಭರ್ತಾರಮ್ ಅಸ್ಮದೀಯಂ ವರಾನನೇ
ಆಕೆ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂಜ್ಞೆ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಚಾಯೆ, ನೀನು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನಿನ್ನ ಗಂಡನಂತೆ ಸೇವಿಸು' ಎಂದು.
ಅಪತ್ಯಾನಿ ಮದೀಯಾನಿ ಮಾತೃಸ್ನೇಹೇನ ಪಾಲಯ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸಾ ದೇವಮ್ ಅಗಮತ್ ಕ್ವಾಪಿ ಸುವ್ರತಾ
'ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಸದ್ಗುಣವಂತಳು ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಎಲ್ಲೋ ಹೋದಳು.
ಕಾಮಯಾಮಾಸ ದೇವೋ ಽಪಿ ಸಂಜ್ಞೇಯಮಿತಿ ಚಾದರಾತ್ ಜನಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯಾಂ ತು ಪುತ್ರಂ ಚ ಮನುರೂಪಿಣಮ್
ದೇವರು ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ಸಂಜ್ಞೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳಲ್ಲಿ ಮನುವಿನಂತೆ ಕಾಣುವ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತನು.
ಸವರ್ಣತ್ವಾಚ್ಚ ಸಾವರ್ಣಿರ್ ಮನೋರ್ವೈವಸ್ವತಸ್ಯ ಚ ತತಃ ಶನಿಂ ಚ ತಪತೀಂ ವಿಷ್ಟಿಂ ಚೈವ ಕ್ರಮೇಣ ತು
ಅವನ ವರ್ಣವೂ ಮನುವಿನಂತಿದ್ದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂದು ಹೆಸರು ಬಂತು; ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶನಿ, ತಪತಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಠಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಛಾಯಾಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಸಂಜ್ಞೇಯಮಿತಿ ಭಾಸ್ಕರಃ ಛಾಯಾ ಸ್ವಪುತ್ರೇ ಽಭ್ಯಧಿಕಂ ಸ್ನೇಹಂ ಚಕ್ರೇ ಮನೌ ತಥಾ
ಚಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರನು ಸಂಜ್ಞೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತನು. ಚಾಯೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮನುವಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿದಳು.
ಪೂರ್ವೋ ಮನುಸ್ತು ಚಕ್ಷಾಮ ನ ಯಮಃ ಕ್ರೋಧಮೂರ್ಛಿತಃ ಸಂತರ್ಜಯಾಮಾಸ ತದಾ ಪಾದಮುದ್ಯಮ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಮ್
ಹಿರಿಯನಾದ ಮನುವಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಮನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಬಲಗಾಲನ್ನು ಎತ್ತಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು.
ಶಶಾಪ ಚ ಯಮಂ ಛಾಯಾ ಸಕ್ಷತಃ ಕೃಮಿಸಂಯುತಃ ಪಾದೋ ಽಯಮೇಕೋ ಭವಿತಾ ಪೂಯಶೋಣಿತವಿಸ್ರವಃ
ಚಾಯೆ ಯಮನನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು: 'ನಿನ್ನ ಈ ಒಂದು ಕಾಲು ಗಾಯಗೊಂಡು, ಹುಳಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪೂಕೂ ರಕ್ತವೂ ಹರಿಯುವಂತೆ ಆಗಲಿ' ಎಂದು.
ನಿವೇದಯಾಮಾಸ ಪಿತುರ್ ಯಮಃ ಶಾಪಾದಮರ್ಷಿತಃ ನಿಷ್ಕಾರಣಮಹಂ ಶಪ್ತೋ ಮಾತ್ರಾ ದೇವ ಸಕೋಪಯಾ
ಯಮನು ತನ್ನ ತಾಳ್ಮೆ ತಪ್ಪಿದ ಶಾಪದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು ತಂದೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ತಂದೆ, ದೇವರೇ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ಕೋಪದಿಂದ ನನಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟಳು.'
ಬಾಲಭಾವಾನ್ಮಯಾ ಕಿಂಚಿದ್ ಉದ್ಯತಶ್ ಚರಣಃ ಸಕೃತ್ ಮನುನಾ ವಾರ್ಯಮಾಣಾಪಿ ಮಮ ಶಾಪಮ್ ಅದಾದ್ ವಿಭೋ
ನಾನು ಬಾಲಿಶತನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲಿಗೆ ಕಾಲು ಎತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಗ ಮನುವು ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವಳು ನನಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟಳು, ಪ್ರಭುವೇ.
ಪ್ರಾಯೋ ನ ಮಾತಾ ಸಾಸ್ಮಾಕಂ ಶಾಪೇನಾಹಂ ಯತೋ ಹತಃ ದೇವೋ ಽಪ್ಯಾಹ ಯಮಂ ಭೂಯಃ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಮಹಾಮತೇ
ಅವಳು ನಮ್ಮ ತಾಯಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಶಾಪದಿಂದ ನಾನು ನಾಶವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದೇವರೂ ಮತ್ತೆ ಯಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?'
ಮೌರ್ಖ್ಯಾತ್ಕಸ್ಯ ನ ದುಃಖಂ ಸ್ಯಾದ್ ಅಥವಾ ಕರ್ಮಸಂತತಿಃ ಅನಿವಾರ್ಯಾ ಭವಸ್ಯಾಪಿ ಕಾ ಕಥಾನ್ಯೇಷು ಜನ್ತುಷು
ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸದವರು ಯಾರು? ಅಥವಾ, ಕರ್ಮದ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಈ ಜನ್ಮವನ್ನೇ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಏನು?
ಕೃಕವಾಕುರ್ಮಯಾ ದತ್ತೋ ಯಃ ಕೃಮೀನ್ಭಕ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ಕ್ಲೇದಂ ಚ ರುಧಿರಂ ಚೈವ ವತ್ಸಾಯಮ್ ಅಪನೇಷ್ಯತಿ
ಕೋಳಿಗೆ ಹುಳಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಕೆಲಸ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಅದು ತೇವ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಮರಿಯನ್ನೂ ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಏವಮುಕ್ತಸ್ತಪಸ್ತೇಪೇ ಯಮಸ್ತೀವ್ರಂ ಮಹಾಯಶಾಃ ಗೋಕರ್ಣತೀರ್ಥೇ ವೈರಾಗ್ಯಾತ್ ಫಲಪತ್ತ್ರಾನಿಲಾಶನಃ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಯಮನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಗೋಕರ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಹಣ್ಣುಹಂಪಲು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಆರಾಧಯನ್ಮಹಾದೇವಂ ಯಾವದ್ವರ್ಷಾಯುತಾಯುತಮ್ ವರಂ ಪ್ರಾದಾನ್ಮಹಾದೇವಃ ಸಂತುಷ್ಟಃ ಶೂಲಭೃತ್ತದಾ
ಅವನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆಗ ತೃಪ್ತನಾದ ಮಹಾದೇವನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಗಳೇ.
ವವ್ರೇ ಸ ಲೋಕಪಾಲತ್ವಂ ಪಿತೃಲೋಕೇ ನೃಪಾಲಯಮ್ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಾತ್ಮಕಸ್ಯಾಪಿ ಜಗತಸ್ತು ಪರೀಕ್ಷಣಮ್
ಅವನು ಲೋಕಪಾಲನಾಗುವುದು, ಪಿತೃಲೋಕದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ–ಅಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವರವಾಗಿ ಆಯ್ದುಕೊಂಡನು.
ಏವಂ ಸ ಲೋಕಪಾಲತ್ವಮ್ ಅಗಮಚ್ಛೂಲಪಾಣಿನಃ ಪಿತೄಣಾಂ ಚಾಧಿಪತ್ಯಂ ಚ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಸ್ಯ ಚಾನಘ
ಹೀಗೆ, ಅವನು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಿಂದ ಲೋಕಪಾಲತ್ವ, ಪಿತೃಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ–ಅಧರ್ಮಗಳ ಮೇಲಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ವಿವಸ್ವಾನಥ ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಜ್ಞಾಯಾಃ ಕರ್ಮಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ತ್ವಷ್ಟುಃ ಸಮೀಪಮಗಮದ್ ಆಚಚಕ್ಷೇ ಚ ರೋಷವಾನ್
ಆಮೇಲೆ ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸಂಜ್ಞೆಯ ವರ್ತನೆ ತಿಳಿದು, ತ್ವಷ್ಟೃನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದನು.
ತಮುವಾಚ ತತಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಸಾನ್ತ್ವಪೂರ್ವಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ತವಾಸಹನ್ತೀ ಭಗವನ್ ಮಹಸ್ತೀವ್ರಂ ತಮೋನುದಮ್
ಆಗ ತ್ವಷ್ಟೃನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಶಾಂತವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು, ಅದು ಭಾರಿ ಅಂಧಕಾರವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.'
ವಡಬಾರೂಪಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ಮತ್ಸಕಾಶಮ್ ಇಹಾಗತಾ ನಿವಾರಿತಾ ಮಯಾ ಸಾ ನು ತ್ವಯಾ ಚೈವ ದಿವಾಕರ
ಅವಳು ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು; ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ನೀನೂ ಕೂಡ, ಸೂರ್ಯನೇ.
ಯಸ್ಮಾದ್ ಅವಿಜ್ಞಾತತಯಾ ಮತ್ಸಕಾಶಮ್ ಇಹಾಗತಾ ತಸ್ಮಾನ್ಮದೀಯಂ ಭವನಂ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ ನ ತ್ವಮರ್ಹಸಿ
ಅವಳು ನನಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತಾ ಜಗಾಮಾಥ ಮರುದೇಶಮನಿನ್ದಿತಾ ವಡಬಾರೂಪಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ಭೂತಲೇ ಸಮ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಅವಳು, ದೋಷವಿಲ್ಲದವಳು, ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದಳು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಸಾದಂ ಕುರು ಮೇ ಯದ್ಯನುಗ್ರಹಭಾಗಹಮ್ ಅಪನೇಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ತೇಜೋ ಯನ್ತ್ರೇ ಕೃತ್ವಾ ದಿವಾಕರ
ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ಸೂರ್ಯನೇ.
ರೂಪಂ ತವ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಲೋಕಾನನ್ದಕರಂ ಪ್ರಭೋ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ರವಿಣಾ ಭ್ರಮೌ ಕೃತ್ವಾ ದಿವಾಕರಮ್
ನಾನು ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಭುವೇ. ಹೀಗೆ ರವಿಯು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು.