ತಂ ವಟಂ ರಕ್ಷತಿ ಸದಾ ಶೂಲಪಾಣಿರ್ಮಹೇಶ್ವರಃ ಸ್ಥಾನಂ ರಕ್ಷನ್ತಿ ವೈ ದೇವಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಶುಭಮ್
ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಶೂಲಧಾರಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪಾಪಹರ ಶುಭಸ್ಥಳವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಧರ್ಮೇಣಾವೃತೋ ಲೋಕೋ ನೈವ ಗಚ್ಛತಿ ತತ್ಪದಮ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಲ್ಪತರಂ ಪಾಪಂ ಯದಾ ತೇ ಸ್ಯಾನ್ನರಾಧಿಪ ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರಮಾಣಸ್ಯ ಸರ್ವಮಾಯಾತಿ ಸಂಕ್ಷಯಮ್
ಈ ಲೋಕವು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಾಗ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗದು; ಆದರೆ ರಾಜನೇ, ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನಿಗೆ ಅಲ್ಪ ಪಾಪವೂ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಾದಪಿ ಮೃತ್ತಿಕಾಲಮ್ಭನಾದ್ವಾಪಿ ನರಃ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹಿಡಿದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಞ್ಚ ಕುಣ್ಡಾನಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ತು ಜಾಹ್ನವೀ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಪ್ರವೇಶೇ ತು ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಐದು ಕುಂಡಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿ ಇದೆ; ಪ್ರಯಾಗದ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲೇ ಪಾಪವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು ಗಙ್ಗಾಯಾಃ ಸ್ಮರಣಾನ್ನರಃ ಅಪಿ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾ ತು ಲಭತೇ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನೂ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕೀರ್ತನಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪಾದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭದ್ರಾಣಿ ಪಶ್ಯತಿ ಅವಗಾಹ್ಯ ಚ ಪೀತ್ವಾ ತು ಪುನಾತ್ಯಾಸಪ್ತಮಂ ಕುಲಮ್
ಅವಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಶುಭವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಕುಡಿದರೆ ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿಗೋಡು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತಕ್ರೋಧೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಿಂಸಾಯಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ಧರ್ಮಾನುಸಾರೀ ತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಿತೇ ರತಃ
ಯಾರು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹಿಂಸೆಗೆ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ, ಗೋಮಾತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ—
ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಸ್ನಾತೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಯನ್ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ಸುಪುಷ್ಕಲಾನ್
ಗಂಗಾ-ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ಸರ್ವದೇವಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ವಸೇನ್ಮಾಸಂ ಪಿತೄನ್ದೇವಾಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಕಾಮಾನ್ ಯತ್ರ ಯತ್ರಾಭಿಜಾಯತೇ
ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಿರುವ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.
ತಪನಸ್ಯ ಸುತಾ ದೇವೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ ಸಮಾಗತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಯಮುನಾ ತತ್ರ ನಿಮ್ನಗಾ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ತಪನನ ಮಗಳಾದ ದೇವಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಯಮುನಾ ಅಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ಮಾನುಷೈಃ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ದೇವದಾನವಗನ್ಧರ್ವಾ ಋಷಯಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣಾಃ ತದುಪಸ್ಪೃಶ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಮುಪಾಸತೇ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಪ್ರಾಯಾಗ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾನವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು—allರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪುನರೇವ ತು ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ರಾಜನೇ, ಪ್ರಾಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಆರ್ತಾನಾಂ ಹಿ ದರಿದ್ರಾಣಾಂ ನಿಶ್ಚಿತವ್ಯವಸಾಯಿನಾಮ್ ಸ್ಥಾನಮುಕ್ತಂ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ನಾಖ್ಯೇಯಂ ತು ಕದಾಚನ
ಯಾರಾದರೂ ದುಃಖಿತರು, ಬಡವರು ಅಥವಾ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಹೊಂದಿರುವವರು ಇದ್ದರೂ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಾಗವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೂಕ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ವ್ಯಾಧಿತೋ ಯದಿ ವಾ ದೀನೋ ವೃದ್ಧೋ ವಾಪಿ ಭವೇನ್ನರಃ ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ರೋಗಿಯಾಗಿರಲಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸಾದವರಾಗಿರಲಿ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಜೀವ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ,
ದೀಪ್ತಕಾಞ್ಚನವರ್ಣಾಭೈರ್ ವಿಮಾನೈಃ ಸೂರ್ಯಸಂನಿಭೈಃ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಗೇ ಕ್ರೀಡತಿ ಮಾನವಃ
ಅವನು ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ನಡುವೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಕಾಮಾನ್ ವದನ್ತಿ ಋಷಿಪುಂಗವಾಃ ಸರ್ವರತ್ನಮಯೈರ್ದಿವ್ಯೈರ್ ನಾನಾಧ್ವಜಸಮಾಕುಲೈಃ ವರಾಙ್ಗನಾಸಮಾಕೀರ್ಣೈರ್ ಮೋದತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣೈಃ
ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ನಾನಾ ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಭರಿತವಾದ, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗೀತವಾದ್ಯವಿನಿರ್ಘೋಷೈಃ ಪ್ರಸುಪ್ತಃ ಪ್ರತಿಬುಧ್ಯತೇ ಯಾವನ್ನ ಸ್ಮರತೇ ಜನ್ಮ ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ
ಗಾನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಲಗಿದ್ದರೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಜನ್ಮವನ್ನು ಮರೆಯುವ ತನಕ ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟಃ ಕ್ಷೀಣಕರ್ಮಾ ದಿವಶ್ಚ್ಯುತಃ ಹಿರಣ್ಯರತ್ನಸಮ್ಪೂರ್ಣೇ ಸಮೃದ್ಧೇ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ ತದೇವ ಸ್ಮರತೇ ತೀರ್ಥಂ ಸ್ಮರಣಾತ್ತತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ
ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ನೆನಪಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇಶಸ್ಥೋ ಯದಿ ವಾರಣ್ಯೇ ವಿದೇಶಸ್ಥೋ ಽಥವಾ ಗೃಹೇ ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರಮಾಣೋ ಽಪಿ ಯಸ್ತು ಪ್ರಾಣಾನ್ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ವದನ್ತಿ ಋಷಿಪುಂಗವಾಃ
ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿರಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಪರದೇಶದಲ್ಲಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿರಲಿ, ಪ್ರಾಯಾಗವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಜೀವ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಫಲಾ ವೃಕ್ಷಾ ಮಹೀ ಯತ್ರ ಹಿರಣ್ಮಯೀ ಋಷಯೋ ಮುನಯಃ ಸಿದ್ಧಾಸ್ ತತ್ರ ಲೋಕೇ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮರಗಳು ಇರುವ, ಭೂಮಿ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಋಷಿಗಳು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ವಾಸಿಸುವ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಾವೃತೇ ರಮ್ಯೇ ಮನ್ದಾಕಿನ್ಯಾಸ್ತಟೇ ಶುಭೇ ಮೋದತೇ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸುಕೃತೇನೇಹ ಕರ್ಮಣಾ
ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ಸುಂದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧಚಾರಣಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಪೂಜ್ಯತೇ ದಿವಿ ದೈವತೈಃ ತತಃ ಸ್ವರ್ಗಾತ್ಪರಿಭ್ರಷ್ಟೋ ಜಮ್ಬೂದ್ವೀಪಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದ ಮೇಲೆ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಶುಭಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಚಿನ್ತಯಾನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ ಗುಣವಾನ್ವಿತ್ತಸಮ್ಪನ್ನೋ ಭವತೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಂತರ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಶುಭವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಧರ್ಮಸತ್ಯಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಯಸ್ತು ಗಾಂ ಸಮ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಸುವರ್ಣಮಣಿಮುಕ್ತಾಶ್ಚ ಯದಿ ವಾನ್ಯತ್ಪರಿಗ್ರಹಮ್ ಸ್ವಕಾರ್ಯೇ ಪಿತೃಕಾರ್ಯೇ ವಾ ದೇವತಾಭ್ಯರ್ಚನೇ ಽಪಿ ವಾ ಸಫಲಂ ತಸ್ಯ ತತ್ತೀರ್ಥಂ ಯಥಾವತ್ಪುಣ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅದು ಚಿನ್ನವಾಗಿರಲಿ, ಮಣಿಯಾಗಿರಲಿ, ಮುತ್ತಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ದಾನವಾಗಿರಲಿ, ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ನೀಡಿದರೂ, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ತೀರ್ಥೇ ನ ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ ಪುಣ್ಯೇಷ್ವಾಯತನೇಷು ಚ ನಿಮಿತ್ತೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಹ್ಯ್ ಅಪ್ರಮತ್ತೋ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂತಹ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು; ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದ್ವಿಜನು ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಬೇಕು.
ಕಪಿಲಾಂ ಪಾಟಲಾವರ್ಣಾಂ ಯಸ್ತು ಧೇನುಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಸ್ವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀಂ ರೌಪ್ಯಖುರಾಂ ಕಾಂಸ್ಯದೋಹಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಕಪಿಲ ವರ್ಣದ, ಪಾಟಳ ಬಣ್ಣದ, ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳಚುಗಳು, ಕಂಚಿನ ಹಾಲುಪಾತ್ರೆಯುಳ್ಳ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಪ್ರಯಾಗೇ ಶ್ರೋತ್ರಿಯಂ ಸನ್ತಂ ಗ್ರಾಹಯಿತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ ಶುಕ್ಲಾಮ್ಬರಧರಂ ಶಾನ್ತಂ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ವೇದಪಾರಗಮ್
ಪ್ರಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ, ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವನಿಗೆ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ,
ಸಾ ಗೌಸ್ತಸ್ಮೈ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಗಙ್ಗಾಯಮುನಸಂಗಮೇ ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಆ ಗೋದನವನ್ನು ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳ ಜೊತೆಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಯಾವದ್ರೋಮಾಣಿ ತಸ್ಯಾ ಗೋಃ ಸನ್ತಿ ಗಾತ್ರೇಷು ಸತ್ತಮ ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಆ ಗೋದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮಹಾನुभಾವನೆ.