ದ್ವಾರಪಾಲೋ ಽಪಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜ್ಞಃ ಕಥಿತವಾನ್ದ್ರುತಮ್ ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠತ್ಯಸೌ ಮುನಿಃ ತ್ವರಿತೋ ಧರ್ಮಪುತ್ರಸ್ತು ದ್ವಾರಮಾಗಾದತಃ ಪರಮ್
ಬಾಗಿಲಿನ ಕಾಯುವವನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ತಿಳಿಸಿದನು: 'ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮುನಿಯವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.' ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ತಕ್ಷಣ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮಹಾಮುನೇ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಅದ್ಯ ಮೇ ತಾರಿತಂ ಕುಲಮ್
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೆ, ನಿನಗೆ ಸ್ವಾಗತ! ಇವತ್ತು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕುಲವೂ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಪಿತರಸ್ತುಷ್ಟಾಸ್ ತ್ವಯಿ ದೃಷ್ಟೇ ಮಹಾಮುನೇ ಅದ್ಯಾಹಂ ಪೂತದೇಹೋ ಽಸ್ಮಿ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಸಹ ದರ್ಶನಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಇಂದು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಇಂದು ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸಿಂಹಾಸನೇ ಸಮಾಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪಾದಶೌಚಾರ್ಚನಾದಿಭಿಃ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ವೈ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ತಂ ಮುನಿಮ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾತ್ಮನು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ತುಷ್ಟೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡಃ ಪೂಜಿತಶ್ಚಾಹ ತಂ ನೃಪಮ್ ಆಖ್ಯಾಹಿ ತ್ವರಿತಂ ರಾಜನ್ ಕಿಮರ್ಥಂ ರುದಿತಂ ತ್ವಯಾ ಕೇನ ವಾ ವಿಕ್ಲವೀಭೂತಃ ಕಾ ಬಾಧಾ ತೇ ಕಿಮಪ್ರಿಯಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವ ತೊಂದರೆ, ಏನು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲ?'
ಅಸ್ಮಾಕಂ ಚೈವ ಯದ್ವೃತ್ತಂ ರಾಜ್ಯಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಮಹಾಮುನೇ ಏತತ್ಸರ್ವಂ ವಿದಿತ್ವಾ ತು ಚಿನ್ತಾವಶಮುಪಾಗತಃ
ಮಹಾಮುನಿಯೆ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದು ನಾನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ ನೈವ ದೃಷ್ಟಂ ರಣೇ ಪಾಪಂ ಯುಧ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇಳು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಂತನು ಹೋರಾಡಿದರೆ ಪಾಪವೆಂದೂ ಇಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಪುನಾ ರಾಜಧರ್ಮೇಣ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ ತದೇವಂ ಹೃದಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಂ ನ ಚಿನ್ತಯೇತ್
ರಾಜನಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಮುಖ್ಯವೋ, ಹೀಗಾಗಿ ಹೃದಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು.
ತತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ಮುನಿಮ್ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿನಯೋಪೇತಃ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮುನಿಗೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ವಿನಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ನಿತ್ಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದರ್ಶಿನಮ್ ಕಥಯ ತ್ವಂ ಸಮಾಸೇನ ಯೇನ ಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್
ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುವವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್ ಪ್ರಯಾಗಗಮನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್
ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳು: ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ.
ಭಗವಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುರಾ ಕಲ್ಪೇ ಯಥಾಸ್ಥಿತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೇವಮುಖ್ಯೇನ ಯಥಾವತ್ಕಥಿತಂ ಮುನೇ
ಭಗವಂತನೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಡೆದಿತೋ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದನೋ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಥಂ ಪ್ರಯಾಗಗಮನಂ ನರಾಣಾಂ ತತ್ರ ಕೀದೃಶಮ್ ಮೃತಾನಾಂ ಕಾ ಗತಿಸ್ತತ್ರ ಸ್ನಾತಾನಾಂ ತತ್ರ ಕಿಂ ಫಲಮ್
ಜನರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ?
ಯೇ ವಸನ್ತಿ ಪ್ರಯಾಗೇ ತು ಬ್ರೂಹಿ ತೇಷಾಂ ಚ ಕಿಂ ಫಲಮ್ ಏತನ್ಮೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲ ಇದೆ.
ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ವತ್ಸ ಯಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಂ ತತ್ರ ಯತ್ಫಲಮ್ ಪುರಾ ಹಿ ಸರ್ವವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ನಾನು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಆ ಪ್ರಯಾಗಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಾದ್ ಆಪುರಾದ್ವಾಸುಕೇರ್ಹ್ರದಾತ್ ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರೌ ನಾಗೌ ನಾಗಶ್ಚ ಬಹುಮೂಲಕಃ ಏತತ್ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಪ್ರಯಾಗದಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವರೆಗೆ, ಆ ಊರಿನಿಂದ ವಾಸುಕಿಯ ಹ್ರದದವರೆಗೆ, ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರಣಾಗಗಳ ನಡುವೆ, ಬಹುಮೂಲಕ ಎಂಬ ನಾಗನ ಬಳಿಯವರೆಗೆ—ಇದು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಯೇ ಮೃತಾಸ್ತೇ ಽಪುನರ್ಭವಾಃ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಸಂಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಸ್ತೀರ್ಥಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಃ ಶುಭಾಃ ನ ಶಕ್ಯಾಃ ಕಥಿತುಂ ರಾಜನ್ ಬಹುವರ್ಷಶತೈರಪಿ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ಕೀರ್ತನಮ್
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ, ಅವುಗಳು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶುಭಸ್ಥಳಗಳು. ರಾಜನೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಷಷ್ಟಿರ್ಧನುಃಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯಾನಿ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಜಾಹ್ನವೀಮ್ ಯಮುನಾಂ ರಕ್ಷತಿ ಸದಾ ಸವಿತಾ ಸಪ್ತವಾಹನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಧನುಸ್ಸುಗಳು ಕಾಪಾಡುತ್ತವೆ; ಸಪ್ತಶ್ವವಾಹನನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಯಮುನೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಸದಾ ರಕ್ಷತಿ ವಾಸವಃ ಮಣ್ಡಲಂ ರಕ್ಷತಿ ಹರಿರ್ ದೈವತೈಃ ಸಹ ಸಂಗತಃ
ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹರಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ವಲಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತಂ ವಟಂ ರಕ್ಷತಿ ಸದಾ ಶೂಲಪಾಣಿರ್ಮಹೇಶ್ವರಃ ಸ್ಥಾನಂ ರಕ್ಷನ್ತಿ ವೈ ದೇವಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಶುಭಮ್
ಆ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಶೂಲಧಾರಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪಾಪಹರ ಶುಭಸ್ಥಳವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಧರ್ಮೇಣಾವೃತೋ ಲೋಕೋ ನೈವ ಗಚ್ಛತಿ ತತ್ಪದಮ್ ಸ್ವಲ್ಪಮಲ್ಪತರಂ ಪಾಪಂ ಯದಾ ತೇ ಸ್ಯಾನ್ನರಾಧಿಪ ಪ್ರಯಾಗಂ ಸ್ಮರಮಾಣಸ್ಯ ಸರ್ವಮಾಯಾತಿ ಸಂಕ್ಷಯಮ್
ಈ ಲೋಕವು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಾಗ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಲಾಗದು; ಆದರೆ ರಾಜನೇ, ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನಿಗೆ ಅಲ್ಪ ಪಾಪವೂ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ದರ್ಶನಾತ್ತಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನಾದಪಿ ಮೃತ್ತಿಕಾಲಮ್ಭನಾದ್ವಾಪಿ ನರಃ ಪಾಪಾತ್ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ, ಅಲ್ಲಿನ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹಿಡಿದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಞ್ಚ ಕುಣ್ಡಾನಿ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯೇ ತು ಜಾಹ್ನವೀ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ಪ್ರವೇಶೇ ತು ಪಾಪಂ ನಶ್ಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಐದು ಕುಂಡಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾಹ್ನವಿ ಇದೆ; ಪ್ರಯಾಗದ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲೇ ಪಾಪವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇಷು ಗಙ್ಗಾಯಾಃ ಸ್ಮರಣಾನ್ನರಃ ಅಪಿ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾ ತು ಲಭತೇ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನೂ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕೀರ್ತನಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪಾದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭದ್ರಾಣಿ ಪಶ್ಯತಿ ಅವಗಾಹ್ಯ ಚ ಪೀತ್ವಾ ತು ಪುನಾತ್ಯಾಸಪ್ತಮಂ ಕುಲಮ್
ಅವಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಶುಭವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಕುಡಿದರೆ ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿಗೋಡು ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸತ್ಯವಾದೀ ಜಿತಕ್ರೋಧೋ ಹ್ಯ್ ಅಹಿಂಸಾಯಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ ಧರ್ಮಾನುಸಾರೀ ತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಿತೇ ರತಃ
ಯಾರು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹಿಂಸೆಗೆ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ, ಗೋಮಾತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ—
ಗಙ್ಗಾಯಮುನಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಸ್ನಾತೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ ಮನಸಾ ಚಿನ್ತಯನ್ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ಸುಪುಷ್ಕಲಾನ್
ಗಂಗಾ-ಯಮುನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ಸರ್ವದೇವಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ವಸೇನ್ಮಾಸಂ ಪಿತೄನ್ದೇವಾಂಶ್ಚ ತರ್ಪಯೇತ್ ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ಲಭತೇ ಕಾಮಾನ್ ಯತ್ರ ಯತ್ರಾಭಿಜಾಯತೇ
ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಿರುವ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.
ತಪನಸ್ಯ ಸುತಾ ದೇವೀ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ ಸಮಾಗತಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಯಮುನಾ ತತ್ರ ನಿಮ್ನಗಾ ತತ್ರ ಸಂನಿಹಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ತಪನನ ಮಗಳಾದ ದೇವಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಯಾದ ಯಮುನಾ ಅಲ್ಲಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹೇಶ್ವರನು ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ.