ಹತ್ವಾ ಭೀಷ್ಮಂ ಚ ದ್ರೋಣಂ ಚ ಕರ್ಣಂ ಚೈವ ಮಹಾಬಲಮ್ ದುರ್ಯೋಧನಂ ಚ ರಾಜಾನಂ ಪುತ್ರಭ್ರಾತೃಸಮನ್ವಿತಮ್
ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕರ್ಣನನ್ನು, ಮಗ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ರಾಜನಾದ ದುರ್ಯೋಧನನನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದ್ದಾರೆ.
ರಾಜಾನೋ ನಿಹತಾಃ ಸರ್ವೇ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ಶೂರಮಾನಿನಃ ಕಿಂ ನೋ ರಾಜ್ಯೇನ ಗೋವಿನ್ದ ಕಿಂ ಭೋಗೈರ್ಜೀವಿತೇನ ವಾ
ಎಲ್ಲ ರಾಜರು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಶೂರರು ಎಂದುಕೊಂಡವರೂ ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗೋವಿಂದಾ, ನಮಗೆ ಈ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಭೋಗಗಳೂ, ಜೀವಿತವೂ ನಮಗೆ ಬೇಕೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಧಿಕ್ ಕಷ್ಟಮಿತಿ ಸಂಚಿತ್ಯ ರಾಜಾ ವೈಕ್ಲವ್ಯಭಾಗತಃ ನಿರ್ವಿಚೇಷ್ಟೋ ನಿರುತ್ಸಾಹಃ ಕಿಂಚಿತ್ ತಿಷ್ಠತ್ಯಧೋಮುಖಃ
‘ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ದುಃಖ!’ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ರಾಜನು ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ಚೇತನಹೀನನಾಗಿ, ನಿರುತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದನು.
ಲಬ್ಧಸಂಜ್ಞೋ ಯದಾ ರಾಜಾ ಚಿನ್ತಯನ್ಸ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕತರೋ ವಿನಿಯೋಗೋ ವಾ ನಿಯಮಂ ತೀರ್ಥಮೇವ ಚ
ಮತ್ತೆ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಯಾವ ವ್ರತವನ್ನಾದರೂ, ಅಥವಾ ಯಾವ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯೇನಾಹಂ ಶೀಘ್ರಮ್ ಆಮುಞ್ಚೇ ಮಹಾಪಾತಕಿಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್ ಯತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನರೋ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಯಾವುದರಿಂದ ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪದ ಕಳಂಕದಿಂದ ಬೇಗನೆ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ಮಾನವನು ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಕಥಂ ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ವೈ ಕೃಷ್ಣಂ ಯೇನೇದಂ ಕಾರಿತೋ ಽಸ್ಮ್ಯಹಮ್ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಕಥಂ ಪೃಚ್ಛೇ ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರಶತಂ ಹತಮ್
ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಲಿ? ಶತಪುತ್ರರು ಹತರಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಿ?
ವ್ಯಾಸಂ ಕಥಮಹಂ ಪೃಚ್ಛೇ ಯಸ್ಯ ಗೋತ್ರಕ್ಷಯಃ ಕೃತಃ ಏವಂ ವೈಕ್ಲವ್ಯಮಾಪನ್ನೋ ಧರ್ಮರಾಜೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ರುದನ್ತಿ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸರ್ವೇ ಭ್ರಾತೃಶೋಕಪರಿಪ್ಲುತಾಃ
ಯಾವನ ವಂಶವನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಅಂತ ವ್ಯಾಸರನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಲಿ? ಇಂತಿ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ, ಪಾಂಡವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ.
ಯೇ ಚ ತತ್ರ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸಮೇತಾಃ ಪಾಣ್ಡವಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ಕುನ್ತೀ ಚ ದ್ರೌಪದೀ ಚೈವ ಯೇ ಚ ತತ್ರ ಸಮಾಗತಾಃ ಭೂಮೌ ನಿಪತಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ರುದನ್ತಸ್ತು ಸಮನ್ತತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಪಾಂಡವರು, ಕುಂತಿ, ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರು ನೆನಪಾಗಿ, ನೆರೆದಿದ್ದವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದರು.
ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಸ್ ತೇನ ಜ್ಞಾತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಃ ಯಥಾ ವೈಕ್ಲವ್ಯಮಾಪನ್ನೋ ರುದಮಾನಸ್ತು ದುಃಖಿತಃ
ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಸಂಕಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅಚಿರೇಣೈವ ಕಾಲೇನ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ಮಹಾತಪಾಃ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಹಾಸ್ತಿನಪುರಂ ರಾಜದ್ವಾರೇ ಹ್ಯತಿಷ್ಠತ
ಅಲ್ಪ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅರಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತನು.
ದ್ವಾರಪಾಲೋ ಽಪಿ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜ್ಞಃ ಕಥಿತವಾನ್ದ್ರುತಮ್ ತ್ವಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಕಾಮೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೋ ದ್ವಾರಿ ತಿಷ್ಠತ್ಯಸೌ ಮುನಿಃ ತ್ವರಿತೋ ಧರ್ಮಪುತ್ರಸ್ತು ದ್ವಾರಮಾಗಾದತಃ ಪರಮ್
ಬಾಗಿಲಿನ ಕಾಯುವವನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜನಿಗೆ ಬೇಗನೆ ತಿಳಿಸಿದನು: 'ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮುನಿಯವರು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.' ಧರ್ಮಪುತ್ರನು ತಕ್ಷಣ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸ್ವಾಗತಂ ತೇ ಮಹಾಮುನೇ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಅದ್ಯ ಮೇ ತಾರಿತಂ ಕುಲಮ್
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೆ, ನಿನಗೆ ಸ್ವಾಗತ! ಇವತ್ತು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕುಲವೂ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಪಿತರಸ್ತುಷ್ಟಾಸ್ ತ್ವಯಿ ದೃಷ್ಟೇ ಮಹಾಮುನೇ ಅದ್ಯಾಹಂ ಪೂತದೇಹೋ ಽಸ್ಮಿ ಯತ್ತ್ವಯಾ ಸಹ ದರ್ಶನಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಇಂದು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಇಂದು ನಾನು ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಸಿಂಹಾಸನೇ ಸಮಾಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪಾದಶೌಚಾರ್ಚನಾದಿಭಿಃ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ವೈ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ತಂ ಮುನಿಮ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮಹಾತ್ಮನು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸ ತುಷ್ಟೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡಃ ಪೂಜಿತಶ್ಚಾಹ ತಂ ನೃಪಮ್ ಆಖ್ಯಾಹಿ ತ್ವರಿತಂ ರಾಜನ್ ಕಿಮರ್ಥಂ ರುದಿತಂ ತ್ವಯಾ ಕೇನ ವಾ ವಿಕ್ಲವೀಭೂತಃ ಕಾ ಬಾಧಾ ತೇ ಕಿಮಪ್ರಿಯಮ್
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ರಾಜನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ದುಃಖಗೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಯಾವ ತೊಂದರೆ, ಏನು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಲ್ಲ?'
ಅಸ್ಮಾಕಂ ಚೈವ ಯದ್ವೃತ್ತಂ ರಾಜ್ಯಸ್ಯಾರ್ಥೇ ಮಹಾಮುನೇ ಏತತ್ಸರ್ವಂ ವಿದಿತ್ವಾ ತು ಚಿನ್ತಾವಶಮುಪಾಗತಃ
ಮಹಾಮುನಿಯೆ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಳಿದು ನಾನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್ ನೈವ ದೃಷ್ಟಂ ರಣೇ ಪಾಪಂ ಯುಧ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇಳು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಂತನು ಹೋರಾಡಿದರೆ ಪಾಪವೆಂದೂ ಇಲ್ಲ.
ಕಿಂ ಪುನಾ ರಾಜಧರ್ಮೇಣ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ ತದೇವಂ ಹೃದಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಂ ನ ಚಿನ್ತಯೇತ್
ರಾಜನಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಮುಖ್ಯವೋ, ಹೀಗಾಗಿ ಹೃದಯವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು.
ತತೋ ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ರಾಜಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ಮುನಿಮ್ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿನಯೋಪೇತಃ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಆಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮುನಿಗೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ವಿನಯದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು.
ಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವಾಂ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ನಿತ್ಯಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದರ್ಶಿನಮ್ ಕಥಯ ತ್ವಂ ಸಮಾಸೇನ ಯೇನ ಮುಚ್ಯೇತ ಕಿಲ್ಬಿಷಾತ್
ಮಹಾಪಂಡಿತನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುವವನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಲು ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಶೃಣು ರಾಜನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನಮ್ ಪ್ರಯಾಗಗಮನಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಣಾಮ್
ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಕೇಳು: ಪುಣ್ಯವಂತರಿಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ.
ಭಗವಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುರಾ ಕಲ್ಪೇ ಯಥಾಸ್ಥಿತಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದೇವಮುಖ್ಯೇನ ಯಥಾವತ್ಕಥಿತಂ ಮುನೇ
ಭಗವಂತನೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಡೆದಿತೋ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದನೋ, ಅದನ್ನು ನೀನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಥಂ ಪ್ರಯಾಗಗಮನಂ ನರಾಣಾಂ ತತ್ರ ಕೀದೃಶಮ್ ಮೃತಾನಾಂ ಕಾ ಗತಿಸ್ತತ್ರ ಸ್ನಾತಾನಾಂ ತತ್ರ ಕಿಂ ಫಲಮ್
ಜನರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ?
ಯೇ ವಸನ್ತಿ ಪ್ರಯಾಗೇ ತು ಬ್ರೂಹಿ ತೇಷಾಂ ಚ ಕಿಂ ಫಲಮ್ ಏತನ್ಮೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾಹಿ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲ ಇದೆ.
ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ವತ್ಸ ಯಚ್ಛ್ರೇಷ್ಠಂ ತತ್ರ ಯತ್ಫಲಮ್ ಪುರಾ ಹಿ ಸರ್ವವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ನಾನು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಆ ಪ್ರಯಾಗಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಾದ್ ಆಪುರಾದ್ವಾಸುಕೇರ್ಹ್ರದಾತ್ ಕಮ್ಬಲಾಶ್ವತರೌ ನಾಗೌ ನಾಗಶ್ಚ ಬಹುಮೂಲಕಃ ಏತತ್ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಮ್
ಪ್ರಯಾಗದಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವರೆಗೆ, ಆ ಊರಿನಿಂದ ವಾಸುಕಿಯ ಹ್ರದದವರೆಗೆ, ಕಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರಣಾಗಗಳ ನಡುವೆ, ಬಹುಮೂಲಕ ಎಂಬ ನಾಗನ ಬಳಿಯವರೆಗೆ—ಇದು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಯೇ ಮೃತಾಸ್ತೇ ಽಪುನರ್ಭವಾಃ ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾದಯೋ ದೇವಾ ರಕ್ಷಾಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಸಂಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಯೇ ಚ ಬಹವಸ್ತೀರ್ಥಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾಃ ಶುಭಾಃ ನ ಶಕ್ಯಾಃ ಕಥಿತುಂ ರಾಜನ್ ಬಹುವರ್ಷಶತೈರಪಿ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಯಾಗಸ್ಯ ತು ಕೀರ್ತನಮ್
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳು ಇವೆ, ಅವುಗಳು ಪಾಪವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಶುಭಸ್ಥಳಗಳು. ರಾಜನೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಪ್ರಯಾಗದ ಮಹಿಮೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಷಷ್ಟಿರ್ಧನುಃಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯಾನಿ ರಕ್ಷನ್ತಿ ಜಾಹ್ನವೀಮ್ ಯಮುನಾಂ ರಕ್ಷತಿ ಸದಾ ಸವಿತಾ ಸಪ್ತವಾಹನಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ಧನುಸ್ಸುಗಳು ಕಾಪಾಡುತ್ತವೆ; ಸಪ್ತಶ್ವವಾಹನನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಯಮುನೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾಗಂ ತು ವಿಶೇಷೇಣ ಸದಾ ರಕ್ಷತಿ ವಾಸವಃ ಮಣ್ಡಲಂ ರಕ್ಷತಿ ಹರಿರ್ ದೈವತೈಃ ಸಹ ಸಂಗತಃ
ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹರಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಆ ಪವಿತ್ರ ವಲಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.