ಮಾಸೋಪವಾಸೀ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ ಧೇನುಂ ವಿಪ್ರಾಯ ಶೋಭನಾಮ್ ಸ ವೈಷ್ಣವಂ ಪದಂ ಯತಿ ಭೀಮವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಸುಂದರವಾದ ಹಸುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಭೀಮ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದದ್ಯಾದ್ ವಿಂಶತ್ಪಲಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಮಹೀಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಕಾಞ್ಚನೀಮ್ ದಿನಂ ಪಯೋವ್ರತಸ್ತಿಷ್ಠೇದ್ ರುದ್ರಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ಧರಾವ್ರತಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸಪ್ತಕಲ್ಪಶತಾನುಗಮ್
ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಳ ಬಂಗಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಒಂದು ದಿನ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ರುದ್ರನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಧರಾ ವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಏಳು ನೂರು ಕಲ್ಪಗಳ ಕಾಲ ಪಾಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಘೇ ಮಾಸೇ ಽಥವಾ ಚೈತ್ರೇ ಗುಡಧೇನುಪ್ರದೋ ಭವೇತ್ ಗುಡವ್ರತಸ್ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಗೌರೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ಮಹಾವ್ರತಮಿದಂ ನಾಮ ಪರಮಾನನ್ದಕಾರಕಮ್
ಮಾಘ ಅಥವಾ ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ಗುಡ್ನು ಮತ್ತು ಹಸುವನ್ನು ತೃತೀಯ ದಿನ ದಾನಮಾಡಿ, ಗುಡ್ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಹಾವ್ರತವು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪಕ್ಷೋಪವಾಸೀ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ ವಿಪ್ರಾಯ ಕಪಿಲಾದ್ವಯಮ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಾಸುರಸುಪೂಜಿತಮ್ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ರಾಜರಾಜಃ ಸ್ಯಾತ್ ಪ್ರಭಾವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ಪಕ್ಷವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎರಡು ಕಪಿಲ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಭಾವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವತ್ಸರಂ ತ್ವೇಕಭಕ್ತಾಶೀ ಸಭಕ್ಷ್ಯಜಲಕುಮ್ಭದಃ ಶಿವಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ಪ್ರಾಪ್ತಿವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಒಬ್ಬರು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕುಂಭವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಶಿವನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಕ್ತಾಶೀ ಚಾಷ್ಟಮೀಷು ಸ್ಯಾದ್ ವತ್ಸರಾನ್ತೇ ಚ ಧೇನುದಃ ಪೌರಂದರಂ ಪುರಂ ಯಾತಿ ಸುಗತಿವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಅಷ್ಟಮಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂದ್ರನ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸುಗತಿವ್ರತ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಪ್ರಾಯೇನ್ಧನದೋ ಯಸ್ತು ವರ್ಷಾದಿಚತುರಸ್ತ್ವೃತೂನ್ ಘೃತಧೇನುಪ್ರದೋ ಽನ್ತೇ ಚ ಸ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಗಚ್ಛತಿ ವೈಶ್ವಾನರವ್ರತಂ ನಾಮ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಾಶನಮ್
ಯಾರು ವರ್ಷದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇಂಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೈಶ್ವಾನರ ವ್ರತವೆಂದು ಈ ವ್ರತವು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ನಕ್ತಾಶೀ ಯಶ್ಚಕ್ರಂ ವಿನಿವೇದಯೇತ್ ಸಮಾನ್ತೇ ವೈಷ್ಣವಂ ಹೈಮಂ ಸ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪದಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ಏತತ್ ಕೃಷ್ಣವ್ರತಂ ನಾಮ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ರಾಜ್ಯಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಯಾರು ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಕೃಷ್ಣವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಪಾಯಸಾಶೀ ಸಮಾನ್ತೇ ತು ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ಗೋಯುಗಮ್ ಲಕ್ಷ್ಮೀಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಹ್ಯ್ ಏತದ್ ದೇವೀವ್ರತಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ಪಾಯಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಎರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ದೇವೀವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ನಕ್ತಭುಗ್ದದ್ಯಾತ್ ಸಮಾನ್ತೇ ಗಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ ಸೂರ್ಯಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಭಾನುವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಏಳನೇ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಭಾನು ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ನಕ್ತಭುಗ್ದದ್ಯಾದ್ ಅಬ್ದಾನ್ತೇ ಹೇಮವಾರಣಮ್ ವ್ರತಂ ವೈನಾಯಕಂ ನಾಮ ಶಿವಲೋಕಫಲಪ್ರದಮ್
ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಆನೆವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವೈನಾಯಕ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಫಲಾನಿ ಯಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಚತುರ್ಮಾಸಂ ದ್ವಿಜಾತಯೇ ಹೈಮಾನಿ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇ ದದ್ಯಾದ್ ಗೋಯುಗೇನ ಸಮನ್ವಿತಮ್ ಏತತ್ ಫಲವ್ರತಂ ನಾಮ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಫಲಪ್ರದಮ್
ಯಾರು ಮಹಾ ಫಲಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳ ರೂಪದ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ಜೋಡಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಫಲವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಶ್ಚೋಪವಾಸೀ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಸಮಾನ್ತೇ ಹೈಮಪಙ್ಕಜಮ್ ಗಾಶ್ಚ ವೈ ಶಕ್ತಿತೋ ದದ್ಯಾದ್ ಧೇಮಾನ್ನಘಟಸಂಯುತಾಃ ಏತತ್ ಸೌರವ್ರತಂ ನಾಮ ಸೂರ್ಯಲೋಕಫಲಪ್ರದಮ್
ಯಾರು ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕುಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸೌರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾದಶ ದ್ವಾದಶೀರ್ಯಸ್ತು ಸಮಾಪ್ಯೋಪೋಷಣೇನ ಚ ಗೋವಸ್ತ್ರಕಾಞ್ಚನೈರ್ವಿಪ್ರಾನ್ ಪೂಜಯೇಚ್ಛಕ್ತಿತೋ ನರಃ ಪರಮಂ ಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವಿಷ್ಣುವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ಹನ್ನೆರಡು ದ್ವಾದಶಿ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹಸುಗಳ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಕಂಚುಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿಷ್ಣುವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ತ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಚ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಂ ಕೃತ್ವಾ ನಕ್ತಂ ಸಮಾಚರೇತ್ ಶೈವಂ ಪದಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಾರ್ಷವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕಾರ್ತಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು ಶಿವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಾರ್ಷವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕೃಚ್ಛ್ರಾನ್ತೇ ಗೋಪ್ರದಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ಭೋಜನಂ ಶಕ್ತಿತಃ ಪದಮ್ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಶಾಂಕರಂ ಯಾತಿ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಮಿದಂ ವ್ರತಮ್
ಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಂಕರನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತು ನಕ್ತಾಶೀ ಸಮಾನ್ತೇ ಗೋಧನಪ್ರದಃ ಶೈವಂ ಪದಮವಾಪ್ನೋತಿ ತ್ರೈಯಮ್ಬಕಮಿದಂ ವ್ರತಮ್
ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಊಟ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ಶಿವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ತ್ರೈಯಂಬಕ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತರಾತ್ರೋಷಿತೋ ದದ್ಯಾದ್ ಘೃತಕುಮ್ಭಂ ದ್ವಿಜಾತಯೇ ಘೃತವ್ರತಮಿದಂ ಪ್ರಾಹುರ್ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಫಲಪ್ರದಮ್
ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತುಪ್ಪದ ಕುಂಭವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಘೃತವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಕಾಶಶಾಯೀ ವರ್ಷಾಸು ಧೇನುಮನ್ತೇ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್ ಶಕ್ರಲೋಕೇ ವಸೇನ್ನಿತ್ಯಮ್ ಇನ್ದ್ರವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದವರು ಶಕ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅನಗ್ನಿಪಕ್ಕಮ್ ಅಶ್ನಾತಿ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ತು ಯೋ ನರಃ ಗಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಶಿವಮಭ್ಯೇತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್ ಇಹ ಚಾನನ್ದಕೃತ್ಪುಂಸಾಂ ಶ್ರೇಯೋವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ತೃತೀಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದು ಅಪರೂಪ. ಈ ವ್ರತವು ಇಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಶ್ರೇಯೋವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹೈಮಂ ಪಲದ್ವಯಾದೂರ್ಧ್ವಂ ರಥಮಶ್ವಯುಗಾನ್ವಿತಮ್ ದದತ್ಕೃತೋಪವಾಸಃ ಸ್ಯಾದ್ ದಿವಿ ಕಲ್ಪಶತಂ ವಸೇತ್ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ರಾಜರಾಜಃ ಸ್ಯಾದ್ ಅಶ್ವವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ಹತ್ತಿರದ ಎರಡು ತಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ನೂರು ಯುಗಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಅಶ್ವವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ವದ್ಧೇಮರಥಂ ದದ್ಯಾತ್ ಕರಿಭ್ಯಾಂ ಸಂಯುತಂ ನರಃ ಸತ್ಯಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ಸಹಸ್ರಮಥ ಭೂಪತಿಃ ಭವೇದುಪೋಷಿತೋ ಭೂತ್ವಾ ಕರಿವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಯಾರು ಆನೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳು ವಾಸಿಸಿ, ಪೋಷಿತ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕರಿವ್ರತ ಎಂದು ನೆನಪಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಉಪವಾಸಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸಮಾನ್ತೇ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್ ಯಕ್ಷಾಧಿಪತ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಸುಖವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರು ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಸುಖವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಿಶಿ ಕೃತ್ವಾ ಜಲೇ ವಾಸಂ ಪ್ರಭಾತೇ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್ ವಾರುಣಂ ಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ವರುಣವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ರಾತ್ರಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ವರుణನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವರుణವ್ರತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಚ ಯಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ಧೈಮಂ ಚನ್ದ್ರಂ ನಿವೇದಯೇತ್ ಚನ್ದ್ರವ್ರತಮಿದಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಚನ್ದ್ರಲೋಕಫಲಪ್ರದಮ್
ಯಾರು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವರೋ, ಇದನ್ನು ಚಂದ್ರವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರಿಂದ ಚಂದ್ರಲೋಕದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಪಞ್ಚತಪಾಃ ಸಾಯಂ ಹೇಮಧೇನುಪ್ರದೋ ದಿವಮ್ ಯಾತ್ಯಷ್ಟಮೀಚತುರ್ದಶ್ಯೋ ರುದ್ರವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಐದು ಬಗೆಯ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಬಂಗಾರದ ಹಸುವನ್ನು ಅಷ್ಟಮಿಯೂ ಚತುರ್ದಶಿಯೂ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ರುದ್ರವ್ರತವೆಂದು ನೆನಪಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಸಕೃದ್ವಿತಾನಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಶಿವಾಲಯೇ ಸಮಾನ್ತೇ ಧೇನುದೋ ಯಾತಿ ಭವಾನೀವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಮೂರನೇ ದಿನ ಶಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಛತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ವ್ರತದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಭವಾನೀ ವ್ರತ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಾಘೇ ನಿಶ್ಯಾರ್ದ್ರವಾಸಾಃ ಸ್ಯಾತ್ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಗೋಪ್ರದೋ ಭವೇತ್ ದಿವಿ ಕಲ್ಪಮುಷಿತ್ವೇಹ ರಾಜಾ ಸ್ಯಾತ್ಪವನಂ ವ್ರತಮ್
ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಒದ್ದೆ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು. ಏಳನೇ ದಿನ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಯುಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪವನವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ದದ್ಯಾತ್ ಫಾಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ಭವನಂ ಶುಭಮ್ ಆದಿತ್ಯಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಧಾಮವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮನೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಧಾಮವ್ರತವೆಂದು ನೆನಪಿಡುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಪೂಜ್ಯ ದಾಮ್ಪತ್ಯಮ್ ಉಪವಾಸೀ ವಿಭೂಷಣೈಃ ಅನ್ನಂ ಗಾಶ್ಚ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಮೋಕ್ಷಮಿನ್ದ್ರವ್ರತಾದಿಹ
ಮೂರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅನ್ನವೂ ಹಸುವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೋಕ್ಷವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಇಂದ್ರವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.