ಅಥಾತಃ ಸಮ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವ್ರತಷಷ್ಠೀಮನುತ್ತಮಾಮ್ ರುದ್ರೇಣಾಭಿಹಿತಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ಈಗ ನಾನು ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದ, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ದಿವ್ಯವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಷಷ್ಠೀ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಕ್ತಮಬ್ದಂ ಚರಿತ್ವಾ ತು ಗವಾ ಸಾರ್ಧಂ ಕುಟುಮ್ಬಿನೇ ಹೈಮಂ ಚಕ್ರಂ ತ್ರಿಶೂಲಂ ಚ ದದ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಯ ವಾಸಸೀ
ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ವರ್ಷ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಹಸು ನೀಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಬಂಗಾರದ ಚಕ್ರ, ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಶಿವರೂಪಸ್ತತೋ ಽಸ್ಮಾಭಿಃ ಶಿವಲೋಕೇ ಸ ಮೋದತೇ ಏತದ್ದೇವವ್ರತಂ ನಾಮ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್
ನಂತರ ಅವನು ಶಿವನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ದೇವವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ತ್ವೇಕಭಕ್ತೇನ ಸಮಾಂ ಶಿವಂ ಹೈಮವೃಷಾನ್ವಿತಮ್ ಧೇನುಂ ತಿಲಮಯೀಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸ ಪದಂ ಯಾತಿ ಶಾಂಕರಮ್ ಏತದ್ರುದ್ರವ್ರತಂ ನಾಮ ಪಾಪಶೋಕವಿನಾಶನಮ್
ಯಾರು ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಗಾರದ ಹಸು, ಬಂಗಾರದ ಎಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಸುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ರುದ್ರವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ತು ನೀಲೋತ್ಪಲಂ ಹೈಮಂ ಶರ್ಕರಾಪಾತ್ರಸಂಯುತಮ್ ಏಕಾನ್ತರಿತನಕ್ತಾಶೀ ಸಮಾನ್ತೇ ವೃಷಸಂಯುತಮ್ ಸ ವೈಷ್ಣವಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಲೀಲಾವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಯಾರು ಬಂಗಾರದ ನೀಲೋತ್ಪಲ ಹೂವನ್ನೂ, ಸಕ್ಕರೆ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನದ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಎಮ್ಮೆ ಜೊತೆಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಲೀಲಾವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಷಾಢಾದಿಚತುರ್ಮಾಸಮ್ ಅಭ್ಯಙ್ಗಂ ವರ್ಜಯೇನ್ನರಃ ಭೋಜನೋಪಸ್ಕರಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸ ಯಾತಿ ಭವನಂ ಹರೇಃ ಜನೇ ಪ್ರೀತಿಕರಂ ನೄಣಾಂ ಪ್ರೀತಿವ್ರತಮಿಹೋಚ್ಯತೇ
ಆಷಾಢದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಪುರುಷನು ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಆಹಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಕಾರಣ ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಜಯಿತ್ವಾ ಮಧೌ ಯಸ್ತು ದಧಿಕ್ಷೀರಘೃತೈಕ್ಷವಮ್ ದದ್ಯಾದ್ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣಿ ರಸಪಾತ್ರೈಶ್ಚ ಸಂಯುತಮ್
ಯಾರು ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ,
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಪ್ರಮಿಥುನಂ ಗೌರೀ ಮೇ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ ಏತದ್ಗೌರೀವ್ರತಂ ನಾಮ ಭವಾನೀಲೋಕದಾಯಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, 'ಗೌರಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಗೌರೀ ವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭವಾನಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಯಾದೌ ಯಸ್ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ನಕ್ತಂ ಮಧೌ ಪುನಃ ಅಶೋಕಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ದದ್ಯಾದ್ ಇಕ್ಷುಯುಕ್ತಂ ದಶಾಙ್ಗುಲಮ್
ಯಾರು ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿTrayodashi ದಿನ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ವಸಂತದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಬೆರಳಷ್ಟು ಉದ್ದದ ಬಂಗಾರದ ಅಶೋಕ ಮರವನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೋ,
ವಿಪ್ರಾಯ ವಸ್ತ್ರಸಂಯುಕ್ತಂ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ ಕಲ್ಪಂ ವಿಷ್ಣುಪದೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ವಿಶೋಕಃ ಸ್ಯಾತ್ಪುನರ್ನರಃ ಏತತ್ ಕಾಮವ್ರತಂ ನಾಮ ಸದಾ ಶೋಕವಿನಾಶನಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ವಿಧಿ ಮುಗಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅವನು ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಾಮವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಆಷಾಢಾದಿವ್ರತಂ ಯಸ್ತು ವರ್ಜಯೇನ್ನಖಕರ್ತನಮ್ ವಾರ್ತಾಕಂ ಚ ಚತುರ್ಮಾಸಂ ಮಧುಸರ್ಪಿರ್ಘಟಾನ್ವಿತಮ್
ಯಾರು ಆಷಾಢದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ನೇಲು ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನೂ, ಬದನೆಕಾಯಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನೂ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕಾರ್ತ್ತಿಕ್ಯಾಂ ತತ್ಪುನರ್ಹೈಮಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್ ಸ ರುದ್ರಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಶಿವವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ರುದ್ರನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಶಿವವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಜಯೇದ್ಯಸ್ತು ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಹೇಮನ್ತಶಿಶಿರಾವೃತೂ ಪುಷ್ಪತ್ರಯಂ ಚ ಫಾಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಕಾಞ್ಚನಮ್
ಯಾರು ಹೇಮಂತ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಫಾಲ್ಗುಣಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಧದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ,
ದದ್ಯಾದ್ದ್ವಿಕಾಲವೇಲಾಯಾಂ ಪ್ರೀಯೇತಾಂ ಶಿವಕೇಶವೌ ದತ್ತ್ವಾ ಪರಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಸೌಮ್ಯವ್ರತಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಎರಡು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶಿವ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೌಮ್ಯವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಫಾಲ್ಗುನ್ಯಾದಿತೃತೀಯಾಯಾಂ ಲವಣಂ ಯಸ್ತು ವರ್ಜಯೇತ್ ಸಮಾಪ್ತೇ ಶಯನಂ ದದ್ಯಾದ್ ಗೃಹಂ ಚೋಪಸ್ಕರಾನ್ವಿತಮ್
ಯಾರು ಫಾಲ್ಗುಣಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ತೃತೀಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೋ,
ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಪ್ರಮಿಥುನಂ ಭವಾನೀ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ ಗೌರೀಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಂ ಸೌಭಾಗ್ಯವ್ರತಮುಚ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, 'ಭವಾನಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅವನು ಒಂದು ಯುಗ ಕಾಲ ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸೌಭಾಗ್ಯವ್ರತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಧ್ಯಾಮೌನಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಾನ್ತೇ ಘೃತಕುಮ್ಭಕಮ್ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಂ ತಿಲಾನ್ಘಣ್ಟಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೌನವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ತುಪ್ಪದ ಕುಂಭ, ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಘಂಟೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಸಾರಸ್ವತಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್ ಏತತ್ಸಾರಸ್ವತಂ ನಾಮ ರೂಪವಿದ್ಯಾಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಸರಸ್ವತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸರಸ್ವತ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಮ್ ಉಪವಾಸೀ ಭವೇನ್ನರಃ ಸಮಾನ್ತೇ ಹೇಮಕಮಲಂ ದದ್ಯಾದ್ಧೇನುಸಮನ್ವಿತಮ್
ಐದನೇ ದಿನ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು. ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಸುವಿನೊಡನೆ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ ವೈಷ್ಣವಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾಞ್ಜನ್ಮಜನ್ಮನಿ ಏತತ್ ಸಮ್ಪದ್ವ್ರತಂ ನಾಮ ಸದಾ ಪಾಪವಿನಾಶನಮ್
ಅವನು ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಐಶ್ವರ್ಯವಿರುವ ವೈಷ್ಣವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಪದ್ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಕೃತ್ವೋಪಲೇಪನಂ ಶಮ್ಭೋರ್ ಅಗ್ರತಃ ಕೇಶವಸ್ಯ ಚ ಯಾವದಬ್ದಂ ಪುನರ್ದದ್ಯಾದ್ ಧೇನುಂ ಜಲಘಟಾನ್ವಿತಾಮ್
ಶಿವನೂ ಕೇಶವನೂ ಮುಂದೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಹಸುವನ್ನು ನೀರಿನ ಕುಂಭದೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಜನ್ಮಾಯುತಂ ಸ ರಾಜಾ ಸ್ಯಾತ್ ತತಃ ಶಿವಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ ಏತದ್ ಆಯುರ್ವ್ರತಂ ನಾಮ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾಯಕಮ್
ಅವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ರಾಜನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಶಿವಪುರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಆಯುರ್ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಅಶ್ವತ್ಥಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಗಙ್ಗಾಂ ಪ್ರಣಮ್ಯೈಕತ್ರ ವಾಗ್ಯತಃ ಏಕಭಕ್ತಂ ನರಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ಅಬ್ದಮೇಕಂ ವಿಮತ್ಸರಃ
ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರ, ಭಾಸ್ಕರ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಒಂದು ವರ್ಷ ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಊಟ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇರಬೇಕು.
ವ್ರತಾನ್ತೇ ವಿಪ್ರಮಿಥುನಂ ಪೂಜ್ಯಂ ಧೇನುತ್ರಯಾನ್ವಿತಮ್ ವೃಕ್ಷಂ ಹಿರಣ್ಮಯಂ ದದ್ಯಾತ್ ಸೋಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್ ಏತತ್ ಕೀರ್ತಿವ್ರತಂ ನಾಮ ಭೂತಿಕೀರ್ತಿಫಲಪ್ರದಮ್
ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮೂರು ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ಮರವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೀರ್ತಿವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಘೃತೇನ ಸ್ನಪನಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ ಛಮ್ಭೋರ್ ವಾ ಕೇಶವಸ್ಯ ಚ ಅಕ್ಷತಾಭಿಃ ಸುಪುಷ್ಪಾಭಿಃ ಕೃತ್ವಾ ಗೋಮಯಮಣ್ಡಲಮ್
ಶಿವನಿಗೆ ಅಥವಾ ಕೇಶವನಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹೂಗಳಿಂದ ಗೋಮಯದಿಂದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತಿಲಧೇನುಸಮೋಪೇತಂ ಸಮಾನ್ತೇ ಹೇಮಪಙ್ಕಜಮ್ ಶುದ್ಧಮಷ್ಟಾಙ್ಗುಲಂ ದದ್ಯಾಚ್ ಛಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ಸಾಮಗಾಯ ತತಶ್ಚೈತತ್ ಸಾಮವ್ರತಮಿಹೋಚ್ಯತೇ
ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ಹಸು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದದ ಶುದ್ಧ ಬಂಗಾರದ ಕಮಲವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಗನಾಗಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಮವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನವಮ್ಯಾಮೇಕಭಕ್ತಂ ತು ಕೃತ್ವಾ ಕನ್ಯಾಶ್ಚ ಶಕ್ತಿತಃ ಭೋಜಯಿತ್ವಾಸನಂ ದದ್ಯಾದ್ ಧೈಮಕಞ್ಚುಕವಾಸಸೀ
ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ ಒಂದು ಊಟ ಮಾಡಿ, ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯುವತಿಯರಿಗೆ ಊಟವಿಟ್ಟು, ಅವರಿಗೆ ಆಸನ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಅಂಚಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಹೈಮಂ ಸಿಂಹಂ ಚ ವಿಪ್ರಾಯ ದತ್ತ್ವಾ ಶಿವಪದಂ ವ್ರಜೇತ್ ಜನ್ಮಾರ್ಬುದಂ ಸುರೂಪಃ ಸ್ಯಾಚ್ ಛತ್ರುಭಿಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ ಏತದ್ವೀರವ್ರತಂ ನಾಮ ನಾರೀಣಾಂ ಚ ಸುಖಪ್ರದಮ್
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಸಿಂಹವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಶಿವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನೂರು ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ ಸುಂದರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲಾಗದು. ಇದನ್ನು ವೀರವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಯಾವತ್ಸಮಾ ಭವೇದ್ಯಸ್ತು ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ಪಯೋವ್ರತಃ ಸಮಾನ್ತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಕೃದ್ದದ್ಯಾತ್ ಪಞ್ಚ ಗಾಸ್ತು ಪಯಸ್ವಿನೀಃ
ಯಾರು ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಹಾಲಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಎಷ್ಟು ವರ್ಷ ಸಾಧ್ಯವೋ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿ ಐದು ಹಾಲುಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಪಿಶಙ್ಗಾನಿ ಜಲಕುಮ್ಭಯುತಾನಿ ಚ ಸ ಯಾತಿ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ಪಿತೄಣಾಂ ತಾರಯೇಚ್ಛತಮ್ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇ ರಾಜರಾಜಃ ಸ್ಯಾತ್ ಪಿತೃವ್ರತಮ್ ಇದಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ಮಂಜಳಿನ ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ನೀಡಬೇಕು. ಅವನು ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೂರು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಪಿತೃವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.