ಮಾಧವಾಯೇತ್ಯುರೋ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕಣ್ಠಮ್ ಉತ್ಕಣ್ಠಿನೇ ನಮಃ ಶ್ರೀಧರಾಯ ಮುಖಂ ಕೇಶಾನ್ ಕೇಶವಾಯೇತಿ ನಾರದ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ಮಾಧವಾಯ ನಮಃ', ಗಂಟಲಲ್ಲಿ 'ಉತ್ಕಣ್ಠಿನೇ ನಮಃ', ಮುಖದಲ್ಲಿ 'ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ', ಕೂದಲಲ್ಲಿ 'ಕೇಶವಾಯ ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ನಾರದ.
ಪೃಷ್ಠಂ ಶಾರ್ಙ್ಗಧರಾಯೇತಿ ಶ್ರವಣೌ ವರದಾಯ ವೈ ಸ್ವನಾಮ್ನಾ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಾಸಿಗದಾಜಲಜಪಾಣಯೇ ಶಿರಃ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನಮ ಇತ್ಯಭಿಪೂಜಯೇತ್
ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಶಾರ್ಙ್ಗಧರಾಯ ನಮಃ', ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ 'ವರದಾಯ ನಮಃ', ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಅಸಿ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತಲೆಗೆ 'ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ನಮಃ' ಎಂದು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಮತ್ಸ್ಯಮುತ್ಪಲಸಂಯುಕ್ತಂ ಹೈಮಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ಶಕ್ತಿತಃ ಉದಕುಮ್ಭಸಮಾಯುಕ್ತಮ್ ಅಗ್ರತಃ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ಬುಧಃ
ಯಾರು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಚಿನ್ನದ ಮೀನು ಮತ್ತು ತಾವರೆ ಮಾಡಿ, ನೀರಿನ ಕುಂಭದ ಜೊತೆ ಮುಂದೆ ಇಡಬೇಕು.
ಗುಡಪಾತ್ರಂ ತಿಲೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಸಿತವಸ್ತ್ರಾಭಿವೇಷ್ಟಿತಮ್ ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ಇತಿಹಾಸಕಥಾದಿನಾ
ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೊದಿಸಿ ಇಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಭಾತಾಯಾಂ ತು ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಕುಟುಮ್ಬಿನೇ ಸಕಾಞ್ಚನೋತ್ಪಲಂ ದೇವಂ ಸೋದಕುಮ್ಭಂ ನಿವೇದಯೇತ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಕುಟುಂಬಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ತಾವರೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕುಂಭವನ್ನು ದೇವರ ರೂಪವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾ ನ ಮುಚ್ಯಸೇ ದೇವ ಸದಾ ಸರ್ವವಿಭೂತಿಭಿಃ ತಥಾ ಮಾಮುದ್ಧರಾಶೇಷದುಃಖಸಂಸಾರಕರ್ದಮಾತ್
ಹೇ ದೇವಾ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡದೆ ಇರುವಂತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಕೂಡಾ ಅನಂತ ದುಃಖಗಳ ಸಂಸಾರ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು.
ದಶಾವತಾರರೂಪಾಣಿ ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ಕ್ರಮಾನ್ಮುನೇ ದತ್ತಾತ್ರೇಯಂ ತಥಾ ವ್ಯಾಸಮ್ ಉತ್ಪಲೇನ ಸಮನ್ವಿತಮ್ ದದ್ಯಾದೇವಂ ಸಮಾ ಯಾವತ್ ಪಾಷಣ್ಡಾನಭಿವರ್ಜಯೇತ್
ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರನ್ನು ತಾವರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪಾಷಂಡಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಮಾಪ್ಯೈವಂ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶ ದ್ವಾದಶೀಃ ಪುನಃ ಸಂವತ್ಸರಾನ್ತೇ ಲವಣಪರ್ವತೇನ ಸಮನ್ವಿತಾಮ್ ಶಯ್ಯಾಂ ದದ್ಯಾನ್ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರವೇ ಧೇನುಸಂಯುತಾಮ್
ಹೀಗೆ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಹನ್ನೆರಡು ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರುಗೆ ಉಪ್ಪಿನ ಪರ್ವತ ಹಾಗೂ ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಗ್ರಾಮಂ ಚ ಶಕ್ತಿಮಾನ್ದದ್ಯಾತ್ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ವಾ ಭವನಾನ್ವಿತಮ್ ಗುರುಂ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಭೂಷಣೈಃ
ಯಾರು ಶಕ್ತಿವಂತನೋ ಅವನು ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ಮನೆ ಇರುವ ಹೊಲವನ್ನು, ಗುರುವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ಯಾನಪಿ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಭೋಜಯಿತ್ವಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್ ತರ್ಪಯೇದ್ ವಸ್ತ್ರಗೋದಾನೈ ರತ್ನೌಘಧನಸಂಚಯೈಃ ಅಲ್ಪವಿತ್ತೋ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ತೋಕಂ ಸ್ತೋಕಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ, ಹಸು, ರತ್ನಗಳ ಗುಡ್ಡ, ಧನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಕಡಿಮೆ ಸಂಪತ್ತಿರುವವನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಶ್ಚಾಪ್ಯತೀವ ನಿಃಸ್ವಃ ಸ್ಯಾದ್ ಭಕ್ತಿಮಾನ್ಮಾಧವಂ ಪ್ರತಿ ಪುಷ್ಪಾರ್ಚನವಿಧಾನೇನ ಸ ಕುರ್ಯಾದ್ವತ್ಸರದ್ವಯಮ್
ಮತ್ತು ಯಾರು ಬಹಳ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೂ ಮಾಧವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೋ, ಅವರು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ವಿಭೂತಿದ್ವಾದಶೀವ್ರತಮ್ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪಿತೄಣಾಂ ತಾರಯೇಚ್ಛತಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭೂತಿ ದ್ವಾದಶೀ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ನೂರು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು.
ಜನ್ಮನಾಂ ಶತಸಾಹಸ್ರಂ ನ ಶೋಕಫಲಭಾಗ್ಭವೇತ್ ನ ಚ ವ್ಯಾಧಿರ್ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ನ ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ನ ಬನ್ಧನಮ್ ವೈಷ್ಣವೋ ವಾಥ ಶೈವೋ ವಾ ಭವೇಜ್ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ
ನೂರು ಸಾವಿರ ಜನ್ಮಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ದುಃಖದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ರೋಗವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಬಡತನವೂ ಇಲ್ಲ, ಬಂಧನವೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಶಿವನ ಭಕ್ತನಾಗಿರಲಿ, ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಸೌಭಾಗ್ಯವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವದ್ಯುಗಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಶತಮಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಭವೇತ್ ತಾವತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸೇದ್ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಭೂಪತಿಶ್ಚ ಪುನರ್ಭವೇತ್
ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾ ರಥಂತರೇ ಕಲ್ಪೇ ರಾಜಾಸೀತ್ಪುಷ್ಪವಾಹನಃ ನಾಮ್ನಾ ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಸ್ ತೇಜಸಾ ಸೂರ್ಯಸಂನಿಭಃ
ಹಳೆಯ ರಥಾಂತರ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಸೂರ್ಯನಂತಿತ್ತು.
ತಪಸಾ ತಸ್ಯ ತುಷ್ಟೇನ ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರೇಣ ನಾರದ ಕಮಲಂ ಕಾಞ್ಚನಂ ದತ್ತಂ ಯಥಾಕಾಮಗಮಂ ಮುನೇ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೃಪ್ತನಾದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು, ನಾರದ, ಅವನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ಕಮಲವು ಅವನು ಬಯಸಿದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮಹರ್ಷೇ.
ಲೋಕೈಃ ಸಮಸ್ತೈರ್ ನಗರವಾಸಿಭಿಃ ಸಹಿತೋ ನೃಪಃ ದ್ವೀಪಾನಿ ಸುರಲೋಕಂ ಚ ಯಥೇಷ್ಟಂ ವ್ಯಚರತ್ತದಾ
ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ನಗರವಾಸಿಗಳೊಡನೆ, ಆ ರಾಜನು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಲ್ಪಾದೌ ಸಪ್ತಮಂ ದ್ವೀಪಂ ತಸ್ಯ ಪುಷ್ಕರವಾಸಿನಃ ಲೋಕೇ ಚ ಪೂಜಿತಂ ಯಸ್ಮಾತ್ ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪಮುಚ್ಯತೇ
ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಅವನು ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ದ್ವೀಪವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆದ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೇವೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ದತ್ತಂ ಯಾನಮಸ್ಯ ಯತೋ ಽಮ್ಬುಜಮ್ ಪುಷ್ಪವಾಹನಮಿತ್ಯಾಹುಸ್ ತಸ್ಮಾತ್ತಂ ದೇವದಾನವಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನಾದ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಕಮಲರೂಪದ ವಾಹನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವನನ್ನು ಪುಷ್ಪವಾಹನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು.
ನಾಗಮ್ಯಮಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ ಽಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಮ್ಬುಜಸ್ಥಸ್ಯ ತಪೋ ಽನುಭಾವಾತ್ ಪತ್ನೀ ಚ ತಸ್ಯಾಪ್ರತಿಮಾ ಮುನೀನ್ದ್ರ ನಾರೀಸಹಸ್ರೈರಭಿತೋ ಽಭಿನನ್ದ್ಯಾ ನಾಮ್ನಾ ಚ ಲಾವಣ್ಯವತೀ ಬಭೂವ ಸಾ ಪಾರ್ವತೀವೇಷ್ಟತಮಾ ಭವಸ್ಯ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಏನೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನ ಪತ್ನಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಸಾವಿರಾರು ಸ್ತ್ರೀಯರ ನಡುವೆ ಪ್ರಭಾವವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಲಾವಣ್ಯವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ಭವನು ಪಾರ್ವತಿಯಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ.
ತಸ್ಯಾತ್ಮಜಾನಾಮಯುತಂ ಬಭೂವ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾಮ್ ಅಗ್ರ್ಯಧನುರ್ಧರಾಣಾಮ್ ತದಾತ್ಮನಃ ಸರ್ವಮವೇಕ್ಷ್ಯ ರಾಜಾ ಮುಹುರ್ಮುಹುರ್ ವಿಸ್ಮಯಮಾಸಸಾದ ಸೋ ಽಭ್ಯಾಗತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಮುನಿಪ್ರವೀರಂ ಪ್ರಾಚೇತಸಂ ವಾಕ್ಯಮಿದಂ ಬಭಾಷೇ
ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿ, ಆ ರಾಜನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಆಗ ಬಂದಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಚೇತಸ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು:
ಕಸ್ಮಾದ್ವಿಭೂತಿರ್ ಅಮಲಾಮರಮರ್ತ್ಯಪೂಜ್ಯಾ ಜಾತಾ ಚ ಸರ್ವವಿಜಿತಾಮರಸುನ್ದರೀಣಾಮ್ ಭಾರ್ಯಾ ಮಮಾಲ್ಪತಪಸಾ ಪರಿತೋಷಿತೇನ ದತ್ತಂ ಮಮಾಮ್ಬುಜಗೃಹಂ ಚ ಮುನೀನ್ದ್ರ ಧಾತ್ರಾ
ಈ ಶುದ್ಧವಾದ ಮಹಿಮೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದಂತಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅಲ್ಪ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಸುಂದರಳಾದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕೊಟ್ಟ ಈ ಕಮಲಮನೆ ನನಗಿದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?
ಯಸ್ಮಿನ್ಪ್ರವಿಷ್ಟಮಪಿ ಕೋಟಿಶತಂ ನೃಪಾಣಾಂ ಸಾಮಾತ್ಯಕುಞ್ಜರರಥೌಘಜನಾವೃತಾನಾಮ್ ನೋ ಲಕ್ಷ್ಯತೇ ಕ್ವ ಗತಮಮ್ಬರಮಧ್ಯ ಇನ್ದುಸ್ ತಾರಾಗಣೈರಿವ ಗತಃ ಪರಿತಃ ಸ್ಫುರದ್ಭಿಃ
ನೂರು ಕೋಟಿ ರಾಜರು, ಅವರ ಸಚಿವರು, ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಜನಸಮೂಹಗಳೊಡನೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು ಎಂಬುದು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದು. ಅದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಳೆಯುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಚಂದ್ರನು ಮರೆಯಾಗುವಂತಿದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಕಿಮನ್ಯಜನನೀಜಠರೋದ್ಭವೇನ ಧರ್ಮಾದಿಕಂ ಕೃತಮಶೇಷಫಲಾಪ್ತಿಹೇತುಃ ಭಗವನ್ಮಯಾಥ ತನಯೈರ್ ಅಥವಾನಯಾಪಿ ಭದ್ರಂ ಯದೇತದಖಿಲಂ ಕಥಯ ಪ್ರಚೇತಃ
ಆದರೆ, ಈ ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳು ನನ್ನ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಅಥವಾ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಕರ್ಮದಿಂದ ಬಂದವೆಯೋ? ಭದ್ರವಾದ ಕಾರಣವೇನು? ಮಹರ್ಷಿ ಪ್ರಚೇತಸ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ.
ಮುನಿರಭ್ಯಧಾದಥ ಭವಾನ್ತರಿತಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಪೃಥ್ವೀಪತೇಃ ಪ್ರಸಭಮದ್ಭುತಹೇತುವೃತ್ತಮ್ ಜನ್ಮಾಭವತ್ತವ ತು ಲುಬ್ಧಕುಲೇ ಽತಿಘೋರೇ ಜಾತಸ್ತ್ವಮಪ್ಯನುದಿನಂ ಕಿಲ ಪಾಪಕಾರೀ
ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯು, ರಾಜನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಹಳ ಕ್ರೂರವಾದ ಬೇಟೆಗಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ವಪುರಪ್ಯಭೂತ್ತವ ಪುನಃ ಪುರುಷಾಙ್ಗಸಂಧಿರ್ ದುರ್ಗನ್ಧಿಸತ್ತ್ವಭುಜಗಾವರಣಂ ಸಮನ್ತಾತ್ ನ ಚ ತೇ ಸುಹೃನ್ ನ ಸುತಬನ್ಧುಜನೋ ನ ತಾತಸ್ ತ್ವ್ ಆದೃಕ್ಸ್ವಸಾ ನ ಜನನೀ ಚ ತದಾಭಿಶಸ್ತಾ
ಅವತ್ತು ನಿನಗೆ ಮಾನವನ ದೇಹ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಂಗಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ದುರ್ಗಂಧದ ಹಾವುಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ನಿನಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಇಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳೂ ಇಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ತಂದೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸಹೋದರಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ತಾಯಿಯೂ ಇಲ್ಲ—ಹೀಗೆ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ಅಭಿಸಂಗತಾ ಪರಮಭೀಷ್ಟತಮಾ ವಿಮುಖೀ ಮಹೀಶ ತವ ಯೋಷಿದಿಯಮ್ ಅಭೂದನಾವೃಷ್ಟಿರತೀವ ರೌದ್ರಾ ಕದಾಚಿದಾಹಾರನಿಮಿತ್ತಮಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷುತ್ಪೀಡಿತೇನಾಥ ತದಾ ನ ಕಿಂಚಿದ್ ಆಸಾದಿತಂ ಧಾನ್ಯಫಲಾಮಿಷಾದ್ಯಮ್
ನೀನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹೆಂಗಸು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡು ನೋಡಲೇ ಇಲ್ಲ. ಅವಳು ಭಯಾನಕ ಬರದಂತೆ ನಿನ್ನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಳು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಧಾನ್ಯ, ಹಣ್ಣು, ಮಾಂಸ—ಯಾವುದೂ ಸಿಗದೆ ಬಡವಳಾಗಿದ್ದೆ.
ಅಥಾಭಿದೃಷ್ಟಂ ಮಹದಮ್ಬುಜಾಢ್ಯಂ ಸರೋವರಂ ಪಙ್ಕಪರೀತರೋಧಃ ಪದ್ಮಾನ್ಯಥಾದಾಯ ತತೋ ಬಹೂನಿ ಗತಃ ಪುರಂ ವೈದಿಶನಾಮಧೇಯಮ್
ಆಗ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರವನ್ನು ಕಂಡೆ. ಅದರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕೊಳಕು ಇದ್ದರೂ, ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಮಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವೈದಿಶ ಎಂಬ ಊರಿಗೆ ಹೋದೆ.
ತನ್ಮೌಲ್ಯಲಾಭಾಯ ಪುರಂ ಸಮಸ್ತಂ ಭ್ರಾನ್ತಂ ತ್ವಯಾಶೇಷಮ್ ಅಹಸ್ ತದಾಸೀತ್ ಕ್ರೇತಾ ನ ಕಶ್ಚಿತ್ಕಮಲೇಷು ಜಾತಃ ಶ್ರಾನ್ತೋ ಭೃಶಂ ಕ್ಷುತ್ಪರಿಪೀಡಿತಶ್ಚ
ಆ ಕಮಲಗಳನ್ನು ಮಾರಲು ನೀನು ಆ ಊರಿನೆಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿದ್ದೆ. ಆ ದಿನ ಯಾರೂ ಕಮಲವನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ತುಂಬಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ದಣಿದು ಕುಳಿತೆ.
ಉಪವಿಷ್ಟಸ್ತ್ವಮೇಕಸ್ಮಿನ್ ಸಭಾರ್ಯೋ ಭವನಾಙ್ಗಣೇ ಅಥ ಮಙ್ಗಲಶಬ್ದಶ್ಚ ತ್ವಯಾ ರಾತ್ರೌ ಮಹಾಞ್ಶ್ರುತಃ
ನೀನು ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಒಂದು ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಶುಭವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೆ.